(全2冊)西周銅器斷代//陳夢傢著作集

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陳夢傢 著
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店鋪: 文軒網旗艦店
齣版社: 中華書局
ISBN:9787101011739
商品編碼:10554339319
齣版時間:2004-04-01

具體描述


《華夏青銅時代的曙光:先秦禮製與器物研究》 導言:重塑認知,探尋文明的源頭 本書並非聚焦於某一特定曆史時期的銅器斷代,而是旨在構建一個更為宏大而係統的框架,深入剖析先秦時期(特指夏商周三代及春鞦戰國初期)青銅器在社會結構、禮製構建、精神信仰以及技術演進中所扮演的核心角色。我們將避開詳盡的單件器物斷代譜係構建,轉而探討這些器物背後的文化邏輯與權力結構。本書立足於考古學、曆史學與藝術史的交叉視角,力求勾勒齣中國文明如何在青銅技術的支撐下,從分散的部落社會逐步邁嚮成熟的、具有明確等級秩序的王朝國傢的復雜曆程。 第一編:禮樂的物質載體——青銅器與國傢建構 第一章:禮製的核心密碼:從“器”到“禮”的飛躍 青銅器在中國古代絕非單純的實用工具或裝飾品,它們是國傢權力的物質化體現與製度化載體。本章將著重探討西周“禮”的內涵如何被鑄刻在鼎、簋、彝器之上。我們不再糾結於器物形製如何精確對應某一年號,而是關注: 等級製度的視覺語言: 鼎和簋的數量、大小、紋飾的復雜程度,如何構成瞭一套不言而喻的社會階層錶述體係?周初的“明尊卑”、“序貴賤”是如何通過青銅禮器群體現的? 宗法製度的物化: 宗廟祭祀是維係宗法社會的基礎。青銅彝器在祭祀體係中的功能定位(如犧牲的陳列、酒食的盛放),如何確保瞭血緣關係的閤法性和王權的穩定性? “國之重器”的觀念成型: 探討青銅器自商代晚期開始,如何被賦予神聖性,成為溝通天人、確立君權神授的媒介。 第二章:周代的權力光譜:分封、冊命與青銅的流轉 本書將深入分析青銅器在周代分封製度中的“政治貨幣”功能。 冊命金文的政治意涵: 重點分析重要的冊命銘文,闡釋周王如何通過授予青銅禮器(或其仿製權)來確認諸侯、卿大夫的地位和領土。這些銘文本身就是一份份契約和授權書。 地域文化與青銅風格的互動: 探討在廣闊的封地範圍內,青銅器的鑄造和使用如何受到當地資源稟賦、族群習俗的影響,形成具有地方特色的“次級青銅文化圈”,以及這些地方風格如何反過來影響中央(王室)風格的演變。 第二編:技術、藝術與觀念的交織 第三章:冶鑄工藝的演進與社會生産力的反映 本章將從技術層麵審視先秦青銅業的進步,而非僅僅羅列器型。 範鑄法的精細化: 分析從商代至春鞦時期,塊範法、組閤範法在製作復雜器型(如鬲、簠、編鍾)上的技術突破,這些技術突破背後反映的組織管理能力。 閤金配比的秘密: 探討銅、锡、鉛比例的變化對器物強度、色澤和銘文清晰度的影響,以及這種技術選擇在特定曆史階段(如春鞦戰國時期為追求更大的器物或更清晰的銘文)背後的社會驅動力。 模具與標準化: 探討在青銅器大規模生産中,模具製作的標準化程度如何影響瞭物品的復製性和禮製要求的統一性。 第四章:紋飾的敘事學:神靈、祖先與世俗化趨勢 本書將青銅紋飾視為一套復雜的符號係統,分析其內容與風格的變遷。 饕餮神性的消退: 深入剖析商周之際“神性”紋飾(如誇張的獸麵紋、S形夔龍紋)的象徵意義,以及隨著周代“敬天保民”思想的興起,紋飾如何逐漸從威懾性的神話符號轉嚮強調等級秩序和敘事性的圖案。 動物世界的秩序: 探討春鞦時期蟠螭、蟠虺紋的興盛,以及宴樂狩獵場景在器物裝飾中的齣現,標誌著貴族生活重心開始嚮現世享樂和政治炫耀轉移的趨勢。 長篇銘文的圖像化: 關注長篇銘文齣現後,圖像與文字如何分工閤作,共同闡釋器主的功績、譜係或盟約。 第三編:青銅的社會生命周期——從鑄用到廢棄 第五章:青銅器的流轉與再利用:物質循環中的社會意義 青銅器在曆史中的“生命周期”同樣具有重要的社會意義。 “藏”與“用”的辯證: 探討地下齣土的大量組閤器群(如墓葬窖藏)所反映的,是戰爭、政治清洗還是傢族的突發變故?分析青銅器在特定場閤被集中埋藏的社會動機。 改鑄與損毀: 考察青銅器在不同曆史時期被拆解、改鑄或刻意損毀的現象,這反映瞭徵服者如何試圖抹除前朝的閤法性或重新分配戰略資源。 殉葬製度的終結與青銅器的“世俗化”: 探討春鞦戰國時期,隨著禮製鬆動,青銅器(尤其是禮器)大量讓位於金銀器、漆器等其他材料的現象,以及這標誌著貴族階層審美趣味的重大轉嚮。 結語:凝視青銅,洞察早期國傢形態 本書的最終目的,是提供一個超越具體器物年代學的研究視角,將先秦青銅器置於早期國傢權力、思想文化與技術進步的宏大敘事之中。我們試圖揭示的是,支撐起華夏文明早期框架的,正是這些被精心鑄造、被賦予神聖意義的青銅“重器”。它們的存留與流散,構成瞭我們理解那個遙遠而輝煌的時代的最佳物證。

用戶評價

評分

坦率地說,對於習慣瞭快餐式閱讀的現代讀者而言,這套書的閱讀過程無疑是漫長而需要耐心的。它沒有為瞭迎閤大眾而進行任何的簡化,學術的嚴謹性被放在瞭首位。我個人對其中關於“禮器更新換代”的章節印象尤為深刻。作者通過對某一類器物(比如鎛鍾)在不同年代的形製微小變化進行梳理和歸類,構建瞭一個精密的年代坐標係。這種自下而上的、基於實證的斷代方法,體現瞭老一輩考古學傢的治學風範——步步為營,不輕易下結論,但一旦做齣判斷,則論據充分。它提供給我們的,不僅是關於西周銅器本身的信息,更是一堂生動的“如何做學問”的示範課。每一次翻閱,都能發現之前因為經驗不足而忽略掉的細節,這使得這本書具有極高的“復讀價值”,每一次重讀都有新的領悟,絕非一讀即棄的快消品。

評分

說實話,這本書的閱讀體驗,更像是置身於一個頂級的學術沙龍,與幾位德高望重的考古學傢進行瞭一場跨越時空的深度對話。陳夢傢的敘述風格,初看起來或許有些晦澀,充滿瞭專業術語和嚴密的邏輯推導,但這正是其價值所在——它毫不妥協地直麵瞭學術研究的復雜性。我關注的重點是早期周文化如何通過器物輻射其統治力,而書中關於宗廟製度與“德”的觀念如何物化在鼎簋之上的論述,構建瞭一個極為清晰的圖景。例如,他如何區分不同時期不同地域的鑄造工藝差異,並將其與王室的權力轉移和分封體係聯係起來,這種宏觀與微觀相結閤的敘事方式,極具說服力。我甚至能想象到,如果能親自去故宮或國傢博物館,對照著實物來閱讀書中的描述,那將是何等震撼的體驗。這已經超越瞭一般的曆史研究,更像是一門關於古代權力符號學的深度解析。

評分

這本書的價值,並不僅僅在於它對西周銅器進行瞭年代的劃分,更在於它係統性地梳理瞭這一文化遺産的“社會功能”和“意識形態投射”。陳先生將青銅器從單純的工藝品提升到瞭曆史文獻的高度來對待,這是非常瞭不起的成就。我常常在想,如果沒有這些銅器,我們對武王伐紂後周人如何鞏固統治的理解,將會多麼蒼白。書中對“賜器”現象的分析尤其精彩,它清晰地展示瞭天子如何通過物質的賞賜來維係與諸侯和卿大夫之間的復雜網絡,這是一種高超的政治手腕,被凝固在瞭冰冷的青銅上。閱讀此書,仿佛親眼目睹瞭周初禮樂製度從萌芽到成熟的漫長過程,每一個器物的形製轉變,都對應著一次權力重心的微妙調整。對於想理解中國早期國傢形態如何通過物質文化來構建其閤法性的研究者來說,這本書無疑是奠定基石的經典之作。

評分

作為一名業餘的曆史愛好者,我必須承認,這本書的門檻確實不低。我必須得備著一本《甲骨文簡編》和一些考古報告的輔助材料纔能勉強跟上作者的思路。但正是這種挑戰性,纔讓最終的收獲顯得格外珍貴。我特彆喜歡書中穿插的那些關於“禮器製度”的探討。西周的政治藝術,很大程度上就是體現在這些精美的青銅器上,它們是國傢意誌的載體。陳先生非常擅長揭示這些器物背後的“語言”——比如成組的器物數量、銘文的長度和內容,都在講述著一個關於“誰可以擁有什麼”的等級故事。讀完後,再去觀看任何西周時期的文物展覽,都會有一種全新的、更具穿透力的理解視角。不再是單純欣賞工藝之美,而是看到瞭權力、倫理和時間在金屬上留下的深刻烙印。這本書,可以說是激活瞭我對古代物質文化研究的興趣,它提供瞭一個專業但又充滿激情的入口。

評分

這本厚重的銅器研究著作,初捧在手,便有一種曆史的沉甸感撲麵而來。陳先生的學識之淵博,早已在學界享有盛名,而這套書的裝幀與排版,也透著一股老派學者的嚴謹與考究。我尤其欣賞其中對於器物銘文的細緻考辨。很多銘文的解讀,往往是斷代和定性的關鍵,以往的論述總有隔靴搔癢之感,但讀陳先生的文字,那種對字形演變的敏銳洞察力,以及對上下文語境的精準把握,讓人豁然開朗。他不僅僅是在“翻譯”古老的文字,更是在“重構”那一時代人們的社會關係與政治意圖。特彆是對於一些模糊不清、爭議已久的銘文,作者提齣的新見解,都有紮實的齣土資料和文獻佐證作為支撐,讓人不得不信服。這對於想深入瞭解西周青銅禮器背後的權力結構與意識形態的人來說,簡直是不可多得的寶典。我用瞭近一個月的時間纔大緻讀完第一冊,其中不少章節需要反復揣摩,它提供的知識密度極大,絕非市麵上那些泛泛而談的入門讀物可比擬。

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