中國疆域遼闊、曆史悠遠,各地自然和人文環境不盡相同,因而中國民居的多樣性在世界建築史中也較為鮮見。這裏有高牆深宅、深邃富麗的北京四閤院,有清雅樸素、空靈俊秀的皖南民居,有臨河依水、粉牆照影的浙江民居,也有隨勢而築、雄渾壯美的西藏碉房……無論北方民居的深沉厚重,抑或南方民居的灑脫靈秀,都於外在浪漫的意境中,蘊藏著中國人信奉的“天人閤一”的哲理,以及講求尊卑之禮、長幼之序、男女之彆、內外之分的宗教倫理思想
評分庭院深深
評分不錯啊
評分庭院深深
評分四閤院的正房、廂房之間,一般由抄手遊廊連接溝通。抄手遊廊是開敞式附屬建築,既嗬供人行走,又可供人休憩小坐、觀賞院內景緻。
評分位於正房之前、拉開院子的寬度、相對而立的房子叫廂房。廂房一般為三間,供晚輩居住。
評分北京四閤院的房間布置也比較固定,一般由正房、耳房、廂房、後罩房及倒座房組成。
評分中國疆域遼闊、曆史悠遠,各地自然和人文環境不盡相同,因而中國民居的多樣性在世界建築史中也較為鮮見。這裏有高牆深宅、深邃富麗的北京四閤院,有清雅樸素、空靈俊秀的皖南民居,有臨河依水、粉牆照影的浙江民居,也有隨勢而築、雄渾壯美的西藏碉房……無論北方民居的深沉厚重,抑或南方民居的灑脫靈秀,都於外在浪漫的意境中,蘊藏著中國人信奉的“天人閤一”的哲理,以及講求尊卑之禮、長幼之序、男女之彆、內外之分的宗教倫理思想
評分正房兩側大都再建耳房。耳房與正房一樣也是麵南,隻小過尺度較小,也就足後牆與正房齊平,而前牆比正房嚮後退縮。由於進深窄,因而屋頂的高度也矮。如果將正房比喻為人的臉麵,那麼,耳房就像是人的雙耳。正房兩側的耳房有各一間的,也有各兩間的。各一間的被稱為“明三暗五”,也就是看上去正房是三間,但事實上正房為五間;各兩間的則被稱為“明三暗七”。耳房前麵正對的是東廂房或西廂房的北山牆,這個小空間的東西兩側義各為院牆和遊廊所隔擋,恰好形成耳房前的一對小院子。由於這兩個小院子不鋪磚石,因而被稱為“露地”,常常種植一些房主人喜愛的花木。一些文人也將書房設在耳房,陽光可以直射房中,而窗前的小空間又十分私密,日影斑駁、軒窗靜寂,可說是極好的讀書環境。耳房的室內一般都有門與正房的次間相通。在構造上,正房、耳房各自都有獨立的山牆,但民國(1912-1949)以後建的四閤院往往將構造簡化,兩個山牆閤二為一。
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