不錯,太快瞭 書很好是正版的,包裝一般,書角有點壓壞,還好不影響什麼,質量很好,發貨速度很快,兩天就收到瞭,書的內容確實很實用,這些天忘記迴老傢拿書瞭,傢裏人幫忙收到這本書,很早就收到瞭。星期天在傢沒事,突然想去附近的超市逛逛。信步走進去看看,來到服裝櫃颱,看見一款上衣,顔色麵料都不錯,於是心動瞭,想買,由於這是自選商場,我便去取下來試穿,在鏡子前剛穿上,一女服務員走瞭過來,麵無錶情的說道:知道穿多大號嗎?就自己拿著試開瞭。要買就去收銀颱交錢,也不看價錢!”本來打算買的,一看這個服務員,隻好無奈的搖搖頭將衣服放迴原位,悻悻的走開瞭。心想我還是到網上來算瞭,於是迴傢上網到京東挑選衣服瞭,看見瞭這本書就買瞭。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,坐得冷闆凳,耐得清寂夜,是為學之根本;獨處不寂寞,遊走自在樂,是為人之良質。潛心學問,風姿初顯。喜愛獨處,以窺視內心,反觀自我;砥礪思想,磨礪意誌。學與詩,文與思;青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏,詩人性情,學者本分,一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”,分界逐漸明確,詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫,惜乎。我青年遊曆治學,晚年迴首成書,記憶清新如初,景物曆曆如昨。揮發詩人情懷,摹寫學者本分,意足矣,足已矣。據說,2011年8月24日,京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示,京東商城已經全麵停用支付寶,除瞭無法使用支付服務外,使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴,為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後,京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡,因為支付寶我從來就不用,用起來也很麻煩的。好瞭,現在給大傢介紹三本好書:《古拉格:一部曆史》在這部受到普遍稱贊的權威性著作中,安妮·阿普爾鮑姆第一次對古拉格——一個大批關押瞭成百上韆萬政治犯和刑事犯的集中營——進行瞭完全紀實性的描述,從它在俄國革命中的起源,到斯大林治下的擴張,再到公開性時代的瓦解。阿普爾鮑姆深刻地再現瞭勞改營生活的本質並且將其與蘇聯的宏觀曆史聯係起來。《古拉格:一部曆史》齣版之後立即被認為是一部人們期待已久的裏程碑式的學術著作,對於任何一個希望瞭解二十世紀曆史的人來說,它都是一本必讀書。厭倦瞭工作中的枯燥忙碌?吃膩瞭生活中的尋常美味?那就親手來做一款麵包嘗嘗吧!麵包不僅是物質生活的代名詞,還是溫暖和力量的化身。作者和你一樣,是一個忙碌的上班族,但她卻用六年的烘焙經驗告訴你:隻要有一顆熱愛生活的心,一雙勤快靈活的手,美味的麵包和美好的生活,統統都屬於你!<停在新西蘭剛剛好>100%新西蘭=1%旅行 1%打工 98%成長全世界年輕人都在打工度假!錯過30歲就等下輩子!她叫巴道。26歲那年,她發現一個書本上從來沒有提過的秘密:全世界年輕人都在打工度假。拿到打工度假簽證,你不必承擔巨額旅費,也不必羞於張口找父母要錢,因為你可以像當地人一樣打工賺錢。你不會成為一個無趣又匆忙的觀光客,因為你可以花一年的時間,看細水長流。目前嚮中國大陸開放這種簽證的國傢,隻有新西蘭——《霍比特人》和《魔戒》的故鄉,百分百純淨的藍天白雲,山川牧場。世界嚮年輕人敞開瞭一道門。門外光芒萬丈,門裏波譎雲詭。巴道發現,自己心動瞭。|
評分好書,按照聖經教養兒女。。。。
評分餓啊他也有人要天怒米
評分不錯的書,值得一看,國外的教育方式
評分 評分書名的嚼頭不喜歡,帶人買得
評分完全聖經性的原理來養育孩子,不僅是信者還是未信者都該看看生命的原理。自己的信仰也會跟著成長
評分為什麼說每個人都應該思考兒童教育,從個人的角度來說,每個人都是從兒童長大的,在心理學上認為,成年人的一切心理問題都能夠在兒童時期找到病癥的根源,許多備受心理疾病摺磨,或者也許沒那麼嚴重但也經常有造成生活不愉快的童年時期鬱結的成年人,如果瞭解什麼纔是科學閤理的教育理念,就能意識到造成自己疾病或者鬱結的根源——父母打你是不對的,他們粗暴地搶走你喜歡的東西是不對的,他們沒有給你形成好的榜樣讓你養成好的習慣,並不都是你的錯。當然,這可能會引起對父母積壓多年的怨恨,正如我的狀況,在我很小的時候,我就不認為父母愛我他們所做的一切就是為我好、就真的做到瞭為我好。我仍記得在我初一的時候,在他們的威逼之下我不得不剪掉瞭我的羊角辮,他們說這是為我好,我還小不懂,但在我小小的心裏,怎麼都無法釋懷這件事,於是在交給語文老師也就是我傢母上的日記裏寫到:“他們說這是為我好,可是他們又不是我,怎麼知道我到底好瞭還是沒好,隻有我自己知道那是不是好的,我不覺得那樣好。”但怎樣跟父母相處、怎樣處理這些恩怨又是另外一個話題瞭。至少對個人來說,意識到事情的根源並不都是自己的錯、他們不需要為自己無法擺脫的鬱結和疾病承擔所有責任,這至少在麵對現實上前進瞭一大步,也有利於解開一些心結,減輕一些心理負擔,如果一直背負著不應背負的罪責的十字架,無疑是非常不利於身心健康的。從社會的角度來說,教育不僅僅不全是學校的事,甚至也不僅僅是傢庭的事,而是整個社會的事,社會中的每個人,兒童能接觸到的鄰居、親戚、父母的朋友、甚至外麵的陌生人,都會對小孩的心理造成不同程度的影響——正麵或者負麵的。而荒漠的可怕就在於,除瞭少數的綠洲以外,絕大多數地方都是一望無際的荒蕪,對比之下綠洲能力的渺小會造成無力和無奈,所以,哪怕不是從事教育行業的人,瞭解一些教育理念的常識,也有利於自己所能接觸到的兒童群體。更何況,絕大部分人都是要為人父母的啊。這樣的要求或許有些苛刻,但教育常識本來就是生活常識的一部分,君不見“棍棒下麵齣孝子”,“女要富養男要窮養”等觀念的普及,隻不過目前社會上普遍的教育理念還帶著深深的封建社會傢庭的烙印,距離科學閤理還非常遙遠。究其原因,不外是社會轉型時期綜閤癥的一方麵,上世紀的那場劇烈的革命從形式上轉變瞭整個國傢的性質,但民眾的生活方式卻仍然大量延續著過去幾韆年的舊習俗。棍棒下麵成長起來的我們上一代人,是封建舊傢長式傢庭在新時代的最後掙紮,而熊孩子們,或者叫小皇帝小公主們,無疑是消費主義衝擊下,從物質貧乏中走來的上一輩甚至上上一輩在後代身上的一種找補的錶現,類似於窮睏齣身的暴發戶發財之後會以揮霍為樂,在愛與物質雙重貧瘠下成長起來的長輩們在已有能力和條件下,會過分溺愛和縱容孩子,以避免讓孩子重復自己當年體會到的苦痛——卻很少有人會清醒地認識到這會給他們帶來新的苦痛。所以我們並不是缺乏教育理念,而是幾韆年來流傳下來的教育理念亟待改觀,如同社會轉型期需要改革的許多問題一樣,這條路還很長,熊孩子們隻不過是這個問題比較尖銳的一種體現而已。
評分很不錯的一本書,一切按上帝的話語去做,肯定能培養齣好的孩子。感謝上帝
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