民間藏中國古玉全集:秦漢魏晉南北朝編3 epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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周南泉 著

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發表於2024-11-10

商品介绍



齣版社: 紫禁城齣版社
ISBN:9787513400145
版次:1
商品編碼:10275441
包裝:精裝
開本:16開
齣版時間:2010-07-01
頁數:347
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

  中國玉器,即華美溫潤的玉石從自然界中被開采並經雕琢後,成為人類生産、生活必不可少的器具和飾品。這個時間可以上溯到河姆渡文化甚至更遠至北京山頂洞人時期。玉器史的發展大緻經曆瞭四個階段,即原玉期、神玉期、王玉期和民玉期。原玉期是從玉器的起源開始,直到新石器時代中期。這個時期先民把玉與石區分,以美石來界定玉,玉的質地、色彩被早期人類所關注,形成瞭原始質樸的美感。這一時期的玉器製作,從最初仿造石器的鑽孔、磨製,逐漸形成獨立的琢玉技術。

內頁插圖

目錄

齣版前言
凡例
總序
秦漢魏晉南北朝玉器
圖版目錄
圖版
聊聊古玉收藏
中國玉器史簡錶

精彩書摘

  2.玉九竅器
  完整的玉九竅器共九件,即玉眼蓋一對,玉鼻塞一對,玉耳塞(又名填)一對,玉口晗一件,玉肛門塞一件,玉女性陰塞或男性生殖器罩一件。這些器物使用時,蓋或塞在死者九竅中以防屍之腐爛。古載“玉入九竅,以防屍之不朽”即指此數器及其用途。值得指齣的是,上述九竅器,在高級的帝王墓中是完整的,但在一些較低級的貴族墓中往往不全。從齣土遺物看,其中耳或鼻塞、含蟬等較多,眼蓋最少。其之齣現這種情況,似與不同人有九竅器完整與否應有關係。玉晗在漢魏時最流行,一般貴族墓中都有,一墓一件,狀作蟬形,但有繁簡之分,多無穿,大小正好可用其含入死者的口內。漢代玉晗,又稱押舌,或飯晗,意即用其晗在死者口中,可使死者永遠有食物,亦有盼望死者來生有清高雅潔之風度,或如蟬脫那樣使來生有脫胎換骨的新人變化,進入另一個更為升華的美好世界。
  3.玉握豬
  玉豬齣土時一般握在死者手中,俗稱“握豬”,早期形狀略抽象變形,故有人稱它為玉虎,晚期較具體寫實,齣土時一墓有一對,形式大小相同。其用意,據推測是錶示財富或死者在來生有美味佳肴享用。玉豬在西漢的早中期少見,有的如前述中山靖王劉勝墓中,尚以雙璜代用。隻是到瞭漢代中晚期纔大量齣現,並延續到魏晉南北朝。上述各種葬玉,除玉衣及與其配套的玉枕僅在漢代纔有外,其他如玉含蟬、玉握豬和玉九竅器等,自漢始至魏晉南北朝亦有發現,唯年代早晚不同,葬玉的形式有所變化,其數量多少也不同,其中玉九竅器在此期的前和後更為罕見。

前言/序言


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