中国名祠 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

罗哲文 等 著

图书标签:

• 祠庙
• 中国文化
• 历史建筑
• 传统文化
• 民俗
• 文化遗产
• 古迹
• 宗教
• 建筑
• 历史

出版社： 百花文艺出版社

ISBN：9787530643259

版次：1

商品编码：10580430

包装：平装

出版时间：2006-01-01

用纸：胶版纸

页数：199

内容简介

在我国璀璨夺目的古建筑宝库中，有一类特别受人重视的建筑物，那就是祠庙。这类建筑物在历史上出现的时间，远远早于佛教寺庙和道教宫观，且数量之多、分布之广、受人们重视的程度，也都不亚于佛寺和道观。那么，我国古代祠庙诞生于何时？它产生的历史北京怎样？发展历程如何？古今功能有何不同？今日尚存的著名祠庙有哪些？它们的面貌又怎样？对此，本书在这里予以简要介绍。

目录

概论
一、灵魂观念的产生与祭祀活动的出现
二、祖庙建筑的发展历程
三、先贤名士祠庙的修建
四、祠庙的古今功能
五、我国现存的著名古代祠庙
黄陵轩辕庙
宝鸡神农祠
天水伏羲庙
临汾尧庙
绍兴舜王庙
绍兴禹王庙
北京太庙
曲阜孔庙
北京孔庙
安顺文庙
邹县孟庙
秭归屈原祠
绍兴王右军祠
九江陶靖节祠
韩城司马迁祠
江油太白祠
马鞍山青莲祠
成都杜甫草堂（工部祠）
潮州韩文公祠
柳州柳候祠
眉山三苏祠
崇州陆游祠
贵阳阳明祠
卫辉比干庙
都江堰二王庙
留坝张良庙
成都武侯祠
南阳武侯祠
勉县武侯祠
运城解州关帝庙
周口关帝庙
云阳张飞庙
海口五公祠
合肥包公祠
黄山徽州罗东舒祠
代县杨业祠
杭州岳王庙
汤阴岳飞庙
……

前言/序言

《世界建筑史纲》 第一卷：从史前到古典的辉煌 本书是系统梳理人类建筑艺术发展脉络的宏伟巨著，聚焦于世界各地不同文明形态下建筑风格的演变、技术革新及其背后的文化与社会动因。我们旨在提供一个清晰、深入且富有洞察力的视角，审视建筑如何作为人类文明的物质载体，记录和塑造了我们的历史进程。 引言：建筑的本质与历史的皱褶 建筑不仅仅是遮风避雨的结构，它是凝固的音乐，是物质化的哲学。本书的起点，在于确立这一基本认知：每一座建筑都是特定时代、特定地域、特定信仰体系的物证。我们将超越简单的年代罗列，深入剖析建筑形式与社会功能之间的复杂互动关系。 第一部分：文明的摇篮与最初的尺度（史前与古代早期） 史前遗迹的沉默叙事： 探讨巨石阵（Stonehenge）的神秘排列，分析其天文意义与社群组织能力。研究美索不达米亚的泥砖城邦，如乌尔（Ur）的阶梯金字形神塔（Ziggurat）——这种向上攀升的形制如何体现了早期人类对神权的敬畏与渴望。 尼罗河的永恒颂歌： 埃及文明的建筑以其对永恒的追求为核心。重点分析金字塔群的工程学奇迹，探讨其精确的方位对齐与内部空间的象征意义。随后，我们将转向神庙建筑，如卡尔纳克神庙（Karnak Temple），分析多柱厅（Hypostyle Hall）的视觉冲击力如何服务于宗教仪式。 第二部分：秩序、理性与帝国（古希腊与古罗马） 希腊的理性之光： 希腊建筑是形式美学与数学比例的完美结合。本书将详尽阐述多立克（Doric）、爱奥尼克（Ionic）和科林斯（Corinthian）三种柱式的严格规范与哲学内涵。以帕特农神庙（Parthenon）为例，解析黄金分割在建筑设计中的应用，及其对“人”在宇宙中地位的肯定。 罗马的实用主义与宏大叙事： 罗马人是工程学的革新者。重点分析混凝土的发明如何解放了建筑的尺度与形态。深入研究万神殿（Pantheon）的巨大穹顶结构，其开口（Oculus）如何成为连接尘世与神界的媒介。此外，也将考察罗马的公共建筑，如巴西利卡（Basilica）、公共浴场和宏伟的引水渠，展现帝国对城市生活秩序的构建。 第三部分：信仰的疆域与边界的拓展（中世纪早期与拜占庭） 拜占庭的黄金穹顶： 罗马帝国东部分支的建筑艺术继承了古典的宏伟，但融入了东方神秘主义。圣索菲亚大教堂（Hagia Sophia）是研究的焦点，分析其创新的帆拱（Pendentive）技术如何支撑起横跨空间的巨大穹顶，以及内部马赛克装饰对光线的戏剧性处理。 早期基督教与黑暗时代的过渡： 探讨在西欧政治分裂时期，修道院作为知识与建筑技术的保存中心的作用。研究早期基督教巴西利卡式教堂的平面布局演变。 第四部分：信仰的极致表达（中世纪盛期与晚期） 罗马式：厚重的庇护所： 11至12世纪的罗马式建筑以其厚重的墙体、半圆形拱和相对昏暗的内部空间为特征。分析诺曼人在英格兰留下的堡垒式教堂，以及它们如何反映出中世纪初期的安全焦虑。 哥特式：向天空的挑战： 哥特建筑是中世纪最引人注目的技术飞跃。本书将详细拆解飞扶壁（Flying Buttress）、肋拱（Rib Vault）和尖拱（Pointed Arch）这三大元素如何协同作用，使墙体得以被“抽离”，让位给巨大的彩色玻璃窗。以沙特尔大教堂（Chartres Cathedral）和科隆大教堂（Cologne Cathedral）为例，阐述光线在哥特式空间中作为神圣载体的意义。 --- 第二卷：文艺复兴的觉醒与现代的开端 本书承接上卷，深入探讨建筑如何从中世纪的宗教束缚中解放出来，回归古典的人文主义精神，并最终在工业革命的浪潮中，经历了剧烈的形变与观念的颠覆。 第五部分：古典的复兴与人文主义的尺度（文艺复兴） 意大利的觉醒： 15世纪的佛罗伦萨是建筑思想的熔炉。莱昂·巴蒂斯塔·阿尔伯蒂（Leon Battista Alberti）如何通过研究古罗马文献，重新确立了建筑的数学基础与和谐原则。 完美的比例与清晰的逻辑： 以布鲁内莱斯基（Brunelleschi）的佛罗伦萨大教堂穹顶工程为标志，分析文艺复兴建筑如何追求清晰的几何形态和可理解的尺度。深入研究安德烈·帕拉第奥（Andrea Palladio）及其“四卷书”，探究古典神庙立面如何被“移植”到私人别墅和公共建筑中，并影响了后世两百年的建筑风格。 第六部分：巴洛克与洛可可的戏剧性 情感的张力与空间的流动： 17世纪的巴洛克建筑是反宗教改革和绝对君主制权力的物质体现。分析贝尼尼（Bernini）和博罗米尼（Borromini）的作品，探讨它们如何运用曲线、椭圆和光影的强烈对比，创造出动态的、引人入胜的剧场化空间。凡尔赛宫（Versailles）的镜厅便是集大成者。 洛可可的精巧与室内化： 探讨洛可可如何将巴洛克的宏大转向为轻盈、装饰性的室内设计，标志着建筑与室内装饰界限的进一步模糊。 第七部分：启蒙、革命与新古典主义的回溯 理性的回归与对完美的追寻： 启蒙运动催生了对古典秩序的再次回归。新古典主义建筑强调庄严、对称和清晰的结构逻辑，是对巴洛克过度装饰的反动。分析杰斐逊（Thomas Jefferson）在美国的建筑实践如何将古典理想融入共和政体的愿景中。 工业时代的挑战与先声： 19世纪初，铸铁和玻璃开始进入建筑领域，但建筑的“风格”仍旧被历史主义（如新哥特、新文艺复兴）所主导。然而，工厂、火车站和水晶宫的出现，预示着结构本身将成为新的美学源泉。 第八部分：现代主义的诞生与对“装饰”的审判 结构即美学： 深入探讨19世纪末的结构革命：埃菲尔铁塔、玻璃幕墙的应用。建筑师开始思考“现代生活”的需求。 现代主义的五点与纯粹的几何： 重点剖析勒·柯布西耶（Le Corbusier）的“新建筑五点”（底层架空、自由平面、自由立面、横向长窗、屋顶花园），分析包豪斯（Bauhaus）在格罗皮乌斯（Gropius）领导下如何将实用主义、技术与艺术教育相结合。 密斯·凡德罗的“少即是多”： 研究钢结构与玻璃幕墙的极致应用，分析其追求的普遍性、清晰的结构逻辑以及对空间透明度的极致追求。 第九部分：后现代的反思与全球化下的建筑景观 现代主义的疲惫与多元化的呼唤： 20世纪下半叶，人们对现代主义“一刀切”的国际风格产生质疑。深入探讨后现代主义对历史符号、地方主义和象征意义的重新启用。 解构主义与技术的解放： 分析扎哈·哈迪德（Zaha Hadid）和弗兰克·盖里（Frank Gehry）如何利用计算机辅助设计（CAD/CAM）技术，创造出非线性、破碎且充满动感的建筑形态，挑战传统的结构逻辑与视觉惯性。 可持续性与地方性： 探讨当代建筑在应对气候变化和资源限制下的新方向，分析如何将传统建筑智慧融入高科技可持续设计中，塑造具有文化韧性的全球建筑景观。 结语：面向未来的空间 建筑史是一部关于人类欲望、恐惧与创造力的编年史。展望未来，本书认为，建筑的下一个篇章将是技术的高度集成化、社会公平性的考量，以及对人类与自然环境关系的深刻再定义。 附录： 建筑术语图解索引；世界主要建筑风格时间轴对照表。

评分☆☆☆☆☆

我最近入手了一本名为《中国名祠》的书，仅仅是这个书名，就瞬间勾起了我对中国传统文化和建筑的浓厚兴趣。我对那些饱经风霜、承载着历史印记的古老建筑情有独钟，尤其是祠堂，在我看来，它不仅仅是一处物理空间，更是家族情感、历史记忆和文化传承的载体。每当我想到“祠堂”二字，脑海中便会浮现出古朴的石墙、精美的木雕、肃穆的牌位，以及空气中弥漫着的淡淡的檀香味，仿佛穿越时空，回到了遥远的过去。这本书的名字《中国名祠》预示着它将带领我走进那些极具代表性的、散布在中国各地的祠堂，去领略它们的建筑之美，去探寻它们背后蕴含的家族故事和文化意义。我期待它能够以一种深刻而又不失趣味的方式，展现中国传统建筑的精妙之处，以及祠堂在中国社会结构和文化传承中所扮演的重要角色。

评分☆☆☆☆☆

我前几天刚从书店淘到一本《中国名祠》，当时就觉得这个名字挺有意思的，一直对中国传统建筑和历史文化很感兴趣，虽然这本书具体内容我还没怎么细看，但单从这本书的书名和它的装帧设计，我就已经能感受到一种沉甸甸的历史感和文化底蕴了。我平常就喜欢逛逛博物馆，看看古迹，对那些雕梁画栋、飞檐翘角的古建筑总是特别着迷。我总觉得，每一处古老的建筑，都承载着一段故事，都诉说着一段过往。这本书的名字《中国名祠》给我的第一印象就是，它应该会带我走进中国各地那些赫赫有名、历史悠久的祠堂，去感受那份古老而庄重的仪式感，去品味那份血脉相连的家族情怀。我期待它能够描绘出那些祠堂建筑的宏伟壮丽，也希望能从中了解不同地方、不同姓氏的祠堂背后所蕴含的独特历史渊源和文化习俗。我甚至可以想象，书中可能会有精美的插图，展示祠堂的建筑细节，比如那些繁复的石刻、木雕，还有那些承载着岁月痕迹的楹联匾额。光是想想，就觉得是一场视觉和心灵的双重盛宴。我喜欢这种能够激发我联想和想象的书籍，它不仅仅是知识的传递，更是一种情感的连接，一种文化的传承。

评分☆☆☆☆☆

这本《中国名祠》的名字，让我立刻联想到那种厚重、典雅的古籍风格，封面可能不是那种花哨的现代设计，而是会采用比较传统的装帧，比如素雅的纸张，搭配一些写意的图案，或者是一些古朴的字体，总之就是一股浓浓的东方美学气息扑面而来。我一直觉得，一个好的书名，就像一扇打开世界的大门，它应该能够精准地抓住读者的眼球，并且激发出他们内心的好奇和渴望。而《中国名祠》这个名字，恰恰做到了这一点。它直接点明了主题，却又不失诗意和韵味。我脑海中会浮现出那些高大的牌坊，庄严的殿堂，还有祠堂内肃穆的氛围，仿佛能听到古老的钟鼓之声回荡在耳边。我一直对中国传统家族文化和宗祠的意义非常感兴趣，总觉得宗祠不仅仅是祭祀祖先的场所，更是维系家族情感、传承家族精神的重要纽带。这本书的名字就让我觉得，它一定能够深入挖掘和展现中国各地名祠的独特之处，不仅仅是建筑本身，更重要的是它所承载的历史故事、家族传说、祭祀习俗，甚至可能还涉及到一些姓氏文化的演变和地域文化的差异。

评分☆☆☆☆☆

对于《中国名祠》这本书，我内心充满了期待，虽然我还不了解它的具体内容，但这个书名本身就极具吸引力，让我充满了对中国传统建筑和文化的好奇。我一直认为，祠堂是中国传统社会结构中一个非常重要的组成部分，它不仅是祭祀祖先的场所，更是家族凝聚力和身份认同的象征。我经常会在一些古镇或者乡村旅行时，看到一些保存完好的祠堂，它们的建筑风格各异，但都散发着一种宁静而庄重的气息。我一直很想更深入地了解这些祠堂背后的故事，比如它们是如何建造的？里面供奉的是哪些先祖？有没有什么独特的祭祀仪式？《中国名祠》这个名字，恰恰点燃了我内心深处对这些问题的探究欲望。我猜测这本书可能会涵盖中国不同地区、不同朝代的著名祠堂，并详细介绍它们的历史沿革、建筑特色、文化内涵，甚至是与祠堂相关的家族故事和传说。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我拿到《中国名祠》这本书的时候，虽然还没来得及细致地翻阅，但单看这个书名，就已经勾起了我强烈的阅读兴趣。我一直对中国传统文化有着浓厚的感情，尤其是那些散落在民间的、却又承载着深厚历史积淀的文化符号。祠堂，在我看来，就是这样一种非常具有代表性的文化符号。它不仅仅是建筑，更是一种精神的寄托，一种血脉的延续。想象一下，在中国广袤的大地上，散布着无数的祠堂，它们静静地矗立在那里，见证着历史的变迁，也守护着家族的荣耀。这本书的名字《中国名祠》就仿佛一座宝库的钥匙，它承诺着将带我探寻那些隐藏在岁月深处的精美建筑，去感受那些家族故事的跌宕起伏，去领略那份独特的东方人文情怀。我迫不及待地想知道，书中会如何描绘这些祠堂的建筑之美，它们的结构布局、雕刻艺术、彩绘工艺，是否能让我身临其境，仿佛置身于历史的长河之中。

评分☆☆☆☆☆

杭州岳王庙

评分☆☆☆☆☆

合肥包公祠

评分☆☆☆☆☆

代县杨业祠

评分☆☆☆☆☆

崇州陆游祠

评分☆☆☆☆☆

柳州柳候祠

评分☆☆☆☆☆

贵阳阳明祠

评分☆☆☆☆☆

潮州韩文公祠

评分☆☆☆☆☆

不错，很好，正版，有点脏~

评分☆☆☆☆☆

秭归屈原祠