具体描述
内容简介
晚明，上海县申家造“天香园”，申柯海娶妻小绸，又阴差阳错纳闵氏为妾，自此恩怨纠缠。闵氏系苏州织工之女，有绣艺，带入申家，与小绸共创“天香园绣”；柯海侄媳希昭更以书画入绣，成天下一绝。后申府家道中落，侄女蕙兰寡居，希昭、蕙兰等以“天香园绣”支撑家用；蕙兰更设幔授艺，使其光大天下。《天香》以江南“顾绣”的源流为线索虚构演绎，编织出晚明时上海乃至中国民间生活、社会文化的面貌，折射世事盛衰、朝代更迭的因由。主题深涵、微言大义，是一部好看耐读的上佳之作。
作者简介
王安忆，作家，1954年生。现为中国作家协会副主席、上海作协主席、复旦大学教授。目录
第一卷 造园第二卷 绣画
第三卷 设幔
精彩书摘
为清白木吒造园子，申家兄弟专程去一趟白鹤村。换了别家，断不作此举，怕失身份。可这就是中家做派与人不同，一是待人心诚，无论尊卑长幼；二也是爱玩乐。白鹤村听来有几分仙名，白鹤江中又特有一种四鳃鲈，而他们，雅兴俗兴皆备，因此，选一个日子，兴冲冲地去了。行一段水路，乘一程轿车，再涉水。此地水网交织，这些年疏浚有成，畅通许多，舟楫折几回头，帆篷转几向，便入了白鹤江。两边芦苇高而且密，偶尔破开一线，就有水绿的秧田掠过，随即弥合，隔断视线，却有无数线的光透进。芦苇稀薄一些，绰约可见后边的房舍，皮影样走过，又像走马灯上的景物然后就听小孩子们嚷：新进士来了，新进士来了！其年，申明世三十五岁，儒世长十二岁，正好一轮，都肖羊。自古就有男羊名贵的说法，走遍天下有吃喝，在兄弟二人，很是应验。祖产极丰，经营盐业，就很可观，又有大片田地，苏州地方上顷的棉田，松江则是稻麦，浙一带又有桑林与竹山，朱元璋修明长城，到江南募银子，他家也饶上一份，称得上是名绅。他们兄弟一辈，世道平定，天无大灾，国无大乱，田产增了一倍多，可说过着锦衣玉食的生活。兄弟俩都是高身量，猿臂，蜂腰，长脸形，肤色白皙。儒世去到西南地方做太守，很吃了苦，勉强做了三年，父亲去世，丁忧卸任，一旦回家就再不去了。离家的三年，已染了耻风霜，面上就有苍色。明世要年轻一轮，天性也轻快些，不知人世的罪过，新中了进土，意气风发，神情飞扬，脸庞一层玉白，光彩照人。两人都着湖绸便服，头顶圆帽，披懦巾。儒世的一身是皂色隐回字纹，明世是一种暗青，藏紫色团花。两人都系靛蓝丝绵腰带，青色布靴。芦苇尽头，露一具小码头，弃舟登岸。前前后后跑着小孩子，穿着布衣布裤，染浆都还平整干净，路嚷着：新进士来了！进了村，前面已有人来接，正是名白木匠，个头不高，极精悍，扎青布头巾，着青布袍，蹬一双朱红布靴，看起来爽目得很。
……
前言/序言
在线试读
《天香》第一部分本朝开始，此地就起了造园的风气。中了进士，出去做官，或者本来在外面做官，如今卸任回家，都要兴土木造园子。近二百年里，苏松一带，大大小小的园子，无以计数。
自洪武三年，复又开科取士，士子如同久旱逢雨露。尤其江南地方，多有殷实富庶人家，却不大有来历，读了书无非用作愤世嫉俗，抑或吟风颂月，总之自家消遣。一旦洞开天地，前程在望，无不跃跃欲试。于是，学校林立，人才辈出，到此时，可说鼎盛。那些大小园子，就是证明。每到春暖，这边草长，那边莺飞，遍地花开，景象十分繁荣。
用户评价
说实话，这本书的结构和创意着实令人眼前一亮。它采用了非线性的叙事手法，时间线在过去与现在之间自由穿梭，起初可能会让习惯了传统线性叙事的读者感到一丝迷惘，但一旦适应了这种跳跃式的叙述，你会发现它带来的震撼力是无与伦比的。这种碎片化的信息组合，反而更贴近我们现实生活中记忆和感知的模式，让真相的拼图需要读者自己动手去完成，这种参与感极大地提升了阅读的乐趣和智力上的满足感。很多看似不经意的细节，在故事的后期被巧妙地串联起来，那种豁然开朗的感觉，简直像是解开了一个精妙的谜题。作者对于象征手法的运用也极为高明，许多物件、地点甚至天气都带有强烈的隐喻色彩，为故事增添了无限的解读空间。对于喜欢深度挖掘和文本分析的读者来说，这本书绝对是值得反复品读的宝藏。
评分这是一部读起来需要全神贯注的作品，毫不夸张地说，我至少有两次因为一个突然出现的次要角色或一个转瞬即逝的场景描述而停下来，回去重读前文，以确认自己是否错过了什么重要的伏笔。作者对待细节的苛求到了近乎偏执的地步，每一个对话的潜台词，每一个环境的渲染，似乎都在为最终的结局埋下线索。然而，这种密集的信息量并没有造成阅读的疲惫，反而因为其背后蕴含的巨大张力而让人欲罢不能。整本书散发出一种沉郁而厚重的历史感，仿佛能感受到时代洪流在人物身上留下的不可磨灭的印记。它探讨的主题宏大而深刻，涉及了权力、背叛与救赎，处理得极其成熟老道，没有落入任何一方的极端观点，保持了一种令人敬佩的客观与克制。读完后，我感觉自己的知识面和对某些历史议题的理解都有了质的飞跃。
评分我通常不太容易被文学作品中的情绪所裹挟，但这本书里的情感描写，那种细腻到近乎透明的脆弱感，真的触动了我内心最柔软的部分。特别是主角在面对巨大变故时的那种无声的崩溃与重建，作者用极为克制的笔墨，描绘出了比声嘶力竭的哭喊更具穿透力的痛苦。那种“内伤”的描绘，是需要极高文学修养才能达到的境界。它没有用华丽的辞藻去堆砌悲伤，而是通过细微的动作、眼神的闪躲、不经意的习惯性动作来展现角色的心路历程。这种“留白”的处理方式，极大地激发了读者的共情能力，让我们得以将自己的情感投射其中。这本书带来的阅读体验，更像是一次深度的心理治疗或是一次与自我灵魂的深刻对话，它温柔地撕开伤口，然后又以一种近乎慈悲的方式去缝合。
评分这本新近读完的书，简直是一场精神的盛宴。作者的笔触细腻得如同能触摸到文字背后的温度，每一个场景的描绘都充满了画面感，仿佛我正身临其境地体验着故事里人物的喜怒哀乐。特别是对于人性的复杂性的刻画，简直入木三分。书中那些徘徊在道德边缘的角色，他们的挣扎、他们的选择，都让人不禁反思自身的立场和价值观。故事的叙事节奏张弛有度，高潮迭起却又不显得刻意煽情，那种水到渠成的推进感，让读者在不知不觉中被牢牢吸引，心甘情愿地跟随作者的思绪在文字构筑的世界里穿梭。它不仅仅是一个故事，更像是一面镜子，映照出我们内心深处那些不愿触碰的角落。我特别欣赏作者在语言上的驾驭能力，那种信手拈来的比喻和排比，读起来朗朗上口，充满了音乐性，让人读完后久久不能忘怀，甚至会忍不住回味某些段落的措辞，品味其中蕴含的深意。
评分如果要用一个词来形容这部作品的整体风格，我可能会选择“冷峻的诗意”。虽然故事基调偏向严肃甚至有些残酷，但作者在语言的选择上却充满了古典韵味和美感，这两种看似矛盾的特质，在这本书里达到了完美的平衡。阅读过程中，时不时会遇到一些句子，结构严谨，词语凝练，读起来仿佛是在品鉴一首打磨了无数次的古体诗，那种对文字形式的尊重和追求，体现了作者极高的艺术追求。它不像市场上那些追求速度和快餐式的阅读体验，它要求你放慢脚步，去品味每一个句子的内在韵律和结构美。这本小说无疑是献给那些热爱语言本身，并愿意为之投入时间的深度阅读者的绝佳选择。它不仅提供了故事，更提供了一种极高标准的审美享受。
评分很好。。。。。。。。。。。。
评分包装好，送货快，是正版
评分这本书叫天香是王安忆写的最经典的作品之一。很多人都推荐的，比如主要讲得是关于晚明，上海县申家造天香园，申柯海娶妻小绸，又阴差阳错纳闵氏为妾，自此恩怨纠缠。闵氏系苏州织工之女，有绣艺，带入申家，与小绸共创天香园绣柯海侄媳希昭更以书画入绣，成天下一绝。后申府家道中落，侄女蕙兰寡居，希昭、蕙兰等以天香园绣支撑家用蕙兰更设幔授艺，使其光大天下。天香以江南顾绣的源流为线索虚构演绎，编织出晚明时上海乃至中国民间生活、社会文化的面貌，折射世事盛衰、朝代更迭的因由。主题深涵、微言大义，是一部好看耐读的上佳之作。我很喜欢的内容为清白木吒造园子，申家兄弟专程去一趟白鹤村。换了别家，断不作此举，怕失身份。可这就是中家做派与人不同，一是待人心诚，无论尊卑长幼二也是爱玩乐。白鹤村听来有几分仙名，白鹤江中又特有一种四鳃鲈，而他们，雅兴俗兴皆备，因此，选一个日子，兴冲冲地去了。行一段水路，乘一程轿车，再涉水。此地水网交织，这些年疏浚有成，畅通许多，舟楫折几回头，帆篷转几向，便入了白鹤江。两边芦苇高而且密，偶尔破开一线，就有水绿的秧田掠过，随即弥合，隔断视线，却有无数线的光透进。芦苇稀薄一些，绰约可见后边的房舍，皮影样走过，又像走马灯上的景物然后就听小孩子们嚷新进士来了，新进士来了！其年，申明世三十五岁，儒世长十二岁，正好一轮，都肖羊。自古就有男羊名贵的说法，走遍天下有吃喝，在兄弟二人，很是应验。祖产极丰，经营盐业，就很可观，又有大片田地，苏州地方上顷的棉田，松江则是稻麦，浙一带又有桑林与竹山，朱元璋修明长城，到江南募银子，他家也饶上一份，称得上是名绅。他们兄弟一辈，世道平定，天无大灾，国无大乱，田产增了一倍多，可说过着锦衣玉食的生活。兄弟俩都是高身量，猿臂，蜂腰，长脸形，肤色白皙。儒世去到西南地方做太守，很吃了苦，勉强做了三年，父亲去世，丁忧卸任，一旦回家就再不去了。离家的三年，已染了耻风霜，面上就有苍色。明世要年轻一轮，天性也轻快些，不知人世的罪过，新中了进土，意气风发，神情飞扬，脸庞一层玉白，光彩照人。两人都着湖绸便服，头顶圆帽，披懦巾。儒世的一身是皂色隐回字纹，明世是一种暗青，藏紫色团花。两人都系靛蓝丝绵腰带，青色布靴。芦苇尽头，露一具小码头，弃舟登岸。前前后后跑着小孩子，穿着布衣布裤，染浆都还平整干净，路嚷着新进士来了！进了村，前面已有人来接，正是名白木匠，个头不高，极精悍，扎青布头巾，着青布袍，蹬一双朱红布靴，看起来爽目得很。读书可以调节身体的血管流动，使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。读书能陶冶人的情操，给人知识和
评分印刷质量不错，细细品读一下
评分再便宜点就好了 书很好是正版的，包装一般，书角有点压坏，还好不影响什么，质量很好，发货速度很快，两天就收到了，书的内容确实很实用，这些天忘记回老家拿书了，家里人帮忙收到这本书，很早就收到了。女性是天生的购物狂，对于购物总是有一些潜藏在体内的欲望，其实女性购物是心理的一定反映，尽管并非所有女性都承认，促使购物欲出现的原因也并非每个女性都一样。西方有句古话：把东西卖给有钱、有势、有需求的人。有趣的是，这里的“人”更适合于指代女人。现代女性普遍经济独立，在家庭购物中大权在握，堪称“有钱有势”。而说到有需求，最近英国一本时尚杂志的调查结果作了最好的注脚——女人每5秒就要想到一次购物，这种痴迷甚至超过了与自己的伴侣相处。当然拉，我这种女性，自然喜欢到网上京东来挑选东西拉。嘻嘻！好了废话不说。爱玲女士在文字上的天才，固然令人倾倒。但是她的两个男友，前者胡兰成，后者赖雅，对于爱玲，均算不得佳偶。有人分析说，爱玲欠缺良好父爱的童年阴影，使得她终生都在寻找坏男人的圈子里打转转。父母对人的影响之重大，往往出乎人自身的意料。很多人一生的目标，都在追求别人的认同或者羡慕，甚或是鬼魂——已经过世的父母或祖辈的鬼魂的表彰。在伴侣关系中，人们寻找另一半的类型，往往会是父亲或母亲的形象投射，然后加以理想的修饰。遗憾的是，这两种人格模型，爱玲都具有。就在我胡思乱想时，一页纸从书中掉落出来，竟然是中国青年出版社的公用信笺，上面居然有我用钢笔胡乱翻译的德莱顿的诗歌《爱之永诀》，改得稀里哗啦，还沾了一块墨水，还有几道看来是给钢笔试水的蓝印子，看来是用我那个旧办公桌上的蘸水笔写的。这令我立即感伤难耐起来。那张桌子，是文学室一个受排挤的主任怅然离开后传给我的，特别宽大的旧木头桌，上面遍布划痕，我曾经希望那是文学室当年著名的大作家萧也牧用过的桌子，从五十年代一直传到我这里。好了，现在给大家介绍两本好书：《婚姻是女人一辈子的事》简介：最实用剩女出嫁实战手册、婚女幸福宝典；婚姻不是最终归宿，幸福的婚姻才是真正的目的；内地首席励志作家陆琪 首部情感励志力作；研究男女情感问题数年，陆琪首本情感婚姻励志作品。作者作为怀揣女权主义的男人，毫无保留地剖析男人的弱点，告诉女人应该如何分辨男人的爱情，如何掌控男人，如何获得婚姻的幸福。事实上，男人和女人是两种完全不同的动物，用女人的思考方式，永远也了解不透男人。所以陆琪以男性背叛者的角度，深刻地挖掘男人最深层的情感态度和婚姻方式，让女人能够有的放矢、知己知彼，不再成为情感掌控的弱者。二、《正能量（实践版）》——将“正能量”真正实践应用的第一本书！心理自助全球第一品牌书！销量突破600万册！“世界级的演讲家和激励大师”韦恩·戴尔，为我们带来了这本世界级的心理学巨作！他在韦恩州立大学获得过教育咨询博士学位，曾任纽约圣约翰大学教授，是自我实现领域的国际知名作家和演讲家。他出版过28本畅销书，制作了许多广播节目和电视录像，而且在数千个电视和广播节目中做过嘉宾访谈。本书跻身《纽约时报》畅销书榜数十周之久，在全球取得了极高的赞誉，曾激励数百万人走上追逐幸福之途。《正能量（实践版）》——内容最实用、案例最详实，10周改善你的人生！这本书是作者联合数十位科学家、心理学家，耗费十余年心力的研究结晶。通过一系列行之有效的方法，以帮助所有身处人生低谷、长期焦虑、沮丧、消沉、自我怀疑的人，过上幸福喜乐的生活。每一章都像一次心理咨询，详细论述了各种自我挫败行为，分析我们之所以不愉快、消极应对生活的原因，把人们日常生活中所暴露的性格缺陷（如自暴自弃、崇拜、依赖）和不良情绪（如悔恨、忧虑、抱怨、愤怒）逐条分析，揭开你最想知道的心理学真相，每章结尾都提供了简易的方法，使得你即刻改变恶行，拥抱新生。
评分其次，在人物形象的塑造上，《天香》也存在较严重的问题。作为一部架构巨大的小说，《天香》中的出场人物众多，仅仅是围绕“顾绣”的女性人物就多达十几人，而其中的核心人物就有小绸、希昭和蕙兰三人。如何赋予这些人物以鲜活的面貌和个性，这正是“群像写作”面临的最大挑战。可能与此前创作的多数作品均只有一个核心人物有关，王安忆老师在《天香》中却未能塑造出一群令人印象深刻的女性群体。就从最核心的三个主要人物来看，前两位小绸和希昭，作者均把她们刻画成有较强个性的女性形象，两者的区别仅在于小绸长于文，而希昭工于画，除此之外，读者似乎就无法再道出这婆媳二人在性格上有何差异，更不用提达到《红楼梦》里“十二金钗”那种色色俱佳却又个个不同的艺术效果了。同时，作者在塑造这两位核心人物的时候，始终局限在“书香门第”上做功夫，似乎仍没有摆脱“才子佳人”的窠臼。殊不知，即使同为“书香门第”，却也大不相同的。在《红楼梦》里，对于贾、薛、史三大家族，作者留墨甚多。然而，三代家族同为世家豪族，作者却在刻画人物的对白、行事中，就让读者体会到了各自的差别，恰如列夫•托尔斯泰所言“幸福的家庭各个相似，不幸的家庭各有各的不同”。正因为在成长背景、人物性格等刻画上的“碌碌无为”，作者最终没能够赋予小绸和希昭这两个核心角色以鲜明的形象，并陷入“群像写作”最常见的困境——角色脸谱化。最为遗憾的希昭这个角色，可以给予发挥和创作的空间最为巨大，王安忆老师自己也说她“就是人间下凡，这个人从哪里来，身世如何，具备什么样的素质，这是我写小说兴奋的地方。”现在来看，《天香》里的这个希昭显然无法让读者真正感到兴奋。至于第三个核心人物蕙兰，尽管在形象上与前两者有了差别，却依然无法摆脱“脸谱化”的遭遇。作为将“顾绣”由深宅大院传至普罗大众的乡间的关键性人物，作者却过多地强调了蕙兰所肩负的使命感，在作者的笔下，这个角色的一切行为和观念都显得过于刻意。至于其他次要人物，他们的出场和退场也大多过于生硬，更是让读者失去了品味的乐趣
评分书还是很好看，人生就是变迁的过程
评分读《百年孤独》的时候，我十九岁。年纪 不算小，，但还是有点幼稚，，因为李伟 老师我接触了这本书，也因为这本书而感 受多多。。希望大家都能看下这本书。以 下就是我的感受。
评分为清白木吒造园子，申家兄弟专程去一趟白鹤村。换了别家，断不作此举，怕失身份。可这就是中家做派与人不同，一是待人心诚，无论尊卑长幼；二也是爱玩乐。白鹤村听来有几分仙名，白鹤江中又特有一种四鳃鲈，而他们，雅兴俗兴皆备，因此，选一个日子，兴冲冲地去了。行一段水路，乘一程轿车，再涉水。此地水网交织，这些年疏浚有成，畅通许多，舟楫折几回头，帆篷转几向，便入了白鹤江。两边芦苇高而且密，偶尔破开一线，就有水绿的秧田掠过，随即弥合，隔断视线，却有无数线的光透进。芦苇稀薄一些，绰约可见后边的房舍，皮影样走过，又像走马灯上的景物然后就听小孩子们嚷：新进士来了，新进士来了！
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