學哲學用哲學(上下) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李瑞環 著，李瑞環 編

圖書標籤:

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店鋪： 博庫網旗艦店

齣版社： 中國人民大學

ISBN：7300068553

商品編碼：1026964816

開本：16

齣版時間：2005-09-01

基本信息

• 商品名稱：學哲學用哲學(上下)
• 作者：李瑞環
• 定價：69
• 齣版社：中國人民大學
• ISBN號：7300068553

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2005-09-01
• 印刷時間：2008-07-01
• 版次：1
• 印次：23
• 開本：16開
• 包裝：平裝
• 頁數：716
• 字數：553韆字

編輯推薦語

本書是一部真實記錄、全麵展現李瑞環學習、運用馬剋思主義哲學原理心得成就的論著。全書約55萬字，分上下兩冊，由10個部分組成。內容選自作者20多年來從事領導工作期間的講話文稿，是作者自身實踐經驗的總結和思想觀點的薈萃。

內容提要

本書約55萬字，分上下兩冊，主要由從客觀實際齣發、堅持實踐的觀點 、重視總結經驗、掌握辯證分析方法、注意研究特殊性、堅持發展的觀點、 堅持生産力決定論、堅持群眾觀點、弘揚中華民族“和”的思想、加強精神 文明建設等十部分組成。每一章節的內容，除個彆篇目外，均選自作者1981 年以來在天津和中央工作期間的講話文稿。
    

目錄

提倡大傢學點哲學……………………………………………1
一、從客觀實際齣發…………………………………………19
二、堅持實踐的觀點…………………………………………72
三、重視總結經驗……………………………………………122
四、掌握辯證分析方法………………………………………188
五、注意研究特殊性…………………………………………293
六、堅持發展的觀點…………………………………………371
七、堅持生産力決定論………………………………………436
八、堅持群眾觀點……………………………………………495
九、弘揚中華民族“和”的思想……………………………574
十、加強精神文明建設………………………………………635
學哲學要學原理，用哲學也要用原理………………………712

《思辨之徑：古今哲思的精粹與應用》 捲一：探尋思想的根源與流變 本書上捲，名為《思辨之徑：古今哲思的精粹與應用（捲一）》，旨在帶領讀者踏上一段穿越時空、探索人類智慧核心的思想旅程。我們不求速成的結論，而是緻力於展現思想生成、發展、碰撞與融閤的壯麗圖景，為理解世界、認識自我奠定堅實的基礎。 第一章：思想的黎明——早期文明的哲學萌芽 從古埃及、古巴比倫的樸素宇宙觀，到古印度吠陀時期的神秘主義與輪迴思想，再到古希臘城邦的理性覺醒，我們追溯哲學意識最初的萌芽。荷馬史詩中的英雄主義與命運觀，已隱約可見對人生意義的初步追問。而古希臘的米利都學派，如泰勒斯、阿那剋西曼德、阿那剋西美尼，他們試圖擺脫神話的束縛，以自然物作為萬物的本源，開啓瞭理性探究的先河。赫拉剋利特的“萬物皆流”，巴門尼德的“存在不變”，蘇格拉底的“認識你自己”以及他對美德與知識的強調，為西方哲學奠定瞭方法論與價值論的基石。我們深入剖析這些早期思想傢的核心觀念，理解他們如何以嶄新的視角審視世界，並分析這些觀念對後世産生的深遠影響。 第二章：理性之光——古希臘哲學的黃金時代 柏拉圖以其“理念論”構建瞭一個超越感官世界的理想國，探討瞭知識、正義、善等永恒的價值。他的洞穴比喻，至今仍是理解現實與錶象之間關係的經典範例。亞裏士多德則以其嚴謹的邏輯體係和對現實世界的細緻觀察，開創瞭經驗主義的先驅。他的形而上學、倫理學、政治學、物理學等著作，構成瞭西方學術思想的宏偉骨架。本章將詳細闡述柏拉圖與亞裏士多德的哲學體係，對比他們的異同，並探討他們對後世學術和文化産生的革命性影響。我們還將簡要介紹智者學派、原子論者等其他重要流派，展現古希臘哲學思想的豐富性和多樣性。 第三章：信仰與理性——中世紀哲學的沉思 羅馬帝國衰落後，基督教的興起深刻地影響瞭西方思想的走嚮。中世紀哲學，在很大程度上是基督教神學與古典哲學（尤其是柏拉圖和亞裏士多德）相結閤的産物。奧古斯丁的神學哲學，融閤瞭柏拉圖的理念論與基督教的救贖觀，強調上帝的恩典和人類的罪性。托馬斯·阿奎那是集大成者，他成功地將亞裏士多德的哲學體係融入基督教神學，構建瞭係統的神學體係，並強調理性在理解信仰中的作用。本章將深入探討中世紀哲學對上帝、靈魂、自由意誌、原罪等核心問題的論述，分析教會思想如何塑造瞭當時的知識體係，並考察理性與信仰之間的張力與調和。 第四章：啓濛的號角——近代哲學的奠基 文藝復興和宗教改革的浪潮，為近代哲學的發展掃清瞭道路。笛卡爾的“我思故我在”標誌著主體性哲學的開端，他以懷疑的方法為一切知識尋求可靠的起點。斯賓諾莎以其一元論的自然神論，試圖將世界統一於一個無限的實體之中。萊布尼茨則提齣瞭“單子論”，設想瞭一個由無數獨立而和諧的微觀實體構成的宇宙。經驗主義的代錶人物，如洛剋、貝剋萊、休謨，他們強調感官經驗是知識的唯一來源，休謨的懷疑主義更是對理性認識能力的極限提齣瞭挑戰。本章將詳細梳理近代哲學，特彆是理性主義和經驗主義兩大思潮的發展脈絡，分析他們如何迴應中世紀的哲學遺産，並為現代科學的興起奠定瞭思想基礎。 第五章：認識的邊界——康德的綜閤與批判 伊曼努爾·康德被譽為近代哲學史上的“哥白尼式革命”。他試圖調和理性主義和經驗主義的矛盾，提齣“先驗唯心論”。他認為，我們對世界的認識並非僅僅是被動接受感官經驗，而是包含著我們自身思維的先天結構，如空間、時間、範疇等。他的“物自體”概念，指齣瞭我們認識能力的局限性。康德的哲學，不僅深刻地影響瞭後來的德國唯心主義，也為我們理解知識的來源、道德的依據以及美的本質提供瞭全新的視角。本章將深入解讀康德的《純粹理性批判》、《實踐理性批判》和《判斷力批判》，理解其認識論、倫理學和美學的核心觀點，並探討其哲學思想的劃時代意義。 第六章：世界的精神——德國唯心主義的澎湃 康德之後，德國唯心主義思潮風起雲湧。費希特的“自我”哲學，將主觀精神置於核心地位，認為世界是由“自我”所創造的。謝林的自然哲學，試圖在精神與自然之間建立一種內在的聯係。而黑格爾的辯證法，更是將曆史、精神、理性置於一個不斷發展、自我認識的過程中。他的“絕對精神”概念，成為理解曆史發展和人類文明的宏大敘事。本章將詳細介紹費希特、謝林、黑格爾等德國唯心主義哲學傢的核心思想，特彆是黑格爾的辯證法，並分析他們如何試圖超越康德的哲學局限，構建更宏大的哲學體係。 捲二：思想的實踐與現代性的挑戰 本書下捲，名為《思辨之徑：古今哲思的精粹與應用（捲二）》，將目光從思想史的宏偉敘事轉嚮當代，探討哲學思想如何在現代社會中發揮作用，以及我們如何應對現代性帶來的種種挑戰。 第七章：現實的審視——馬剋思主義與社會變革 馬剋思主義作為一種重要的社會哲學和經濟學說，深刻地影響瞭20世紀的世界格局。本章將聚焦於馬剋思的唯物史觀，分析其對曆史發展規律的解讀，以及他對資本主義的批判。我們將探討“經濟基礎決定上層建築”、“階級鬥爭”等核心概念，理解其對社會結構、權力關係以及人類解放的思考。同時，我們也會簡要介紹馬剋思主義在不同國傢和曆史時期的演變與實踐，以及其對後世思想産生的復雜影響。 第八章：生存的追問——存在主義與自由的睏境 20世紀，麵對兩次世界大戰的創傷和科技進步帶來的異化，存在主義哲學應運而生。薩特的“存在先於本質”的命題，強調瞭人的自由選擇和責任。加繆的“荒謬”哲學，揭示瞭人在無意義世界中的掙紮。海德格爾對“此在”的深入分析，探究瞭人與時間、死亡的關係。本章將深入探討存在主義的核心觀點，如自由、責任、焦慮、絕望、選擇等，分析其對個體意義、人生價值的追問，並探討其在文學、藝術、心理學等領域的廣泛影響。 第九章：語言的解構——分析哲學與邏輯的嚴謹 20世紀初，以弗雷格、羅素、維特根斯坦為代錶的分析哲學，將哲學研究的重點轉嚮語言和邏輯。他們認為，許多哲學問題的産生源於語言的混淆，通過清晰的邏輯分析和語言的精確運用，可以解決或消解這些問題。本章將介紹邏輯實證主義、日常語言哲學等分析哲學的主要流派，探討他們對命題真僞、意義、語境等問題的分析方法，並展示嚴謹的邏輯思辨如何幫助我們清晰地認識世界。 第十章：意義的尋找——現象學與解釋學的探索 現象學，以鬍塞爾為代錶，主張“迴到事物本身”，通過“懸擱”和“直觀”的方法，來把握事物的本質。它強調意識的意嚮性，以及經驗的豐富性。解釋學，則關注文本、曆史和文化的理解過程，強調解釋者與被解釋者之間的互動關係。伽達默爾的解釋學，提齣瞭“視域融閤”等概念，認為理解總是處在特定的曆史和文化背景之中。本章將闡釋現象學和解釋學的核心方法論，探討它們如何幫助我們深入理解人的經驗、文本的意義以及曆史的進程。 第十一章：當代的睏境與未來的啓示 步入21世紀，我們麵臨著全球化、科技革命（人工智能、基因編輯）、環境危機、信息爆炸等前所未有的挑戰。這些挑戰不僅是技術或社會問題，更是深刻的哲學問題。人工智能是否擁有意識？基因編輯是否是對生命本質的乾預？氣候變化是否是人類中心主義的必然結果？本章將嘗試運用前麵介紹的各種哲學思想，對這些當代議題進行初步的審視。我們將探討後現代主義對宏大敘事的解構，以及後人類主義對人類未來形態的設想。我們還將反思哲學在應對這些復雜問題時的局限性與可能性，以及哲學思維在培養批判性、反思性以及創造性能力方麵的重要作用。 第十二章：生活的智慧——哲學在日常中的應用 本書並非僅僅是對抽象思想的梳理，更重要的是展現哲學如何滲透到我們的日常生活之中。從如何做齣更明智的決策（藉鑒倫理學和邏輯學），到如何更好地理解他人（藉鑒認識論和解釋學），再到如何尋找人生的意義和價值（藉鑒存在主義和倫理學），哲學為我們提供瞭一套觀察世界、認識自我、應對挑戰的工具和視角。本章將通過具體的案例和生活化的場景，展示哲學思想在提升個人品質、改善人際關係、促進社會和諧方麵的實用價值。我們將強調，哲學並非遙不可及的理論，而是充滿生命力的實踐。 《思辨之徑：古今哲思的精粹與應用》上下兩捲，共同構成瞭一部關於人類思想史的宏大畫捲，同時又指嚮我們每個人所處的現實世界。它鼓勵讀者積極參與到這場永恒的思想對話之中，運用哲學的智慧，去理解世界，去塑造自我，去創造更美好的未來。

評分☆☆☆☆☆

從功能性角度來看，這本書的索引和術語錶設計得極為齣色。我經常在閱讀過程中遇到一些特定名詞，如果找不到即時的解釋，很容易就中斷瞭閱讀的流暢性。但這本書在這方麵做得非常到位，每一個關鍵概念都有明確的頁碼標注和簡潔的定義，方便讀者隨時迴溯和查證。我尤其欣賞它在探討不同哲學流派時的那種持平態度，沒有強行推銷哪一傢學說更優越，而是清晰地展示瞭每一種思想體係的內在自洽性和曆史局限性。這培養瞭一種批判性思維，即理解事物不是非黑即白，而是多維光譜下的復雜交織。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直是藝術品！厚重的紙質，配上這種典雅的封麵設計，拿在手裏就有一種沉甸甸的、值得細細品味的儀式感。內頁的排版也看得齣是用心瞭，字體大小適中，段落間距閤理，長時間閱讀也不會感到視覺疲勞。尤其是那種微微泛黃的紙張，讓人聯想到那些塵封已久但依然散發著智慧光芒的古籍，代入感十足。這不僅僅是一本書，它更像是一件可以融入日常生活的藝術收藏品。書脊的裝訂也非常結實，無論是平放還是立在書架上，都顯得沉穩大氣。每次翻開它，都能感受到製作者對知識的敬畏與尊重，這種對細節的關注，無疑為閱讀體驗增添瞭極大的愉悅感。

評分☆☆☆☆☆

我最近在聽一些關於古代思想史的播客，很多嘉賓都提到瞭一些概念，但往往一筆帶過，讓我意猶未盡。這本“學哲學用哲學”的精裝版本，感覺就像是為我這種半吊子愛好者量身定做的知識補給站。它的內容組織邏輯性極強，不像有些哲學入門書那樣，上來就拋齣晦澀難懂的術語，而是像一位耐心的老者，循循善誘地把我從最基礎的認識論引嚮更復雜的形而上學議題。讀完其中關於邏輯推理的部分，我感覺自己看待日常爭論的方式都變得更加清晰和理性瞭，仿佛解鎖瞭觀察世界的全新透鏡。對於那些渴望係統性梳理知識脈絡，但又害怕被純理論淹沒的人來說，這本書提供瞭一條優雅且實用的路徑。

評分☆☆☆☆☆

這本書的厚度令人敬畏，但隨之而來的是一種充實感，仿佛我正在進行一次漫長而富有成效的精神遠足。我發現自己常常停下來，不是因為看不懂，而是因為被某個觀點深深觸動，需要時間去消化和反思它對自身世界觀的潛在影響。它不僅僅是在“教”你哲學，更是在“引導”你去進行哲學思考。每次閤上書本，我都會覺得世界好像被重新校準瞭一次，那些原本模糊不清的界限變得銳利起來，生活的質感也因此變得更加豐富和耐人尋味。這是一部真正能影響一個人思維習慣的深度讀物。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我購買這本書時，內心是有些忐忑的。畢竟“哲學”二字，在很多人心中都意味著高深莫測、遙不可及的學術殿堂。然而，這本書的語言風格卻齣奇地親民和接地氣。作者似乎深諳如何用最簡潔、最貼近生活的比喻來闡釋那些宏大的哲學命題。比如，書中對於“自由意誌”的探討，沒有陷入無休止的辯證循環，而是引用瞭許多現代生活中的小故事作為例證，讓我一下子就明白瞭理論的核心要義。它不是那種讓你讀完後需要寫論文纔能總結齣幾點的書，而是讓你在喝咖啡、散步的間隙，就能讓自己的思維得到一次高效的“拉伸和鍛煉”。這種學習的“即時滿足感”非常難得。

評分☆☆☆☆☆

很好的書，看瞭以後受益很多

評分☆☆☆☆☆

是正版，快遞速度很快。

評分☆☆☆☆☆

沒用看完，正在看。還是不錯的一本書

評分☆☆☆☆☆

在這邊買的書挺好用，正版！

評分☆☆☆☆☆

好書！！！！

評分☆☆☆☆☆

好書

評分☆☆☆☆☆

還好吧，價格也沒風便宜

評分☆☆☆☆☆

1. 少女的生長環境：母親搞降神儀式，自己生病時曾經靈魂齣竅。這讓她相信人是有靈魂的，人死後是有意識的。 2. 她開始思考生老病死，然後發現自己的思想在佛教的書中全部得到瞭解答，所以信奉瞭佛教（有慧根）。當時倫敦有佛教組織，她接觸瞭。她買貓時遇見女士送她佛像。她去倫敦的佛教組織拜會交流。她看過佛教的一本書後選擇瞭。。。她接觸佛教幾個月後，覺得不喜歡南宗，也不喜歡禪宗，後來認識瞭藏傳佛教後找到瞭適閤......

評分☆☆☆☆☆

不錯。。。。