阳宅三要 中国古代珍本术数丛刊 宣纸线装全三册 地理古镜歌堪舆书籍赵九峰著

阳宅三要 中国古代珍本术数丛刊 宣纸线装全三册 地理古镜歌堪舆书籍赵九峰著 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

[清] 赵九峰 著
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店铺: 乐虎图书专营店
出版社: 华龄
ISBN:9787801788214
商品编码:10394764390
包装:宣纸线装
开本:16开
出版时间:2011-10-01
套装数量:3
正文语种:中文

具体描述

基本信息

书名:阳宅三要

定价:298.00元

作者:(清)赵九峰

出版社:华龄

出版日期:2011-10-01

ISBN:9787801788214

页码:全三册

版次:1

装帧:宣纸线装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐

《阳宅三要》,清代堪舆大家赵九峰著。所谓阳宅三要,即阳宅的三个重要因素:一、门,是阳宅的关键所在,是一家人朝夕出入之途,如一个人的口喉,不能有丝毫之错。忌低矮、昏暗,主招劳役之灾。门外忌邻居家屋脊、房角、正檐兽头、道路来射,主损妻克子,若直冲门中线者则人命损伤。门宜宽敞明亮,大路或溪水环抱,则丁财两旺、男义女贤。门无具体位置,只是九星的位置以门而定,此为门转星移。二、主,为居卧之所。主与门相生,不可相克,所落主位的星要与宫相生,不可相克。相生则吉,反之则凶。三、灶,民以食为天,故灶乃饮食之方,相关甚大,首先要与门相生,其次要与主相生,再次所落灶位的星要与宫相生,为吉。反之则为凶。凡相宅时,先看大门,次看主房,再看灶室,只要三者相生,即为吉宅,主人财两旺、福寿双全;相克,即为凶宅,《阳宅三要》一书简明易懂,流传甚广,清代和民国时为居家之书。本次影印,以校勘精良、绘图精美的上海校经山房石印本为底本,并附收了稀见珍本古籍蒋大鸿所著《地理古镜歌》一书。可为《阳宅三要》一书作理论上的补充,使全书理论更为完备。本次影印出版,宣纸印刷,精工装订,宜于收藏和研究

《阳宅三要 卷一 卷二》
《阳宅三要 卷三 卷四》
《附录 地理古镜歌》














《阳宅三要》:风水理论与实践的瑰宝,洞悉人居环境的智慧典籍 在中国古代术数文化的长河中,《阳宅三要》无疑是一颗璀璨的明珠。这部由明代风水大家赵九峰所著的经典著作,以其深刻的理论体系、严谨的论证方法以及贴近实际的指导意义,对后世风水学的发展产生了深远的影响。本书作为“中国古代珍本术数丛刊”之一,以精美的宣纸线装全三册呈现,尽显其珍贵与考究,更添一份古韵。 《阳宅三要》并非仅是泛泛而谈的玄学推演,而是深入探究人居环境与个体命运之间微妙联系的智慧结晶。它将“阳宅”——即活人居住的房屋——作为研究的核心,试图通过科学的勘测与合理的布局,达到趋吉避凶、福禄绵长的目的。书中精炼地提出了“阳宅三要”,即“门、主、灶”,并以此为纲,系统阐述了阳宅风水的核心要素。这“三要”并非孤立存在,而是相互关联、相互影响,共同构成了影响居住者运势的关键环节。 “门”:纳气之口,风水之源 在《阳宅三要》中,“门”被置于首位,足见其重要性。“门”是房屋与外界沟通的枢纽,是阳气得以进入,阴气得以排出之处。一个合宜的门,能够吸纳清新的生气,汇聚吉祥之气;而一个不当的门,则可能招致污浊之气,引来煞气。赵九峰在书中对门的朝向、大小、位置、形制等都进行了详尽的论述。他强调,门的方位应与居住者的命理相结合,选择最能纳旺气、避煞气的方向。同时,门的宽度、高度也应与房屋的整体规模相匹配,过大或过小都可能失衡。门前环境的清洁与通畅,更是直接影响气的流动,故而门前不宜堆积杂物,不宜有尖射、斜飞的冲煞。书中更是细致地分析了各种门向所带来的吉凶,为读者提供了精准的判断依据。 “主”:宅之核心,气场之源 “主”指的是“主卧”,即一家之主居住的房间。在《阳宅三要》的理论体系中,主卧的布局与方位至关重要,它直接关系到家庭的稳定、家运的兴衰以及主人自身的健康与事业。赵九峰指出,主卧应选择宅内气场最纯净、最舒适的方位,既要避免正对大门、厕所等浊气之地,也要远离厨房等燥火之地。床的摆放位置、床头朝向、以及主卧内的陈设,都蕴含着深刻的学问。他强调,床头不宜靠空,应有实墙依靠,以求稳固;床不宜对着镜子,以免产生不良的磁场影响。主卧的采光与通风也应适度,既要明亮,又不能过于刺眼。通过对主卧的合理规划,能够增强居住者的阳气,提升其事业运、健康运,并对家庭和睦起到积极的推动作用。 “灶”:生气之源,食禄之本 “灶”,即厨房中的灶台,在中国传统风水中占有举足轻重的地位。它是提供食物、维持生命能量的场所,其气场直接影响到家庭成员的健康、食禄以及财运。《阳宅三要》中对灶的论述,同样细致入微。赵九峰强调,灶的方位选择,应避开西北方(五鬼位)、正北方(绝命位)等凶方,而应选择文昌位、天医位等吉位,以求纳旺气,增添生气。同时,灶台的朝向,即炊事者面向的方向,也需讲究。他指出,灶口不宜与门相对,不宜与床相对,更不宜与厕所的坐山相对,以免沾染浊气。此外,灶台的高度、大小、材质,以及与水槽的距离,都有一定的讲究。书中对这些细节的描述,体现了赵九峰对风水理论的深入实践和独到见解。一个合宜的灶,能够为家庭带来丰盛的食禄,健康的身体,以及蒸蒸日上的财运。 《地理古镜歌》:以歌载道,易学难精 与《阳宅三要》并列的《地理古镜歌》,同样是风水学中的经典之作。它以诗歌的形式,将深奥的地理形峦、峦头学知识,用通俗易懂、朗朗上口的语言表达出来。歌诀式的形式,便于记忆和传承,使得地理风水的知识能够更广泛地传播。本书中的《地理古镜歌》并非简单地罗列歌诀,而是结合了赵九峰的注解与阐释,使得读者在理解歌诀的同时,能够洞悉其背后的原理与应用。 《地理古镜歌》着重于“峦头”的观察与分析。峦头,即指山川、河流、建筑等自然与人造的地理形貌。书中通过对各种山形、水势、道路、建筑的形象比喻,揭示了它们所蕴含的能量与对居住者的影响。例如,对龙脉的走向、砂山的形状、水的环抱或直冲,都有形象生动的描述。通过学习《地理古镜歌》,读者可以学会如何从宏观的山川形势,到微观的屋宅周边环境,进行细致入微的观察,从而判断地理环境的吉凶。这种对峦头的分析,强调的是“形”,即地理形态所形成的“气”,从而推导出吉凶祸福。 《阳宅三要》与《地理古镜歌》的融合与互补 《阳宅三要》侧重于“理气”的运用,即通过方位、时间、五行等抽象的法则来判断风水。而《地理古镜歌》则侧重于“峦头”的观察,即通过实际的地理形态来判断风水。两者结合,构成了完整而系统的风水学理论体系。 在实际应用中,首先需要运用《地理古镜歌》中的峦头知识,对周边的地理环境进行实地考察,辨别山脉、河流、道路等形成的各种“形”,判断其是藏风聚气,还是砂飞水走。然后,再结合《阳宅三要》中的“门、主、灶”理论,根据房屋的具体方位、内部布局,以及居住者的命理,进行精密的“理气”推算,从而找到最有利的门向、主卧位置、灶台摆放等。 宣纸线装全三册:珍贵的载体,传承的价值 本次呈现的《阳宅三要》与《地理古镜歌》以宣纸线装全三册的形式问世,本身就具有极高的收藏价值和文化意义。宣纸质地优良,经久耐用,古色古香,是承载古典典籍的最佳载体。线装的装订方式,保留了中国传统书籍的古朴风貌,每一页都散发着历史的厚重感。全三册的完整呈现,确保了原著内容的完整性,避免了断章取义或信息遗失。 传承与启迪 《阳宅三要》与《地理古镜歌》并非停留在古代的理论,而是蕴含着深刻的智慧,对于我们现代人理解人居环境与身心健康的关系,依然具有重要的指导意义。在快节奏的现代生活中,我们或许可以从这些古老的智慧中汲取灵感,思考如何创造一个更符合自然规律、更利于身心健康的居住空间。书中对于细节的关注,对于平衡与和谐的追求,对于与自然环境和谐共处的理念,都是值得我们反思和借鉴的。 这部珍贵的“中国古代珍本术数丛刊”,不仅是风水学研究者和实践者的宝贵资料,也是对中国传统文化深度探索的窗口,更是启迪我们重新审视自身所处环境,追求更美好生活的智慧之源。通过研读这部经典,我们能够更深刻地理解“天人合一”的哲学思想,洞悉居住环境对我们命运的潜移默化影响,并学会如何主动地去创造和优化自己的生活空间,从而达到趋吉避凶、安居乐业的理想境界。

用户评价

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我一直对传统文化中的风水学说抱有浓厚的兴趣,而《阳宅三要》作为“中国古代珍本术数丛刊”中的一本,其价值不言而喻。这次收到的是宣纸线装的全三册,单从装帧上看,就足以体现其精良的制作和对原著的尊重。纸张的触感、墨迹的晕染、装订的细节,都散发着一种历史的厚重感和艺术的韵味。我特别期待书中关于“阳宅”的论述,因为这直接关系到我们日常居住的生活环境。赵九峰先生作为堪舆学界的重要人物,其著作的解读,或许能为我提供一些关于如何优化居家环境、提升生活品质的独特视角。我并非追求迷信,而是希望能从传统智慧中汲取养分,更深入地理解人与环境之间的互动关系,并从中找到一种平衡和谐的生活方式。

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这本书的入手,更多的是出于一种收藏和对古代术数文化的尊重。作为“中国古代珍本术数丛刊”的一部分,《阳宅三要》的出现,让我看到了整理和传承古籍的努力。我并不是专业研究术数的,更多的是一种文化爱好者的好奇心。宣纸线装的装帧,的确是一种古色古香的体验,翻阅起来有一种特别的仪式感。虽然我对书中的具体内容还没有深入了解,但光是“地理古镜歌”这个副标题,就让我觉得很有意境。“古镜”二字,暗示着一种照见本质、洞悉事物真相的能力,而“歌”则增添了几分诗意和韵律感。我猜想,这本书或许会以一种比较通俗易懂,甚至带有某种节奏感的方式来阐述复杂的堪舆理论,就像一首吟唱着地理奥秘的歌谣。对于我这样的普通读者而言,能够通过这种方式接触到古代的智慧,比枯燥的学术论文要更容易接受和理解。

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这套《阳宅三要》的到来,满足了我对古籍风貌的向往。我一直觉得,古籍的魅力不仅仅在于其内容,更在于其承载的时代印记和文化品味。宣纸的质感、线装的工艺,都让我感受到一种与现代印刷品截然不同的温润和厚重。作为“中国古代珍本术数丛刊”的一员,这部书无疑在珍贵性上有所保证。我尤其对“地理古镜歌”这个称呼感到好奇,它暗示着一种简洁明了、直观揭示地理真相的方法。我猜测书中可能包含一些口诀、歌谣性质的内容,便于记忆和传播。对于我这样一个非专业人士来说,如果能找到一些易于理解且实用的风水原则,那将是非常有价值的。希望这本书能带我领略赵九峰先生的思想,感受古代堪舆学的独特魅力。

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入手这套《阳宅三要》,主要是被其“中国古代珍本术数丛刊”这个标签所吸引。我一直认为,在现代社会,我们越来越需要重新审视和理解那些被历史尘封的古老智慧,尤其是那些与我们生活环境息息相关的学问。宣纸线装全三册的规格,本身就体现了出版方的诚意和对古籍的敬意。这种装帧方式,不仅是对传统工艺的传承,也是一种阅读体验的提升。我期待书中能够呈现出赵九峰先生在堪舆领域的真知灼见,尤其是在“阳宅”这一具体的住宅风水层面。现代人居住的空间越来越多样化,如何在这种现代建筑中运用古代的智慧来趋吉避凶,是我一直思考的问题。我希望这本书能给我一些启发,或许一些朴素的道理,在经过历史的沉淀后,依然具有强大的生命力。

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收到一本期待已久的古籍,真是令人兴奋!这部《阳宅三要》出自“中国古代珍本术数丛刊”,光是这个系列名就足够让人产生无限遐想,仿佛置身于古老智慧的殿堂。这次收到的版本是宣纸线装全三册,光是这装帧就透着一股子古朴典雅的韵味,翻开那一页页泛黄但韧性十足的宣纸,指尖触碰到那墨迹未干的历史,仿佛能听到先贤的低语。我一直对古代的堪舆之术怀有浓厚的兴趣,总觉得其中蕴含着一种与自然和谐相处的哲学,一种对空间环境微妙力量的洞察。赵九峰先生的名字,也是我在研读相关资料时反复见到的,他的著作在堪舆界享有盛誉,能有机会接触到他的原著,真是三生有幸。我尤其好奇书中关于“阳宅三要”的具体论述,究竟是哪三个要素构成了住宅的风水核心?是山川形势,还是门窗朝向,亦或是内部格局?宣纸的质感、线装的工艺,都让我更加期待内容本身所散发出的历史厚重感和学术价值。

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感觉不错,学习学习了解了解。

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