包郵 黑天鵝：如何應對不可預知的未來 塔勒布 中信齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 塔勒布 著

圖書標籤:

• 黑天鵝
• 不可預測性
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• 概率論
• 哲學
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• 塔勒布
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齣版社： 中信齣版社

ISBN：9787508630304

商品編碼：1033414877

品牌：中信齣版（Citic Press）

開本：16

用紙：膠版紙

字數：375

在發現澳大利亞的黑天鵝之前，歐洲人認為天鵝都是白色的，“黑天鵝”曾經是他們言談與寫作中的慣用語，用來指不可能存在的事物，但這個不可動搖的信念隨著第y隻黑天鵝的齣現而崩潰。
黑天鵝的存在寓示著不可預測的重大稀有事件，它在意料之外，卻又改變一切，但人們總是對它視而不見，並習慣於以自己有限的生活經驗和不堪一擊的信念來解釋這些意料之外的重大衝擊，z終被現實擊潰。
從次貸危機到東南亞海嘯，從“9.11”事件到“泰坦尼剋號”的沉沒，黑天鵝存在於各個領域，無論金融市場、商業、經濟還是個人生活，都逃不過它的控製。怎樣纔能真正認識這個社會的運行方式？怎樣纔能避免小概率事件帶來的重大損失？怎樣纔能在不確定的世界中占得先機？升級版新增作者全新後記，深入分析不確定性帶給我們的影響，教你以全新的視角理解現實世界，采取有效的策略防範未知風險，並把握黑天鵝帶來的機會，從中受益。毋庸置疑，它將顛覆我們慣常的思維，讓你重新掌握自己的命運。

納西姆·尼古拉斯·塔勒布，當前z令人敬畏的風險管理理論學者。沃頓商學院企管碩士，巴黎大學博士，目前任紐約大學理工學院傑齣教授。曾在紐約和倫敦交易多種衍生性金融商品，也曾在芝加哥當過營業廳的獨立交易員。2001年2月正式成為衍生性金融商品交易戰略名人堂的一員。他在“9·11”之前大量買入行權價格很低，看似毫無價值的認沽權證，用一種獨特的方式做空美國股市，直到恐怖分子劫持飛機撞嚮紐約世貿大樓，由此獲利豐厚，一舉成名。此次美國次貸危機爆發之前，他又先知先覺重倉做空，從中獲利幾百萬美元。他的上一本暢銷書《黑天鵝的世界》（Fooled by Randomness）以30種語言齣版。

專傢推薦 黑天鵝決定成敗
序言
第一部分
極端斯坦與黑天鵝現象
第一章 自我欺騙的人類
曆史和社會不是緩慢爬行的，而是在一步步地跳躍。它們從一個斷層躍上另一個斷層，其間極少有波摺。而我們（以及曆史學傢）喜歡相信那些我們能夠預測的小的逐步演變。我們隻是一颱巨大的迴頭看的機器。
第二章 齣版業中的黑天鵝
曾被斷言隻能賣齣10本的書，卻銷售瞭數百萬冊，被翻譯成40種語言。
第三章 極端斯坦與平均斯坦
在理想的平均斯坦，特定事件的單獨影響很小，隻有群體影響纔大；在極端斯坦，個體能夠對整體産生不成比例的影響。極端斯坦能夠製造黑天鵝現象，少數事件已經對曆史産生瞭巨大影響。
第四章 1001天—如何避免成為失敗者
某件事情1000天的曆史不會告訴你第1001天的任何信息。
第五章 不能隻靠過去的經驗來判斷
我們的環境比我們意識到的更為復雜。為什麼？現代世界是極端斯坦，被不經常發生及很少發生的事件所左右。它會在無數白天鵝之後拋齣一隻黑天鵝。
第六章 敘述謬誤
我們習慣於在一個黑天鵝現象發生之後，立即忘記所有黑天鵝現象的存在，因為它們太抽象瞭；相反，我們隻注意到容易進入我們思維的精確而生動的具體事件。
第七章 活在希望的小屋裏
世界上有兩類人，有的人就像火雞，麵臨巨大的災難卻不知情；有的人正好相反，他們等待著讓彆人大吃一驚的黑天鵝事件發生。
第八章 永不消失的運氣—沉默的證據
進化是一係列僥幸的成功，有好的，但許多是不好的。你隻看到瞭好的，然而在短期內，哪些真正對你好的並不明顯，當你處在會産生黑天鵝現象的極端斯坦環境下時尤其如此。
第九章 遊戲謬誤—愚人的不確定性
如果你是一個鍾錶修理匠、腦外科醫生或棋手，注意力集中是一個好品質。但對待不確定性問題時，你z不需要做的就是&"集中&"（你應該讓不確定性集中，而不是集中我們自己）。

自我欺騙的人類 這不是自傳，所以我會跳過戰爭場麵。實際上，即使這是自傳，我還是 會跳 過戰爭部分。我無法與電影或更有成就的冒險傢的迴憶錄競爭，因此我會直 接進 入我對偶然性和不確定性的專業研究。
解剖黑天鵝 100O多年來，地中海東部沿岸一個叫做黎巴嫩山的地方，孕育瞭至少十 幾種 不同的宗教派彆、種族和信仰。這個地方(被稱為“黎凡特”)比起處於近東 地區 內陸的其他地方，與地中海東部主要城市更加相似(因為這裏的船運交通比 內陸 山區更方便)。黎凡特的城市天生具有商業氣息，人們根據明確的規則相互 交易， 保持著一種有益於商業的和諧，並且相互之間有非常頻繁的交往。
我父母都來自希臘敘利亞社區，這是北敘利亞z後一個拜占庭人定居點 ，包括 現在的黎巴嫩。請注意，拜占庭人用當地語言稱自己為“羅馬人”—— “Roumi"， 復數為“：Roum"。我的祖先源於黎巴嫩山山腳橄欖樹生長的地方，在15世 紀著名 的艾姆雲戰役中，他們把馬龍派基督徒(當時說阿拉姆語)趕進瞭山區，艾姆 雲 正是我的祖先居住的村落。自從阿拉伯人人侵1000多年來，他們與穆斯林一 起 生活在商人化的和平中，隻是偶爾受到來自山區的黎巴嫩馬龍派基督徒的侵 擾。
通過阿拉伯統治者與拜占庭皇帝之間的某種詭秘協議，艾姆雲嚮兩方納稅並 從兩 方得到保護，因此我的祖先生活在1000多年的和平中，幾乎免於流血。他們 z 後一個真正的麻煩是後來的十字軍，而不是阿拉伯人。似乎隻對戰爭(和詩 歌) 感興趣的阿拉伯人，以及後來似乎隻對戰爭(和享樂)感興趣的奧斯曼土耳其 人， 似乎隻能從事無趣的商業和不那麼危險的學術(比如翻譯阿拉姆語和希臘語 的 文字)。
奧斯曼帝國滅亡後，我的祖先們突然發現自己被納入的那個叫黎巴嫩的 國傢 是一個平靜的天堂，它成瞭一個基督徒占統治地位的國傢。人們突然被洗腦 瞭， 開始信仰單一民族國傢。這些基督徒使自己相信，他們處在被籠統稱為西方 文 明的中心，同時擁有一扇朝東的窗戶。沒有人預見到不同信仰的人群之間齣 生率 的差異，人們以為勉強占多數的基督徒會繼續占多數，這是靜態思維的典型 例 子。黎凡特人被賦予瞭羅馬公民身份，基督徒仍然認為這是他們z後的護照 ，它 讓聖·保羅(一個敘利亞人)自由地穿越瞭那個古代世界。人們以為自己同一 切 他們認為值得聯係的東西聯係在一起，這個地方對世界極度開放，‘有精緻 的生活 方式、繁榮的經濟和像加利福尼亞一樣適宜的天氣，有聳立在地中海上方的 山峰， 上麵白雪覆蓋。它吸引瞭大量間諜(蘇聯和西方的都有)、妓女(金發碧眼)、 作 傢、詩人、毒品販子、冒險傢、強迫性賭徒、網球運動員、滑雪者以及商人 ，各 種各樣不同職業的人。他們許多人的行為就好像齣自一部古老的007電影， 花花 公子們抽煙、喝酒，與好裁縫搞好關係，而不是去健身房。
天堂的主要特徵擺在那兒：據說齣租車司機很友好。確實，迴頭看起來 ，它 在人們的記憶中比實際上更像天堂。
但我年紀太輕，體會不到在黎巴嫩的樂趣，因為我成瞭反叛的理想主義 者， 並且很早就養成瞭對修道的偏好。我不喜歡炫耀財富，抵觸黎凡特文化中對 的過度追求以及對與金錢相關的事物的迷戀。
十幾歲的時候，我巴不得搬到某個沒那麼多007也沒那麼乏味的大城市 去： 但在知識氛圍方麵，我記得那裏有一種特彆的東西。我進入瞭即使法語科目 也是 獲得法國業士證書(即高中學曆)、比例z高的法語中學之一。，那裏講的法 語有一 種純粹感：就像在革命前的俄國，基督徒和猶太黎凡特貴族階級(從伊斯坦 布爾 到亞曆山大)把法語當做身份的象徵來說和寫一樣。z有特權的人被送往法 國上 學，就像我的祖父和外祖父一樣；與我同名的祖父在1912年去往法國，我的 外祖 父則是在1929年。與這一語言上的階級差彆一樣，2000年前，勢利的黎凡特 貴 族說和寫希臘語，而不是本國的阿拉姆語。(《新約全書》是用我們的首都 安提俄 剋糟糕的貴族希臘語寫的，使尼采不得不說“上帝說的是糟糕的希臘語”。
)當希 臘語變得太普遍的時候，他們開始說當時更為文學化的《古l經》阿拉伯語 。所 以，這裏除瞭被稱為“天堂”之外，據說還是被膚淺地打上“東方”和“西 方” 文化標簽的東西奇跡般交匯的地方。

《極簡主義：斷捨離的生活哲學》 作者： 約翰·巴剋斯頓 譯者： 王曉明 齣版社： 理想國文化 字數： 約 1500 字 --- 內容簡介 在信息爆炸、物質豐裕的現代社會中，我們似乎擁有瞭一切，卻常常感到前所未有的焦慮和空虛。無休止的消費、堆積如山的待辦事項、復雜的人際關係，以及被社交媒體和海量信息裹挾的注意力——這一切都在蠶食著我們的時間、精力與內心的平靜。《極簡主義：斷捨離的生活哲學》正是為生活在“太多”時代中的我們，提供的一份清醒的解毒劑和迴歸本真的指南。 本書並非僅僅倡導一種扔掉物品的物理實踐，它深入探討瞭一種更深層次的生活哲學：如何審視我們真正看重的事物，並果斷地剝離那些阻礙我們實現目標、消耗我們生命力的冗餘。 作者約翰·巴剋斯頓，一位長期研究人類行為與幸福感的哲學傢和生活實踐者，通過嚴謹的觀察和富有洞察力的論述，為讀者構建瞭一個多維度、可操作的極簡主義框架。 第一部分：認清“太多”的陷阱 現代社會的成功學往往建立在“更多、更快、更強”的綫性邏輯之上，這無形中將我們推嚮瞭“擁有即是價值”的誤區。 1. 物質的囚籠： 物質的積纍帶來瞭錶麵的充實感，但很快就會轉化為維護、清潔和存儲的負擔。我們花費大量時間工作，隻是為瞭購買和維護那些最終反過來控製我們的物品。本書詳細剖析瞭“消費主義的循環”——從渴望到購買，再到短暫的滿足感消退，最終陷入下一輪的渴望。 2. 時間的碎片化： 數字時代的效率工具並未帶來更多自由時間，反而加劇瞭注意力的分散。作者指齣，我們的大部分“忙碌”是無效的、被動反應式的，而非主動創造性的。電子郵件、通知和新聞流構築瞭一個“即時反應”的陷阱，讓我們失去瞭深度思考和專注工作的能力。 3. 關係的冗餘： 在社交網絡上，我們積纍瞭數百甚至數韆個“好友”，但真正深入、有意義的連接卻越來越少。本書探討瞭“社交庫存”的概念，強調高質量連接的稀缺性遠勝於低質量的廣度。 第二部分：構建極簡主義的四大支柱 極簡主義的核心在於“目的性”。它要求我們清晰地定義“足夠”，並圍繞這個核心價值進行篩選。本書將極簡主義實踐歸納為四個相互關聯的支柱： 1. 物理空間（Less Stuff, More Life）： 這部分是最直觀的實踐，但它強調的不是清空，而是“留下的都是必需品和真愛之物”。作者提供瞭一套“價值測試法”，幫助讀者區分物品的實用功能、情感價值和潛在的身份象徵意義。實踐的最終目的，是讓居住空間成為能量的來源，而非負擔的倉庫。 2. 數字生活（Reclaiming Your Attention）： 在信息過載的時代，注意力是最稀缺的資源。本書深入指導如何進行“數字排毒”，優化通知設置，建立無乾擾的工作環境，並製定明確的綫上/綫下界限。目標是變“被動接收者”為“主動信息策展人”。 3. 時間與日程（Prioritizing Deep Work）： 極簡主義的時間管理並非關於擠壓日程錶，而是關於“說不”的藝術。作者提齣瞭“負嚮日程規劃”——先確定必須完成的 1-3 件高價值任務，然後拒絕一切不服務於這些任務的請求。這確保瞭每天的精力都投入到最能産生長期復利的事情上。 4. 精神與心智（Cultivating Inner Clarity）： 這是極簡主義哲學的最高層次。它關乎清理內心的“噪音”——未解決的愧疚、未錶達的感謝、未完成的承諾。通過冥想、日記和定期的“心智盤點”，讀者學會與自我和解，減少不必要的心理內耗，從而達到真正的精神放鬆。 第三部分：極簡主義的長期效應 極簡主義不是一個終點，而是一種持續調整和優化的動態過程。當外部的冗餘被清除後，其帶來的正麵效應將滲透到生活的方方麵麵： 財務自由的加速： 減少不必要的開支，將購買力重新導嚮體驗、教育和儲蓄，從而縮短通往財務自主的路徑。 決策疲勞的減少： 當生活中的選擇項減少（穿衣風格簡化、用餐選擇固定），大腦可以節省寶貴的認知資源，用於更復雜的決策上。 增強的創造力： 留白的空間（物理和心理上的）是創造力的溫床。一個乾淨的桌麵和一個清空的大腦，更容易激發新的想法和連接。 更深層的人際聯結： 當不再忙於維持龐大的社交圈或追逐物質攀比時，我們有更多的心力去投入到少數幾個真正重要的人身上。 《極簡主義：斷捨離的生活哲學》是一本行動指南，更是一份喚醒書。它邀請讀者勇敢地審視自己的生活，問自己一個最根本的問題：“什麼對我而言纔是最重要的？” 一旦答案清晰，放下那些阻礙你的重負，你將發現，生命中最精彩的風景，往往隱藏在最簡潔的路徑之中。這不是關於“沒有”，而是關於“擁有你真正需要的一切”，並因此獲得前所未有的自由與豐盛。

評分☆☆☆☆☆

作為一名長期關注經濟和金融領域的朋友，我對塔勒布的“黑天鵝”理論有著深深的認同感。金融市場尤其是這樣，我們經常會看到一些看似不可能的崩盤或飆升，而這些事件往往是由於一些我們沒有預料到的因素引發的。這本書《包郵 黑天鵝：如何應對不可預知的未來》在我看來，是將這種理論延伸到瞭生活的方方麵麵。不僅僅是金融，我們的個人生活、社會發展、科技進步，都充滿瞭“黑天鵝”。我很好奇，塔勒布會如何用他犀利的筆觸，剖析我們對“可預測性”的過度迷信，以及我們為應對未來所做的準備是否真的有效？書中會不會提供一些“反脆弱”的思維模型，讓我們不僅僅是“強壯”地抵禦衝擊，而是能夠從衝擊中變得更強？我特彆期待他能分享一些在混沌係統中如何找到秩序，以及如何在不確定性中進行決策的智慧。

評分☆☆☆☆☆

一直以來，我對“黑天鵝”這個概念都非常著迷。它揭示瞭那些看似不可能發生，但一旦發生就帶來巨大影響的事件。而“不可預知的未來”，更是這個概念最直接的體現。這本書的名字，讓我瞬間聯想到瞭一種“防患於未然”的哲學。它不是教我們去預測明天會發生什麼，而是教我們如何在一個充滿不確定性的環境中，變得更加“健壯”。我猜想，書中可能會探討一些關於“概率盲點”的討論，我們人類往往傾嚮於低估極端事件的可能性，而高估那些更容易被感知和理解的事件。塔勒布是否會通過一些曆史案例、科學研究，或者他自己獨特的觀察，來論證我們的思維方式存在哪些缺陷？我更期待的是，這本書能幫助我建立一種更加現實、更加務實的風險觀，不再被那些“小概率但高影響”的事件所睏擾，而是學會如何在這種可能性中找到平衡。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名確實很吸引人，“包郵”這個詞語在電商時代已經成為瞭一種普遍的便利，而“黑天鵝”這個概念則充滿瞭神秘感和衝擊力。塔勒布，一個總是能洞察事物本質的作者，他的作品總能讓人在閱讀後對世界有瞭新的認識。“如何應對不可預知的未來”，這幾個字直接擊中瞭當下社會大眾普遍存在的焦慮。我們生活在一個充滿變化和不確定性的時代，突如其來的疫情、地緣政治的動蕩、科技的飛速發展，都讓我們深刻感受到“未來”的不可預測性。這本書似乎提供瞭一種思考框架，一種應對這種不確定性的方法論。想到塔勒布過往的著作，如《黑天鵝》，他總能從非常規的角度去剖析我們習以為常的觀念，挑戰主流的認知，這次他將目光聚焦在“未來”這個宏大的命題上，我非常期待他能帶來怎樣的深刻見解。中信齣版社作為國內知名的齣版機構，其齣品的圖書質量通常有保證，這也讓我對這本書的譯本和裝幀設計更加放心。總而言之，這本書的名字和作者就足以勾起我的好奇心，它承諾的價值——應對不可知的未來，更是切中瞭我們這個時代的脈搏。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名，讓我想到瞭生活中那些突如其來的驚喜和驚嚇。有時候，我們精心規劃的人生藍圖，會被一場突如其來的疾病、一次意想不到的失業、或者一段無法預料的感情變化，打得粉碎。而有時候，生活也會在不經意間，送給我們一份巨大的禮物。塔勒布的“黑天鵝”理論，恰恰捕捉到瞭這種“不可控性”的本質。這本書似乎要告訴我們，與其徒勞地去預測未來，不如學會如何擁抱這種不確定性，甚至從中獲益。我非常好奇，書中會提供哪些具體的“工具”或“思維框架”，來幫助我們在日常生活中實踐這種“應對未知”的能力？會不會有關於如何培養“反脆弱”心態的建議，讓我們在麵對風暴時，不是被擊垮，而是能藉力成長？這本書的齣現，對我而言，更像是一種關於如何在變幻莫測的生活中，找到一種內在的安寜和力量的指引。

評分☆☆☆☆☆

這本《包郵 黑天鵝：如何應對不可預知的未來》聽書友們聊起，感覺有點像是一份“心理防禦指南”。我們都知道，生活不可能總是風平浪靜，總會有一些意想不到的“黑天鵝事件”齣現，打亂我們原有的計劃，甚至顛覆我們對世界的認知。這本書似乎不是要教我們如何去預測未來（因為這本身就是不可能的），而是要教會我們如何建立一種更具韌性的思維模式，如何在這種突如其來的衝擊麵前保持冷靜，甚至從中找到機會。我比較好奇的是，塔勒布會不會用他一貫的“反雞湯”式的語言，來揭示一些我們習慣性忽略的盲點？比如，我們是否過度依賴所謂的“專傢預測”，是否低估瞭隨機性和偶然性的力量？書中會不會提齣一些具體的、可操作的策略，讓我們在日常生活中就能開始練習這種“應對未知”的能力？我希望這本書不僅僅是理論上的探討，更能提供一些實際的“錦囊妙計”，讓我們在麵對生活中的“黑天鵝”時，能不至於驚慌失措，而是能夠更加從容地去應對。

評分☆☆☆☆☆

很好，正版，內容慢慢品

評分☆☆☆☆☆

好書，正版，有趣，推薦一讀

評分☆☆☆☆☆

東西不錯值得購買！！！！！！！！！

評分☆☆☆☆☆

看瞭一部分瞭，很是受用，要仔細的閱讀，用心思考

評分☆☆☆☆☆

相當好的，思維挑戰

評分☆☆☆☆☆

好，就是看不懂好，就是看不懂

評分☆☆☆☆☆

産品內容不錯，但是店傢服務態度極差，建議大傢同樣的書本在其他店裏購買，否則相關問題或售後都不及時解決的。打電話谘詢還特彆牛，搞的跟愛要不要，我們不差你這一個客戶似的。我感覺大傢齣去買東西，一個是産品質量，服務於售後都挺重要的。但是因為這一個服務態度，把買書的心情都破壞瞭。總而言之很不值，我今天心情就被破壞瞭。

評分☆☆☆☆☆

一直想買 京東上優惠力度大 就買瞭幾本書 可以看好幾天瞭

評分☆☆☆☆☆

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈