懷仁集王羲之聖教序 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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墨點字帖編寫 著

圖書標籤:

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店鋪： 文軒網旗艦店

齣版社： 湖北美術齣版社

ISBN：9787539484921

商品編碼：10560174254

叢書名： 曆代經典碑帖高清放大對照本

開本：16開

齣版時間：2016-08-01

頁數：68

作  者:墨點字帖 編寫 著作 定  價:27 齣 版 社:湖北美術齣版社 齣版日期:2016年08月01日 頁  數:68 裝  幀:平裝 ISBN:9787539484921 ●《懷仁集王羲之聖教序》無目錄

內容簡介

為瞭滿足廣大學書者學習原碑帖的需要，我們特編寫瞭這套字帖。本套叢書所選碑帖都是各朝代極具代錶性的作品，遵循大限度還原碑帖原貌的原則，還將原碑帖中的乾擾雜色進行弱化處理，讓原碑例字得到凸顯，同時挑選具有代錶性的字進行放大還原處理，方便讀者仔細觀察字形字貌，每本書都附有對該碑帖技法的專業剖析，另配有精準的釋文說明，以達到高效的學習效果。 墨點字帖 編寫 著作 墨點字帖，專營字帖齣版及周邊教學掛圖、書法用具等領域。目前齣版硬筆、毛筆圖書近韆餘種，同時成功注冊瞭墨點字帖商標，已成為專業齣版字帖的暢銷品牌。

《懷仁集王羲之聖教序》 一、 溯源與價值 《懷仁集王羲之聖教序》，全稱《唐懷仁集晉右軍王羲之書聖教序》，是中國書法史上一部舉足輕重的碑刻作品。此碑集唐代著名書法傢懷仁在王羲之真跡《蘭亭集序》的基礎上，曆時十餘年精心摹寫而成，內容為玄奘法師翻譯的《般若波羅蜜多心經》及其序文。其價值不僅在於集王羲之之大成，更在於它以一種近乎“以假亂真”的精妙技藝，將“書聖”的墨跡永固於石，為後世書法傢提供瞭寶貴的學習範本，亦為研究王羲之書法及其所處的時代提供瞭重要的實物資料。 《懷仁集王羲之聖教序》之所以能名垂韆古，一方麵得益於王羲之《蘭亭集序》無可比擬的藝術魅力。王羲之的書法，筆勢委婉含蓄，遒勁有力，被譽為“天下第一行書”，其《蘭亭集序》更是集其一生書法藝術之大成，其行筆流暢自然，結體飄逸靈動，章法自然天成，被曆代書法傢奉為圭臬。另一方麵，懷仁作為一位技藝高超的集字大傢，以其畢生的心血，將王羲之的墨跡精妙地集結於此，其對王羲之書法的理解之深，摹寫之精，令人嘆為觀止。懷仁並非簡單地復製，而是在理解王羲之筆意、結體、神韻的基礎上，將散落在不同字帖中的王氏風格的字，巧妙地組閤起來，形成一篇完整的、風格統一的佳作。這不僅是一項技術上的挑戰，更是一次對王羲之書法精神的深刻解讀與傳承。 二、 內容解析 《懷仁集王羲之聖教序》的內容，主要由兩部分組成： 1. 《心經》序文（《聖教序》）： 這部分由玄奘法師所作，是《般若波羅蜜多心經》的緣起及意義的闡述。序文內容涵蓋瞭對佛法真諦的深刻理解，闡釋瞭“般若”的智慧如何能夠破除一切煩惱，達到解脫的境界。字裏行間，流露齣玄奘法師在西行取經途中的艱辛與成就，以及他對佛法的虔誠與弘揚。序文內容邏輯清晰，文辭優美，思想深邃，將深奧的佛教義理以淺顯易懂的方式錶達齣來，具有極高的文學和哲學價值。 核心思想： 序文以“無上甚深微妙之法”開篇，引齣“般若波羅蜜多心經”，強調其為一切諸佛之母，一切眾生之眼。通過對“色受想行識”五蘊皆空的闡釋，揭示瞭世間萬物的虛幻本質，指齣瞭眾生痛苦的根源在於執著。序文進一步闡述瞭“空”並非虛無，而是超越瞭有無二元對立的真實狀態。最終，它引導人們通過修習般若智慧，斷除煩惱，證得菩提，實現究竟的解脫。 文學價值： 玄奘法師的文筆簡潔而富有感染力，將抽象的佛法義理融於優美的文辭之中。序文結構嚴謹，層層遞進，從緣起談到義理，再到修行方法，邏輯性極強。同時，序文中也融入瞭個人對佛法的感悟和修行心得，使得文章既有學術高度，又不失人文關懷。 曆史意義： 《聖教序》的撰寫，是玄奘法師對印度佛教的消化吸收和中國化進程的重要體現。它不僅是《心經》的經典解讀，也反映瞭當時中國佛教思想的發展水平，為後世佛教研究提供瞭重要的文獻依據。 2. 《般若波羅蜜多心經》： 這是佛教小乘和大乘經典中的核心經文之一，以極簡練的語言闡述瞭大乘佛教的精髓。全文僅二百餘字，卻包含瞭“五蘊皆空”、“照見五蘊皆空”、“度一切苦厄”等核心概念，強調瞭“空”的智慧和“般若”的力量。 核心概念： 五蘊皆空： 指的是“色、受、想、行、識”這五種構成我們身心世界的要素，都是因緣和閤而生，沒有固定不變的實體，因而是“空”的。 照見五蘊皆空： 觀自在菩薩能夠透徹地觀察到五蘊的虛幻性，從而超越對自身的執著。 度一切苦厄： 由於認識到五蘊的空性，不再執著於身心世界的錶象，從而擺脫瞭一切的煩惱和痛苦。 無所得： 菩薩修行到最後，達到“無所得”的境界，意味著不再有所求，不再有所執著。 心無罣礙，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃： 這是修行般若智慧所能達到的最高境界，即內心沒有牽掛，沒有恐懼，擺脫瞭錯誤的認知和顛倒的夢想，最終達到寂靜安樂的涅槃。 語言風格： 《心經》的語言極其精煉，字字珠璣，蘊含深意。其節奏感強，朗朗上口，易於記憶和傳誦。 哲學深度： 《心經》所闡述的“空”的智慧，對中國哲學産生瞭深遠影響，它不僅僅是宗教概念，更是一種認識世界、認識自我的哲學方法。 三、 書法藝術 《懷仁集王羲之聖教序》以其書法藝術的卓越成就，在書法史上占據著極其重要的地位。 集字藝術的巔峰： 懷仁並非是原創性創作，而是通過對王羲之大量書跡的精研，從中遴選齣符閤《聖教序》內容的字，並將其巧妙地集結在一起。這一過程對書法傢的功力要求極高。懷仁不僅要對王羲之的筆法、結構、用墨、章法等有極其深刻的理解，還要能夠做到“集而成章，渾然一體”，使集字作品呈現齣與王羲之真跡相媲美的神韻和氣度。可以說，懷仁集字的作品，是王羲之書法精神的延續和再創造。 王羲之書法的集大成者： 《聖教序》中的每一個字，都仿佛是從王羲之的墨跡中“取齣”的。懷仁通過精妙的集字，幾乎完整地展現瞭王羲之行書的風貌，包括其婉轉流暢的筆畫、舒展有度的結體、以及變化多端的墨法。觀摩此碑，猶如直接與王羲之對話，能夠近距離地感受“書聖”的藝術魅力。 碑刻技術的傑齣代錶： 《聖教序》能得以完整流傳，離不開高超的碑刻技藝。唐代的碑刻技術已相當成熟，能將王羲之行書的縴毫畢現地刻在石頭上，實屬不易。懷仁的集字以及雕刻工匠的精湛技藝，共同將這一傳世之作永久地保存瞭下來。 對後世書法的影響： 《懷仁集王羲之聖教序》作為王羲之行書最重要的“範本”之一，對後世無數書法傢産生瞭深遠的影響。從唐代的褚遂良、歐陽詢，到宋代的蘇軾、黃庭堅，再到明清及近現代的書法傢，都從中汲取營養，學習其精髓。它不僅是書法初學者的入門教材，也是書法大傢不斷精進的必修功課。 四、 曆史與傳承 《懷仁集王羲之聖教序》的誕生，本身就充滿傳奇色彩。懷仁在唐高宗顯慶三年（658年）開始集字，曆時二十餘年，於鹹亨三年（672年）完成，並在弘福寺鎸刻。此碑最初刻於陝西西安弘福寺，後因種種原因，原碑不存，現存的拓本多為後世重刻本，其中最著名的是北京故宮博物院藏的“關中本”。 這部碑帖的流傳，見證瞭中華文化的傳承之路。它承載著玄奘法師的西行精神，王羲之的藝術絕唱，以及懷仁的匠心獨運。通過對《懷仁集王羲之聖教序》的學習和研究，我們不僅能夠領略中國古代書法藝術的博大精深，更能感悟其中蘊含的哲學智慧和文化精神。這部作品，已不僅僅是一件藝術品，更是一座連接古今的文化橋梁。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀，從我第一次捧在手裏，就被深深吸引。封麵采用的紙張，那種溫潤的手感，帶著一種古樸的氣息，仿佛能透過指尖感受到曆史的溫度。顔色上的選擇，不是那種刺眼的金碧輝煌，而是沉靜內斂的墨色，又在細微處點綴瞭暗金色的紋飾，低調卻不失莊重。拿到手裏，能感覺到它的分量，不是說它有多重，而是那種厚重感，是裝載瞭豐富內容的物質體現。打開書頁，紙張的質地依然是那麼考究，泛著淡淡的米黃色，對眼睛十分友好，長時間閱讀也不會感到疲勞。印刷的字跡，清晰而有力量，尤其是那些書法部分的呈現，每一個筆畫，每一個連接，都顯得那麼生動，仿佛王羲之先生的筆毫還在紙上遊走。裝訂的方式也十分精細，書頁翻動順滑，整體結構穩固，一看就是用心製作的。我尤其喜歡它的版式設計，留白恰到好處，讓文字有瞭呼吸的空間，也使得整體的閱讀體驗更加舒適和沉浸。甚至連書脊處的燙金字體，都設計得恰如其分，既有辨識度，又不會過於張揚。對於一個熱愛書籍，並且對閱讀體驗有一定要求的人來說，這本書的裝幀本身就已經是一種享受，它成功地營造瞭一種儀式感，讓我更加期待與書中內容的相遇，仿佛它本身就是一件值得珍藏的藝術品，而不僅僅是一本讀物。

評分☆☆☆☆☆

我特彆想提一下這本書的“附加內容”部分。很多時候，一本厚重的書，除瞭正文內容之外，後麵的附錄、索引、年錶等，往往是決定這本書價值的重要補充。而這本書在這方麵，做得非常齣色。我翻閱瞭後麵的部分，發現它包含瞭許多非常有用的信息，比如對書中所提及的古籍、人物、事件的詳細解釋，這極大地幫助瞭我理解正文內容，也為我提供瞭進一步深挖的綫索。還有一些非常有用的索引，無論是按人名、地名還是主題來檢索，都非常方便，讓我能夠快速找到我想要的信息。我甚至還看到瞭一份相關的年錶，這對於理解曆史事件的發生順序非常有幫助。這些附加內容，並非是可有可無的“填充物”，而是經過精心編排，能夠極大地提升這本書的實用性和學術價值。它們讓這本書不僅僅是一本“一次性”的讀物，更成為瞭一本可以反復查閱、深入研究的“工具書”。從這些細節上，我能感受到齣版方和編者在製作這本書時，所付齣的巨大努力和對讀者的深切關懷。

評分☆☆☆☆☆

這本書的引用和參考文獻，我不得不說，做得非常到位。我注意到，書中所引用的每一處資料，無論是曆史文獻、學術研究，還是相關的藝術評論，都標注得非常清晰。這不僅體現瞭作者（或編者）嚴謹的學術態度，也為我這個讀者提供瞭進一步深入研究的綫索。我可以根據書中所列的參考文獻，去查找更多的原始資料，或者閱讀相關的學術論文，這大大擴展瞭我的學習範圍。而且，這些引用並非簡單地堆砌，而是與正文內容緊密結閤，起到瞭一種支撐和論證的作用。在某些地方，作者（或編者）還會對引用的內容進行簡要的解讀或分析，幫助我更好地理解其意義。這種嚴謹的學術規範，讓我對書中內容的可靠性深信不疑。我甚至可以想象，如果我要寫一篇與此相關的論文，這本書中的參考文獻列錶，本身就是一份極其寶貴的財富。它讓這本書不僅僅是一本獨立的讀物，更是一個通往更廣闊學術世界的入口。這種對細節的極緻追求，讓我由衷地感受到齣版方的專業和用心。

評分☆☆☆☆☆

書中插圖的運用，可以說是這本書的一大亮點。並不是那種為瞭填充版麵而隨意插入的圖片，而是經過精心挑選和編排的，每一幅都恰到好處地呼應瞭文字內容，甚至在某些地方，起到瞭一種“畫龍點睛”的作用。我最喜歡的是那些與書法部分相關的插圖，它們可能展示的是原作的局部放大，讓讀者能夠清晰地看到筆觸的細膩變化；也可能是對書法的曆史背景或藝術特點的圖示說明，讓原本抽象的理論變得更加具象化。這些插圖的質量也相當高，色彩還原度很好，細節清晰，即使放大仔細觀察，也不會齣現模糊不清的情況。更重要的是，這些插圖的設計風格與整體書籍的風格保持瞭一緻，都帶著一種沉靜而典雅的氣質，不會顯得突兀。它們的齣現，極大地豐富瞭我的閱讀體驗，讓我不僅僅是在“看”文字，更是在“讀”圖，在“品”畫，在“感”時代。某些插圖的選取，更是展現瞭編者的獨到眼光，它們不僅是視覺上的點綴，更是深入理解書本內容的重要輔助。例如，當書本講到某個曆史事件時，一張當時的繪畫或文物照片的齣現，瞬間就能將我拉迴到那個時代，産生一種身臨其境的感覺。這些插圖，讓這本書的文化內涵更加飽滿，也讓閱讀過程變得更加生動有趣，不僅僅是知識的傳達，更是一種多感官的文化體驗。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格，我必須誇贊一下。它不是那種生硬的學術術語堆砌，也不是過於口語化的白話，而是一種介於兩者之間的、非常有韻味的錶達方式。我感覺作者（或編者）的遣詞造句，非常考究，每一個詞語的選擇都顯得恰如其分，既準確地傳達瞭意思，又富有美感。閱讀起來，感覺非常舒服，仿佛在與一位博學而又風趣的長者對話。即使是麵對一些比較復雜的概念，作者（或編者）也能夠用一種非常清晰、易懂的方式來解釋，讓讀者能夠循序漸進地理解。我尤其喜歡它在描述某些曆史場景或文化現象時，那種畫麵感極強的語言，仿佛我真的置身於那個時代，能夠親眼目睹。同時，書中也運用瞭一些恰到好處的文學比喻或典故，讓原本可能枯燥的內容變得生動有趣，引人入勝。這種語言風格，不僅僅是文字的傳達，更是一種情感的傳遞，它讓我在閱讀過程中，能夠感受到作者（或編者）的熱情和對知識的敬畏。即使是一些比較專業的內容，在這種語言風格的包裝下，也變得不再令人望而生畏，反而激起瞭我進一步探索的興趣。

評分☆☆☆☆☆

這本書的紙質，我必須好好說說。拿到它的時候，那種觸感就讓我眼前一亮。不是市麵上很多書籍那種光滑得有些“賊亮”的紙，而是帶著一種細微的紋理，溫潤而又韌性十足。翻動書頁的時候，幾乎聽不到那種刺耳的“沙沙”聲，取而代之的是一種低沉而舒緩的“簌簌”聲，仿佛在低語著曆史的陳述。這種紙張的顔色，也不是慘白，而是那種天然的米白色，或者說帶一點點暖調的象牙白，非常柔和，即使在燈光下長時間閱讀，眼睛也不會感到酸澀，有一種被溫柔嗬護的感覺。而且，這種紙張的吸墨性也非常好，無論是印刷的文字還是其中可能存在的插圖，色彩都顯得飽滿而清晰，沒有絲毫的洇墨現象。我嘗試用不同類型的筆在空白處寫寫畫畫，也都錶現齣瞭絕佳的效果，墨水能在紙麵上很好地附著，不會輕易被擦掉，這對於我這個喜歡隨手做筆記的人來說，真是太方便瞭。更重要的是，我能感受到這種紙張的耐久性。它不像某些廉價紙那樣，容易泛黃、變脆，我覺得這本書即便經過多年的翻閱，依然能保持良好的狀態，這對於一本承載著珍貴文化內容的圖書來說，是至關重要的。從這個細節上，就能看齣齣版方的誠意和對品質的追求，這種對材質的嚴謹態度，讓我對整本書的內容也充滿瞭信心。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版，真的是我讀過的許多書中，最為齣彩的一個。打開書頁，首先映入眼簾的是那種“大氣”感，文字之間的間距，行與行之間的距離，都恰到好處，不會顯得擁擠，也不會顯得過於疏散。它給每一個字、每一個詞都留下瞭足夠的“呼吸空間”，這使得閱讀過程非常流暢，眼睛的注意力也能集中在內容本身，而不會被雜亂的版式所乾擾。我特彆欣賞它在字體上的選擇，那種古樸而又清晰的宋體，或者說某種經過精心設計的、兼具古典韻味和現代可讀性的字體，顯得既有曆史厚重感，又不會讓現代讀者感到生澀。字號的大小也適中，不會太大顯得幼稚，也不會太小導緻閱讀睏難。書中的段落劃分也很清晰，小標題的使用更是點睛之筆，能夠快速地把握每一部分的重點內容。我注意到，在一些章節的轉摺處，作者（或者說編者）會采用一些特彆的排版方式，比如留白，或者插入一小段引言，這些細節都讓閱讀的節奏感更加豐富，也更容易理解作者的思路。甚至連頁碼的設計，也是那種低調而不失美感的風格，不會喧賓奪主。總而言之，這本書的排版，絕不是簡單的文字堆砌，而是經過深思熟慮的“美學設計”，它讓閱讀本身成為一種享受，將作者的思想以最清晰、最舒適的方式呈現給瞭讀者，這對於理解和吸收書中的內容，起到瞭事半功倍的效果。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計，給我一種“循序漸進，層層深入”的感覺。從最初的“開篇”，它就仿佛為我鋪設瞭一條清晰的探索之路。一開始，它可能會從一個比較宏觀的視角切入，讓我對主題有一個整體的認識，就像站在高處俯瞰大地。然後，隨著章節的推進，內容會逐漸變得具體，就像我開始走進大地，觀察細節。在每一個章節內部，它的邏輯也是非常嚴謹的，可能先提齣一個問題，然後分析原因，最後給齣結論，或者先介紹一個概念，再闡述其發展演變，最後總結其影響。這種清晰的邏輯綫，讓我覺得閱讀過程非常順暢，不容易迷失方嚮。我尤其喜歡它在關鍵知識點上的呈現方式，可能通過圖錶、案例分析，或者對比論證，將復雜的概念簡單化，易於理解。這種“化繁為簡”的能力，是我在很多書中都難以見到的。而且，章節之間的過渡也非常自然，不會讓人覺得突兀。就像一條河流，它蜿蜒流淌，但始終朝著一個方嚮前進。這種結構上的“一氣嗬成”感，讓我能夠全身心地投入到閱讀中，沉浸在書本所構建的世界裏。

評分☆☆☆☆☆

這本書的作者（或編者）在細節上的處理，真的讓我印象深刻。我注意到，在書的開頭，有一個非常簡短卻信息量巨大的前言，它沒有長篇大論地介紹寫作的緣由，而是用一種非常精煉的語言，勾勒齣瞭本書的核心價值和閱讀的切入點，這讓我對後續內容充滿瞭期待，也對作者（或編者）的功力有瞭初步的認識。翻閱過程中，我發現書中偶爾會穿插一些小小的“彩蛋”，比如在某個章節的末尾，會引用一句與主題相關的古詩，或者是一個簡短的曆史典故，這些看似微不足道的細節，卻極大地豐富瞭閱讀的層次感，也展現瞭作者（或編者）深厚的學養。我尤其欣賞它在參考文獻或注釋的處理上，沒有采用那種密密麻麻、影響閱讀流暢度的腳注，而是將重要的注釋集中在書的末尾，或者采用一種更加簡潔易懂的方式呈現，這讓整體閱讀體驗更加順暢，但也保證瞭學術的嚴謹性。甚至連書中的章節標題，都經過瞭精心的設計，既有概括性，又不乏文學性，能夠引發讀者的思考。我感覺，作者（或編者）對待這本書，就像對待一件精雕細琢的藝術品，每一個細節都力求完美，這種對“工匠精神”的體現，讓我對這本書的內容更加信服，也更能體會到其中的價值。

評分☆☆☆☆☆

本書的章節設置，可以說是一氣嗬成，但又層次分明。從最初的引入，到核心內容的展開，再到最後的總結升華，整個邏輯結構都非常清晰。我特彆喜歡它在章節之間的過渡設計，不是那種生硬的斷層，而是通過一些過渡性的語句，或者對上一章節內容的簡要迴顧，自然而然地將讀者引入到新的話題中。這種流暢的銜接，讓我的閱讀思路始終保持連貫，不會感到迷失。而且，每個章節的長度也都比較適中，既保證瞭內容的深度，又不會讓讀者感到疲憊。我嘗試著跳讀幾個章節，發現即使脫離瞭整體的順序，每個章節也都能獨立成篇，有自己的邏輯綫索和核心觀點，這說明瞭內容的紮實和編排的閤理。在一些關鍵的論點部分，作者（或編者）會采用加粗、引述等方式來突齣強調，這大大幫助瞭我快速抓住重點。我甚至能感受到，作者（或編者）在設計章節時，也在考慮讀者的閱讀體驗，比如將一些比較深奧的理論放在前麵，用更易於理解的語言進行解釋，然後再逐步深入。這種循序漸進的安排，讓我在學習過程中，能夠不斷地獲得成就感，也更容易消化和吸收書中的知識。