这本书拿到手里,沉甸甸的,光是翻开扉页就感觉到了作者的用心。我一直觉得,学习任何一门技艺,特别是艺术创作,最难的不是技巧本身,而是如何找到自己的“声音”。很多人,包括我自己在内,常常困在对大师作品的无限模仿中,每次临摹完都有一种“好像不错,但又不是我”的空虚感。这本书似乎正是针对这种困境而生的。它没有直接给出一堆刻板的步骤,反而是用一种非常细腻、近乎哲学探讨的方式,引导读者思考“为什么要临摹”以及“临摹的终极目的是什么”。作者似乎深谙创作者在瓶颈期那种迷茫和焦躁,字里行间透露着一种理解与引导,而不是居高临下的指导。阅读过程中,我时常停下来,看着空白的画纸(或者说我的空白创作空间),反思自己过去的作品和练习,那种感觉就像是重新被唤醒了对“创作”这个行为本身的热情,而不是仅仅为了完成一幅像样的作品。特别是一些关于“视觉词汇积累”和“风格解构”的章节,讲得极其透彻,让我对那些看似随意的笔触背后蕴含的逻辑有了全新的认知。这本书不仅仅是教你画什么,更重要的是教你如何去看世界,如何将看到的一切内化成自己的语言。
评分这本书的排版和装帧设计也令人赞赏,拿在手里就是一种享受。但真正让我愿意一读再读的,是它对“人”的关注。作者反复强调,艺术创作的本质是表达个体经验。临摹是学会与前辈对话,而创作是学会与世界对话,最终目的是学会与自己对话。这种哲学层面的引导,使得整本书的基调非常温暖和鼓舞人心。它没有制造焦虑,反而是在告诉你,你的每一次尝试,无论成功与否,都是你独特旅程的一部分。它成功地将一个看似技术性的课题,提升到了关乎个人成长的层面。读完后,我感觉自己不再是那个畏首畏尾的模仿者,而是一个有勇气去探索未知领域、去构建自己视觉叙事的个体。这本书,对于任何一个想从“匠人”蜕变为“艺术家”的人来说,都是一本值得放在案头,时常翻阅的灯塔。
评分要说这本书最让我感到震撼的,是它对“风格”这个概念的解构。很多教程都告诉你,要形成自己的风格,但很少有人告诉你“风格到底是什么鬼东西”。这本书把风格比喻成一个人的“惯性思维模式在视觉上的投射”,这一点我深以为然。作者用了大量的篇幅去剖析那些标志性艺术家的作品,不是像艺术史那样去介绍背景,而是深入到他们如何处理光影、如何组织线条、如何选择色彩的“倾向性”。这种深入肌理的分析,让我明白,真正的学习不是复制结果,而是理解形成结果的“倾向”。通过这本书的引导,我开始有意识地去记录和分析自己潜意识中偏爱哪种处理方式——是偏爱强烈的对比,还是倾向于柔和的过渡?一旦这些潜意识的偏好被摆到台面上,那么指导接下来的创作方向就变得清晰多了。这不再是漫无目的的练习,而是带着明确目标去“设计”自己的创作习惯,非常有目的性。
评分我这人吧,学东西向来是“实操派”,理论书看着就犯困,总觉得空泛。但是这本《从临摹到创作》有点意思,它成功地避开了那种干巴巴的理论说教。作者的叙事方式非常口语化,像是一位经验丰富的前辈坐在你旁边,一边喝着茶,一边跟你聊他自己走过的那些“弯路”。最让我惊喜的是,它对“失败”的定义。以前我总觉得临摹不像就失败了,创作不像原作者就是抄袭。但作者巧妙地将临摹中的“失误”重新定义为“信息提取的偏差”,把创作中的“借鉴”说成是“不同语境下的重组”。这种思维框架的转变,极大地释放了我内心的压力。我开始敢于在临摹时做一些大胆的“破坏性尝试”,不再拘泥于一笔一划的准确,而是去揣摩作者在特定区域的处理意图。这种由内而外的松动,让我在实际操作中体验到了前所未有的自由感。书里穿插的一些个人案例分析,更是让人感到真实可信,仿佛是记录了一个个真实创作者的成长轨迹,而不是一本冰冷的教学指南。
评分我通常对这种标题听起来很“鸡汤”的书持保留态度,总觉得内容可能跟标题不符。然而,《从临摹到创作》在实际内容上做到了名副其实的“跨越”。它没有停留在基础的技法罗列上,而是构建了一个清晰的“认知升级路径”。如果你只是一个初学者,可能前半段会觉得有点抽象,需要多读几遍才能消化里面的隐喻。但对于那些已经掌握了基本功,却在作品缺乏灵魂的“中级阶段”的创作者来说,这本书简直是一剂强心针。它提供了一种科学的、可操作的体系,来打破“熟练工”到“创作者”之间的那道无形之墙。书中提供的几个“创作催化练习”,虽然看起来简单,但执行起来非常考验对前期学习成果的内化程度,每次做完都像经历了一次小型的心灵洗礼,感觉视野一下子开阔了。
评分二十 王福庵篆书:识篆的基础——王福庵书(说文部目)一 (甲骨文):透过刀锋看笔锋——甲骨文的书写
评分三 (散氏盘>:繁花翻飞(散氏盘)
评分十 (祀三公山碑):非篆非隶似篆似隶的“缪篆”风格——V祀三公山碑)
评分中国历代碑帖技法导学集成·结字导习(5):集王羲之书圣教序¥45.30(8.1折) 《圣教序》全称《大唐三藏圣教序》,怀仁集王羲之行书刻成碑文,唐咸亨三年(六七二)十三月建。《金石萃编》载,『碑高九尺四寸六分,宽四尺二寸四分;文共三十行』,是唐太宗为表彰玄奘法师赴西...
评分第三届兰亭奖由中国文学艺术联合会 、中国书法家协会主办,中共河南省委宣传部、河南省文学艺术联合会、中共平顶山市委、平顶山市人民政府联合主办,河南省书法家协会、中共平顶山市委宣传部承办。
评分十七 赵之谦篆书:篆书中更加成熟的隶书笔法形态——赵之谦篆书
评分观点独特,深度阅读,值得推荐!
评分从临摹到书法创作自成一格写得非常的详尽。他挑了挑眉毛,有点诧异,随手拿过一个玻璃杯,给我斟了小半杯我先把鼻子埋在酒杯旁,深吸了口气,再大大地喝了一口:“好滋味。他得意地笑着,是我从未见过的神情:“我妈亲手酿的,高梁也是自己家地里种的,难得你识货。我心里有点惊讶,他的衣着打扮和谈吐已经完全看不出他的出身,我嗅着酒香说:“我老爸有个老战友,有一年来北京出差,特意从陕西的农村弄了一坛子高粱酒给我爸,我爸抠得什么似的,总共才赏了我一杯子我的摇椅一晃一晃,壁炉里的木头毕剥作响,精神放松,才体会出这个屋子的好,城市里从没觉得这么安静过,静得连风从屋顶吹过的声音都能听到:“我们现在在哪里?昌平的郊区,不堵车,一个多小时就能进北京城我拍拍胸口,这下是彻底放松了:“这是你的小别墅吗你说是就是了。这是我第一次做企业重组上市后,用拿到的奖金买的我不无艳羡地说:“人和人怎么就那么不一样呢?我现在的奖金估计也就刚够买一个卫生间。他笑:“那个时候北京市市内的房子都算不上贵,荒郊野外的这些破屋子更不值什么钱。其实,当时我只是想找一个地方能一个人静静地待一待,后来莫名其妙地被人夸赞有投资眼光。”他指着窗外,“那边是一片果林,春夏的时候,桃李芳菲,景致很好,最近几年发展农家乐旅游,一到春夏,园子里赏花的人比花多,摘果子的人比树上的果子多我“扑哧”一声笑了出来,他有点惆怅地说:“所以,我现在只冬天到这里住我又给自己倒了半杯酒,陆励成淡淡说:“这酒后劲大我朝他做了个鬼脸:“你不舍得让我喝,我就偏要喝!”说着,又给自己杯子里添了点,一狠心,索性倒了一满杯,然后示威地向他举了举杯子,大喝一口。陆励成笑着摇头。我捧着酒杯,摇着摇椅说:“好了,你想审就审吧!我保证坦白,只希望你能从宽陆励成微笑地凝视着我,眼中有星光在跳动,那是促狭的笑意吗?你已经很坦白了,事情是宋翊一手处理,从他那里,我没有得到任何信息,我并未肯定是你我眼前一黑,差点被气得背过气去,苏蔓,你是猪头,你绝对是猪头!他啜着酒,面带微笑,欣赏着我的七情上面。我连喝了好几口酒,才渐渐缓过劲来,自我安慰地说:“反正你对我有怀疑,我不承认,你也迟早能查出来。他敛了笑意,认真地说:“谢谢这个人变脸太快,我摸不着头绪,傻傻地看着他,指着自己的鼻尖问:“你是对我说他凝视着我没有说话,看样子完全不打算回答我的废话。我被他看得不好意思起来,放下了手指,讪讪地说:“我说了我是自保,不是帮你,你应该谢的是宋翊他眉头微皱,身上渐渐凝聚出了一股冷凝的气势。我向后缩了缩,不甘心地小声嘟囔:“本来就是嘛!我的简历上又没写自己做过审计,那份东西哪里敢拿出去招摇?幸亏他仗义伸手,还不肯居功,否则大可借此收买人心他不耐烦地打断了我的话:“宋翊需要的是纽约总部的人心,他根本不看重无关紧要的人如何想。本来这件事情就伤害不到我,我只是不清楚总部究竟在查什么,所以不敢自乱阵脚,被宋翊一搞,反倒让总部的一帮老头子称赞他光明磊落、处事公正,他能得到的好处,已经全部得到,如果他真不想居功,完全可以把东西直接交给我,而不是交给Mike,请Mike解释,逼得Mike只能暗中通知我后,再向总部汇报事情经过他看到我的表情,突然停住:“信不信随你!宋翊能在异国他乡做到这个位置,绝不是你们看到的无害样子。你以为我当时为什么要逼着你帮我做事?如果不是他,我手底下会突然间连个可用之人都没有吗?”他喝了口酒,看向窗外我不知道是松香,还是星光,或者是我有点醉了,我觉得眼前的陆励成不是我认识的那个陆励成,他的侧脸竟透着萧索的悲伤,这种表情无论如何不该出现在他的脸上
评分雕版印刷发明的时代,明清以来有种种讲法。其中比较有影响的是隋文帝开皇时说和唐太宗贞观时说。雕版印刷进入五代,出现了一个崭新的局面,即不再停留于刻民间需要的日用印刷品以及一些字书、宗教读物,而转入刻印正统的书籍。重点是刻经,这不仅因为在封建社会中经是最主要的、为人所必读的书籍,而且和唐以来推地科举制有很大关系。
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