陽宅三要 中國古代珍本術數叢刊 宣紙綫裝全三冊 地理古鏡歌堪輿書籍趙九峰著 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[清] 趙九峰 著

圖書標籤:

• 陽宅三要
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• 趙九峰
• 地理
• 古鏡歌
• 宣紙綫裝
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店鋪： 樂虎圖書專營店

齣版社： 華齡

ISBN：9787801788214

商品編碼：10394764390

包裝：宣紙綫裝

開本：16開

齣版時間：2011-10-01

套裝數量：3

正文語種：中文

基本信息

書名：陽宅三要

定價：298.00元

作者：(清)趙九峰

齣版社：華齡

齣版日期：2011-10-01

ISBN：9787801788214

頁碼：全三冊

版次：1

裝幀：宣紙綫裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

《陽宅三要》，清代堪輿大傢趙九峰著。所謂陽宅三要，即陽宅的三個重要因素：一、門，是陽宅的關鍵所在，是一傢人朝夕齣入之途，如一個人的口喉，不能有絲毫之錯。忌低矮、昏暗，主招勞役之災。門外忌鄰居傢屋脊、房角、正簷獸頭、道路來射，主損妻剋子，若直衝門中綫者則人命損傷。門宜寬敞明亮，大路或溪水環抱，則丁財兩旺、男義女賢。門無具體位置，隻是九星的位置以門而定，此為門轉星移。二、主，為居臥之所。主與門相生，不可相剋，所落主位的星要與宮相生，不可相剋。相生則吉，反之則凶。三、竈，民以食為天，故竈乃飲食之方，相關甚大，首先要與門相生，其次要與主相生，再次所落竈位的星要與宮相生，為吉。反之則為凶。凡相宅時，先看大門，次看主房，再看竈室，隻要三者相生，即為吉宅，主人財兩旺、福壽雙全；相剋，即為凶宅，《陽宅三要》一書簡明易懂，流傳甚廣，清代和民國時為居傢之書。本次影印，以校勘精良、繪圖精美的上海校經山房石印本為底本，並附收瞭稀見珍本古籍蔣大鴻所著《地理古鏡歌》一書。可為《陽宅三要》一書作理論上的補充，使全書理論更為完備。本次影印齣版，宣紙印刷，精工裝訂，宜於收藏和研究

《陽宅三要 捲一 捲二》
《陽宅三要 捲三 捲四》
《附錄 地理古鏡歌》

《陽宅三要》：風水理論與實踐的瑰寶，洞悉人居環境的智慧典籍 在中國古代術數文化的長河中，《陽宅三要》無疑是一顆璀璨的明珠。這部由明代風水大傢趙九峰所著的經典著作，以其深刻的理論體係、嚴謹的論證方法以及貼近實際的指導意義，對後世風水學的發展産生瞭深遠的影響。本書作為“中國古代珍本術數叢刊”之一，以精美的宣紙綫裝全三冊呈現，盡顯其珍貴與考究，更添一份古韻。 《陽宅三要》並非僅是泛泛而談的玄學推演，而是深入探究人居環境與個體命運之間微妙聯係的智慧結晶。它將“陽宅”——即活人居住的房屋——作為研究的核心，試圖通過科學的勘測與閤理的布局，達到趨吉避凶、福祿綿長的目的。書中精煉地提齣瞭“陽宅三要”，即“門、主、竈”，並以此為綱，係統闡述瞭陽宅風水的核心要素。這“三要”並非孤立存在，而是相互關聯、相互影響，共同構成瞭影響居住者運勢的關鍵環節。 “門”：納氣之口，風水之源 在《陽宅三要》中，“門”被置於首位，足見其重要性。“門”是房屋與外界溝通的樞紐，是陽氣得以進入，陰氣得以排齣之處。一個閤宜的門，能夠吸納清新的生氣，匯聚吉祥之氣；而一個不當的門，則可能招緻汙濁之氣，引來煞氣。趙九峰在書中對門的朝嚮、大小、位置、形製等都進行瞭詳盡的論述。他強調，門的方位應與居住者的命理相結閤，選擇最能納旺氣、避煞氣的方嚮。同時，門的寬度、高度也應與房屋的整體規模相匹配，過大或過小都可能失衡。門前環境的清潔與通暢，更是直接影響氣的流動，故而門前不宜堆積雜物，不宜有尖射、斜飛的衝煞。書中更是細緻地分析瞭各種門嚮所帶來的吉凶，為讀者提供瞭精準的判斷依據。 “主”：宅之核心，氣場之源 “主”指的是“主臥”，即一傢之主居住的房間。在《陽宅三要》的理論體係中，主臥的布局與方位至關重要，它直接關係到傢庭的穩定、傢運的興衰以及主人自身的健康與事業。趙九峰指齣，主臥應選擇宅內氣場最純淨、最舒適的方位，既要避免正對大門、廁所等濁氣之地，也要遠離廚房等燥火之地。床的擺放位置、床頭朝嚮、以及主臥內的陳設，都蘊含著深刻的學問。他強調，床頭不宜靠空，應有實牆依靠，以求穩固；床不宜對著鏡子，以免産生不良的磁場影響。主臥的采光與通風也應適度，既要明亮，又不能過於刺眼。通過對主臥的閤理規劃，能夠增強居住者的陽氣，提升其事業運、健康運，並對傢庭和睦起到積極的推動作用。 “竈”：生氣之源，食祿之本 “竈”，即廚房中的竈颱，在中國傳統風水中占有舉足輕重的地位。它是提供食物、維持生命能量的場所，其氣場直接影響到傢庭成員的健康、食祿以及財運。《陽宅三要》中對竈的論述，同樣細緻入微。趙九峰強調，竈的方位選擇，應避開西北方（五鬼位）、正北方（絕命位）等凶方，而應選擇文昌位、天醫位等吉位，以求納旺氣，增添生氣。同時，竈颱的朝嚮，即炊事者麵嚮的方嚮，也需講究。他指齣，竈口不宜與門相對，不宜與床相對，更不宜與廁所的坐山相對，以免沾染濁氣。此外，竈颱的高度、大小、材質，以及與水槽的距離，都有一定的講究。書中對這些細節的描述，體現瞭趙九峰對風水理論的深入實踐和獨到見解。一個閤宜的竈，能夠為傢庭帶來豐盛的食祿，健康的身體，以及蒸蒸日上的財運。 《地理古鏡歌》：以歌載道，易學難精 與《陽宅三要》並列的《地理古鏡歌》，同樣是風水學中的經典之作。它以詩歌的形式，將深奧的地理形巒、巒頭學知識，用通俗易懂、朗朗上口的語言錶達齣來。歌訣式的形式，便於記憶和傳承，使得地理風水的知識能夠更廣泛地傳播。本書中的《地理古鏡歌》並非簡單地羅列歌訣，而是結閤瞭趙九峰的注解與闡釋，使得讀者在理解歌訣的同時，能夠洞悉其背後的原理與應用。 《地理古鏡歌》著重於“巒頭”的觀察與分析。巒頭，即指山川、河流、建築等自然與人造的地理形貌。書中通過對各種山形、水勢、道路、建築的形象比喻，揭示瞭它們所蘊含的能量與對居住者的影響。例如，對龍脈的走嚮、砂山的形狀、水的環抱或直衝，都有形象生動的描述。通過學習《地理古鏡歌》，讀者可以學會如何從宏觀的山川形勢，到微觀的屋宅周邊環境，進行細緻入微的觀察，從而判斷地理環境的吉凶。這種對巒頭的分析，強調的是“形”，即地理形態所形成的“氣”，從而推導齣吉凶禍福。 《陽宅三要》與《地理古鏡歌》的融閤與互補 《陽宅三要》側重於“理氣”的運用，即通過方位、時間、五行等抽象的法則來判斷風水。而《地理古鏡歌》則側重於“巒頭”的觀察，即通過實際的地理形態來判斷風水。兩者結閤，構成瞭完整而係統的風水學理論體係。 在實際應用中，首先需要運用《地理古鏡歌》中的巒頭知識，對周邊的地理環境進行實地考察，辨彆山脈、河流、道路等形成的各種“形”，判斷其是藏風聚氣，還是砂飛水走。然後，再結閤《陽宅三要》中的“門、主、竈”理論，根據房屋的具體方位、內部布局，以及居住者的命理，進行精密的“理氣”推算，從而找到最有利的門嚮、主臥位置、竈颱擺放等。 宣紙綫裝全三冊：珍貴的載體，傳承的價值 本次呈現的《陽宅三要》與《地理古鏡歌》以宣紙綫裝全三冊的形式問世，本身就具有極高的收藏價值和文化意義。宣紙質地優良，經久耐用，古色古香，是承載古典典籍的最佳載體。綫裝的裝訂方式，保留瞭中國傳統書籍的古樸風貌，每一頁都散發著曆史的厚重感。全三冊的完整呈現，確保瞭原著內容的完整性，避免瞭斷章取義或信息遺失。 傳承與啓迪 《陽宅三要》與《地理古鏡歌》並非停留在古代的理論，而是蘊含著深刻的智慧，對於我們現代人理解人居環境與身心健康的關係，依然具有重要的指導意義。在快節奏的現代生活中，我們或許可以從這些古老的智慧中汲取靈感，思考如何創造一個更符閤自然規律、更利於身心健康的居住空間。書中對於細節的關注，對於平衡與和諧的追求，對於與自然環境和諧共處的理念，都是值得我們反思和藉鑒的。 這部珍貴的“中國古代珍本術數叢刊”，不僅是風水學研究者和實踐者的寶貴資料，也是對中國傳統文化深度探索的窗口，更是啓迪我們重新審視自身所處環境，追求更美好生活的智慧之源。通過研讀這部經典，我們能夠更深刻地理解“天人閤一”的哲學思想，洞悉居住環境對我們命運的潛移默化影響，並學會如何主動地去創造和優化自己的生活空間，從而達到趨吉避凶、安居樂業的理想境界。

評分☆☆☆☆☆

這套《陽宅三要》的到來，滿足瞭我對古籍風貌的嚮往。我一直覺得，古籍的魅力不僅僅在於其內容，更在於其承載的時代印記和文化品味。宣紙的質感、綫裝的工藝，都讓我感受到一種與現代印刷品截然不同的溫潤和厚重。作為“中國古代珍本術數叢刊”的一員，這部書無疑在珍貴性上有所保證。我尤其對“地理古鏡歌”這個稱呼感到好奇，它暗示著一種簡潔明瞭、直觀揭示地理真相的方法。我猜測書中可能包含一些口訣、歌謠性質的內容，便於記憶和傳播。對於我這樣一個非專業人士來說，如果能找到一些易於理解且實用的風水原則，那將是非常有價值的。希望這本書能帶我領略趙九峰先生的思想，感受古代堪輿學的獨特魅力。

評分☆☆☆☆☆

入手這套《陽宅三要》，主要是被其“中國古代珍本術數叢刊”這個標簽所吸引。我一直認為，在現代社會，我們越來越需要重新審視和理解那些被曆史塵封的古老智慧，尤其是那些與我們生活環境息息相關的學問。宣紙綫裝全三冊的規格，本身就體現瞭齣版方的誠意和對古籍的敬意。這種裝幀方式，不僅是對傳統工藝的傳承，也是一種閱讀體驗的提升。我期待書中能夠呈現齣趙九峰先生在堪輿領域的真知灼見，尤其是在“陽宅”這一具體的住宅風水層麵。現代人居住的空間越來越多樣化，如何在這種現代建築中運用古代的智慧來趨吉避凶，是我一直思考的問題。我希望這本書能給我一些啓發，或許一些樸素的道理，在經過曆史的沉澱後，依然具有強大的生命力。

評分☆☆☆☆☆

收到一本期待已久的古籍，真是令人興奮！這部《陽宅三要》齣自“中國古代珍本術數叢刊”，光是這個係列名就足夠讓人産生無限遐想，仿佛置身於古老智慧的殿堂。這次收到的版本是宣紙綫裝全三冊，光是這裝幀就透著一股子古樸典雅的韻味，翻開那一頁頁泛黃但韌性十足的宣紙，指尖觸碰到那墨跡未乾的曆史，仿佛能聽到先賢的低語。我一直對古代的堪輿之術懷有濃厚的興趣，總覺得其中蘊含著一種與自然和諧相處的哲學，一種對空間環境微妙力量的洞察。趙九峰先生的名字，也是我在研讀相關資料時反復見到的，他的著作在堪輿界享有盛譽，能有機會接觸到他的原著，真是三生有幸。我尤其好奇書中關於“陽宅三要”的具體論述，究竟是哪三個要素構成瞭住宅的風水核心？是山川形勢，還是門窗朝嚮，亦或是內部格局？宣紙的質感、綫裝的工藝，都讓我更加期待內容本身所散發齣的曆史厚重感和學術價值。

評分☆☆☆☆☆

我一直對傳統文化中的風水學說抱有濃厚的興趣，而《陽宅三要》作為“中國古代珍本術數叢刊”中的一本，其價值不言而喻。這次收到的是宣紙綫裝的全三冊，單從裝幀上看，就足以體現其精良的製作和對原著的尊重。紙張的觸感、墨跡的暈染、裝訂的細節，都散發著一種曆史的厚重感和藝術的韻味。我特彆期待書中關於“陽宅”的論述，因為這直接關係到我們日常居住的生活環境。趙九峰先生作為堪輿學界的重要人物，其著作的解讀，或許能為我提供一些關於如何優化居傢環境、提升生活品質的獨特視角。我並非追求迷信，而是希望能從傳統智慧中汲取養分，更深入地理解人與環境之間的互動關係，並從中找到一種平衡和諧的生活方式。

評分☆☆☆☆☆

這本書的入手，更多的是齣於一種收藏和對古代術數文化的尊重。作為“中國古代珍本術數叢刊”的一部分，《陽宅三要》的齣現，讓我看到瞭整理和傳承古籍的努力。我並不是專業研究術數的，更多的是一種文化愛好者的好奇心。宣紙綫裝的裝幀，的確是一種古色古香的體驗，翻閱起來有一種特彆的儀式感。雖然我對書中的具體內容還沒有深入瞭解，但光是“地理古鏡歌”這個副標題，就讓我覺得很有意境。“古鏡”二字，暗示著一種照見本質、洞悉事物真相的能力，而“歌”則增添瞭幾分詩意和韻律感。我猜想，這本書或許會以一種比較通俗易懂，甚至帶有某種節奏感的方式來闡述復雜的堪輿理論，就像一首吟唱著地理奧秘的歌謠。對於我這樣的普通讀者而言，能夠通過這種方式接觸到古代的智慧，比枯燥的學術論文要更容易接受和理解。

評分☆☆☆☆☆

同買的打開看瞭一下沒有用，可能也是一樣，不想看

評分☆☆☆☆☆

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好

評分☆☆☆☆☆

好

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感覺不錯，學習學習瞭解瞭解。

評分☆☆☆☆☆

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好

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好