贞观政要正宗 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024
发表于2024-11-09
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评分还可以
评分 评分道统是指原道德传脉络。原道,也称天道。天道心法是尧舜十六字心法:人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。月牙山人将十六字心法命名为中华心法,并揭示心传。天道的传播脉络,起源于黄帝。天道心法古代是依靠心传,历经公元前两千年的心传后,只留心法不见心传,从老子而分支形成了两只中国的古老的思想体系,即儒家思想和道家思想。儒家传道的脉络上接尧、舜、汤、文王、武王、周公、老子,到了孔子形成儒家学派,传至子思、孟子。独存心法不见心传。这符合韩愈之说,我们现在的儒家思想遗失了心传。只是道教将老子道教化,韩愈的现实主义排除宗教而淡漠了老子。道家传道的脉络上接尧、舜、汤、文王、武王、周公、老子,到了庄子形成道家学派。自庄子起心传尽失。儒家传道的脉络和系统。孟子认为孔子的学说是上接尧、舜、汤、周文王,并自命是继承孔子的正统。 道统"一词是由朱子首先提出的,他曾说过:"子贡虽未得道统,然其所知,似亦不在今人之后。"(《与陆子静•六》,《朱文公文集》卷三十六) "若只谓"言忠信,行笃敬"便可,则自汉唐以来,岂是无此等人,因其道统之传却不曾得?亦可见矣。"(《朱子语类》卷十九) "《中庸》何为而作也?子思子忧道学失其传而作也。盖自上古圣神继天立极,而道统之传有自来矣。"(《四书集注•中庸章句序》) 朱子虽然最早将"道"与"统"合在一起讲"道统"二字,但道统说的创造人却并非朱子,而是千百年来众所公认的唐代的儒家学者韩愈。
评分 评分《贞观政要》共10卷,分为40篇,每篇的篇名揭示了该篇的基本内容,内容大体相近的若干篇合为一卷。第一卷,有《君道》、《政体》2篇。《君道》是全书的纲,论述为君之道,所以居全书之首。《政体》篇则揭示朝廷政治机构的运转程序和规范。第二卷,有《任贤》、《求谏》、《纳谏》3篇,说明君王对臣下应有的态度,指出君臣契合方可兴国之道。第三卷,有《君臣鉴戒》、《择官》、《封建》3篇,揭示出君王与臣下各自应有的责任与义务。第四卷,有《太子诸王定分》、《尊敬师傅》、《教戒太子诸王》、《规谏太子》4篇,从不同侧面论述皇朝王位继承人问题。第五卷,有《仁义》、《忠义》、《孝友》、《公平》、《诚信》5篇,讲的是以德治国问题,记录了唐太宗对仁义忠孝观念,以及这种观念的政治实用价值的高度重视。第六卷,有《俭约》、《谦让》、《仁侧》、《慎所好》、《慎言语》、《杜谗邪》、《悔过》、《奢纵》、《贪鄙》9篇,揭示统治者的个人修养对于政治的重大影响。第七卷,有《崇儒学》、《文史》、《礼乐》3篇,讲的是文化建设及礼乐教化问题。第八卷,有《务农》、《刑法》、《赦令》、《贡赋》、《辩兴亡》5篇,揭示了治国的几条大政方针,突出了以重农为基本国策和坚持法律的严肃性的思想。
评分今天刚刚拿到书,这本:..任俊华1.任俊华,:..赵清文1.赵清文写的贞观政要正宗很不错,贞观政要是一部富有启发意义的历史著作贞观政要既有史实,又有很强的政论色彩贞观政要一笔洗练,情趣盎然好书不厌百回读,熬读精思智慧生这是一夺通俗易懂贞观政要的精品读本贞观政要是一部非常著名的典籍,主要记述贞观年间唐太宗君臣关于治理国家问题的一些议论和思考,内容包括国家治理中内政、外交的方方面面,涉及政治、经济、军事、伦理、教育等各个方面。从思想内容上说,其中所提出的国以民为本、善始善终、勇于纳谏、忧患意识、礼乐教化等思想对社会治理都具有一定的积极意义,是研究中国政治思想史、社会思想史、经济思想史、伦理思想史和军事思想史等学科的重要史料,同时也是了解唐朝初年社会基本状况的不可或缺的历史文献。贞观政要的作者,是唐代著名史学家吴兢。吴兢,汴州浚仪(今河南开封)人,根据新唐书和旧唐书本传记载,一般认为约生于公元669年,卒于公元749年,历经高宗、武后、中宗、睿宗、玄宗五朝。旧唐书中说他年轻时便励志勤学,博通经史,后经魏元忠、朱敬则举荐,担任史官。除了贞观政要之外,吴兢还修撰或参与修撰了则天实录、中宗实录、睿宗实录、唐史、唐春秋等,修改了梁史、齐史、周史、陈史和隋史,是中国历史上一位崇尚简约、秉笔直书的史学家。贞观政要是一部非常著名的典籍,主要记述贞观年间唐太宗君臣关于治理国家问题的一些议论和思考,内容包括国家治理中内政、外交的方方面面,涉及政治、经济、军事、伦理、教育等各个方面。从思想内容上说,其中所提出的国以民为本、善始善终、勇于纳谏、忧患意识、礼乐教化等思想对社会治理都具有一定的积极意义,是研究中国政治思想史、社会思想史、经济思想史、伦理思想史和军事思想史等学科的重要史料,同时也是了解唐朝初年社会基本状况的不可或缺的历史文献。贞观政要的作者,是唐代著名史学家吴兢。吴兢,汴州浚仪(今河南开封)人,根据新唐书和旧唐书本传记载,一般认为约生于公元669年,卒于公元749年,历经高宗、武后、中宗、睿宗、玄宗五朝。旧唐书中说他年轻时便励志勤学,博通经史,后经魏元忠、朱敬则举荐,担任史官。除了贞观政要之外,吴兢还修撰或参与修撰了则天实录、中宗实录、睿宗实录、唐史、唐春秋等,修改了梁史、齐史、周史、陈史和隋史,是中国历史上一位崇尚简约、秉笔直书的史学家。贞观政要共10卷,分为40篇,每篇的篇名揭示了该篇的基本内容,内容大体相近的若干篇合为一卷。第一卷,有君道、政体2篇。君道是全书的纲,论述为君之道,所以居全书之首。政体篇则揭示朝廷政治机构的运转程序和规范。第二卷,有任贤、求谏、纳谏3篇,说明君
评分书特别脏,也没有塑封,失望啊。
评分书的内容很不错,要是印刷、纸张再好点就更完美了。
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