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郑永年 著

图书标签:

• 社会学
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• 公共安全
• 社会问题
• 法律
• 政治
• 社会控制
• 治安
• 公共政策
• 风险社会

出版社： 浙江人民出版社

ISBN：9787213044281

版次：1

商品编码：10405411

包装：平装

丛书名： 郑永年看中国系列

开本：16开

出版时间：2011-01-01

用纸：胶版纸

页数：269

字数：18000

编辑推荐

　　 “郑永年看中国”，让我们看郑永年。
　　 极端化的左派或者右派的声音，都只能给中国带来毁灭性的破坏。中国的发展迫切理性的声音，需要这种切实能够解释中国现实、改造中国现实的建设性思想！
　　 经济改革行进的三十多年里，我们听到了林林总总的经济学家的声音，现在，是到了该认真倾听政治学家声音的时候了！

内容简介

　　 “郑永年看中国系列”收录了作者多年来主要发表在香港《信报》和新加坡《联合早报》上的有关中国政治、社会、国际政治和外交关系的专栏文章，依照不同主题分为《保卫社会》、《改革及其敌人》、《未竟的变革》、《中国国际命运》、《为中国辩护》五册。
　　 《保卫社会》是本系列的第一册，主要涵盖了作者有关社会问题和社会改革的评论文章，内容涉及从经济到社会的改革思路转型、房地产领域的社会改革、中产阶级与社会改革、社会冲突、社会暴力、思想与道德危机、收入分配与社会公正以及教育改革等八个方面。
　　 社会为什么需要被保护？道理很简单，弱的社会，一旦失去了生存权，就会暴力化。在人类历史上，暴力永远是社会自我保护的重要手段。在作者看来，中国三十多年的改革固然带来了经济的高速发展，但经济主义的国家战略导致了社会的严重分化甚至解体，群体之间关系高度紧张。种种危机如果再不由以“社会均衡”为取向的社会改革加以纠正，社会必将暴力化，国家将难以长治久安，执政党的执政地位也会面临极大挑战。为此，作者高声呼吁“保卫社会”， 呼吁国家建立公正的社会基本制度，以保护人民的基本社会权利，让社会成员共享改革的成果，并对涉及社会改革的各个重要、紧迫的问题提出了睿智、冷静、独到的建设性思想。

作者简介

郑永年，国际著名中国问题专家，现任新加坡国立大学东亚研究所所长。美国普林斯顿大学政治学博士，曾任英国诺丁汉大学中国政策研究所教授和研究主任。 主要从事中国内部转型及其外部关系研究。先后出版专著18部，主编学术著作18部。此外，经常在报刊及其他媒体发表评论，是香港《信报》1997年至2006年的专栏作家，2004年始在新加坡《联合早报》撰写专栏。 多年来，其独立而深入的中国研究以及视角独到的专栏文章，在海内外产生了重大广泛的影响。 2010年1月在国内出版《中国模式：经验与困局》一书，被中共中央党校指定为教材，并入选“深圳读书2010年度三十本好书”。

精彩书评

　　 郑永年数年来呼唤“保卫社会”，分明感到“中国崛起”背后的隐忧——社会不存，任何发展焉有所得之理？ 我相信，他们是在为我们这个社会所忧，为我们的家园泣血呐喊。愿读者听到他们的声音。  

目录

第一部分 从发展第一到保护社会
经济主义的局限性
问题不仅仅在于“弱势群体”
为什么要提建设“和谐社会”？
“发展”不一定就是硬道理
中国和谐社会有待于进一步制度创新
市场社会主义与中国和谐社会
小康社会、和谐社会与中国的发展难题
中国必须进行一场社会改革的攻坚战
中国要平衡国家发展权和社会民生权
第二部分 房地产和社会改革
中国住房政策的症结在哪里？
中国“圈房运动”弱化执政党社会基础
中国需要实现房地产的彻底转型
房地产改革当是中国社会建设大工程
中国建设内需社会需要做什么
中国的“房地产病”
第三部分 中产阶级与社会改革
“小康社会”和中共的“中产阶级”观
新社会阶层的崛起对于中国的政治意义
资本权力挑战中国和谐社
中国中产阶级的厄运和社会的不稳定化
市场进入、豁免、退出和中国的改革困境
中产阶级和中国社会的命运
中国改革政策的困局
第四部分 冲突、抗议和改革动力
为什么要“麻烦制造”来争取利益？
中国社会稳定吗？
如何认识目前中国的社会抗议运动？
对中国的社会冲突要有清醒的认识
罢工潮与中国的转型动力
第五部分 社会矛盾与社会暴力
中国群体性事件的崛起说明了什么
中国解决权、钱、民冲突刻不容缓
“中国墙”
中国社会暴力蔓延及其结果
中国社会暴力蔓延的根源
第六部分 社会思想与道德危机
是什么阻碍了中国文化软力量的崛起？
中国当进行人本主义教育运动
中国的思想危机
中国社会信任的解体及其结果
中国面临三大宗教困境
第七部分 收入分配和社会正义
中国的公平经济学
为什么中国的收入分配得不到有效改善？
中国收入分配的制度缺陷
中国社会的利益博弈要求社会正义
民生经济是中国和谐社会的经济基础
分配公平需要社会主义理论的创新
第八部分 中国教育改革
中国教育改革的三大败笔
中国教育改制面临制度制约
中国教育面临深层危机
中国教育体制的官僚化及其后果
高校巨债折射出中国决策体制的弊端
中国当改变“过度教育”和“教育不足”的局面
中国官僚化教育评审制度的恶果
中国的教育改革和教育泡沫
中国国际知识链上的低附加值问题
中国教改要直面政治和教育自治问题

精彩书摘

第一部分 经济主义的局限性
中共十六大提“小康社会”的概念，把全面建设小康社会作为今后二十年领导人的努力方向，就是说到2020年，中国的国民生产总值要在2000年的基础上翻四番。无独有偶，很多年以前，马来西亚的马哈蒂尔提出了一个称之为“2020宏愿”（2020 vision）的经济发展计划，要在 2020年把马来西亚提升为一个发达的工业国家。我们可以把小康社会称为中国的2020年计划。
中共为什么要这样提，笔者曾在早些时候的文章中分析过。这里再来分析一下这种国家发展战略的局限性。在学术界，人们一般把这种国家发展战略称之为发展主义（developmentalism），这种类型的国家也被称为发展主义国家（developmental state）。
笔者认为把这样的国家战略称之为经济主义更为合适，因为这种战略的目的是要利用经济因素来解决问题。这些国家的领导人相信，很多问题都是能够通过经济发展得到解决的，发展不仅可以解决经济水平的问题、就业问题，而且也可以解决社会政治问题。所以，走经济主义路线的国家往往只强调经济发展，而不作政治改革。政权的合法性来自其发展经济的能力，而非人民的选票。
这种发展战略有其优势。很多问题的确可以在经济发展中得到解决。实际上，邓小平很早以前提出的“发展才是硬道理”就是经济主义的形象说法。但是，亚洲金融危机以后，亚洲各国的变化似乎已经打破了经济主义的神话。很多人现在把亚洲各国所产生的诸多问题归之于这种经济主义。尽管经济主义是否继续有效有讨论的余地，但经济主义的确存在着很多局限性。我们可以从如下几个方面来看。
第一，经济主义往往造就人们的金钱主义，也就是一般所说的金钱意识。金钱意识的形成有它的好处，人们变得比较实在，长于理性计算，而少激进行为，在很长一段时间里也不见得对政治感兴趣，就是说，只要政府有能力改善人们的经济生活，人们就不太会挑战政府。但是从长远来看，金钱意识会对政治产生巨大的压力，就是说，任何经济问题都有可能转变成为政治问题。一旦经济形势不好，老百姓就会把矛头对准政府。一旦人们认为政府已经无力提升经济生活，政府的合法性就会很快失去。这在经济全球化的今天尤其如此，因为一国的经济早就超出该国政府的控制能力了。这一点在亚洲金融危机时已经表露得淋漓尽致。金融危机触发了政治危机。很难说，印尼的苏哈托是被本国人民推翻的还是被资本的流动所推翻的。
第二，经济主义下社会各阶层的参政机会是不公平和不对称的。在经济主义下，经济实力是主要的，参政的程度取决于经济资源的多少。所以，资产者的参政机会就要比工人、农民的多，更不用说社会上其他的弱势群体了。不客气地说，所有奉行经济主义的国家和地区，政治权力从本质上说都是由资产者，或者资产者和政治人物的联盟来控制的。政治不对人民开放本身就意味着经济主义所包含的政治风险。
第三，经济主义下是不可能做到收入的公正分配的。这很简单，一是因为经济主义强调的是发展，而非分配；二是因为上述所说的政治权力分配的不公和不对称。所谓的收入分配是由国家政权来进行的，谁能影响国家的政策，谁就能在收入分配中占有优势。一个资产者掌握国家政权的地方是很难讨论收入的合理分配的。收入分配不公中所包含的政治风险也是显而易见的。现代社会的很多动乱都是由巨大的收入差异造成的。
第四，经济主义经常造成一种虚假的合法性。经济的成功往往使得领导人骄傲，总是相信既然“给了”老百姓那么多的经济好处，他们总应该服服帖帖。再者，经验地说，所有奉行经济主义的地方，腐败总是很严重的。但是经济上的成功也使得领导人忽视腐败的严重性，甚至认为腐败是一种必然的现象。这种虚假的合法性经常给政权带来致命的威胁。印度尼西亚的例子就说明了这一点。可以设想，苏哈托当时怎么也不会从那么好的经济数据中看出日后导致他下台的政治危机来的。近年来，马来西亚所面临的情况也在说明这个问题。
把上面这些问题提出来，不仅是因为经济主义已经被确立为中国的国家发展战略，十六大过于强调经济主义，而对像政治改革那样的重大问题没有新的讨论；更为重要的是因为这些问题已经在中国出现，如政治参与的绝对不对称、收入分配的不公和党政官员的严重腐败等等。而所有这些问题的解决并非经济主义所能胜任的。把人们引向经济主义可能只是一种权宜之计，但不可以作为国家发展战略的全部。
原刊于《信报》2002年12月17日
“发展”不一定就是硬道理
前不久，总理温家宝在接见北京《财富论坛》与会代表时说了一句明白易懂但又具有发展哲学味道的话。他说，不仅世界五百强大型企业的发展问题要得到关注，占世界一半人口的贫穷问题也要被关注。并且还说，这句话是他想了一个晚上才想出来的。温家宝的这句话是有感而发。这个感觉恐怕就来自于他本人对中国发展问题严峻性的认识。
好的发展是一种参与性发展
发展，发展，再发展，这大概是中国改革开放以来唯一永恒不变的政策主题。当邓小平当年强调“发展就是硬道理”的时候，发展就注定成为中国领导层的主调子。邓小平所设想的当然是一种好的发展。他强调让一部分人、一部分地区先富起来，是为了打破当时计划经济下的平均主义体制，为中国的发展谋求一条出路。但先富还不够，好的发展还要求“共同致富”。如果把邓小平的话转换成现代学术语言，那么可以说，好的发展就是一种参与型发展。尽管发展要求一部分人先富裕起来，并且市场经济也不可避免地要产生财富分配的不均衡，但占人口绝大多数的普通百姓必须能够参与发展的过程并且分享发展的成果。这也就是邓小平一方面强调要利用市场经济和资本主义等生产手段来谋求发展，另一方面又坚持社会主义的根本原因，因为社会主义的价值就在于建立一个公平和谐的社会。
但越来越多的人发现，中国的发展经历了那么多年后，早已经不知不觉地走上了坏的发展道路。在崇尚市场经济的神圣性数十年之后，人们突然发现原来市场经济有好坏之分。好的市场经济能够带来富裕和公平，而坏的市场经济则造就一个高度分化的社会。在高速发展和繁华富裕的表象下面隐藏着严重的社会危机。
之所以走上坏的发展道路，主要原因在于中国的发展已经不是一种参与型的发展，而是一种排他性的或者垄断性的发展。不过，这里的主要根源恐怕不在市场经济本身，政府的政策要负起一大部分责任。换句话说，市场经济的好坏取决于政府政策的好坏。为了让一部分人、一部分地区先富起来，政府从政策、资源等各个方面向一些人和一些地区倾斜。没有人会怀疑政府政策的有效性。在短短的时期里，中国的经济得到了快速的发展，改变了贫穷的局面。更为重要的是，这些政策导致了一大批企业家的产生，他们为中国的经济发展提供了莫大的动力。
本来，人们希望这些先富者能够充当进一步改革的动力，从而克服旧体制的弊端，造就一个新的公平体制，也就是邓小平所说的“共同富裕”的局面。但一旦当这些人和地区先富起来之后，他们本身很快就成为既得利益者。他们不仅没有能够克服旧的既得利益者，反而和旧的既得利益者一起变成了进一步改革的阻力。他们垄断了重要的有利可图的经济活动，使得经济的发展具有了排他性和垄断性。
政府该承担的责任
政府在这里做了些什么？政府本来应该扮演一个重要的角色，遏制发展走上排他性的方向。如果发展成了排他性的，政府就要通过各种立法和政策来纠正这种现象，努力造就参与型发展。但政府不仅没有这样做，反而对排他性经济推波助澜。这不仅是因为政府一直是经济发展的一个重要主体，而且也是因为官僚体系有能力参与发展过程，分享发展成果。也就是说，政府本身就是发展的既得利益者。
与社会少部分人和政府系统相比较，占中国社会大多数的人被排除在发展过程之外。这不是说，这些社会群体没有为国家的发展作出贡献，而是说，他们分享不到发展所带来的成果，或者说他们在发展中所得到的好处远远少于他们所作的贡献。这些社会群体从一开始就贡献于国家的发展。很难想象没有工人、农民和其他社会群体的参与，国家会取得如此快速的发展。一个简单的事实是，廉价劳动力迄今为止一直是发展的主要因素。
但作为劳动者，他们并没有能力分享发展的成果。政府本来是要协调劳资关系的，但现实的情况是，政府要么本身就是资方，要么就是和资方站在一起。这些年来，保护资方利益的法律、法规和政策出台了不少，像私有财产合法化和私营企业家入党就是一个很好的例子。然而，政府迟迟没有把劳动保护提到议事日程。尽管现在已经是二十一世纪，但中国劳工工作状况的很多方面还是停留在十八、十九世纪马克思和狄更斯所描写的阶段。可以相信，不管中国经济如何发展，如果没有好的政府政策，这种情况很难得到改变。
坏的发展也正在导致社会道德的全面衰败。最近几年官方也承认中国的贫富分化已经到了极其危险的地步。但更为重要的是，社会对这种状况越来越不能忍受。少部分人在短时间内或者是依靠不当的方式，或者是利用不当的政府政策，积聚了大量的财富。很显然，那些不能分享发展成果的社会群体是不能接受这种状况的。这些社会阶层在不能得到政府的有效帮助，或者对政府产生失望情绪的情况下，就要用各种方式来争取得到他们认为应当得到的利益。这是当今中国社会各阶层之间关系紧张的根本原因。
如此看来，建立一个和谐公平的社会乃是当务之急。政府已经显现如此意愿，但并没有任何迹象表明，在众多的既得利益面前，政府能容易达到这个目标。
原刊于《信报》2005年8月2日
……

前言/序言

在线试读

第一部分

很多年里，中国的房地产市场不仅已经成了中国民众、政府和发展商的永恒话题，而且也是国际投资者和投机者的深切关注对象。最近随着迪拜世界债务事件的爆发和中国电视剧《蜗居》的播出，不同的人群对中国房地产市场表现出不同的情绪来，或者忧虑，或者恐慌，或者愤怒。感到忧虑甚至恐慌的是政府，因为房地产市场存在的巨大泡沫已经成为中国经济的最大隐忧；而感到愤怒的是民众，因为越来越多的中国民众被变相地剥夺了住房权。

保卫社会 一、引言：时代之问与文明之辩 我们正身处一个前所未有的时代，信息洪流裹挟着社会巨变，价值观念的碰撞与重塑此起彼伏。在这样的宏大图景下，如何理解我们所处的社会，如何辨析其深层肌理，如何守护那些构成文明基石的普世价值，已成为每一个理性思考者必须面对的“时代之问”。《保卫社会》并非一本简单的教科书，它更像是一面镜子，一面审视现代社会运转逻辑、揭示潜在挑战、并激发现实行动的镜子。本书的诞生，源于对当下社会诸多现象的深切关怀，以及对人类文明发展方向的郑重思考。它旨在提供一种全新的视角，一种更为深入的洞察，帮助读者超越日常的喧嚣，抵达对社会本质的深刻理解。 本書的寫作，并非意在提供一套僵化的理论框架，或预设某个理想化的社会模型。恰恰相反，它更强调一种开放性的、批判性的思维方式。它承认社会结构的复杂性，承认个体能动性的多样性，以及承认历史进程的偶然性。因此，《保卫社会》试图做的是，在纷繁复杂的社会现象中，梳理出一些核心的、具有普适性的逻辑和规律，进而探讨这些逻辑和规律如何影响着我们的生活，以及我们又该如何应对它们。 二、社会肌理的解剖：权力、秩序与自由的张力 现代社会，其肌理复杂而精妙，犹如一部精密运转的机器。理解这部机器的运作，首要在于把握其核心驱动力——权力。本书将从权力的一体两面展开深入剖析。一方面，我们将审视权力在维持社会秩序、保障公共利益方面不可或缺的作用。从国家机器的运作，到法律法规的制定，再到集体决策的形成，权力是社会得以稳定运转的基石。没有有效的权力结构，社会将陷入混乱与无序。 然而，另一方面，权力也潜藏着异化的风险。历史上无数的教训告诉我们，不受制约的权力，极易演变为压迫与剥削。本书将深入探讨权力如何通过各种隐性或显性的机制，影响着信息流通、资源分配、甚至个体思想。我们将考察权力在不同场域的表现形式，例如政治权力、经济权力、文化权力，以及它们之间如何相互交织、相互影响。 在审视权力的同时，本书也高度关注“秩序”的生成与维系。秩序，并非自然而然的产物，而是社会成员在互动中，通过协商、规范、甚至强制达成的一种相对稳定的状态。我们将探讨不同类型的社会秩序，从最基础的日常生活规范，到更为宏观的法律秩序、道德秩序、经济秩序。理解秩序的来源，意味着理解社会成员为何遵守规则，又为何会在规则受到挑战时产生反应。 更为重要的是，本书将聚焦于“自由”这一人类永恒的追求。自由，并非放任自流，而是在秩序的框架内，个体能够最大限度地实现自我价值，追求自身幸福的可能性。《保卫社会》将深入探讨自由与秩序之间的辩证关系。一个过于强调秩序而忽视自由的社会，必将扼杀创造力与活力；而一个缺乏基本秩序的社会，自由将成为虚幻的概念。本书将审视不同历史时期、不同文化语境下，自由与秩序的平衡点是如何被界定和调整的。我们将考察公民权利的演进，言论自由的边界，以及个人空间如何受到集体利益的挑战。 三、时代之病：信息迷雾与价值滑坡 进入数字时代，信息以爆炸式的速度涌入我们的生活，这既是文明进步的标志，也带来了前所未有的挑战——“信息迷雾”。本书将详细剖析信息爆炸对社会产生的深远影响。我们将探讨虚假信息、算法偏见、以及信息茧房如何悄然侵蚀着我们对现实的认知。在海量信息面前，辨别真伪、独立思考的能力变得尤为重要。本书将提供一套批判性阅读与信息鉴别的工具，帮助读者在信息洪流中保持清醒的头脑。 伴随信息迷雾而来的，往往是“价值滑坡”的现象。当所有信息都以同样的面目呈现，当极端情绪轻易获得传播渠道，当功利主义成为唯一的评判标准，社会的核心价值体系便开始动摇。本书将深入探讨价值滑坡的根源，分析其对个人道德、社会公义、以及文明传承可能造成的损害。我们将考察不同价值观的形成机制，以及在多元社会中，如何构建和维护共同的价值认同。 尤为值得关注的是，本书将审视信息技术在加剧价值滑坡过程中的作用。社交媒体的算法设计，往往倾向于放大冲突和争议，以吸引用户注意力，这在无形中可能助长了社会的分裂与对立。我们将探讨如何技术发展与人文关怀并行，如何利用技术的力量促进社会融合，而非加剧隔阂。 四、文明的韧性：个体、集体与责任的共生 面对时代的挑战，《保卫社会》并非传递悲观，而是着力于发掘和构建“文明的韧性”。这种韧性，体现在个体、集体以及责任的共生关系之中。 在个体层面，本书强调公民意识的觉醒与独立思考能力的培养。一个健康的社会，离不开每一个公民的积极参与和审慎判断。我们将探讨如何培养批判性思维，如何避免被动接受信息，以及如何在复杂的社会环境中，做出符合自身价值的决策。个体的主体性，是社会进步的根本动力。 在集体层面，本书深入探讨合作、协商与共识的价值。社会并非由孤立的个体组成，而是由相互连接的群体构成。有效的集体行动，需要清晰的沟通、包容的对话，以及对不同意见的尊重。我们将考察不同形式的集体组织，从社区自治到公民社会，探讨它们在构建和谐社会中的作用。 尤为核心的是，“责任”这一概念贯穿全书。无论是公民对社会的责任，还是社会对个体的责任，抑或是技术发展对人类社会的责任，都将得到深刻的探讨。本书将追问：作为社会的一份子，我们应承担怎样的责任？社会又应如何保障每个个体的基本权利和尊严？责任，是连接个体与集体的纽带，是维系社会活力的源泉。 五、行动的号角：共塑未来，守护价值 《保卫社会》的最终目的，并非仅仅停留在理论的探讨，而是希望成为一场“行动的号角”。它鼓励读者积极参与到社会建设之中，成为变革的推动者，而非被动的旁观者。 本书将提供一系列关于如何识别社会问题、参与公共事务、以及推动积极改变的思考方向。我们将考察不同类型的社会行动，从参与投票、关注公共政策，到加入志愿服务、倡导社会公正。每一个微小的个体行动，都可能汇聚成改变社会的力量。 最后，《保卫社会》倡导的是一种面向未来的、建设性的社会态度。它承认历史的局限性，也看到了未来的可能性。我们不是要回到过去，而是要在尊重过往经验的基础上，积极探索更美好的未来。守护社会，不仅仅是守护当下的秩序与价值，更是守护我们能够拥有一个更为公正、更为繁荣、更为充满希望的未来。 本书希望唤醒读者内心深处对社会进步的渴望，激发我们共同行动的勇气。因为，社会的未来，掌握在每一个愿意思考、愿意行动的我们手中。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，《保卫社会》这本书的内容，确实让我耳目一新。作者的想象力如同奔腾的河流，源源不断地涌现出各种令人惊叹的设定和情节。我被带入了一个我从未想象过的世界，在那里，一切规则都被重新定义，一切可能性都变得触手可及。 书中对于各种矛盾和冲突的描写，都充满了智慧和深度。这些冲突不仅仅是表面的对抗，更是思想、理念和价值观的较量。我看到了不同群体之间的碰撞，看到了个人在宏大叙事中的挣扎，也看到了在逆境中闪耀的人性光辉。 作者的叙事风格也别具一格。他善于运用大量意象化的语言，将抽象的概念具象化，让读者能够更直观地感受到故事的氛围和情感。这种独特的文字风格，为这本书增添了浓厚的艺术色彩。 读完这本书，我感觉自己的思维受到了极大的拓展。它让我看到了一个更加广阔的世界，也让我对人类的可能性有了更深的思考。这是一本值得反复阅读，细细品味的书。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直让人拍案叫绝！从第一页开始，我就被作者的文字牢牢吸引住了。他笔下的世界，虽然充满了挑战和危机，但总能找到希望的火种。我特别喜欢书中的主角，他们不是那种完美无缺的神话人物，而是有着自己的挣扎、恐惧，却依然选择挺身而出，为心中的正义而战。这种真实感，让我能深深地代入进去，感同身受。 书中对于人性的刻画也十分细腻。在极端环境下，善与恶的界限变得模糊，但作者并没有简单地给出黑白分明的答案，而是展现了人性的复杂和多面。有的人在压力下变得扭曲，有的人却在困境中绽放出最耀眼的光芒。这种对人性的深度挖掘，让我对人类本身有了更深刻的思考。 而且，作者的叙事手法非常高超。他善于运用层层递进的悬念，让读者忍不住一口气读下去，想要知道接下来会发生什么。那些意想不到的转折，更是让人拍案叫绝。同时，他也很注重细节描写，无论是场景的渲染，还是人物的情绪刻画，都做得十分到位，让整个故事活灵活现地展现在眼前。 读完这本书，我久久不能平静。它不仅仅是一个精彩的故事，更像是一面镜子，照出了我们内心深处的东西。它让我反思，如果我身处同样的环境，我会做出怎样的选择？它也给了我力量，让我相信，即使在最黑暗的时刻，我们依然可以为心中的光明而奋斗。这本书绝对值得一读，它会让你思考，会让你感动，更会让你对生活有新的认识。 这本书的构思真是太巧妙了！作者构建了一个充满想象力的世界，却又有着现实的影子，让人在阅读的时候，既能享受到奇幻的乐趣，又能引发深刻的共鸣。书中的情节环环相扣，充满了出人意料的惊喜，让我一直保持着高度的阅读兴趣。 我尤其欣赏作者对社会现象的洞察力。他通过故事中的人物和事件，巧妙地探讨了一些关于公平、正义、集体与个体的关系等深刻的社会议题。这些探讨并没有生硬说教，而是融入在跌宕起伏的情节中，让读者在不知不觉中，对这些问题有了自己的思考。 作者的文字功底也毋庸置疑。他的语言生动形象，充满力量，既有史诗般的宏大叙事，又不乏细腻的情感描绘。读他的文字，就像在欣赏一幅幅精美的画卷，让人心驰神往。 总而言之，这是一本集思想性、艺术性和娱乐性于一体的优秀作品。它不仅能带给你一次愉快的阅读体验，更能启发你的思考，让你在合上书本后，依然沉浸在故事的余韵之中，久久回味。

评分☆☆☆☆☆

这本《保卫社会》真是一本让我爱不释手的书！从一开始，作者就用他那引人入胜的笔触，为我构建了一个充满悬念和张力的世界。我仿佛置身于其中，感受着主角们所经历的每一次惊心动魄的冒险，每一次艰难的抉择。 书中对于人物内心的刻画尤其精彩。作者没有回避角色的脆弱和挣扎，反而将他们的恐惧、疑虑和挣扎描绘得淋漓尽致。正是这些真实的缺点，让他们的成长和蜕变显得更加鼓舞人心。我为他们的每一次成功而欢呼，也为他们的每一次挫折而担忧，这种情感上的投入，是我很久没有在阅读中体验到的了。 而且，作者对于情节的掌控能力简直是炉火纯青。他总能在最关键的时刻，抛出意想不到的转折，让我的心一直悬在嗓子眼。每一个伏笔都埋藏得恰到好处，最后揭晓时，那种恍然大悟的惊喜感，简直妙不可言。 读完这本书，我仿佛经历了一场心灵的涤荡。它让我重新审视了许多一直以来认为理所当然的事情，也让我对“保卫”这个词有了更深刻的理解。这本书不仅带来了阅读的乐趣，更给予了我力量和启迪，让我对未来充满了信心。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，这本书的内容，真的让我大开眼界。作者以其独特的视角，为我们展现了一个充满挑战和机遇的世界。书中的情节跌宕起伏，充满了意想不到的转折，让我一直保持着高度的阅读热情。 我尤其欣赏作者在书中对人性的探索。他并没有简单地将人物脸谱化，而是深入挖掘了他们内心的复杂性和多面性。那些在困境中展现出的坚韧、智慧和牺牲精神，让我深感敬佩。 作者的语言风格也十分吸引人。他的文字简洁有力，却又充满诗意，能够将复杂的情感和场景描绘得生动形象。读他的书，就像在欣赏一幅幅精美的画卷，让人沉醉其中。 这本书带给我的不仅仅是阅读的乐趣，更是一种深刻的思考。它让我反思我们在面对挑战时应该如何坚守自己的信念，如何保护我们所珍视的一切。这是一本非常有价值的书，我强烈推荐给所有追求精神滋养的读者。

评分☆☆☆☆☆

我最近读了这本书，感觉非常震撼。书中的世界观设定非常宏大，充满了各种奇思妙想，但又没有脱离现实的逻辑。作者构建的社会结构和人际关系，都显得非常真实和可信。 我特别喜欢书中对冲突的描绘。这些冲突不是简单的打打杀杀，而是充满了策略、智慧和情感的较量。看到主人公如何在绝境中运用自己的智慧和勇气，一步步化解危机，我真的非常激动。 书中的角色塑造也很成功。每个角色都有自己的个性和动机，他们的行为都显得合情合理。尤其是那些配角，也都有着自己精彩的故事线，让整个故事更加丰富饱满。 这本书让我对许多事情有了新的认识。它不仅仅是一个故事，更像是一次思想的洗礼。我感觉自己在读完这本书后，对人性和社会有了更深的理解。 我强烈推荐这本书给所有喜欢深度思考和精彩故事的读者。它绝对不会让你失望。

评分☆☆☆☆☆

视角很独特 能引发不少思考

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人人都该看的书啊！好好珍惜啦！

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京东发货快商品是全新正品的

评分☆☆☆☆☆

重内容，重质量！！！

评分☆☆☆☆☆

非常好的一本书,很喜欢

评分☆☆☆☆☆

《保卫社会》是郑永年看中国系列的其中一册。“郑永年看中国系列”收录了作者多年来主要发表在香港《信报》和新加坡《联合早报》上的有关中国政治、社会、国际政治和外交关系的专栏文章，依照不同主题分为《保卫社会》、《改革及其敌人》、《未竟的变革》、《中国国际命运》、《为中国辩护》五册。

评分☆☆☆☆☆

非常好的书，很满意。

评分☆☆☆☆☆

[SM]写的很好！书籍是人类的朋友，而读书则是人类的亲密朋友。在读书的过程中，我们能培养文化修养；若果经常地去研究，去读，去思考，便能从中央到地方找到新的知识点，正所谓“温故而知新”，还可以把知识点都牢牢地记住，就像刻在脑海里一样。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，只有多读健康有益的书，努力地学习，才能为自己幸福的将来奠定良好的基础。

评分☆☆☆☆☆

很好，不错哦、、、