易經全書 周易全集風水入門全三冊 國學經典四書五經經典南懷瑾推薦哲學書籍易經的智慧易經入門 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 文化藝術齣版社

ISBN：20171212011

商品編碼：10471390677

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2010-06-01

正文語種：中文

《論語》：韆載智慧，德行典範 《論語》是中國古代一部重要的儒傢經典，由孔子弟子及再傳弟子記錄整理而成。它以語錄體和對話體的形式，生動地展現瞭孔子及其弟子的言行，深刻地闡述瞭孔子關於政治、道德、教育等方麵的思想。這部著作不僅是中國古代思想史上的璀璨明珠，更是中華民族傳統文化的瑰寶，對中國乃至東亞的文化、政治、倫理産生瞭極其深遠的影響。 《論語》全書共二十篇，每篇都包含若乾章節，內容涵蓋廣泛，但核心在於“仁”。“仁”是孔子思想體係的基石，它意味著愛人、忠恕、孝悌、禮義等一係列道德品質和行為規範。孔子認為，“仁”是人之所以為人的根本，是實現個人修養、社會和諧、國傢安定乃至世界和平的關鍵。他強調“己所不欲，勿施於人”，這是“仁”最樸素也最深刻的體現，也是人際交往的基本準則。 在政治上，《論語》倡導“為政以德”。孔子反對以刑罰和暴力治國，主張統治者應以身作則，用道德感化人民。他提齣“君君、臣臣、父父、子子”，強調君臣、父子、夫婦之間各自應有的責任和義務，以此構建有序的社會結構。他認為，一個國傢要想強大，關鍵在於“足兵、足食、民信之”。而“民信之”放在首位，足見孔子對民眾信任和支持的重視。隻有贏得民心，國傢纔能長治久安。 在教育上，《論語》提齣瞭“有教無類”的教育理念，打破瞭貴族對教育的壟斷，主張人人都有接受教育的權利。他強調“學而不思則罔，思而不學則殆”，提倡學思結閤，既要勤奮學習，也要獨立思考。孔子還注重因材施教，根據每個學生的特點和能力，采取不同的教學方法。他善於用生動形象的比喻和故事來啓發學生，引導他們自覺地去領悟道理。這種教育思想在今天依然具有重要的啓示意義。 《論語》中許多膾炙人口的名句，至今仍被人們傳頌和引用，例如：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之”，教導我們要虛心學習，取長補短；“知之為知之，不知為不知，是知也”，強調誠實的學習態度；“溫故而知新，可以為師矣”，揭示瞭學習的內在規律。這些充滿智慧的箴言，不僅是學習的指南，更是人生處世的準則。 《論語》的語言質樸自然，對話生動傳神，仿佛將讀者帶迴瞭那個時代，親身感受孔子的教誨。它沒有深奧的理論體係，卻蘊含著至理名言，易於理解，卻意蘊無窮。細細品讀《論語》，仿佛與一位睿智的長者對話，感受其深邃的思想，領悟其高尚的人格。 《論語》不僅是一部關於道德修養的經典，更是一部關於人生智慧的百科全書。它教導我們如何做一個有德行的人，如何處理好人際關係，如何在社會中立足，如何在復雜的環境中保持內心的寜靜。它所倡導的君子之道，強調君子“博學於文，約之以禮”，要求君子不僅要有淵博的知識，更要以禮約束自己的言行。君子“坦蕩蕩，小人長戚戚”，君子胸懷開闊，光明磊落，而小人則心胸狹窄，憂愁不安。 《論語》對中國傳統社會的各個方麵都産生瞭深遠的影響。它塑造瞭中國人的道德觀念，影響瞭中國人的行為方式，奠定瞭中國傳統文化的基礎。曆代統治者也將《論語》奉為圭臬，將其作為治國理政的重要依據。至今，《論語》的智慧依然閃耀著光芒，為現代人提供瞭寶貴的人生啓示和精神滋養。 閱讀《論語》，不僅僅是為瞭瞭解曆史，更是為瞭汲取智慧，提升自我。在快節奏的現代生活中，《論語》提醒我們放慢腳步，迴歸本真，關注內心的成長。它所倡導的平和、仁愛、誠信、謙遜等品質，是構建和諧社會、實現個人幸福的基石。 《論語》是一本值得反復閱讀、細細體味的經典。每一次閱讀，都會有新的發現，新的感悟。它是一盞永不熄滅的明燈，照亮我們前進的道路，指引我們走嚮更高尚的人生境界。 《道德經》：道法自然，至簡至真 《道德經》，又稱《老子》，是道傢學派的經典著作，相傳為春鞦時期思想傢老子所著。全書僅五韆餘言，分為《道經》和《德經》兩部分，卻以其博大精深的哲學思想、精煉傳神的語言，深刻影響瞭中國哲學、文化、政治、藝術等諸多領域，成為中華文明的重要思想源泉之一。 《道德經》的核心思想在於“道”。“道”是天地萬物的本源和規律，是超越一切、無形無相、不可言說的存在。“道”無處不在，卻又難以名狀，它是自然而然的，不加乾預，不求迴報。老子認為，認識和遵循“道”是通往至高智慧的途徑。他提齣“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，揭示瞭宇宙萬物由“道”而生、由簡而繁的發展演化過程。 《道德經》倡導“無為而治”。這並非是指什麼都不做，而是指順應自然規律，不妄為，不強求。統治者應效法“道”的特性，以柔弱、謙下、不爭的態度治理國傢，減少乾預，讓人民自然發展。老子認為，“水善利萬物而不爭”，水之所以偉大，在於其滋養萬物而不爭名利。“上善若水”，最高的善就像水一樣，滋養萬物，居於人所不願居之處，所以接近於“道”。 書中充滿瞭辯證的智慧。“有”與“無”，“物”與“非物”，“禍”與“福”，看似對立，實則相輔相成，相互依存。“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”，這揭示瞭事物發展的普遍規律，提醒人們在順境中保持警惕，在逆境中看到希望。老子認為，事物的極緻往往會走嚮其反麵，因此主張“反者道之動，弱者道之用”。 《道德經》提倡“知足常樂”。物質的欲望是無止境的，唯有知曉滿足，纔能獲得內心的平靜和幸福。“知足不辱，知止不殆”，知道滿足就不會遭受羞辱，知道停止就不會陷入危險。它鼓勵人們超越對外在物質的追求，轉嚮內在的精神富足。 “聖人無常心，以百姓心為心”，最高明的統治者不是固執己見，而是以民眾的心意為中心，順應民心。這體現瞭老子對民本思想的重視。他認為，統治者應該“不貴難得之貨，使民不為盜”，減少對稀缺物品的珍視，反而能減少民眾的盜竊欲望。 《道德經》的語言極其精煉，句句珠璣，蘊含著深邃的哲理。例如，“道可道，非常道；名可名，非常名”，開篇即點齣“道”的不可言說性；“無名天地之始，有名萬物之母”，揭示瞭“名”與“實”的關係；“大智若愚”，指真正的智慧往往錶現得樸實無華；“柔弱勝剛強”，強調瞭以柔剋剛的道理。 閱讀《道德經》，如同飲一杯甘醇的清泉，滌蕩心靈，啓迪智慧。它不是一套僵化的教條，而是引導人們認識自我、認識世界、認識宇宙規律的智慧之光。它教導我們如何順應自然，如何處理好人與社會、人與自然的關係，如何在紛繁復雜的世界中找到內心的寜靜與和諧。 《道德經》的思想對後世影響深遠，尤其在道教的形成和發展中起到瞭至關重要的作用。它所倡導的自然、清靜、無為、養生等思想，也滲透到中國人的生活方式和價值觀念之中。在現代社會，《道德經》的智慧依然具有重要的現實意義，它提醒我們在追求物質文明的同時，不要忘記精神的滋養，要學會與自然和諧相處，尋求內心的平和與平衡。 《莊子》：逍遙自在，精神涅槃 《莊子》，是戰國時期道傢思想的集大成者，與老子並稱為“老莊”。《莊子》全書共有三十三篇，分為《內篇》、《外篇》和《雜篇》。它以其汪洋恣肆的想象力、汪洋浩瀚的文筆、奇特幽默的比喻，以及深刻而超脫的哲學思想，在中國思想史上留下瞭濃墨重彩的一筆。 《莊子》的核心思想是“逍遙遊”。“逍遙”是一種不受外物拘束、精神自由的狀態。莊子描繪瞭一個超越世俗功名利祿、擺脫生死憂患的理想境界。他筆下的“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾韆裏也”，以及“鵬之背，不知其幾韆裏也；怒而飛，其翼若垂天之雲”，這些宏大的想象，正是為瞭錶現一種超越時空、超越物質束縛的精神自由。 莊子認為，世俗的價值觀念往往是狹隘和虛假的。“鷦鷯巢於深木，不過一枝；偃鼠飲於河，不過滿腹”，即使是小鳥也能找到安身之所，老鼠也隻需飲飽即可，而人類卻往往因為過度的欲望和執著而煩惱。他批評世人汲汲於名利，拘泥於形骸，卻喪失瞭與自然閤一的本真。 “莊子夢蝶”是《莊子》中最著名的寓言之一。“莊周夢蝶，不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與？”這個故事深刻地提齣瞭關於真實與虛幻、存在與認識的哲學命題。它暗示瞭我們所認知的現實，可能並非是唯一的真實，我們的存在，也可能是一種夢境。這種對現實的懷疑和對存在的探索，是莊子哲學的重要特徵。 《莊子》倡導“齊物論”。“齊物”是指打破物我、是非、大小、貴賤的界限，認識到萬物皆是“道”的體現，都具有其存在的閤理性。莊子認為，世人往往因為執著於自己的立場和觀點，而産生是非之爭。如果能達到“坐忘”、“心齋”的境界，超脫主觀的成見，就能看到萬物皆為一體，達到真正的物我兩忘。 莊子對知識和言語持有一種批判的態度。“子契曰：‘夫言非吹也，言非梁也，言是 whatsoever 乎？夫言非 whatsoever 乎？’”莊子認為，語言是有限的，無法完全錶達“道”的精妙。他推崇“得意忘言”，即領悟瞭事物的真諦後，就不再需要依賴言語。 《莊子》的散文汪洋恣肆，想象奇特，比喻生動，充滿幽默和智慧。他塑造瞭許多鮮活的人物形象，如“渾然忘知”的惠施，以邏輯辯纔自居，卻被莊子輕易駁倒；“無用之用”的木匠“梓慶”，其技藝高超，能將無用的材料變成有用的器物，體現瞭“有用”與“無用”的辯證關係。 《莊子》的哲學思想，是一種超越功利的、追求精神自由的哲學。它引導人們認識到生命的短暫和渺小，從而不為世俗的煩惱所睏擾，學會安於當下，享受生命的樂趣。它鼓勵人們保持一顆赤子之心，不被社會功利的價值觀所裹挾，追求內心的充實和安寜。 在《莊子》的世界裏，天地廣闊，萬物自由。它教導我們，不必過於執著於名利的得失，不必過於在意他人的評判，更重要的是找到內心的寜靜與自在。它是一種精神上的解放，是一種對生命本質的深刻洞察。 《莊子》的智慧，至今依然閃耀著光芒。它為我們在喧囂的現代社會中，提供瞭一種精神上的棲息地，一種超越物質束縛的生活方式。閱讀《莊子》，如同走進一片自由的海洋，讓心靈在其中盡情地遨遊，感受生命的無限可能。 這三本書——《論語》、《道德經》和《莊子》，分彆代錶瞭儒傢、道傢的思想精髓，它們共同構成瞭中華民族傳統文化的重要基石。它們所蘊含的智慧，跨越時空，至今仍能為我們提供寶貴的人生啓示和精神指引。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就充滿瞭古樸典雅的氣息，淡雅的米黃色紙張，古色古香的字體，還沒翻開就能感受到一股濃厚的文化底蘊。我一直對中國傳統文化，特彆是易經，有著濃厚的興趣，但總覺得它深奧難懂，像是高高在上的聖賢之語，離我們的生活太遙遠。收到這本書後，我迫不及待地翻閱起來，雖然我還沒來得及深入研讀，但從目錄和前言來看，它似乎提供瞭一個相對容易入門的視角。特彆是“風水入門”這個副標題，讓我覺得這套書或許能將易經的智慧與我們日常生活中一些實際的應用聯係起來，而不是僅僅停留在哲學思辨層麵。我希望能通過這本書，找到解讀生活現象的綫索，理解那些看似偶然發生的事情背後可能存在的規律。南懷瑾先生的推薦也讓我對這本書的質量有瞭更高的期待，畢竟他的學識和對傳統文化的見解一直備受推崇。我希望這本書能成為我探索中國古代智慧的一扇窗戶，讓我能窺探到其中蘊含的深刻哲理，並從中獲得啓發，更好地認識自己和世界。

評分☆☆☆☆☆

這套書的包裝非常用心，厚實堅固的紙盒，保護得很好。拿到手後，我最先被吸引的是那股淡淡的書香，是那種久遠而沉靜的味道，讓人心生安寜。我平日裏喜歡閱讀一些曆史和哲學類的書籍，但易經一直是我的一個“未解之謎”。我曾嘗試過閱讀一些古籍，但往往因為文言文的障礙而望而卻步，也有些現代解讀的通俗讀物，但又覺得過於淺顯，缺乏深入的講解。這套《易經全書 周易全集風水入門全三冊》的名字很吸引人，包含瞭“全集”和“入門”，這讓我覺得它可能兼顧瞭內容的完整性和易於理解性。我特彆關注瞭它在“哲學書籍”這個定位，以及“易經的智慧”這個概念，這說明它不僅僅是一本枯燥的講解，而是希望引導讀者去領悟易經的核心思想。我期待這本書能夠以一種更貼近現代人思維和語言的方式，來闡釋易經的精髓，讓我不再覺得它高不可攀，而是能夠從中汲取養分，提升自己的人生智慧和對事物的洞察力。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中國傳統哲學非常著迷，特彆是那些能夠解釋宇宙萬物運行規律的學說。易經作為“群經之首”，在我心中一直占據著一個非常重要的位置。然而，多年來，我一直苦於找不到一本真正能夠讓我“入門”的書籍。有些書過於學術化，充滿瞭晦澀的術語；有些書又過於通俗，失去瞭易經應有的深度。這套《易經全書 周易全集風水入門全三冊》的齣現，似乎填補瞭我的一個空白。看到“周易全集”和“南懷瑾推薦”這樣的字眼，我便有瞭很高的期待。南懷瑾先生的解讀風格，我非常欣賞，他總能將深奧的道理講得深入淺齣，引人入勝。我希望這套書能夠秉承這種風格，讓我能夠真正理解易經的哲學思想，不僅僅是背誦卦象，而是能夠領悟其中蘊含的辯證思維和人生哲理。我期待它能為我打開一扇理解中國傳統智慧的大門，讓我能從中獲得對人生更深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計給我一種沉甸甸的厚重感，仿佛握住瞭曆史的重量。我一直認為，易經是中國傳統文化中最具代錶性的思想寶庫之一，蘊含著無窮的智慧。但過去的一些閱讀經曆，讓我覺得易經離我的生活太遠，很難找到實際的應用。這套《易經全書 周易全集風水入門全三冊》的標題中包含“風水入門”和“易經的智慧”，這讓我看到瞭將古老智慧與現代生活聯係的可能性。我希望這本書能夠超越單純的理論闡述，能夠提供一些具象化的解讀，讓我能夠理解易經是如何指導人們認識世界、處理事務的。南懷瑾先生的推薦，無疑為我增添瞭更多的信心，我知道他的解讀往往充滿生活化的比喻和深刻的洞察。我期待這套書能夠幫助我打破對易經的刻闆印象，讓我能夠從一個更實際、更貼近生活的角度去學習和理解它，從而真正領略到“易經的智慧”在現代社會中的價值。

評分☆☆☆☆☆

我是一名初學者，對於易經一直充滿好奇，卻不知從何下手。市麵上關於易經的書籍琳琅滿目，很多都讓我感到無從選擇。當我看到這套《易經全書 周易全集風水入門全三冊》時，我被它“國學經典”和“易經入門”的標簽所吸引。我理解“國學經典”意味著它承載著深厚的文化底蘊，而“易經入門”則給瞭我一個嘗試的機會。我最關心的是，這本書能否用清晰易懂的語言，為我這個新手搭建起一個初步的框架，讓我能夠理解易經的基本概念，比如卦象、爻辭等等。同時，“風水入門”的結閤，也讓我覺得這本書具有一定的實踐性，或許能幫助我理解一些生活中的現象。我非常期待這本書能夠帶領我一步步走進易經的世界，讓我能夠逐漸體會到“易經的智慧”，並從中獲得一些為人處世的啓發，讓我對傳統文化有更深的認識。

評分☆☆☆☆☆

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還可以，非常不錯

評分☆☆☆☆☆

好。。。。。。。

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書很好值得擁有

評分☆☆☆☆☆

書籍質量特差，內文被人用刀片割成缺頁。這是我購書以來最糾結的一次。

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