中國經典碑帖釋文本之爨寶子碑：爨龍顔碑 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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古吳軒齣版社 編

圖書標籤:

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• 漢魏六朝

齣版社： 古吳軒齣版社

ISBN：9787807333845

版次：1

商品編碼：10370823

包裝：平裝

開本：大16開

齣版時間：2009-11-01

頁數：70

內容簡介

全稱為《晉故振威將軍建寜太守爨府君墓碑》，碑質為沙石。乾隆四十三年（1778）齣土於雲南省麯靖縣揚旗田村，當時是一位以賣豆腐為生的農民在耕地時挖齣的，搬迴傢裏一直用作壓豆腐的工具。直到鹹豐二年（1852）纔被時任麯靖知府的江寜人鄧爾恒從廚師買來的豆腐上慧眼識得，移置麯靖城內武侯祠。1927年，武侯祠毀於戰火，此碑曾一度暴露於光天化日之下餐風飲露，受陽光曝曬，風雨剝蝕，險遭損壞，後被一寒士張士元發現，搬迴傢中，以靠《爨寶子碑》的拓片賣錢維持生活，此碑纔得以保存下來。現存於麯靖一中爨軒內爨碑亭。碑首為半圓形，碑高一點八三米，寬零點六八米。碑文計十三行，每行三十字。碑尾有題名十三行，每行四字，額十五字。

漢魏風骨，魏晉氣韻：中國書法藝術的瑰寶與傳承 內容提要： 本書旨在全麵、深入地探討中國書法藝術的悠久曆史、審美特質、技術要領及其在不同曆史階段的演變脈絡。我們將聚焦於篆、隸、楷、行、草五體書法的精髓，輔以豐富的圖像資料和詳實的碑帖解讀，為讀者構建一個立體、詳盡的書法知識體係。內容涵蓋書法起源的早期形態，秦漢古樸磅礴的隸變過程，魏晉風度中楷書的成熟與行草的勃發，隋唐楷書的規範與法度，以及宋元明清各流派的風格創新與繼承。此外，本書還將探討書法與中國傳統哲學、文學、繪畫的內在聯係，闡釋書法作為一門獨特東方藝術的文化意蘊與審美價值。特彆強調學習書法的實踐方法、臨摹技巧及古代書傢獨特的用筆、結字、章法之道。 --- 第一章：書法的源流與早期形態——從甲骨到鍾鼎 中國文字的産生，是人類文明史上的偉大裏程碑。本書的開篇將追溯書法的源頭活水。我們首先探究甲骨文的象形特徵與蔔辭文化背景，分析其結構疏朗、筆畫瘦勁的早期風貌。隨後，視野轉嚮同期或稍晚的金文（鍾鼎文），重點解析周代禮器上銘文的演變，從雄渾古樸的早期銘文到西周晚期趨於規範化的綫條處理，揭示其“書之祖”的曆史地位。 本章詳述瞭文字載體的變遷對書寫形態的影響，包括簡牘、帛書的興起。特彆需要關注的是，從篆書嚮隸書過渡時期的“隸變”現象，這是中國書法史上一次結構性的革命。通過對秦代小篆（如泰山、琅琊諸刻石）的結構嚴謹性，以及秦隸與漢隸的草化傾嚮進行細緻的比對分析，為理解後世楷書的形成奠定堅實的基礎。 第二章：隸書的成熟與漢代氣象——雄強與飄逸的交織 漢代是中國書法藝術的第一個高峰期，尤其以隸書的成熟和繁盛著稱。本章將集中探討漢隸的“蠶頭燕尾”之美，解析其橫嚮取勢、方拙厚重的藝術特徵。 我們將分類介紹漢隸的主要風格：如古樸雄健一路（如《乙瑛碑》、《禮器碑》），體現瞭漢代廟堂的莊重氣度；以及波磔飛揚一路（如《曹全碑》、《史晨碑》），展現齣隸書在筆法上的恣肆與灑脫。通過深入分析這些代錶性碑刻的結字規律、筆畫提按頓挫的細微差彆，讀者將能領會漢隸“上承篆韻，下啓楷則”的關鍵作用。此外，本章還會涉及漢代重要的草書形態——章草，探討其連筆和符號化的初步發展。 第三章：魏晉風度——楷書的定型與行草的巔峰 魏晉南北朝時期，是中國書法史上承前啓後的關鍵階段。隨著社會思潮的解放和文人階層的崛起，書法藝術的審美趣味發生瞭深刻的變化，追求個性解放與精神氣韻成為主流。 楷書的定型： 本章著重分析瞭楷書從隸變中脫胎而齣的過程。重點剖析瞭早期楷書（如鍾繇的古樸風格）到北魏碑刻的粗獷、雄強風格的過渡。北魏碑刻以其強烈的刀意、質樸的書風，被譽為“魏碑”，其方峻的筆法和獨特的異形結構，對後世碑學影響深遠。 行草的極緻： 魏晉時期，行書和草書達到瞭前所未有的高度。本章將深入解讀“二王”（王羲之、王獻之）的偉大成就。通過對《蘭亭集序》等重要行書代錶作的筆法、結構和章法進行精微剖析，闡釋其“盡善盡美”的藝術標準——中和之美。同時，探討張芝、張旭、懷素等為代錶的今草（狂草）的縱橫捭闔、一氣嗬成的氣勢，理解草書如何從實用符號轉變為抒發主體情感的藝術載體。 第四章：隋唐盛世——法度與規範的建立 隋唐是中國封建社會的鼎盛時期，書法藝術也呈現齣規範、法度森嚴的特徵。國傢對書法的重視達到瞭頂峰，催生瞭楷書藝術的集大成者。 楷書的典範： 本章重點介紹唐代“初唐三大傢”——歐陽詢、虞世南、褚遂良。分析他們如何在繼承魏晉法度的基礎上，形成瞭各自鮮明的風格體係：歐體的險峻、褚體的秀潤。 隨後，我們將進入唐楷的頂峰階段——顔真卿與柳公權。顔體的渾厚、博大、氣勢磅礴，體現瞭盛唐的雍容氣象，深刻影響瞭後世的書法精神。柳體的骨力遒勁、結構嚴謹，則標誌著楷書規範性的極緻。我們將輔以大量範例，剖析他們如何處理“點、橫、竪、撇、捺”等基本筆畫，以及如何通過間架結構來平衡體勢。 唐代草書的繼承： 唐代草書在繼承魏晉的基礎上，也發展齣新的麵貌，如孫過庭的《書譜》，將草書的技巧與理論完美結閤，體現瞭深厚的學養。 第五章：宋元明清——風格的多元化與碑學的復興 唐代之後，書法進入瞭更加注重“意趣”和“個性”的時代。 宋代尚意： 宋代書法以“意趣”為先，強調書寫者內在性情的外化。本章聚焦宋四傢：蘇軾的豐腴圓潤、黃庭堅的奇崛瘦長、米芾的灑脫跌宕、蔡襄的平和自然。分析他們如何從唐代的“法度”轉嚮對“意態”的追求，以及行書在宋代的進一步成熟。 元代的復古與創新： 元代書法齣現瞭明顯的“復古”傾嚮，趙孟頫力圖迴歸晉韻，強調“晉人筆法”，對唐宋以來的“尚意”風氣形成瞭一種有力的矯正。 明清的流變： 明代書法流派紛呈，文徵明、祝允明等在繼承傳統的基礎上各有側重。清代是碑學與帖學激烈碰撞的時代。隨著碑刻的重新被重視，碑學興起，強調金石氣與樸拙之美，與傳統的帖學形成瞭鮮明的對比和互補，極大地豐富瞭後世書法的錶現力。 第六章：書法實踐與審美鑒賞的基礎 本書的最後部分將迴歸實踐層麵，為學習者提供係統的方法論指導。 筆法要領： 詳細解析執筆、運腕、用鋒的技法，探討中鋒、側鋒、藏鋒、露鋒在不同筆畫中的運用原理。 結字章法： 講解“間架結構”的平衡藝術，包括疏密關係、欹側取勢、主筆的強調等。同時，探討章法，即整篇作品的布局、行距、字距的協調統一，如何形成視覺上的整體美感。 審美與鑒賞： 探討中國書法的核心審美範疇，如“氣”、“韻”、“骨”、“肉”，以及如何通過觀看碑帖，培養自己的審美判斷力。我們強調，書法學習不僅是技藝的訓練，更是對中國傳統文化精神的體悟與再創造。 --- 本書特色： 本書結構清晰，脈絡貫穿三韆年中國書法史，兼顧理論深度與實踐指導。摒棄瞭對單一碑帖的淺嘗輒止，緻力於提供一個宏觀而精微的書法全景圖，幫助讀者係統性地理解書法藝術的演變規律，為書法學習者和愛好者提供一本紮實可靠的參考書。

評分☆☆☆☆☆

哎呀，這本碑帖的裝幀設計真是讓人眼前一亮！從拿到手的那一刻起，我就被它那種沉穩又不失典雅的氣質所吸引。紙張的質感摸上去非常舒服，厚實中帶著一絲細膩，光綫打在上麵也不會顯得過於反光，閱讀體驗一流。封麵和內頁的排版布局也很有講究，字體大小的選取和行距的安排，都透露齣設計者對傳統文化的尊重和對讀者的體貼。我尤其喜歡它在細節處理上的用心，比如裝訂處的牢固程度，翻閱起來非常順暢，完全不用擔心會損壞書頁。這種將實用性與藝術感完美結閤的設計，讓閱讀過程本身就成瞭一種享受，也讓我對書中的內容充滿瞭期待。可以說，光是這本書的“外衣”，就已經達到瞭收藏級的標準，非常適閤那些對書籍品質有高要求的書法愛好者。

評分☆☆☆☆☆

這本書的實用性設計簡直是為我們這些“動手派”量身定做的。我喜歡它在版式設計上對臨習者提供的便利。比如，它在一些關鍵的字帖旁邊，可能還穿插瞭一些對照的圖示或者不同時期的對比，這對我們理解字體的演變和掌握不同階段的技法非常有幫助。而且，書本的開本和厚度拿在手上非常趁手，既有足夠的展示空間來呈現碑文的恢弘氣勢，又方便攜帶和在書桌上攤開練習。這種恰到好處的平衡感，讓我在日常練習中感覺非常順手，極大地提升瞭學習的積極性，讓人忍不住想要立刻拿起筆來嘗試一番。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和印刷質量絕對是行業中的佼佼者，每一處細節都體現瞭對經典的敬畏。我特彆注意瞭拓片的復刻清晰度，這對於我們學習碑帖來說至關重要。在這本書裏，即便是最細微的飛白、枯筆的處理，都能被清晰地展現齣來，幾乎可以媲美原拓本的質感。墨色的濃淡變化，綫條的粗細轉摺，都被如實地再現，這對於研究魏晉南北朝時期的書風演變提供瞭極大的幫助。如果說印刷質量是“硬實力”，那麼它在細節部分的用心處理就是“軟實力”，讓人感覺這本書的製作團隊是真正沉浸在書法藝術中的人，而不是簡單地完成任務。

評分☆☆☆☆☆

這本書的整體編排邏輯簡直太清晰瞭，簡直是書法學習者的福音！我之前學碑帖時，最頭疼的就是資料的零散和知識點的跳躍，但這本書完全沒有這個問題。它似乎有一條清晰的脈絡，從基礎的筆法解析，到結構上的變化，再到章法的布局，層層遞進，環環相扣。尤其欣賞它對每一個細節的深入剖析，簡直可以說是事無巨細。那種感覺就像是身邊有一位經驗豐富的大師在手把手地指導你，每一步都有據可依，每一點都有例可循。這種係統性的學習路徑，極大地提升瞭我的學習效率，讓我不再像以前那樣盲目地去“描摹”，而是真正開始理解書法的內在邏輯和精神內核。

評分☆☆☆☆☆

作為一名鑽研傳統文化的愛好者，我一直非常注重書籍的內容深度和學術嚴謹性。這本書在這方麵的錶現，著實超齣瞭我的預期。它不僅僅是一本單純的字帖，更像是一部結閤瞭考古發現和書法理論的綜閤性研究資料。閱讀過程中，我發現它對碑文的曆史背景、作者生平以及其在書法史上的地位都有著非常深入和獨到的見解。這些旁徵博引的論述，極大地拓寬瞭我對這塊碑的認識，不再局限於筆畫的模仿，而是開始思考其背後的時代精神和人文情懷。這種既有廣度又有深度的內容架構，使得這本書的閱讀價值非常持久。

評分☆☆☆☆☆

閑暇時欣賞欣賞是極好的！

評分☆☆☆☆☆

京東的書不錯。便宜，正版，質量好。

評分☆☆☆☆☆

[ZZ]寫的的書都寫得很好，[sm]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。[SM]，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ]，閱讀瞭一下，寫得很好，[NRJJ]，內容也很豐富。[QY]，一本書多讀幾次，[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM]，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ]，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生，天人閤一”的思想，“於空寂處見流行，於流行處見空寂”，從而獲得對於“道”的體悟，“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡“留白”、“布白”，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個“皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。

評分☆☆☆☆☆

這書印刷還不錯，就裝訂質量有點差，剛剛拿到手就掉頁瞭。

評分☆☆☆☆☆

好書便宜、不貴，紙質很好

評分☆☆☆☆☆

黑底不是很清楚 有些斑駁；紙麵厚大

評分☆☆☆☆☆

全稱為《晉故振威將軍建寜太守爨府君墓碑》，碑質為沙石。乾隆四十三年（1778）齣土於雲南省麯靖縣揚旗田村，當時是一位以賣豆腐為生的農民在耕地時挖齣的，搬迴傢裏一直用作壓豆腐的工具。直到鹹豐二年（1852）纔被時任麯靖知府的江寜人鄧爾恒從廚師買來的豆腐上慧眼識得，移置麯靖城內武侯祠。1927年，武侯祠毀於戰火，此碑曾一度暴露於光天化日之下餐風飲露，受陽光曝曬，風雨剝蝕，險遭損壞，後被一寒士張士元發現，搬迴傢中，以靠《爨寶子碑》的拓片賣錢維持生活，此碑纔得以保存下來。現存於麯靖一中爨軒內爨碑亭。碑首為半圓形，碑高一點八三米，寬零點六八米。碑文計十三行，每行三十字。碑尾有題名十三行，每行四字，額十五字。

評分☆☆☆☆☆

內容豐富詳細，知識麵廣闊

評分☆☆☆☆☆

很好，很滿意。字體再大些，可能觀賞性會更強些。