具体描述
内容简介
台湾卑南族Kasavakan部落第六十九代头目哈古既是一位真正的部族领袖，也是著名的木雕艺术家，还是一个口述历史者。作者以一个社会学家的身份闯入了长期以来被人类学所占据的原住民领域，和头目哈古进行了长达一年多的日常交往和丰富对话，并以日记的形式如实地记录了哈古睿智的言行、原住民独特的文化传统及其在现代文明冲击下的困窘、无奈和坚持。《头目哈古》既是一篇人物传记，也是一本族群历史，更是一部独特的社会学的田野调查。由哈古对部族传统和历史的敬重、自信与承担，可以领略一个真正“领袖”的内在力量；同时，通过哈古这个既独特又边缘的人物，读者也许会拓展并加深对台湾的历史及现实的认识。
作者简介
赵刚，祖父蒙族，祖母满族，母亲汉族，台湾眷村长大。美国堪萨斯大学社会学博士，现任教于东海大学社会系，《台湾社会研究季刊》编委。曾做过新竹远东化纤1989（失败的）罢工事件的社会史调查，以及台中某（已灭的）眷村的社区文化研究。学术上的核心关怀是激进民主，一并关注社会运动、民族主义、多元文化与全球化等关联议题。著作有《小心国家族》（1994）、《告别妒恨》（1998）、《四海困穷》（2005）、《知识之锚》（2005）。并译有《法国1968：终结的开始》（1998）等。目录
头目的关怀序 头目的呼唤——赵刚七访头目 蒋勋
作者序
一访
两瓶马兰牌保特瓶米酒
现在年轻先不做
小米祭
槟榔与珠子
这些作品都还会走动
黑色幽默
二访
耶稣的手掌一定大
漂流木传火
黑熊与云豹
什么人的话不能相信？
kasavakan的由来
呼唤
公主与神鹿
吃一颗槟榔就会想到我
我才知道自己已经老花了
何尝不喜欢孤独
日本人做田野
三访
他是真正的头目
凤梨与木瓜
口水仗相机
都精神分裂了，还跳什么舞？
叶子的故事
玉米的由来
搔痒也用不到小指
老照片
寓言四则
因为你不用当头目嘛！
学者就会有很多的理论解释
nanai dourei
八掌溪事件也许不会发生
暑假结束
头目的花园
四访
小花的血
你们一定要依靠一个更大的文化
怪鸟dagalagao的故事
为什么原住民的钱存不下来?
我的外号叫麻袋
头目说不好意思
头目到台中
五访
猴子与穿山甲
三个身份与四个身份
真假乐园
菊花普洱与小米粥
伯劳
分享趁鲜
六访
老七里香枝
见证
证据
由不得我们留恋
inalidi
打电话给头目
七访
嘹望东南方的姊姊
我们都是在矛盾中工作
丰年祭
和那“无形的”相互震荡
故事要继续说下去
又一访
“又一访 ”小记
忘了钢盔的代价
大奶罩可以装钱
外来的影响
发祥地祭祖
风雨中从台东来的野生莲雾
附录：阅读头目的三件作品（与许莉青合作）
作品一：呼唤
作品二：老当益壮
作品三：说到重点
前言/序言
用户评价
我是一个对历史题材的书籍特别着迷的读者，尤其是那些能够深入挖掘特定时代背景下人物命运的书。读《头目哈古》这本书，我首先被它的书名所吸引。《头目》这个词本身就带有一种非同寻常的意味，暗示着这个人物可能是在一个特定的群体中拥有领导地位，并且可能是在某种边缘或者非主流的社会结构中。而“哈古”这个名字，听起来就有一种异域风情，或者说是某种古老民族的特色。这让我联想到，这本书或许会带我进入一个我不太熟悉的文化领域，去了解那些在主流叙事中可能被忽略的人物和他们的故事。我期待书中能够细致地描绘出那个时代的社会环境、风土人情，以及哈古所处的那个“头目”的群体是怎样的运作方式。我想知道，是什么样的经历塑造了他，他又是如何成为这个“头目”的？他的领导才能体现在哪里？他面对的挑战是什么？是来自外部的压迫，还是内部的纷争？这本书，我希望它能够提供给我一种全新的历史视角，让我能够更立体地去理解过去，去感受那些鲜活的生命。
评分我对《头目哈古》这本书的兴趣，很大程度上源于它所传达的那种草根力量和江湖气。我总觉得，在那些光鲜亮丽的背后，隐藏着更多真实而动人的故事，而《头目哈古》似乎就指向了那个领域。我没有读过这本书的内容，但光是这个名字，就让我联想到一股不羁的力量，一种在社会边缘游走、却有着自己生存法则的群体。我设想，哈古可能不是一个传统意义上的英雄，他可能有着自己的缺点和过失，但他的身上一定有一种独特的魅力，能够吸引和凝聚一批追随者。我期待书中能够展现出那个时代的某种缩影，无论是社会的某种不公，还是人与人之间的复杂情感。这本书，我希望能让我看到一种不同于主流价值观的生存方式，一种在困境中依然保持独立思考和行动的勇气。我想要感受那种粗粝而又真实的生活气息，去理解那些在历史长河中可能被忽略的声音。
评分说到阅读，我最看重的是故事的张力和人物的塑造。从《头目哈古》这个书名来看，我脑海中已经勾勒出了一个充满阳刚之气的硬汉形象。我个人非常喜欢那种充满生命力、敢于挑战命运的角色，他们身上往往有一种不服输的精神，即使身处逆境，也能迸发出惊人的能量。《头目哈古》这个名字，让我觉得主角一定不是一个安分守己、循规蹈矩的人。他可能是一个在乱世中崛起的枭雄，也可能是一个在底层挣扎却不甘平凡的斗士。我猜想，书中的情节定然不会平淡，可能会有很多跌宕起伏的桥段，充满了冒险、冲突和智慧的较量。我更期待的是，作者能够将哈古这个角色刻画得入木三分，让他的性格、他的动机、他的内心世界都能够跃然纸上，让读者能够真切地感受到他的喜怒哀乐，甚至能够产生共鸣。如果这本书能够做到这一点，那么它一定会成为我书架上的珍藏。
评分这本《头目哈古》的封面设计就足够吸引人了，那种粗犷而又带着一丝神秘的色彩，让我还没翻开书页就充满了好奇。我一直对那些描写边疆、描绘草莽英雄的故事情有独钟，总觉得那里有最原始的生命力，有最直接的情感碰撞。《头目哈古》似乎就具备了这样的气质。虽然我还没有深入阅读，但从书名和封面给我的第一印象来看，这应该不是一个讲述朝堂权谋、儿女情长的故事。我更期待的是一种江湖的豪情，一种不屈的斗争，一种在艰难环境中顽强生存的精神。我想象中的哈古，可能是一个有着独特魅力和强大气场的人物，他可能不是传统意义上的“好人”，但他一定有着自己的原则和立场，用他自己的方式在那个时代闯荡。书中可能会有激烈的冲突，有生死攸关的抉择，甚至有让人扼腕叹息的悲壮。我希望作者能够用饱满的热情和细腻的笔触，为我们展现一个真实而又充满张力的世界，让我能够跟随哈古的脚步，一起经历他的辉煌与坎坷，感受他内心的挣扎与坚定。这本书，我预感它会是一次震撼心灵的阅读体验。
评分对于《头目哈古》这本书，我尚未有机会阅读，但它的书名本身就散发出一种引人入胜的气息。我一直对那些描绘人物在特定社会背景下挣扎与崛起的叙事充满兴趣。从“头目”这个词，我联想到的是一种领导者的地位，一种在群体中拥有影响力和号召力的人物。而“哈古”这个名字，则可能暗示着一个具有鲜明地域特色或民族风格的角色。我揣测，这本书或许会带我进入一个我不太熟悉的文化环境，去探索那些在主流历史叙事之外的人物故事。我希望书中能够细致地勾勒出哈古所处的社会背景，他所面对的挑战，以及他为了生存和发展所采取的手段。这是否是一部关于权力、生存、亦或是某种秩序构建的故事？我非常期待能从这本书中，看到一个复杂而又鲜活的人物形象，以及他所经历的那些跌宕起伏的命运。
评分作者是Kansas U 社会学系PHD毕业，现在是TW东海大学社会学系教授在，这本书描述他与TW卑南族一支部落头目哈古的12次交谈。最初被这本书吸引，是因为书的封底上写着，作者作为一个社会学家，闯入了一向被视为是人类学领域的原住民社会。好吧，那就看看这个社会学家能做出什么与人类学不一样的研究？所以就买了这本书。
评分其二，刘辉的两个情妇——张容妃和陈慧猛犯的是通奸罪，应依通奸罪处以徒刑。同时，由于二人是“殴主伤胎案”的从犯，理应待刘辉被缉拿归案且定罪后才能定罪。
评分很好的一本书，趁着活动入手
评分我为什么喜欢在京东买东西，因为今天买明天就可以送到。我为什么每个商品的评价都一样，因为在京东买的东西太多太多了，导致积累了很多未评价的订单，所以我统一用段话作为评价内容。京东购物这么久，有买到很好的产品，也有买到比较坑的产品，如果我用这段话来评价，说明这款产品没问题，至少85分以上，而比较垃圾的产品，我绝对不会偷懒到复制粘贴评价， 我绝对会用心的差评，这样其他消费者在购买的时候会作为参考，会影响该商品销量，而商家也会因此改进商品质量。
评分头目哈古用雕刻来“恢复”传统记忆，让年轻一代的族人能够通过雕塑去触摸历史和传统文化。除了这些，还有一个很有意思的现象，在他的眼中，日本人的殖民统治比汉人好，他说，“我父亲曾经告诉我，日本人对他们说，我们走了，你的土地就会被汉人骗光。果然。之前日据时代，日本人严禁汉人进入社区置产，保障了原住民的权益和生存，因为以原住民的文化水平，若放开与汉人的土地交易关系，会很不利。那时候，汉人只能住在现今公路的另一边，不准到这边定居”（P84-85）。为什么他们会有这样的族群记忆呢，表明了什么呢，以及在现今的社会里，这些记忆带来虾米影响呢。
评分宝刀的原住民生活
评分赵刚，祖父蒙族，祖母满族，母亲汉族，台湾眷村长大。美国堪萨斯大学社会学博士，现任教于东海大学社会系，《台湾社会研究季刊》编委。曾做过新竹远东化纤1989（失败的）罢工事件的社会史调查，以及台中某（已灭的）眷村的社区文化研究。学术上的核心关怀是激进民主，一并关注社会运动、民族主义、多元文化与全球化等关联议题。著作有《小心国家族》（1994）、《告别妒恨》（1998）、《四海困穷》（2005）、《知识之锚》（2005）。并译有《法国1968：终结的开始》（1998）等。
评分帕特里克·莫迪亚诺，获得2014年诺贝尔文学奖，法国当代著名作家，是当今仍活跃于法国文坛并深受读者喜爱的著名作家之一。
评分好书，好装帧，值得购买
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