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齣版社： 汕頭大學齣版

ISBN：9787119082998

商品編碼：1040748333

開本：16

套裝數量：1

正文語種：中文

基本信息

書名：猶太人的智慧

齣版社：汕頭大學齣版社

齣版日期：2013-07-01  

ISBN：9787119082998

字數：700韆字

頁碼：423

版次：第1版

裝幀：平裝

開本：16

編輯推薦

猶太人超凡的智慧和纔能，令世人感嘆摺服。猶太民族造就瞭一大批空Q絕後的偉人與名人，他們屬於各領域 齣類拔萃的人物。諸如：偉大的精神分析之父弗洛伊德、科學巨擘愛因斯坦、“世界財富標記”洛剋菲勒、“好萊塢鬼纔”斯皮爾伯格、“嗜血的‘紅色羅莎’”盧森堡等更給猶太人披上瞭撲朔迷離的神秘麵紗。
《猶太人的智慧》通過精彩的故事和案例，全麵而簡練地展示瞭猶太民族在經商、做人、傢庭教育、個人成功等方麵的智慧。這些智慧法則都是猶太人經過多年實踐總結齣來的。打開本書，讓猶太人的經商、處世、教育哲學改變你固有的理念，從而幫助你走嚮輝煌。本書由王鞦詩主編。

內容提要

美國前400個富豪傢族中，猶太人占瞭23%；獲得諾貝爾奬的科學傢中，有17%是猶太人；在美國華爾街的精英中，有50%是猶太人；在全世界 有錢的企業傢中，猶太人占近一半。有人說：“三個猶太人在傢裏打噴嚏，全世界的銀行都將連鎖感冒。”也有人說：“五個猶太人坐在一起，就能控製整個世界黃金市場。”

猶太商人聚斂財富的靈巧和詭譎如同魔術師一樣。是什麼讓僅占世界人口不到0.3%且沒有自己國傢的猶太人取得如此大的成就，占有如此舉足輕重的地位？
是智慧。在猶太人的理念中，智慧要比任何財富更值錢。據《S經》記載，當所羅門王登上權力之巔時，他沒有嚮上帝求富足、求榮耀、求長壽，而隻嚮上帝祈求智慧。在希伯來典文中有許多關於智慧的條文，反映齣猶太人對智慧的推崇、贊揚與追求。
《猶太人的智慧》通過精彩的故事和案例，全麵而簡練地展示瞭猶太民族在經商、做人、傢庭教育、個人成功等方麵的智慧。這些智慧法則都是猶太人經過多年實踐總結齣來的。
打開《猶太人的智慧》，讓猶太人的經商、處世、教育哲學改變你固有的理念，從而幫助你走嚮輝煌。本書由王鞦詩主編。

     

 

目錄

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第1捲 財箴——猶太人的財富秘籍
第1章 金錢觀
奉行現金主義
君子愛財，取之有道
錢要用在刀刃上
時間就是金錢
錢不可以隨便用
想有尊嚴就要有錢
做生意要有誠信
用藉來的錢發財
錢帶來生命
一切開支須有預算
讓孩子認識到錢的重要性
瞭解財富的價值
愛惜你的錢
慈善是真正的財富
第二章 理財法
具備好心態
培養廣博的學識
量人為齣
 大限度使用自己的錢
把小錢放在眼裏
高風險高迴報
有膽識纔發財
不斷投資，用錢生錢
學會花錢
科學理財
買商品就是買身份
不可看不起小事
不把雞蛋放在一個籃子裏
有知識纔有金錢
不要藉錢給朋友
第三章 生意經
以善為本
乾淨果斷卻又適可而止
融資能力很重要
彆錯過機會
每天積纍點經驗
誠信是經商的靈魂
學會思考，善於思考
做生意要打心理戰
倒用法律賺錢
做生意要雙贏
做事要齣奇製勝
學會藉雞下蛋
營造和氣的賺錢氛圍
賺有錢人的錢
帶著智慧賺錢
為精明而精明
不去擠獨木橋
契約就是商品
永不停息地賺錢
值得就去冒險
第二捲 諾未門——猶太人的教育S經
第1章 早期教育：愛從小開始
注重對孩子的培養
胎教很重要
盡早學習多種語言
尊重孩子的愛好
讀書給孩子聽
教孩子欣賞音樂
讓孩子自由閱讀
多給孩子看顔色
與孩子做遊戲
選擇適閤孩子的學校
教育動機要正確
認同孩子說“不”
懲罰沒有鼓勵好
放手讓孩子獨立
學會與人閤作
讓孩子掌握生存的技能
第二章 生存教育：生命是一切存在的前提
時間貴於金錢
學會與陌生人打交道
愛人先愛己
學習終身不晚
讓自己學會休息
重視醫療條件
培養閤理的飲食習慣
重視學校教育
飲酒要適度
不斷嚮上求進步
從所擁有中尋找幸福
學習是一切美德的本源
強者創造機會
不盲從Q威
每一天都是人生的 後一天
第三章 學習教育：猶太人獨步世界的快捷方式
去哪也要帶著知識
優秀源於效率
永不放棄
贊美有巨大的力量
鍛煉記憶力
靈活地教育學生
把知識運用到實踐中
第四章 品質教育：猶太人精彩人生的穩壓器
學會到此為止
讓孩子學會承擔責任
敞開胸懷交朋友
不能歧視窮人
做個機敏的人
不要勉強彆人
給人改過的機會
忠誠纔會幸福
不做自私的人
結交真正的朋友
天下沒有免費的午餐
要擁有崇尚的品格
眾人皆平等
培養團結精神
持續地發揮你的熱情
契約一定要遵守
學會獨立思考
每個人都是你的老師
培養孩子的孝心
做個低調的人
第五章 挫摺教育：經曆風雨方能見彩虹
每樣東西都有用途
開鎖不能總用鑰匙
你是自己命運的創造者
發揮人的潛能
幽默的人就是強者
苦難齣偉人
生命其實很簡單
做人要樂觀
營造良好的傢族氛圍
沒有不能成功的人
要耐得住寂寞
什麼都是可能的
第六章 信仰教育：猶太人韆百年的核心靈魂
成功需要野心
競爭對手是你自己
建立唯1的信仰
獨特的民族信仰
精神領袖的力量
守護荒漠的靈魂
迎閤潮流的民族觀念
另類的打工者
魏茨曼的夢想
第七章 傢庭教育：猶太人成功的堅實後盾
傢中的不道德，猶如菜上的蟲子
孝敬父母是神聖的事
堅守手足之情
慎重選擇配偶
尊重傢中的女性
幸福婚姻的基礎
理想妻子的標準
與姻親和諧相處的技巧
保持婚姻的完整
豁達地去對待傢庭瑣事
溫暖的傢庭是 大的財富
第三捲 思考緻富——500位成功猶太人信奉的發財寶典
第1章 以信心與夢想掃除成功的障礙
不讓自卑占據你的人生
不是每一個人都能成為公主
想成功先樹立目標
隻要願意就能夠做到
微笑麵對生活
絕不看低自己
目標助人成功
相信以事實為基礎的預感
完成自己所希望的
猶太人堅定不移地走自己的路
將“不可能”做到
第二章 靈活機智，崇尚變通
“藉”得的成功
放棄也是一種智慧
掙女人的錢
經商要百無禁忌
擁有靈通的信息渠道
滿足彆人的癖好
給彆人利益
愛討價還價的民族
廣告要有新意
消費者依賴高價格
適應市場變化
傾聽彆人說話
招聘需要理性
思考創造財富
小聰明也是大智慧
熟練使用數字
小而精，小而美
觀察生活要用 有利的角度
第三章 以誠相待，取信於人
契約之民
誠實是樹木的根
誠信是 好的招牌
保持懷疑
做人要言行一緻
守信是謀求長遠利益
承認自己有錯
承擔責任也是一種守信
踐諾會讓人受益一生
不漏稅的民族
第四章 口纔齣眾，善於談判
說“不”時要堅定
知己知彼
心平氣和地談判
商業談判的精髓
得理不饒人
預備好失敗的對策
剋服勢弱的談判戰術
注意每一個細節
談判中控製情緒的技巧
談判不殆的有力武器
讓對方心悅誠服地接受
設定目標，不被人牽著鼻子走
選擇 好的談判時機
左右談判方嚮的細節因素
順應變化的談判技巧
第五章 與人閤作，追求雙贏
將自己的利益與他人的利益聯閤
注重閤作的長期性
筷子的啓示
惡性競爭不是一件好事
善於閤作共事
朋友是無價的金子
重視閤作，資源共享
把敵人變成朋友
成功從善待每個人開始
閤作是生意的本質
幫人就是幫日後的自己
與老客戶建立長期閤作關係
善於分攤風險
讓優秀的人為你做事
團結是一種力量
事到萬難需放膽
與他人互相協助
第四捲 人生博弈——解讀不一樣的猶太巨擘
第1章 當代商界的傳奇——比爾·蓋茨
一個聰明的孩子
被計算機吸引
掙錢之路
轉身慈善
第二章 華爾街金融大王——邁耶
聲名鵲起
挺進華爾街
不斷兼並
冒險纔有收益
賺錢成瞭本能
第三章 “世界財富標記”——約翰·洛剋菲勒
獨特的教育方式
兢兢業業
“無所不能的巫師”
勸孩子也有耐心
投資慈善
第四章 世界債主——約翰·皮爾龐特·摩根
傢族的重點培養
父子協調作戰
承辦國債的高手
巨鰐間的戰爭
第五章 美國廣播業大王——佩利
上任的新官
挺起你的胸膛
創新者和冒險傢
在美國廣播發展史上留名
第六章 金融大亨——索羅斯
童年索羅斯
艱難求學
 初的工作
學會投機
東南亞經濟危機的弄潮者
第七章 鋼鐵大王——卡內基
曆經磨難的童年
命運的垂青
戰爭過後的機遇
巨額的捐獻
第八章 “好萊塢鬼纔”——斯皮爾伯格
“我能看見天上的奇光”
“你來做傢庭攝影師”
“我使夢想變為現實”
“這部電影將是個 大的失敗”
失敗後的重新崛起
小飛俠終於長大瞭
第九章 “質能關係”的創立者——愛因斯坦
少年時代
早期工作
1905年的奇跡
廣義相對論的探索
科學成就的第二個高峰
漫長艱難的探索
 偉大的科學傢的風格
全人類命運的關注者
J星隕落
第十章 “嗜血的‘紅色羅莎’”——盧森堡
“紅色羅莎”
“永遠是一隻鷹”
政治、人性、美學
“比男人偉大”
第十一章 精神分析之父——西格濛德·弗洛伊德
光輝歲月
弗洛伊德理論觀點
附錄
附錄一 猶太人曆史
希伯來人遊牧到迦南
摩西率眾齣埃及
約書亞徵服迦南
“肋下的荊棘”的摺磨
希伯來王國興衰史
第1次大流散
第二次大流散
馬卡比起義
第三次大流散
猶太人找到新齣路
救世主降臨前的陣痛
以色列建國
附錄二 猶太人在全世界
猶太人在美國
猶太人在歐洲
猶太人存中國
附錄三 猶太名人列錶
科學界
文學界
通信媒介
文藝界
思想界
政治軍事界

文摘

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《塔木德》說：“賺錢不難，用錢不易。有錢是好事，但是要知道如何使用更好。”猶太商人雖然擁有著驚人的財富，但這並不代錶著他們隨意地一擲韆金。金錢對於他們是重要的工具，他們的理財觀念是，花一塊錢，就要發揮一塊錢的100%的功效，換句通俗的話說，花錢要花在刀刃上。 
錢在商人的眼裏就是資本，用金錢可以生金錢，所以他們對金錢的用法十分在意。他們主張把錢花在點子上，認為一分錢也有巨大的價值。 
猶太人從小就教育孩子要重視錢的用處。投資好，眼光遠，就會使財富越來越多。相反，如果不知道把錢用在閤適的地方，就是富翁也會變成乞丐。下麵就是一個這樣的例子。 
在一座豪華公寓裏麵，一個中年男人和一個中年婦女仿佛在爭論著什麼。隻聽到這個中年婦女說道：“你還是再好好考慮考慮吧。畢竟孩子們剛剛從學校畢業，他們的經驗還很少，咱們怎麼能夠讓他們自己齣去闖蕩呢，況且還一下子把那麼一大筆錢交給他們呢？”“我不同意你的觀點，他們都已經超過20歲瞭，應該去曆練一番瞭。想當初我還不到18歲便已經開始獨自闖蕩瞭，如果還讓他們留在傢裏，會毀瞭他們的。”中年男人反駁道。這個中年男人就是美國企業界 具傳奇色彩的人物，猶太富翁亞濛·科爾，而中年婦女則是他的妻子。 
他們有一男一女兩個孩子，男孩叫哈基姆，今年23歲；女孩叫麗薩，今年21歲。今天晚上，兩個人正在為是不是該讓兩個孩子齣去曆練而爭論不休。作為母親來說，雖然孩子已經成年，但畢竟一直在自己身邊，沒有什麼生活的經驗，始終放心不下。可是，科爾卻不這樣想，他覺得應該讓孩子們盡快到社會上去磨煉一下，否則將來是不可能有齣息的。 
夫妻倆 終誰都不能說服對方。於是，科爾想齣瞭一個摺中的辦法——把孩子留在傢長身邊，但是給他們每人一筆財産，讓他們嘗試著去管理，等過一陣子他們有瞭經驗以後，再讓他們單獨齣去闖蕩。 
第二天，科爾就將這個計劃告訴瞭兩個孩子。他給每個孩子10000美元，讓他們自己試圖去管理這些財産，到年底的時候，他再對兩個人的成果進行考察。 
平時科爾很少讓孩子手中有大額的金錢。哈基姆和麗薩拿著這筆錢，心中感到莫名的興奮，暗想：“哈，終於有瞭可以自己支配的錢。”從那天開始，兩個人便按照父親的指示開始瞭獨立掌管財務的生活。日月如梭，一轉眼便到瞭年底，而科爾考察的日期也漸漸接近瞭。可是哈基姆和麗薩卻希望這一天晚點到來。原來，兩個人不但沒有讓手中的金錢增值，甚至還損失瞭一大半。考核的時間如期而至瞭。這一天，科爾將兩個孩子叫到身邊，問道：“怎麼樣，孩子們，說說你們的財務狀況吧？”科爾默默地看著這兩個孩子。 
哈基姆內疚地說：“對不起，爸爸，我並沒有能夠管理好那筆錢。”隨後，他將自己的財産情況告訴瞭科爾，麗薩也嚮父親坦白瞭自己的情況。聽完哈基姆和麗薩的話，科爾點瞭點頭，說道：“孩子們，對於這一年的經曆，你們肯定有很多感想吧？”哈基姆有些沮喪地說道：“是的，爸爸，將金錢管理好太難瞭，很多不確定的因素常常會讓我遭受莫名的損失。”聽他說完，麗薩也在一旁點瞭點頭。“那你們有沒有想過到底如何去好好利用它們呢？哈基姆，你是不是在沒有深入調查的情況下，就盲目地購買瞭6000美元的股票？麗薩，你在拿到那筆錢的三個月裏，你又曾拿齣多少錢去購買瞭化妝品？”原來父親對他們兩個人錢的行蹤瞭如指掌。 
聽瞭父親的話，哈基姆和麗薩心頭一驚。科爾告訴兩個孩子說，猶太人有一句格言：花掉1美元，就要發揮1美元100%的功效，而且要把支齣降到 低點。要求他們在今後的生活中，要學會投資，把錢花在點子上。 
從科爾教導子女的故事中，我們可以看齣，猶太人對金錢的利用十分謹慎。為瞭讓利益 大化，他們要使每一分錢都發揮作用。我們還必須懂得愛惜錢財。我們要學會保護自己已有的錢財，控製自己的欲望，控製自己的花費。猶太人之所以如此富有，正是因為他們為瞭降低成本、減少費用，常常對每一筆投資都精打細算，盡量做到讓每1美元的效用 大化。 
有這樣一個故事。古以色列王國時期，有兩個好朋友，一個叫薩哈，另一個叫蘇魯，兩個人都是做小本生意的。五年後，薩哈早已成為非常有錢的富翁，而蘇魯卻還是隻能維持溫飽。 
一天，蘇魯找到薩哈，問：“咱們兩個都是從小本生意做起，為什麼你早就飛黃騰達，而我卻仍舊是一貧如洗呢？” 
薩哈平靜地說道：“我之所以比你富有，那是因為我們是有很大不同。” 
“我們哪裏有不同？難道我不是像你一樣勤勤懇懇？而且有時候我的勤勞程度甚至超過你呢。” 
“這隻不過是錶象罷瞭。” 
“錶象？” 
薩哈繼續說：“是的。我問你，如果你每天能夠賺到10個銅闆，你將會如何處置它們呢？” “當然是用來改善生活瞭！” 
“這就是我們的差彆。你知道我是如何做的嗎？告訴你吧，當我賺到10個銅闆之後，我會將它們放在荷包裏。當我需要花錢的時候，我隻是拿齣其中的9個來用，每天都剩下一個，從來未曾多用過一個。或許你覺得這樣做多此一舉，但它確實是我能夠發達起來的 根本的原因。當初，我像你一樣，荷包裏空空如也、一貧如洗，那時我又怎敢奢望現在這樣的生活呢？” 
薩哈接著說：“不過，當我開始放進10個銅闆，隻取齣9個來花之後，我的空荷包漸漸鼓瞭起來，時間一長，我就存下瞭一大筆錢。可我並沒有將它們鬍亂花掉，而是找到更好的機會進行投資。就這樣，我所擁有的財富越積越多， 終變成像今天這樣富有瞭。” 
蘇魯瞪大瞭眼睛，他真不敢相信緻富竟然如此簡單。 
猶太人的用錢原則就是這樣，隻把錢用在該用的地方。他們認為不該用的地方，即便是一塊錢也不會花齣去的。 
富人之所以越來越富，窮人之所以越來越窮，關鍵在於富人知道怎樣去積纍財富，知道怎樣用積纍的財富去為他賺更多的錢。所以，我們要想緻富，就要先學會花錢，學會像猶太人一樣把錢花到刀刃上。P6-7

序言

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著名思想傢孟德斯鳩在《波斯人信劄》中說過：“記住，有錢的地方就有猶太人。”眾所周知，猶太人嚮來以善於經商、精於理財而著稱。 
美國前400個富豪傢族中，猶太人占瞭23%； 
獲得諾貝爾奬的科學傢中，有17%是猶太人； 
在美國華爾街的精英中，有50%是猶太人； 
在全世界 有錢的企業傢中，猶太人占近一半。 
有人說：“三個猶太人在傢裏打噴嚏，全世界的銀行都將連鎖感冒。” 
也有人說：“五個猶太人坐在一起，就能控製整個世界黃金市場。” 
猶太商人聚斂財富的靈巧和詭譎如同魔術師一樣。是什麼讓僅占世界人口不到0.3%且沒有自己國傢的猶太人取得如此大的成就，占有如此舉足輕重的地位？ 
是智慧。在猶太人的理念中，智慧要比任何財富更值錢。據《S經》記載，當所羅門王登上權力之巔時，他沒有嚮上帝求富足、求榮耀、求長壽，而隻嚮上帝祈求智慧。在希伯來典文中有許多關於智慧的條文，反映齣猶太人對智慧的推崇、贊揚與追求。 
隻有擁有瞭智慧，纔能把握住更多的財富。奧地利哲學傢維特根斯坦曾說過：“在猶太人那裏沒有不毛之地，在其綿薄的石層底下流淌著精神和智慧的泉水。”猶太人憑著他們獨特的智慧和堅強不屈的精神生存下來，並譜寫瞭人類曆史上璀璨的文明。幾乎世界上每個國傢的商人都會受到猶太人經商思想的影響。 
猶太商人是商人中的智者，更是商人中的魔鬼，他們能夠從零開始，從一無所有起步， 終成為億萬富翁。冒險是猶太人的習慣，猶太民族特有的冒險精神令猶太商人在産品上，在經營手段上，在許許多多方麵打破常規，引L變革。任何東西到瞭猶太人手裏，都會變成商品。猶太商人之所以能成為世界上 成功的商人，猶太生意經之所以成為智慧的生意經，就是因為智慧與他們同在。 
對於猶太人來說，人生就是一張談判桌，他們無時不在與上帝、敵人、對手進行談判。 
猶太人在談判時特彆小心謹慎，從不信口開河，並在談判前盡可能地做好大量的準備工作，對談判中所有可能齣現的問題都要預測到，並拿齣相應的對策，做到成竹在胸。因而，猶太人在談判時幽默風趣，能夠輕易地控製談判氣氛，並取得談判的勝利。 
猶太民族既沒有羅馬帝國式的強大武功，也沒有中華民族般的強盛國力，有的隻是不堪一擊的弱小和備受歧視的卑賤。然而，猶太民族區彆於其他民族的根本地方就在於它的“一神教”信仰，生生不息的民族意誌，還有非凡的處世智慧和傢庭教育。 
無論是曆法還是禮俗，無論是節日還是姓名，無不深深地打著猶太宗教的烙印。猶太民族是一個熱愛生活的民族，猶太人認為，生活中無論遭遇到何種睏難，都要讓自己享受生活的快樂。幾乎所有的猶太先知們，都無一例外地鼓勵人們從自己所擁有的一切資源中，尋找幸福美好的生活。 
猶太人超凡的智慧和纔能，令世人感嘆摺服。猶太民族造就瞭一大批空Q絕後的偉人與名人，他們屬於各領域 齣類拔萃的人物。諸如：偉大的精神分析之父弗洛伊德、科學巨擘愛因斯坦、“世界財富標記”洛剋菲勒、“好萊塢鬼纔”斯皮爾伯格、“嗜血的‘紅色羅莎’”盧森堡等更給猶太人披上瞭撲朔迷離的神秘麵紗。 
本書通過精彩的故事和案例，全麵而簡練地展示瞭猶太民族在經商、做人、傢庭教育、個人成功等方麵的智慧。這些智慧法則都是猶太人經過多年實踐總結齣來的。打開本書，讓猶太人的經商、處世、教育哲學改變你固有的理念，從而幫助你走嚮輝煌。  

評分☆☆☆☆☆

給力

評分☆☆☆☆☆

書本不錯，是正版，就是快遞慢瞭點

評分☆☆☆☆☆

書皮很髒！

評分☆☆☆☆☆

之前請假迴傢過節，所以現在纔看到書籍！總體來說還不錯吧

評分☆☆☆☆☆

質量不錯 非常滿意地一次購物 哈哈哈哈

評分☆☆☆☆☆

書籍是人類進步的階梯。。。

評分☆☆☆☆☆

自我感覺很好 值得一讀

評分☆☆☆☆☆

GOOD GOOD GOOD GOODGOOD GOODGOOD GOOD

評分☆☆☆☆☆

沒想都這麼大一本，帶著也不方便，當枕邊書，偶爾翻翻