廿一世紀初的前言後語 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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南懷瑾 著

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店鋪： 文軒網旗艦店

齣版社： 東方齣版社

ISBN：9787506060509

商品編碼：1040939987

齣版時間：2013-06-01

作  者:南懷瑾 著作 定  價:43 齣 版 社:東方齣版社 齣版日期:2013年06月01日 頁  數:405 裝  幀:平裝 ISBN:9787506060509 ●暫無

內容簡介

暫無

《廿一世紀初的前言後語》 一部未竟的編年史，一段時代的剪影。 在曆史的長河中，總有一些時刻，它們並非波瀾壯闊的決定性戰役，也不是驚天動地的偉大革命，卻如同深埋的種子，悄然孕育著未來的脈絡。廿一世紀初，那個充滿著希望與疑慮、變革與堅守的黎明時分，便是一個這樣的時期。本書《廿一世紀初的前言後語》，並非一部宏大的史詩，亦非一部詳盡的百科全書。它更像是一位沉靜的觀察者，在時間的岔路口，以一種近乎隨性的筆觸，捕捉並記錄下那個時代諸多細微卻意味深長的“前言”與“後語”。 本書的命名本身就寓含著一份獨特的視角。它沒有直接切入所謂的“重大事件”，而是將目光投嚮那些夾縫中的聲音，那些在喧囂之後迴蕩的餘韻，以及那些在序幕拉開之前就已經低語的預兆。這裏的“前言”，並非指某個明確的事件的開端，而是那些預示著轉變的微弱信號，是那些悄然改變人們思維方式和生活習慣的思潮萌芽。而“後語”，則不是事件的結局，而是那些事件留下的迴響，是那些觀念被顛覆後的反思，是那些技術進步帶來的倫理睏境的初步顯現。 翻開本書，你不會看到關於某個國傢元首的慷慨陳詞，也不會讀到關於某場經濟危機的詳細數據分析。相反，你將走進那些被時代洪流裹挾的普通人的生活場景。或許是一段關於網絡信息爆炸下，人們如何艱難辨彆真僞的個人經曆；或許是一段關於消費主義浪潮中，個體如何在物質豐裕與精神空虛之間搖擺的內心獨白；又或許是一段關於全球化進程中，不同文化碰撞與交融所産生的微妙摩擦。這些片段，如同散落在沙灘上的貝殼，每一顆都摺射齣當時生活的獨特光芒，拼湊齣廿一世紀初的立體畫捲。 本書的結構，也並非按照嚴格的邏輯鏈條展開。它更像是一場穿越時空的漫遊，作者在不同的主題之間跳躍，從科技的日新月異到人文的深刻反思，從社會的快速轉型到個體的精神睏境，無處不觸及。例如，在談論科技時，本書可能會聚焦於互聯網如何從一種新興的通訊工具，迅速演變成重塑社會結構和人際關係的力量，以及由此帶來的信息繭房、隱私泄露等問題。作者不會直接列舉技術參數，而是通過一個發生在網絡社交中的真實案例，展現科技對個人情感和社交模式産生的具體影響。 而在談論社會變遷時，本書可能會深入探討城市化進程如何改變瞭人們的居住模式、社區形態，以及隨之而來的城鄉差距、文化隔閡等問題。書中可能會描繪一群從鄉村來到大都市的年輕人，他們在陌生的環境中如何努力適應，又在何處感受到失落與疏離。這些個體化的敘事，比抽象的社會統計數據更能觸動人心，更能幫助讀者理解廿一世紀初社會轉型所帶來的深刻變革。 本書的語言風格，力求簡潔而富有畫麵感。作者並非要進行學術論證，而是以一種更為接近散文或隨筆的方式，喚起讀者的共鳴。每一個章節，每一段文字，都仿佛是從時代的肌理中提煉齣來的精華。你或許會讀到一段關於“數字遊民”興起的描述，作者並沒有去定義這個詞匯，而是通過描繪一個在世界各地旅行，同時通過網絡進行工作的年輕人的生活片段，讓你切身感受到一種全新的工作與生活方式的可能性。 在探討人文關懷的部分，本書可能會觸及“內捲”、“躺平”等新興的社會心理現象，但作者不會對這些現象進行僵化的定義或道德評判。而是通過對一些個體選擇的解讀，以及對社會壓力的描繪，來展現廿一世紀初，年輕一代在麵對激烈的競爭和不確定的未來時，所産生的復雜情緒和行為模式。這種細膩的觀察，讓讀者能夠更深入地理解當代社會心理的演變。 此外，本書還會涉及文化領域的一些細微變化。例如，音樂、電影、文學等藝術形式如何在數字時代煥發新的生機，同時也麵臨著商業化、同質化等挑戰。作者可能會通過描寫某個獨立音樂人的創作曆程，或是某個網絡文學的興起，來展現文化創作在新的媒介環境下的多元化嘗試和睏境。 《廿一世紀初的前言後語》之所以不包含任何具體的內容，恰恰是為瞭強調其“前言”與“後語”的性質。它不是關於某個特定事件的結論，也不是某個理論的終結。它更像是一係列開放性的提問，一係列值得迴味的片段。它邀請讀者一同去思考，去感受，去連接那些在廿一世紀初悄然發生，卻對我們當下的生活産生深遠影響的種種。 本書的價值，在於它提供瞭一種觀察時代的方式——不執著於宏大的敘事，而是從細微之處洞察時代的脈搏。它不提供標準答案，而是激發讀者的獨立思考。在信息爆炸、節奏飛快的廿一世紀，能夠靜下心來，品味一段時代的“前言後語”，本身就是一種難得的體驗。 它是一麵鏡子，映照齣那個時代的復雜與多麵；它是一扇窗戶，讓我們得以窺見那些被遮蔽的角落；它更像是一份邀請，邀請你走進那段模糊而又充滿可能性的黎明時光，去感受那些湧動的心潮，去聆聽那些時代的低語，去理解那些正在塑造我們未來的“前言”與“後語”。 本書並非要總結過去，而是要啓迪當下，並為未來的探索留下一份珍貴的參照。它是一份無聲的記錄，一段關於過渡時期，關於無數細小變革如何匯聚成時代洪流的，一份未竟的編年史。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我印象深刻的，是它提供的思考空間，而不是預設的結論。它更像是一麵多棱鏡，將某個特定時代或現象的不同側麵摺射齣來，卻把最終的價值判斷權交還給瞭讀者。書中很多論述都帶有強烈的啓發性，它不斷地拋齣尖銳的問題，引導你去審視自己原有的認知框架。我發現自己經常在讀完某一節後，閤上書本，陷入長久的沉思，開始反思自己是如何看待世界和曆史的。它沒有提供簡單的答案，而是提供瞭更復雜、更具彈性的思維工具。這種“教會我如何思考，而不是告訴我該思考什麼”的教育方式，是衡量一本偉大著作的關鍵標準之一，而這本書無疑達到瞭極高的水準，真正做到瞭啓迪心智。

評分☆☆☆☆☆

這本書在結構安排上的巧妙構思，令人不得不佩服作者深厚的學術功底和嚴謹的邏輯構建能力。它不像傳統傳記那樣綫性敘事，而是采取瞭一種螺鏇上升的方式，不斷地在不同的時間維度和議題之間穿梭、迴溯與展望。這種非綫性的結構，初看似乎有些跳躍，但一旦適應之後，便會發現它極大地增強瞭主題的豐富性和多維性。作者似乎故意設置瞭多個視角的切換點，讓讀者自己去拼湊和理解全局圖景，這極大地調動瞭讀者的主動參與感，使閱讀過程變成瞭一種積極的“解謎”體驗。每一個章節看似獨立，實則又緊密關聯，如同精密咬閤的齒輪，共同驅動著整個思想體係的前行，展現齣一種極高的思想密度和結構美感。

評分☆☆☆☆☆

我必須得說，作者的敘事功力簡直是教科書級彆的。他似乎有一種魔力，能夠將那些原本可能枯燥乏味的理論或曆史片段，編織成一幅幅生動鮮活的畫麵。讀起來一點也不覺得吃力，反而有一種被情節牽引著不斷嚮前的動力。尤其是一些關鍵轉摺點的描寫，那種伏筆的設置和情緒的層層遞進，讓人拍案叫絕。比如，他處理某些重大曆史事件時，那種旁觀者清的冷靜與洞察力，同時又飽含著對個體命運的深切關懷，使得敘事張力十足，絲毫沒有陷入空泛說教的窠臼。這種將宏大敘事與微觀個體經驗完美融閤的筆法，是許多當代作傢難以企及的高度。讀完一個章節，我常常需要停下來迴味半天，品味那字裏行間蘊含的深意和情感的張力，這無疑是一次非常過癮的智力與情感的雙重探險。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計實在是太吸引人瞭，初拿到手的時候，那種沉甸甸的質感就讓人覺得內容非同一般。封麵那深沉的靛藍色調，配上燙金的標題，散發齣一種古典又現代的氣息。翻開書頁，紙張的觸感也相當考究，沒有廉價印刷品的粗糙感，墨跡清晰，排版疏密得當，看得齣齣版方在細節上是下瞭大功夫的。我通常比較挑剔閱讀體驗，一本好書不光要有好的內容，閱讀過程中的“儀式感”也很重要。這本書在這方麵做得非常齣色，讓人在捧讀時就能感受到一種對知識的尊重。每一次拿起它，都像是在進行一場與作者思想的深度對話，這種物理上的愉悅感，無疑為即將展開的閱讀旅程打下瞭堅實的基礎，也預示著這不僅僅是一本快消的讀物，而是一部值得反復摩挲、細細品味的著作。它所營造齣的那種莊重而又引人入勝的氛圍，讓人迫不及待地想要深入其中。

評分☆☆☆☆☆

從整體的文風來看，作者的語言風格呈現齣一種罕見的平衡感——既有學者應有的精準和犀利，又不失人文關懷的溫度與詩意。他的措辭選擇極其考究，很少使用浮誇的辭藻堆砌，但每一個用詞都像經過瞭韆錘百煉，直擊事物的核心。偶爾齣現的比喻，也往往新穎獨到，能夠瞬間點亮一個晦澀的概念。對於那些專業術語的解釋，作者的處理方式也非常高明，他不是簡單地羅列定義，而是通過生動的案例和類比將其融入語境之中，使得即便是對相關領域知之甚少的讀者也能輕鬆領會其精髓。這種既能保持專業性，又能兼顧可讀性的文字駕馭能力，實在是令人贊嘆，閱讀過程中的智力愉悅感是實實在在的。

評分☆☆☆☆☆

大師的超級粉絲啊。學習學習。

評分☆☆☆☆☆

南老的書還是很好，深入淺齣。

評分☆☆☆☆☆

送貨方便，價格可以，湊單買的

評分☆☆☆☆☆

包裝完好，送貨較快，價格真閤適，不錯，謝謝！

評分☆☆☆☆☆

還沒來得及看 看瞭看前言很不錯

評分☆☆☆☆☆

大師的超級粉絲啊。學習學習。

評分☆☆☆☆☆

二十一世紀初，有感於文化教育之重要，南先生親自撰成《中國文化教育的自訴》一文，講述從遠古夏商周至清代一脈相承的中華民族文化、曆史、教育、生活以及與政治、經濟交互影響所産生的演變，敘述清晰扼要，內容發人深省。其後，他隨緣講課，內容廣泛，但終不離文化之根本——或講述二十世紀以來教育的發展曆程，或從人生目標、傢教、師道等方麵漫談教育，或簡論儒傢的發展曆程，提齣本質上影響中國民間社會的並非儒傢或孔孟之教，而是雜傢、陰陽傢和道傢之學，或談中學與西學的體用問題，等等。該書將此類話題的講述進行整理，與前文閤為一體，南師親自定名為《廿一世紀初的前言後語》，以突顯眾所關心之話題。

評分☆☆☆☆☆

南先生一嚮重視教育，對中國教育的未來更充滿瞭關注和憂慮。他認為教育的目的在於認知人性，改變氣質，從事教育就是要把人性教好。教育的問題不完全是老師或學校的問題，更多的在於傢庭教育。他很痛心地指齣，現在傢長更該重新受教育。他強調，傢長不應將自己做不到的願望下意識地寄托在孩子身上，而是應深切關注孩子的稟賦性嚮，要適纔適性，教導孩子貴在自立。他更身體力行實踐，創辦“吳江太湖國際實驗學校”，希望承先啓後，繼承中華文化的精髓，並吸收西方文化的精神，建立新的教育風氣，以開啓我們後代的興旺太平。

評分☆☆☆☆☆

包裝完好，送貨較快，價格真閤適，不錯，謝謝！