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汪大昌 著

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• 语言学
• 文化学
• 社会语言学
• 跨文化交流
• 文化人类学
• 语言与思维
• 文化研究
• 民俗学
• 传播学
• 符号学

出版社： 首都师范大学出版社

ISBN：9787811196764

版次：1

商品编码：10341932

包装：平装

开本：16开

出版时间：2009-05-01

用纸：胶版纸

页数：240

内容简介

　　 《语言和文化》以语言结构分析为基础，对于语言中蕴含的社会、历史、文化内容进行详细的介绍和讨论。第一章“语言和文化”通过实例说明单一的语言结构分析不足以全面解释语言现象，必须从社会、历史、文化诸多方面认识语言，由此引出全书的基本内容。这一章还介绍了语言学中极有影响又很有争议的“沃尔夫假设”。本书认为，对沃尔夫假设的争议可以使我们全面深入地认识人类语言。第二章“文化交流和语言交流”详细介绍了中外文化交流中的语言问题，作者期望学生从中了解语言与文化的错综复杂关系。第三章“北京话的形成及相关问题”以北京方言的形成为例，详细说明了地理位置、移民、民族交往、经济文化发展对于语言发展的影响。第四章“语言使用与社会心理”分别从敬称、一般称谓、亲昵词语、詈辞、禁忌语方面介绍社会心理对于语言使用的影响。第五章“汉字使用中的社会文化因素”承接上一章的内容，只是从语言方面转向了汉字。第六章“佛教文化对汉语和汉语言学的影响”主要从语体、词汇、语法学、语音学方面介绍佛教文化对汉语言文化的巨大影响。第七章“语言和民族”以中国境内少数民族语言为主，介绍语言与民族之间的复杂关系，包括民族语言、方言、亲属语言、民族交往引发的语言演变等方面。第八章“语言和地理”讨论了语言的地理分布特征和地名文化。第九章“语言和戏剧”以京剧为主，讨论方言与戏剧表演的关系以及戏剧语言的特点。第十章“语言和文学”分别从语言发展和语言研究两方面阐释了文学作品的巨大意义，同时也举例说明语言学方法在文学欣赏中的作用。

目录

绪言
第一章 语言和文化
1.1 语言中的文化因素
1.2“萨丕尔一沃尔夫假设”
1.3 语言学的深入全面研究
第二章 文化交流与语言交流
2.1 外来文化对汉语的影响
2.1.1 音译词的大量出现
2.1.2 外来文化背景下的同形词
2.1.3 剩余语素开始出现
2.2 日文问题
2.2.1 日文借用古代汉语词汇构成的新词
2.2.2 日文借用汉字组合构成的新词
2.2.3 日文借用汉字部件构成日文汉字
2.3 中国(汉)语言和文化对外语的影响
2.3.1 “中国”在外语中的词源
2.3.2 纸张、丝绸、瓷器和茶叶
2.4 语言交流中的互补、辗转、调整以及难以避免的损耗
2.4.1 文化的互补
2.4.2 辗转
2.4.3 调整
2.4.4 难以避免的损耗
第三章 北京话的形成及相关问题
3.1 北京话的特点
3.2 北京的历史
3.3 北京的居民
3.4 东北地区的居民
3.5 东北地区少数民族的语言
3.6 北京话和东北话
3.7 北京话形成过程中的社会历史人文因素分析
3.7.1 地理因素
3.7.2 移民因素
3.7.3 经济文化高速发展
3.7.4 民族之间的密切往来
3.7.5 北京话形成过程中的社会历史人文因素分析
第四章 语言使用与社会心理
4.1 影响语言使用的社会心理因素
4.2 敬称词语分析
4.2.1 名实不符现象及其成因
4.2.2 语义构造不对称现象
4.2.3 词语使用不对称现象
4.2.4 词汇系统不对称现象
4.3 一般词语分析
4.3.1 有标志／无标志
4.3.2 两性通称词
4.4 詈辞
4.4.1 詈辞的构成方式
4.4.2 詈辞显示的性别歧视
4.5 亲昵词语和亲昵言语行为
4.6 禁忌语
4.6.1 避讳
4.6.2 忌讳
第五章 汉字使用中的社会文化因素
5.1 汉字和避讳
5.1.1 缺笔
5.1.2 更换偏旁
5.1.3 更换同音字
……
第六章 佛教文化对汉语和汉语言学的影响
第七章 语言和民族
第八章 语言和地理
第九章 语言和戏剧
第十章 语言和文学
复习－思考－讨论
索引
参考文献
后记

前言/序言

《文字的温度：字里行间的社会脉络》 引言 文字，作为人类文明的基石，早已超越了单纯的信息传递功能，成为承载思想、情感、历史与价值的载体。它不是冰冷的符号集合，而是流淌着生命温度的涓涓细流，连接着古往今来，交织着个体与群体。这本书《文字的温度：字里行间的社会脉络》，旨在深入探索文字背后错综复杂的社会脉络，揭示语言如何塑造我们的思维方式，文化又如何在字词的跳跃间得以传承与演变。我们并非孤立地审视语言本身，而是将其置于广阔的社会图景中，细致剖析字词的细微差别所蕴含的丰富文化信息，探究语言在构建身份认同、维系社会关系、推动历史进程中所扮演的关键角色。 第一章：词语的肖像——字词背后的文化基因 每一个词语，都如同一个浓缩的文化基因库，其中蕴藏着特定社会群体的生活经验、价值观念和思维模式。本章将从词语的词源、演变以及其在不同语境下的应用出发，勾勒出词语的“文化肖像”。 词源的考古： 我们将追溯词语的源头，挖掘其最初的意义和使用场景。例如，中文里的“家”，不仅仅是一个物理空间，更承载着团圆、归属、责任等深层文化内涵。通过对词源的解析，我们可以窥见古人对于家庭、社区乃至国家关系的理解。再比如，英文中的“gentleman”，其演变过程反映了西方社会对礼仪、品德、社会地位等观念的变化。 意义的迁徙与变异： 词语的意义并非一成不变，它们随着社会的发展、思想的碰撞而不断迁徙、变异。本章将分析词语意义如何因文化接触、技术革新、社会思潮等因素发生转变。例如，“同志”一词在不同历史时期、不同语境下所代表的意义差异，深刻地反映了社会观念的变迁。又如，随着全球化的深入，“互联网”这个词汇的出现，催生了一系列新的词汇，并改变了人们的沟通方式和信息获取模式，这本身就是一种文化影响的体现。 语境的魔力： 同一个词语，在不同的语境下会展现出截然不同的“表情”。本章将通过大量的实例，阐释语境对于词语意义的塑造作用。例如，在严肃的学术讨论中，“自由”可能指的是政治上的权利，而在日常生活中，“自由”则可能指向一种无拘无束的生活状态。中文里的“面子”一词，其含义随着情境、对象、关系而变化无穷，从尊严、礼节到虚荣、面子工程，无不体现出中国社会复杂的人际互动模式。 文化隐喻与思维定势： 许多词语本身就内含着深刻的文化隐喻，这些隐喻潜移默化地影响着我们的思维方式。本章将探讨这些隐喻如何构建我们的世界观。例如，西方文化中常见的“时间就是金钱”的隐喻，反映了其强调效率和功利性的价值取向。而东方文化中，关于“阴阳”、“五行”的观念，则渗透在语言的表达和对世界的理解中。 第二章：句法的风景——语言结构中的社会秩序 语言的结构，如同社会的骨骼，支撑着信息的传递，同时也反映了社会内部的等级、关系与权力动态。本章将聚焦于句法层面，分析语言结构如何折射和构建社会秩序。 语序的秘密： 不同的语言拥有不同的语序规则，这些规则并非随意设定，而是蕴含着特定的认知习惯和文化偏好。例如，主语-谓语-宾语（SVO）的语序，以及主语-宾语-谓语（SOV）的语序，都反映了语言使用者在组织信息时的侧重点。本章将比较不同语序的语言，探究其背后可能存在的思维差异。 敬语系统的演变： 许多语言都拥有复杂的敬语系统，这些系统是社会等级、人际关系的重要体现。本章将考察敬语的使用规则，分析其如何在语言中建立和维持社会秩序。例如，中文里的“您”与“你”，日语中的不同敬语等级，都直观地反映了说话者与听话者之间的关系。这些敬语的使用，不仅是一种语言习惯，更是对社会等级和尊重程度的微妙表达。 代词的使用与身份认同： 代词的选择，尤其是第一人称和第三人称代词的使用，与个体的身份认同息息相关。本章将分析不同文化中代词的使用习惯，以及它们如何影响个体与集体的关系。例如，在一些集体主义文化中，人们倾向于使用“我们”而非“我”，这反映了集体优先于个体的价值取向。 语气与情感的传达： 句法结构也承载着丰富的情感信息。我们将分析不同句式如何传达肯定、否定、疑问、感叹等语气，以及这些语气如何在交流中影响人际关系。例如，一个简单的问句，在不同的语调和表情配合下，可以传达出真诚的关心，也可以是一种带有质疑的试探。 第三章：篇章的回响——叙事与文化传播的宏大图景 语言并非孤立的词语和句子，它们汇聚成篇章，构成宏大的叙事，在世代间传递着文化基因，塑造着集体的记忆与认同。本章将从篇章的宏观层面，审视语言在文化传播中的作用。 叙事的类型与功能： 神话、传说、历史、故事、新闻报道……不同的叙事类型，承载着不同的文化信息与社会功能。本章将分析不同文化中常见的叙事模式，以及它们如何反映该文化的价值观念和世界观。例如，关于英雄的史诗，反映了对勇气、力量和牺牲的崇尚；关于创世的神话，则试图解释世界的起源和人类的命运。 修辞的力量： 修辞是语言的“润滑剂”和“催化剂”，它能够增强语言的表现力，激发读者的情感共鸣，影响人们的认知。本章将探讨各种修辞手法，如比喻、夸张、排比等，在文学作品、演讲、广告等不同场合的应用，以及它们如何潜移默化地影响我们的思维和决策。 文本的跨文化解读： 文本的意义并非固定不变，它在跨越语言和文化边界时，会产生丰富的解读。本章将分析不同文化背景下的读者，如何理解同一篇文本，以及文化差异如何影响解读的结果。例如，同一则寓言故事，在不同文化背景下可能会被赋予不同的道德启示。 语言与权力的共舞： 语言不仅仅是交流的工具，它也常常是权力的体现。本章将探讨语言如何被用来构建和维护权力结构，以及语言如何被用作意识形态的载体。例如，官方语言的选择、媒体的报道方式、政治宣传的口号，都深刻地体现了语言与权力的关系。 第四章：语言的边界与交融——全球化时代的文化对话 在全球化日益深入的今天，不同语言和文化之间的交融与碰撞日益频繁。本章将聚焦于语言的边界与交融，探讨在全球化背景下，语言和文化如何相互影响、演变。 语言的借用与融合： 随着跨文化交流的加深，语言的借用和融合成为常态。本章将分析词汇、语法、表达方式等在不同语言之间的借鉴与吸收，以及这种融合对语言本身和文化带来的影响。例如，英文中的大量外来词，以及汉语中对外来词的吸收和本土化，都是这种融合的体现。 翻译的挑战与机遇： 翻译是跨越语言障碍、实现文化沟通的重要桥梁。本章将深入探讨翻译的艺术与科学，分析翻译过程中面临的文化差异、意义损耗等挑战，以及优秀的翻译如何能够实现跨文化的理解与共鸣。 语言的规范与变异： 在全球化背景下，语言的规范化与变异并行。本章将探讨语言标准的形成与演变，以及非正式语言、网络语言等新兴语言现象的出现，以及它们如何挑战和丰富现有的语言体系。 后殖民语境下的语言与文化： 殖民历史对许多国家的语言和文化产生了深远影响。本章将审视后殖民语境下，语言的地位、使用以及与本土文化的互动，探讨语言如何成为身份认同和文化复兴的重要载体。 结论：以文字为镜，观照人类文明 《文字的温度：字里行间的社会脉络》并非一本枯燥的语言学著作，而是希望通过对文字的细致观察，折射出人类社会丰富多彩的图景。文字的温度，源自于它所承载的生命经验、情感羁绊、思想火花。当我们深入探究字词的意义、句法的结构、篇章的叙事，我们实际上是在解码人类文明的密码，理解我们如何思考、如何交流、如何构建我们的世界。 这本书将引导读者以一种全新的视角去审视日常使用的语言，发现隐藏在字里行间的深刻含义，感受文字所传递的温度与力量。它不仅有助于我们更好地理解自身文化，更能启发我们理解和尊重多元文化，促进不同文明之间的对话与理解。愿这本书能成为一面镜子，让我们在文字的海洋中，更清晰地看见人类文明的脉络与温度。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书的阅读门槛并不低，我身边一些习惯了快餐式阅读的朋友，试读了几页后就望而却步了。它没有迎合大众的阅读偏好，没有设置太多引人入胜的“钩子”情节，开篇是相对枯燥的理论铺陈。但如果你能够坚持度过最初的适应期，你会发现它所蕴含的知识密度是惊人的，而且这些知识点之间存在着一种螺旋上升的关联性。它不是那种读完就束之高阁的书籍，它更像是一本工具书，时不时地需要被翻开，对照某个新的困惑或发现。我发现自己在日常工作会议中，会不自觉地套用书中介绍的某种分析模型来解构当前的沟通障碍，这种知识的内化和迁移能力，是衡量一本学术性著作价值的最高标准。这本书真正做到了，它不是知识的搬运工，而是思想的催化剂，它在你脑海中播下的种子，会随着时间的推移，在不同的情境下生根发芽，带来新的思考。

评分☆☆☆☆☆

关于这本书的文笔，我只能用“冷峻而克制”来形容。作者的语言风格极其精准，几乎没有一句多余的修饰或煽情之词。每一个动词和名词的选择都经过了千锤百炼，仿佛是在进行一场严谨的化学实验，追求的是绝对的纯粹和效力。这种冷静的笔调，反而营造出一种更强大的说服力——它不是在试图“说服”你接受某个观点，而是在“展示”事实的必然性。在描述一些敏感或争议性较强的主题时，作者展现了惊人的平衡感，他能同时呈现对立双方的论据，然后用中立的、基于历史数据的分析将其置于一个更宏大的框架下考察，避免了陷入非黑即白的僵局。对于追求深度分析和客观洞察的读者来说，这种毫不拖泥带水的写作方式，是莫大的福音。它迫使你抛开个人情感的滤镜，直面事物原本的面貌，读起来有一种“被尊重”的感觉，仿佛作者坚信你具备理解复杂论点的智力水平。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事逻辑和论证结构，如同一个技艺高超的织工，将看似松散的知识点编织成一张坚韧而精密的网。它并不是那种平铺直叙、面面俱到的教科书式写作，而是采用了大量跳跃性的、但又内在关联紧密的案例分析作为支撑点。我发现作者非常擅长在看似不相关的两个文化现象之间，搭建起一条清晰而有说服力的桥梁。举个例子，关于某一地方性口音的形成原因分析，作者巧妙地引入了十七世纪的贸易航线变动数据，这种跨学科的融合，极大地拓宽了我的认知边界。阅读过程中，我常常需要停下来，回溯前面的章节，以确认这种看似突兀的转折背后，究竟隐藏着何种深层的因果链条。这种需要读者主动参与思考、去“解谜”的阅读过程，恰恰是其魅力所在。它不喂养你现成的答案，而是引导你去构建自己的知识地图，过程虽然略显费力，但一旦豁然开朗，那种成就感是无可替代的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计非常吸引人，封面的配色大胆而富有层次感，那种略带粗粝的纸质触感，仿佛能让人直接感受到文字背后的厚重历史感。我尤其欣赏它在排版上的用心，字体的选择既保持了古典的韵味，又在现代阅读习惯上做了优化，行距的把握恰到好处，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到疲劳。内页的插图部分，那些手绘的草图和历史照片的运用，简直是神来之笔，它们并非单纯的装饰，而是与文字内容形成了精妙的互文关系，使得原本抽象的理论概念变得生动具体起来。比如，某一章节讨论到某种古老文字的演变时，旁边配上的那一组对比图，清晰地展示了数千年间符号形态的细微差别，这种视觉化的呈现，远胜过冗长枯燥的文字描述。整体而言，从打开书本的那一刻起，它就成功地营造了一种沉浸式的体验，让人知道自己即将踏入的，是一个精心构建、值得细细品味的知识领域。这种对实体书阅读体验的尊重和提升，在如今这个电子阅读盛行的时代，显得尤为珍贵和可贵。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，对我来说更像是一场智力上的马拉松，而不是轻松的午后散步。它涉及的概念和理论框架相当密集，特别是中间关于符号学和人类学交汇的部分，对读者的既有知识体系提出了不小的挑战。我不得不承认，某些篇章需要反复阅读三四遍，才能真正掌握其核心逻辑。但这并非是作者的表达不清，而是主题本身的复杂性决定的。它要求读者具备一定的背景知识储备，或者至少愿意随时停下来查阅延伸资料。最让我印象深刻的是，它似乎有一股魔力，能将你对日常生活的观察角度彻底颠覆。比如，我以前只是随意使用的网络表情符号，读完某个章节后，我开始从功能、受众和历史变迁的角度去审视它们，它们不再是简单的图像，而是微型的文化载体。这种从宏观理论到微观实践的瞬间转化能力，是这本书最强大的地方，它彻底改变了我看待周围世界的方式。

评分☆☆☆☆☆

10个字的评论不想写了，哪有强迫的道理？京东也太那个了！！！！！！！！！！！

评分☆☆☆☆☆

本周要上这门课了，所以才买的书

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郑玄(公元一二七 - 二

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本周要上这门课了，所以才买的书

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许慎(约公元五八 - 约一四七年) 字叔重，东汉 汝南 召陵(今河南 偃城县东)人，古文经学家、文字学家，博通经籍，先后任郡功曹、太尉南阁祭酒、洨长等职，世称"许祭酒"，曾校书东观(皇家图书馆)，时人有"五经无双许叔重"之语。许慎的主要成就是《说文解字》一书，该书建立了研究汉字结构的"六书"的理论并按照这种理论对书中所收九千余字逐一进行了分析，指出了每个汉字的本义和结构，同时析汉字为五百四十部，创立了部首检字法。这些成就使许慎不仅在中国而且在世界语言学史上享有崇高的地位。

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本科教材，比外面便宜多了~发货快

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郑玄(公元一二七 - 二

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扬雄(前五三 - 公元十八年) 或作杨雄，字子云，西汉 蜀郡 成都(今四川 成都)人，辞赋家、哲学家和语言学家，为人口吃，不能剧谈而好学深思，善辞赋，官给事黄门，历成、哀、平三帝。新莽时召拜大夫，后贫病而终。著作有《輶轩使者绝代语释别国方言》、训纂篇》、《别字》、《苍颉传》、《法言》、《太玄》、《甘泉赋》、《长杨赋》、《羽猎赋》等。其中《方言》十五卷，九千余字(今本十三卷，一万一千九百余字)，历时二十七年，保存了大量古汉语词彚和方言的宝贵资料，不仅是我国历史上的第一部方言学专著，而且在世界语言学史上具有重要的地位，流传至今。《别字》、《训纂篇》、《苍颉传》等三种涉及语言文字的著作均佚。

评分☆☆☆☆☆

刘歆(约前五三 - 公元二三年) 字子骏，后改名秀，字颖叔，西汉目录学家、古文经学家。沛(今江苏 沛县)人，楚元王 交五世孙，刘向次子，幼承家学，善着文，博通诗书。成帝时为黄门郎，后历任中垒校尉、京兆尹等职。曾奉诏与父刘向同领校群书，刘向死后，刘歆继续校理六艺群书，并在刘向《别录》基础上撰成《七略》。《七略》是我国第一部图书分类目录，具体包括辑略(总论)、六艺略、诸子略、诗赋略、术数略、兵书略和方技略。原书早佚，主要内容多保存在《汉书·艺文志》中。在经学方面，刘歆为将《左传》、《毛诗》、《古文尚书》等古文经书立于学官作出过巨大的努力，同时着有《春秋左传注》、《尔雅注》等书，均佚，清人马国翰《玉函山房辑佚书》有辑录。