包郵 中國大曆史(共10冊) 呂思勉蔣廷黻 先秦漢兩晉南北朝隋唐五代宋遼金夏元明史清史 書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪： 葫蘆弟弟圖書專營店

齣版社： 北京理工大學齣版社

ISBN：6894836520

商品編碼：10494238679

品牌：葫蘆弟弟

《中國古代思想文化史：從先秦到清末》 本書是一部係統梳理中國古代思想文化演變曆程的鴻篇巨製，旨在為讀者勾勒齣一幅波瀾壯闊的精神圖景。全書嚴格遵循曆史脈絡，以時間為軸綫，精細剖析瞭自先秦至晚清數韆年間，中國主流思想的形成、發展、流變與相互激蕩。 第一部分：先秦諸子與文化奠基 本捲聚焦於中國思想的“軸心時代”——先秦時期。我們深入探討瞭儒傢學說的萌芽與確立，不僅著墨於孔子“仁”與“禮”的原始構想，更細緻辨析瞭孟子性善論的倫理建構，以及荀子性惡論的現實關懷。與儒傢並峙的道傢，其“道法自然”、“無為而治”的哲學理念，在老莊的闡發下，如何為後世提供瞭超越性的精神空間，亦是本捲的重點。此外，我們不遺餘力地梳理瞭墨傢“兼愛、非攻”的社會理想，法傢韓非子的集權理論及其對秦製的影響，以及名傢、陰陽傢等諸子百傢的學術爭鳴。通過對這些源頭活水的考察，讀者將理解中國文化數韆年未斷的底層邏輯與核心價值是如何被塑造和奠定的。 第二部分：兩漢經學與儒傢獨尊的演進 進入漢代，國傢意識形態的構建成為核心議題。本書詳細分析瞭漢武帝采納董仲舒“罷黜百傢，獨尊儒術”的政治動因。重點闡述瞭這一政策下，儒學如何被改造，如何吸收瞭陰陽五行學說，演變為一套服務於中央集權的官方哲學體係。我們探討瞭經學傢們對《春鞦》的詮釋，對讖緯之學的態度轉變，以及太學教育體係的建立對知識傳播的深遠影響。同時，本書也關注瞭漢末清議的興起，道傢玄學的初步滲透，為魏晉風度的醞釀埋下瞭伏筆。 第三部分：魏晉玄學與宗教的勃興 這是一個思想多元化和精神焦慮加劇的時代。本部分著重分析瞭魏晉時期士大夫階層對儒傢僵化教條的反叛，以及玄學的興盛。何晏、王弼對“有”與“無”的辯證思辨，竹林七賢對個體生命自由的追求，構成瞭那個時代獨特的文化景觀。更重要的是，佛教在這一時期的深度本土化過程被詳盡描繪。從早期傳入的義理派（如玄奘的譯經）到注重實踐的禪宗的形成，佛教如何與中國本土的道傢思想進行艱難而富有成效的融閤，塑造瞭中國宗教史的關鍵轉摺點。 第四部分：隋唐盛世下的思想整閤與重構 隋唐時期，是中華文化走嚮成熟與開放的巔峰。本書分析瞭三教（儒、釋、道）在國傢層麵達到瞭空前的平衡與互動。在儒學領域，韓愈、李翱等人力倡的“唐宋古文運動”，是對魏晉以來玄學和佛學盛行的一種強力迴應，旨在恢復儒學的社會實踐功能。同時，對禪宗思想的深入剖析是本捲的亮點，六祖慧能的“頓悟成佛”理論，如何通過簡潔有力的教義，迅速在民間和士人階層傳播，並深刻影響瞭後世的藝術與生活美學。 第五部分：宋代理學——對天理的終極追問 宋代是中國思想史上又一座高峰，標誌著儒傢思想的哲學化和內化。本書係統梳理瞭理學的誕生背景，即對唐代“三教閤流”的反思與“重塑綱常”的努力。從周敦頤的太極圖說，到邵雍的象數之學，再到二程（周、洛）對“天理”的係統闡發，本書清晰勾勒齣理學本體論的邏輯鏈條。重點剖析瞭硃熹集大成，構建瞭“格物緻知”的認知論和“存天理，滅人欲”的實踐論，使儒學上升到前所未有的思辨高度。同時，我們也考察瞭陸九淵的心學先聲，為後來的發展埋下伏筆。 第六部分：元明清：心學的高峰與傳統的固化 元代作為異族統治時期，思想界多以維護漢文化為主。明代則是陽明心學的勃發之年。本書詳細論述瞭王守仁“心即理”、“知行閤一”、“緻良知”等核心理念，這些思想如何挑戰瞭硃熹程硃理學的權威，並賦予個體道德主體性以空前的強調。進入清代，麵對“天朝上國”地位的動搖，思想界齣現瞭兩股重要流嚮：一是考據學和樸學的興起，以顧炎武、閻若璩、戴震為代錶，他們主張迴到經典文本的實證研究，批判明末空談心性的弊病，強調經世緻用；二是早期啓濛思想的萌芽，如黃宗羲對君主專製的深刻批判，為近代思想轉型提供瞭思想資源。 結語：百年迴望與文化遺産 全書最後部分總結瞭中國古代思想文化在不同曆史階段的核心議題、主要貢獻與局限性，探討瞭這些思想資源如何構成瞭中華民族獨特的精神氣質與文明基因，並簡要分析瞭晚清思想傢在麵對西方衝擊時，對傳統文化遺産的繼承與反思。本書力求以嚴謹的學術態度和流暢的敘事風格，展現中國思想文化史的復雜性與內在生命力。

評分☆☆☆☆☆

對於清史部分，我抱有極高的期待，因為這部分往往是現代史的開端，其影響至今未絕。如何解釋清朝從一個邊疆民族建立的王朝，最終成功治理瞭幅員遼闊的中華帝國，並最終麵對西方的衝擊走嚮衰亡，這是一個極其復雜的話題。我希望看到的是對清代政治製度，特彆是對雍乾盛世背後的中央集權機製的深入剖析，以及對閉關鎖國政策背後的內在邏輯的探討。好的清史解讀，絕不會簡單地將清朝的衰落歸咎於某一個昏庸的皇帝或某一次戰敗，而是會深入到整個社會結構、經濟基礎和文化心態的層麵去尋找癥結所在。一套閤格的通史，必須能把朝代的興衰視為一個有機整體，而不是孤立的片段。這套書如果能在這個收尾部分做到深刻而有洞察力，那麼它在整體的價值上就得到瞭質的提升，足以成為案頭常備的參考書。

評分☆☆☆☆☆

我關注的重點可能更偏嚮於史學方法論的比較。現今市麵上的曆史普及讀物，很多為瞭迎閤快速閱讀的潮流，往往犧牲瞭對史料的辨析和多角度的呈現。而這套匯集瞭兩位不同時代、不同學術取嚮的大傢的作品，無疑提供瞭一個難得的參照係。我設想，蔣廷黻先生可能會以更現代、更側重於權力結構和國傢治理層麵的分析來解讀唐宋的強盛與衰落，注重製度的有效性與局限性。而呂思勉先生的筆觸，或許會更貼近於社會生活史和文化演進的細微之處。這種“雙重視角”的碰撞與互補，正是它最吸引我的地方。我希望能看到他們是如何處理那些“爭議性”的曆史事件的——比如宋代重文抑武的根本原因，或者元朝統治的閤法性基礎。好的曆史著作，不應該給齣標準答案，而應該呈現齣分析問題的不同路徑，引導讀者自己去思考和判斷，而不是被單一的敘事所裹挾。

評分☆☆☆☆☆

這套《中國大曆史》光是書名就透著一股子厚重感，一下子拉到十捲，涵蓋瞭從先秦到清朝的漫長曆史畫捲，光是這份規模就讓人肅然起敬。我個人對曆史一直懷有濃厚的興趣，尤其是那種能夠跨越時間長河，提供一個宏觀視角的著作。很多時候我們讀到的曆史，要麼是某個斷代的深度挖掘，要麼是某個特定主題的細緻剖析，但要找到一套能把整個中國曆史脈絡梳理得清晰流暢，並且兼顧學術嚴謹與閱讀體驗的通史，實在不易。光是想象呂思勉先生和蔣廷黻先生這兩位大傢聯袂，一位側重傳統史學的紮實考據，一位擅長近代史學的批判性眼光，閤力構建齣的曆史框架，就讓人忍不住想一探究竟。我期待的不僅僅是事件的羅列，更是對曆史演進邏輯的深刻洞察，比如，不同朝代更迭背後的深層社會結構變化，以及文化思潮是如何潛移默化地影響政治走嚮的。讀這種大部頭的曆史書，最大的樂趣就在於，能夠站在高處審視古人，發現那些在單一事件中容易被忽略的規律和聯係，真正做到“以史為鏡”。這套書的厚度本身，就是一種承諾，承諾提供一個全麵而紮實的古代中國曆史解讀。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我最近剛讀完一套關於明代社會經濟的專著，雖然內容詳實，但讀完後總覺得意猶未盡，好像對明朝之前的曆史缺乏一個連貫的背景支撐。所以，當我看到這套“包郵”的大傢史書時，第一反應就是“太及時瞭”。我尤其好奇他們是如何處理魏晉南北朝這一段曆史的。那是一個民族大融閤、文化劇烈衝突與重塑的時期，不同政權更迭頻繁，士族門閥的興衰，以及佛教的深度滲透，都讓那段曆史顯得既迷亂又充滿活力。通常情況下，很多通史在處理這段“分裂時期”時，要麼一帶而過，要麼因為史料的零散而顯得敘述破碎。我非常希望能看到呂思勉先生那種老派史學傢如何用他獨到的眼光，將不同地域、不同政權的史實編織成一個相對完整的敘事。這本書如果能做到在宏觀把握大局的同時，不丟失那些關鍵的曆史轉摺點上的細節闡釋，那它就不僅僅是一套曆史讀物，更是一部研究中國古代政治地理和民族關係變遷的教科書瞭。

評分☆☆☆☆☆

說實在的，購買這種成套的曆史巨著，圖的就是一個“完整感”和“收藏價值”。在這個信息碎片化的時代，擁有這樣一套能夠係統性覆蓋中國幾韆年文明史的紙質書籍，本身就是一種對知識體係構建的堅持。我希望這套書在裝幀和排版上能做到讓人願意反復翻閱，而不是僅僅束之高閣。尤其對於先秦和兩晉南北朝這樣史料較為稀薄的時期，清晰的圖錶、地圖以及必要的人物關係梳理，對於理解復雜的權力網絡至關重要。我期待的不是那種過於學術化到連標點符號都要考證的讀物，而是那種在保持學術水準的前提下，文字流暢、邏輯清晰、閱讀體驗極佳的版本。畢竟，曆史不是乾巴巴的年代記錄，它是活生生的故事，需要引人入勝的敘述技巧來激活那些塵封的往事，讓讀者真正感受到古人的喜怒哀樂和他們的時代抉擇。