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鐵達,慶巴圖,劉兆和 著

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發表於2024-11-26

商品介绍



齣版社: 文物齣版社
ISBN:9787501022007
版次:1
商品編碼:10482499
包裝:精裝
叢書名: 濛古民族文物圖典
開本:16開
齣版時間:2008-01-01
頁數:322
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

《濛古民族文物圖典:濛古民族宗教文化》為“濛古民族文物圖典”係列叢書之一。係統地論述瞭濛古民族的宗教文化,以圖錄的形式反映瞭濛古民族宗教文化的演變,內容包括薩滿教古老信仰與崇拜,喇嘛教與濛古人、喇嘛教的佛具、喇嘛教造像極喇嘛教文化的印記等方麵,具有一定的學術研]究價值。

目錄

序言
緒論濛古民族的信仰與崇拜
一 薩滿教的古老信仰與崇拜
一 濛古草原的自然崇拜
二 圖騰崇拜
三 祖先崇拜
四 長相各異的翁袞
五 祭祀
六 草原上的敖包
七 薩滿作法以及法器

二 喇嘛教與濛古人
一 政教閤一體製下的宗教政策
二 喇嘛教經典
三 查瑪麵具與服飾
四 喇嘛日常服飾
五 喇嘛用具

三 喇嘛教佛具
一 懸張的佛具
二 陳設物品
三 裝飾供品
四 持驗物品
五 作法樂器

四 喇嘛教造像
一 佛造像
二 佛龕擦擦
三 唐卡
四 佛塔

五 喇嘛教文化的印記
一 衣著飾品的佩帶及紋樣
二 飲食器皿的造型與紋飾
三 居所陳設與傢具紋飾
四 娛樂其他類
濛古族宗教信仰基本概貌
後記

前言/序言

  中國北方草原,雄渾遼闊。曾經在這裏和目前仍在這裏生活的草原遊牧民族,剽悍、勇敢、智慧,對中華文化的發展,乃至對中華民族的形成和發展,作齣瞭極其重要的貢獻。在中國域內恐怕難以找到一塊沒有受到北方草原遊牧民族影響過的地方。不僅如此,北方草原遊牧民族,對世界曆史發展的影響,也令人矚目。這其中,影響最大的當屬至今仍生息在這塊草原上的濛古民族。
  濛古民族從成吉思汗統一北方草原諸部落起,至今已有800多年曆史,在繼承古代草原遊牧文化的基礎上,以廣闊的胸懷大量吸收歐亞諸民族文化,把草原遊牧文化推嚮曆史的輝煌頂峰,創造瞭適應於草原自然環境,深刻反映在政治、軍事、生産、生活、娛樂等各領域中的獨具特色的文化形態,即我們所珍視的草原遊牧文化。草原遊牧文化,是中華民族文化百花園中的奇葩,也是世界文化寶庫中難得的珍寶。
  毋庸諱言,隨著現代工業及交通、通信和計算機網絡等現代經濟和科學技術的發展,草原遊牧生産方式正在迅速消失,其傳統的文化形態也正在被新的文化形態所代替,這是不可逆轉的趨勢。因此,草原遊牧文化正在成為或部分已經成為文化遺産瞭。正因為如此,它的價值也更加凸顯齣來。

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內容簡介 《濛古民族文物圖典?濛古民族宗教文化》為“濛古民族文物圖典”係列叢書之一。係統地論述瞭濛古民族的宗教文化,以圖錄的形式反映瞭濛古民族宗教文化的演變,內容包括薩滿教古老信仰與崇拜,喇嘛教與濛古人、喇嘛教的佛具、喇嘛教造像極喇嘛教文化的印記等方麵,具有一定的學術研]究價值。 編輯推薦 《濛古民族文物圖典?濛古民族宗教文化》由文物齣版社齣版。 目錄 序言緒論濛古民族的信仰與崇拜一 薩滿教的古老信仰與崇拜一 濛古草原的自然崇拜二 圖騰崇拜三 祖先崇拜四 長相各異的翁袞五 祭祀六 草原上的敖包七 薩滿作法以及法器二 喇嘛教與濛古人一 政教閤一體製下的宗教政策二 喇嘛教經典三 查瑪麵具與服飾四 喇嘛日常服飾五 喇嘛用具三 喇嘛教佛具一 懸張的佛具二 陳設物品三 裝飾供品四 持驗物品五 作法樂器四 喇嘛教造像一 佛造像二 佛龕擦擦三 唐卡四 佛塔五 喇嘛教文化的印記一 衣著飾品的佩帶及紋樣二 飲食器皿的造型與紋飾三 居所陳設與傢具紋飾四 娛樂其他類濛古族宗教信仰基本概貌後記 序言 中國北方草原,雄渾遼闊。曾經在這裏和目前仍在這裏生活的草原遊牧民族,剽悍、勇敢、智慧,對中華文化的發展,乃至對中華民族的形成和發展,作齣瞭極其重要的貢獻。在中國域內恐怕難以找到一塊沒有受到北方草原遊牧民族影響過的地方。不僅如此,北方草原遊牧民族,對世界曆史發展的影響,也令人矚目。這其中,影響最大的當屬至今仍生息在這塊草原上的濛古民族。濛古民族從成吉思汗統一北方草原諸部落起,至今已有800多年曆史,在繼承古代草原遊牧文化的基礎上,以廣闊的胸懷大量吸收歐亞諸民族文化,把草原遊牧文化推嚮曆史的輝煌頂峰,創造瞭適應於草原自然環境,深刻反映在政治、軍事、生産、生活、娛樂等各領域中的獨具特色的文化形態,即我們所珍視的草原遊牧文化。草原遊牧文化,是中華民族文化百花園中的奇葩,也是世界文化寶庫中難得的珍寶。毋庸諱言,隨著現代工業及交通、通信和計算機網絡等現代經濟和科學技術的發展,草原遊牧生産方式正在迅速消失,其傳統的文化形態也正在被新的文化形態所代替,這是不可逆轉的趨勢。因此,草原遊牧文化正在成為或部分已經成為文化遺産瞭。正因為如此,它的價值也更加凸顯齣來。 後記 《濛古民族文物圖典》,曆經三年,即將付梓,感慨良多。這套書,是在經過近兩年的研究思考,於2004年末決定組織撰寫編輯的。組織此書,緣於以下考慮:中國北方草原地帶的遊牧民族,自古以來包括匈奴、東鬍、鮮卑、突厥、契丹、黨項、女真、濛古等民族,對中國曆史的發展以至中華民族的形成和發展的貢獻是極其巨大的。不僅如此,對世界曆史的發展,也産生過重要影響,特彆是匈奴和濛古族。可以說,世界上沒有哪一個地方的遊牧民族,如中國北方草原上的遊牧民族那樣,對世界曆史的影響如此之大。這些古代民族在草原的自然環境條件下,創造瞭世界上獨特的遊牧文化。而濛古民族是這些古代草原民族創造的遊牧文化的集大成者。隨著現代工業的發展,科學技術的進步,世界經濟一體化的進程加快,草原遊牧經濟也在發生劇烈變革,傳統的遊牧文化在現實生活中也迅速演變以至於消失。保護這一具有世界影響的草原遊牧文化,使這一人類寶貴的文化遺産得到傳承,成為保持世界文化多樣性的一朵奇葩,繼續發揮其民族精神紐帶的功能,是文物工作者,也是社會各界的責任。

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內容簡介 《濛古民族文物圖典?濛古民族宗教文化》為“濛古民族文物圖典”係列叢書之一。係統地論述瞭濛古民族的宗教文化,以圖錄的形式反映瞭濛古民族宗教文化的演變,內容包括薩滿教古老信仰與崇拜,喇嘛教與濛古人、喇嘛教的佛具、喇嘛教造像極喇嘛教文化的印記等方麵,具有一定的學術研]究價值。 編輯推薦 《濛古民族文物圖典?濛古民族宗教文化》由文物齣版社齣版。 目錄 序言緒論濛古民族的信仰與崇拜一 薩滿教的古老信仰與崇拜一 濛古草原的自然崇拜二 圖騰崇拜三 祖先崇拜四 長相各異的翁袞五 祭祀六 草原上的敖包七 薩滿作法以及法器二 喇嘛教與濛古人一 政教閤一體製下的宗教政策二 喇嘛教經典三 查瑪麵具與服飾四 喇嘛日常服飾五 喇嘛用具三 喇嘛教佛具一 懸張的佛具二 陳設物品三 裝飾供品四 持驗物品五 作法樂器四 喇嘛教造像一 佛造像二 佛龕擦擦三 唐卡四 佛塔五 喇嘛教文化的印記一 衣著飾品的佩帶及紋樣二 飲食器皿的造型與紋飾三 居所陳設與傢具紋飾四 娛樂其他類濛古族宗教信仰基本概貌後記 序言 中國北方草原,雄渾遼闊。曾經在這裏和目前仍在這裏生活的草原遊牧民族,剽悍、勇敢、智慧,對中華文化的發展,乃至對中華民族的形成和發展,作齣瞭極其重要的貢獻。在中國域內恐怕難以找到一塊沒有受到北方草原遊牧民族影響過的地方。不僅如此,北方草原遊牧民族,對世界曆史發展的影響,也令人矚目。這其中,影響最大的當屬至今仍生息在這塊草原上的濛古民族。濛古民族從成吉思汗統一北方草原諸部落起,至今已有800多年曆史,在繼承古代草原遊牧文化的基礎上,以廣闊的胸懷大量吸收歐亞諸民族文化,把草原遊牧文化推嚮曆史的輝煌頂峰,創造瞭適應於草原自然環境,深刻反映在政治、軍事、生産、生活、娛樂等各領域中的獨具特色的文化形態,即我們所珍視的草原遊牧文化。草原遊牧文化,是中華民族文化百花園中的奇葩,也是世界文化寶庫中難得的珍寶。毋庸諱言,隨著現代工業及交通、通信和計算機網絡等現代經濟和科學技術的發展,草原遊牧生産方式正在迅速消失,其傳統的文化形態也正在被新的文化形態所代替,這是不可逆轉的趨勢。因此,草原遊牧文化正在成為或部分已經成為文化遺産瞭。正因為如此,它的價值也更加凸顯齣來。 後記 《濛古民族文物圖典》,曆經三年,即將付梓,感慨良多。這套書,是在經過近兩年的研究思考,於2004年末決定組織撰寫編輯的。組織此書,緣於以下考慮:中國北方草原地帶的遊牧民族,自古以來包括匈奴、東鬍、鮮卑、突厥、契丹、黨項、女真、濛古等民族,對中國曆史的發展以至中華民族的形成和發展的貢獻是極其巨大的。不僅如此,對世界曆史的發展,也産生過重要影響,特彆是匈奴和濛古族。可以說,世界上沒有哪一個地方的遊牧民族,如中國北方草原上的遊牧民族那樣,對世界曆史的影響如此之大。這些古代民族在草原的自然環境條件下,創造瞭世界上獨特的遊牧文化。而濛古民族是這些古代草原民族創造的遊牧文化的集大成者。隨著現代工業的發展,科學技術的進步,世界經濟一體化的進程加快,草原遊牧經濟也在發生劇烈變革,傳統的遊牧文化在現實生活中也迅速演變以至於消失。保護這一具有世界影響的草原遊牧文化,使這一人類寶貴的文化遺産得到傳承,成為保持世界文化多樣性的一朵奇葩,繼續發揮其民族精神紐帶的功能,是文物工作者,也是社會各界的責任。

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內容簡介 《濛古民族文物圖典?濛古民族宗教文化》為“濛古民族文物圖典”係列叢書之一。係統地論述瞭濛古民族的宗教文化,以圖錄的形式反映瞭濛古民族宗教文化的演變,內容包括薩滿教古老信仰與崇拜,喇嘛教與濛古人、喇嘛教的佛具、喇嘛教造像極喇嘛教文化的印記等方麵,具有一定的學術研]究價值。 編輯推薦 《濛古民族文物圖典?濛古民族宗教文化》由文物齣版社齣版。 目錄 序言緒論濛古民族的信仰與崇拜一 薩滿教的古老信仰與崇拜一 濛古草原的自然崇拜二 圖騰崇拜三 祖先崇拜四 長相各異的翁袞五 祭祀六 草原上的敖包七 薩滿作法以及法器二 喇嘛教與濛古人一 政教閤一體製下的宗教政策二 喇嘛教經典三 查瑪麵具與服飾四 喇嘛日常服飾五 喇嘛用具三 喇嘛教佛具一 懸張的佛具二 陳設物品三 裝飾供品四 持驗物品五 作法樂器四 喇嘛教造像一 佛造像二 佛龕擦擦三 唐卡四 佛塔五 喇嘛教文化的印記一 衣著飾品的佩帶及紋樣二 飲食器皿的造型與紋飾三 居所陳設與傢具紋飾四 娛樂其他類濛古族宗教信仰基本概貌後記 序言 中國北方草原,雄渾遼闊。曾經在這裏和目前仍在這裏生活的草原遊牧民族,剽悍、勇敢、智慧,對中華文化的發展,乃至對中華民族的形成和發展,作齣瞭極其重要的貢獻。在中國域內恐怕難以找到一塊沒有受到北方草原遊牧民族影響過的地方。不僅如此,北方草原遊牧民族,對世界曆史發展的影響,也令人矚目。這其中,影響最大的當屬至今仍生息在這塊草原上的濛古民族。濛古民族從成吉思汗統一北方草原諸部落起,至今已有800多年曆史,在繼承古代草原遊牧文化的基礎上,以廣闊的胸懷大量吸收歐亞諸民族文化,把草原遊牧文化推嚮曆史的輝煌頂峰,創造瞭適應於草原自然環境,深刻反映在政治、軍事、生産、生活、娛樂等各領域中的獨具特色的文化形態,即我們所珍視的草原遊牧文化。草原遊牧文化,是中華民族文化百花園中的奇葩,也是世界文化寶庫中難得的珍寶。毋庸諱言,隨著現代工業及交通、通信和計算機網絡等現代經濟和科學技術的發展,草原遊牧生産方式正在迅速消失,其傳統的文化形態也正在被新的文化形態所代替,這是不可逆轉的趨勢。因此,草原遊牧文化正在成為或部分已經成為文化遺産瞭。正因為如此,它的價值也更加凸顯齣來。 後記 《濛古民族文物圖典》,曆經三年,即將付梓,感慨良多。這套書,是在經過近兩年的研究思考,於2004年末決定組織撰寫編輯的。組織此書,緣於以下考慮:中國北方草原地帶的遊牧民族,自古以來包括匈奴、東鬍、鮮卑、突厥、契丹、黨項、女真、濛古等民族,對中國曆史的發展以至中華民族的形成和發展的貢獻是極其巨大的。不僅如此,對世界曆史的發展,也産生過重要影響,特彆是匈奴和濛古族。可以說,世界上沒有哪一個地方的遊牧民族,如中國北方草原上的遊牧民族那樣,對世界曆史的影響如此之大。這些古代民族在草原的自然環境條件下,創造瞭世界上獨特的遊牧文化。而濛古民族是這些古代草原民族創造的遊牧文化的集大成者。隨著現代工業的發展,科學技術的進步,世界經濟一體化的進程加快,草原遊牧經濟也在發生劇烈變革,傳統的遊牧文化在現實生活中也迅速演變以至於消失。保護這一具有世界影響的草原遊牧文化,使這一人類寶貴的文化遺産得到傳承,成為保持世界文化多樣性的一朵奇葩,繼續發揮其民族精神紐帶的功能,是文物工作者,也是社會各界的責任。

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