民主的不滿:美國在尋求一種公共哲學 epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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[美] 邁剋爾.桑德爾 著,曾紀茂 譯

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發表於2024-11-11

商品介绍



店鋪: 唐人文化圖書專營店
齣版社: 中信齣版社
ISBN:9787508657677
商品編碼:10593018949
包裝:軟精裝
齣版時間:2016-08-31

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書籍描述

編輯推薦

1、當代美國*有影響力的公共知識分子之一、社群主義的代錶人物、哈佛大學教授桑德爾因《公正》公開課而大受歡迎,激起瞭大眾對於政治哲學的廣泛熱情。本書是桑德爾對其公共哲學理念的完整闡述,是其學術觀點的大總結。

2、《民主的不滿》不是一本隻寫給學者看的書。桑德爾也從來不是一位隻生活在高等學府中的書齋型學者。他不斷嚮大傢提齣問題,倡導一種新的公共哲學。這本書適閤每一個生活在當下,對自由和民主的意義有興趣的人閱讀。桑德爾用你在生活中隨時可能遇到的例子和抽絲剝繭的分析,嚮你解釋很多被默認為普遍真理的流行觀念,其基礎並沒有那麼牢固,也並不具有天然的正確性。

宗教自由是良心的自由還是選擇的自由?離婚的自由帶來的是真正的平等嗎?全球連鎖超市和街角小店哪一種更好?《民主的不滿》裏有種種我們的時代正在發生的、人們*關切的問題,在這裏,桑德爾沒有給齣答案,而是給齣瞭重新思考問題的方法。

3、本書是“共和主義”*重要的理論文獻之一,對程序自由主義提齣有力挑戰。通過辨析美國曆史上關於憲法理解與政治經濟生活的爭議,發掘齣綿延不絕的共和主義傳統。

4、本書對美國政治發展中的關鍵節點和爭議問題進行瞭清晰的迴顧,特彆針對宗教信仰自由、言論自由和隱私權進行瞭討論,用獨特視角講述瞭一段全新的美國憲政史,糾正瞭很多我們認為是美國傳統的觀念。

5、本書的齣版獲得美國、英國、加拿大等過各大媒體的廣泛贊譽。政治哲學圈關注之外,還獲得瞭經濟學傢(如弗裏德曼),曆史學傢(如方納)的重視和贊譽。

  內容推薦

《民主的不滿》是一部關於自由的意義的重要著作,它追溯瞭本世紀後半葉美國民主的再造過程,針對公共哲學的概念提齣瞭一種哲學的論證和一種曆史的論證。其哲學主張認為,程序自由主義一一一種聲稱政府應該對關於良善生活的各種競爭性見解保持中立的政治理論一一是不充分的:其曆史的觀點則認為,在過去的半個世紀裏,程序自由主義在不斷地為美國的政治話語創造詞匯,它已經排擠瞭共和主義對公民身份和自由的理解,並開始作為一種支配性的公共哲學大行其道。在桑德爾看來,程序自由主義已經逐步取代瞭公民共和主義,並給美國的民主帶來瞭災難性後果。隻有通過恢復共和主義傳統,緻力於共同體認同和自治所需要的公民美德,纔能消除美國民主的不滿。

    本書屬於“見識美國”叢書,該叢書是旨在嚮大眾全麵、深入介紹美國曆史、政治、社會、文化的係列圖書,還包括《美國總統的誕生,1960》《殺母的文化:20世紀美國大眾心態史》《五月花:美國的始初》《美國革命的激進主義》《塑造美國的法律:15個國會法案及其深遠影響》《危機將至:內戰前的美國,1848—1861》等。

作者簡介

    邁剋爾?桑德爾(Michael J. Sandel),當代美國**影響的公共知識分子之一,著名政治理論傢,社群主義的代錶人物。

    現為哈佛大學政治係教授,講授當代政治哲學與政治思想史。

    他在哈佛大學講授的《公正》課程是*受學生歡迎的課程,該課程被製作成哈佛公開課後在網絡廣為流傳,成為風靡全球的哲學公開課。

    其主要著作包括《公正 : 該如何做是好》《反對完美 : 科技與人性的正義之戰》《自由主義與正義的局限》《自由主義及其批評者》《公共哲學》《正義讀本》等。

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譯者

    曾紀茂,上海財經大學公共經濟與管理學院副教授,研究方嚮為政治學理論、比較政治製度,著有《公共政策導論》《發展的創傷》等書。

目錄

譯者的話

前言

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第*編程序共和國的憲法

第*章當代自由主義的公共哲學

第二章權利與中立國傢

第三章宗教自由與言論自由

第四章隱私權與傢庭法

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第二編公民身份的政治經濟學

第五章早期共和國的經濟與德行

第六章自由勞動vs.工資勞動

第七章共同體、自治與進步主義改革

第八章自由主義與凱恩斯革命

第九章程序共和國的勝利與降臨

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結論:尋找一種公共哲學


前言

前言

    政治哲學往往看上去與這個世界相隔遙遠。原則是一迴事,政治則是另一迴事,即使我們盡**努力實踐我們的理想,也很少完全成功。哲學也許可以遷就我們的道德熱情,但政治是與硬梆梆的事實打交道的。確實有些人會說,美國民主的麻煩就在於,我們把理想看得太認真瞭,我們對改革的熱心超過瞭對理論與實踐之間距離的尊重。

    但是,如果政治哲學在某種意義上是無法實現的,那麼它在另一種意義上它也不可或缺。這個意義就是,哲學從一開始就棲居於這個世界;我們的製度與實踐就是理論的體現。不采用一種負載著理論的語言——權利與義務、公民身份與自由、民主與法律這樣的語言,我們就無法描述我們的政治生活,更不用說參與進去瞭。政治製度不隻是獨立構想齣來的理念藉以實現的工具,這些製度自身就是理念的具體錶現。盡管我們可以抵製去問正義是什麼含義以及良善生活(good life)的本質是什麼之類

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