這本書的價值,我認為在於它挑戰瞭我們對“成功”與“失敗”的簡單二元對立判斷。我們習慣於將辛亥革命後的中國視為一個持續掙紮、外交上飽受屈辱的階段,直到國民政府後期纔有所轉機。然而,如果這本書揭示的“修約史”纔是真實的主鏇律,那麼我們必須重新審視,在那些被我們忽略的“修約”條文的修改背後,究竟蘊含瞭多少中國知識分子和實乾傢的心血與智慧。他們進行的可能不是“徹底的勝利”,而是“局部的、漸進的、實實在在的”權益迴收。這種對“過程”的強調,比單純批判“結果”更為有建設性。它迫使我們跳齣“恥辱史觀”,去尋找曆史進程中那些微小的、卻足以改變軌跡的能動性瞬間。這對於我們評估任何一項復雜的國傢重建工程,都有著深遠的啓示。
評分讀完這本書的提綱,我腦海中浮現齣一種強烈的畫麵感:那是一群身處風暴中心的中國外交官,他們不是在高喊口號,而是在深夜的密室裏,與各國代錶進行著一場場精疲力盡的拉鋸戰。重點在於“北洋修約史”這五個字,它將我們從想象中那個積弱不振的晚清形象中猛然拉齣,置於一個擁有初步現代國傢體製,試圖通過法律和談判途徑重建國際秩序的政府麵前。我尤其想知道,北洋政府在修約過程中,究竟采取瞭哪些現代性的策略?是模仿西方的法律體係,還是利用列強之間的矛盾,打齣“以夷製夷”的古老戲碼?這種在夾縫中求生存的外交實踐,其復雜程度和內在邏輯,絕對不是教科書上寥寥數語可以概括的。它考驗的是國傢意誌、法律專業性、以及對國際慣例的深刻理解,這本書無疑為我們提供瞭一個觀察中國早期現代化國傢行為的絕佳窗口。
評分我期待這本書能以紮實的檔案工作為基礎,還原齣那個特定曆史時期,中國外交官們在處理具體的貿易稅率、司法權讓渡、租界管理權限等細節時的真實睏境與策略部署。以往的研究往往聚焦於外交的宏觀走嚮,但真正的“國傢能力”往往體現在對這些具體事務的微觀管理上。如果這本書能夠提供關於條約談判中那些具體的“讓步點”和“堅持綫”,那麼我們就能更清楚地理解,北洋政府的“體麵”是如何在列強的壓力下艱難地維持和構建起來的。這不隻是一部關於外交史的書,在我看來,它更像是關於一個現代國傢如何在國際體係的初始階段,學習如何使用國際法和外交工具來定義和捍衛自身存在的教科書。這種對操作層麵的深入挖掘,是任何宏大理論都無法替代的。
評分這本書的書名結構本身就極具張力,“被遮蔽”這個詞暗示瞭一種蓄意的遺忘,或者至少是一種曆史敘事上的選擇性失明。這讓我不禁思考,為什麼“廢除不平等條約”這樣一個充滿民族情感的口號,會如此高效地壓倒那些繁瑣、晦澀、充滿法律術語的“修約”細節?難道是大眾更需要一個清晰的敵人和明確的口號來凝聚民族精神?還是說,那些具體的修約成果在當時看來並不足以提振士氣,無法滿足民眾對徹底擺脫屈辱的渴望?我希望作者能深入探討這種“遮蔽”的社會心理基礎和政治需要。這種對曆史敘事建構過程的批判性反思,往往是曆史研究中最具穿透力的部分,它讓我們看到曆史是如何被講述,而非僅僅是被發生的。
評分這本書的書名光是看著就讓人忍不住好奇,它像一把鋒利的解剖刀,直插近代中國曆史的一個核心痛點——不平等條約。我一直以為,民國初年到北洋時期,中國的外交重心就是“廢除不平等條約”這件事,所有的努力和犧牲似乎都圍繞著這一個宏大敘事展開。但這本書的視角顯然更深入,它暗示瞭在“廢除”這個看似光鮮亮麗的目標背後,可能存在著一套更為復雜、更具技術性、也更少被公眾關注的修約實踐過程。我特彆期待作者能如何剖析這種“遮蔽”效應,究竟是什麼樣的具體的外交操作、國內的政治角力,甚至國際環境的微妙變化,使得這些在當時至關重要的“修約”細節,最終被“廢除”這個更具浪漫主義色彩的口號所淹沒。它不是在簡單地復述曆史,而是在重構一個被簡化瞭的敘事框架,這對於我們理解現代中國如何一步步重塑其主權形象,無疑具有裏程碑式的意義。這種對曆史細節的精確打撈,往往比宏大敘事更能揭示曆史的真相。
評分作者簡介
評分北京,自古以來的政治和經濟中心。北洋修約史的功臣們曾經在這裏進行過激烈的討論,認識自己,瞭解世界,然後利用世界的規約來修正自己過去的失誤。民國初年,軍閥割據,兵荒馬亂,而那寸土之地卻留下瞭他們許多的汗水和智慧的火花。全國的外交官們,作為中國走嚮世界的代言人,利用書信,共同商討著我們該如何擺脫不平等條約的劣勢,如何去爭取以大國的威嚴與列強平起平坐。洋人眼中的他們是多麼的“狡猾”、智慧和措辭嚴謹,不得不讓對手佩服,他們充分利用國際風雲變幻的形勢,審時度勢,改變自己的處境。在曆史教科書中,我們知道,西方列強瓜分中國,每個侵略者都有自己的偶像,俄國北極熊、德國虎、美國鷹等等,讓每一個熟悉曆史的我們都憤恨不已。而第一次世界大戰結束時,利用有利的國際形勢,擺脫瞭德國、奧國對我們的轄製,從此結束瞭許多的不平等條約;進而擺脫瞭遠在北歐的比利時的不平等轄製,修正瞭不平等條約的不平等條款,建立瞭真正意義上的平等條約;然而針對強勢的英國、日本,我們仍然沒有修約的機會。可惜的是,這段自豪的曆史,卻從未在腦海中留下驚鴻一瞥。
評分京東618買的,相當劃算瞭,買瞭好多
評分很好的書,正版價格也劃算,滿意!讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 讓你的生活過得更充實,學習到不同的東西。高爾基先生說過:“書籍是人類進步的階梯。”書還能帶給你許多重要的好處。 多讀書,可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候,我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓彆人覺得你更富有文采,美感。 多讀書,可以讓你全身都有禮節。俗話說:“第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。 多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過:“知識就是力量。”不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。 多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭;感受世界的不同。 不需要有生存的壓力,必競都是有父母的負擔。 雖然現在讀書的壓力很大,但請務必相信你是幸福的。 在我們國傢還有很多孩子連最基本的教育都沒辦法享受的。 所以,你現在不需要總結,隨著年齡的成長,你會明白的,還是有時間多學習一下。 古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好-------讀書.書是人類進步的階梯.讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋捲,因為一本好書可以影響一個人的一生.讀一些有關寫作方麵的書籍,能使我們改正作文中的一些不足,從而提高瞭我們的習作水平.讀書的好處還有一點,就是為我們以後的生活做準備.那麼,讀書有哪些好處呢?1讀書可以豐富我們的知識量.多讀一些好書,能讓我們瞭解許多科學知識.2讀書可以讓我們擁有韆裏眼.俗話說的好;秀纔不齣門,便知天下事;運籌帷幄,決勝韆裏.多讀一些書,能通古今,通四方,很多事都可以未蔔先知.3讀書可以讓我們勵誌.讀一些有關曆史的書籍,可以激起我們的愛國熱情.4讀書能提高我們的寫作水平.很好的書,正版價格也劃算,滿意!讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 讓你的生活過得更充實,學習到不同的東西。高爾基先生說過:“書籍是人類進步的階梯。”書還能帶給你許多重要的好處。 多讀書,可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候,我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓彆人覺得你更富有文采,美感。 多讀書,可以讓你全身都有禮節。俗話說:“第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。 多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過:“知識就是力量。”不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。 多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力。
評分(1)中德恢復和平,德政府願照新有主義,與中國訂約,注重商務;
評分外交部研議德國要求,認為關鍵問題在於海關稅則。自1842年《南京條約》以來,中英會商中國海關稅則,大抵以值百抽五為率,至1858年《天津條約》確定此標準,中國喪失關稅自主權。事實上各項進口貨品稅率,因常年未修訂,實質上連百分之五都不到。清政府在《辛醜和約》之後,為增財源以籌賠款,於1902年與各國議定進口稅照當時貨價確實值百抽五,但未能實施。到瞭民國初年,貨價又上漲,稅率實質上不到3%,北京政府屢次要求修改稅則,列強以種種理由拖延。不久,德國果然透過各種管道,主動提齣要求,12月13日,張允愷電告顔使,德國認為中德間亟須解決三件事。18日,顔使電告外交部,雲奉總長電令派員以非正式名義暫駐柏林,現接該員電稱:德政府盼望我國者三事,一是請中國勿再收沒德僑及公司財産。二是準德人自由在華貿易,勿留難來往中國護照,自由寄發郵物電信,並準發密電;以上各節,將來再定條件;商約未定前,德人聽中國法律辦理;三是擬請中國政府承認前天津副領事Siebert為非正式外交官,在北京代錶德人事,由前德華銀行之Eggeling同辦。顔使認為:“按德政府並不錶示訂約意見,僅提齣要求,殊與我派員駐德意旨背馳;應提齣閣議,決定抵製條件,電示,以憑轉達德政府”。
評分作者簡介
評分在京東買不少書瞭,多讀書,愛學習,勤思考,買書如山倒啊!
評分北洋政府並未無所作為,他們在維護中國主權方麵做齣瞭巨大的貢獻。
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