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編輯推薦

　　清朝的雍正皇帝是一位有爭議的君主。從他登基當上皇帝之後，對他不利的流言即不斷地發生。直到今天，不少人還認為他是一個凶殘的暴君、喜怒不定的獨裁者、冷血的殺人王。他又喜愛祥瑞，偏好神仙，大高密摺，殘殺政敵，簡直一無是處。但近年對雍正皇帝作過研究的專傢學者們則認為，可靠的史料可以證明雍正並不是傳說中的那麼壞，相反還有很多勝過中國曆代帝王的地方：他的學養與稟賦是很多齣眾的，信念與作風更是帝王中少見的；他的性格是鮮明的，在政治事功上成就是肯定的，如實行耗羨歸人，建立養廉製度，推行攤丁入畝，割除賦民階級，加強中央集權，改革八旗事務，加強保甲製度，強化宗族關係等方麵，是應該有正麵的評價的。
　　

內容簡介

　　《雍正寫真》前言中指齣，雍正皇帝勤於政事，勇於改革，是一位難得的帝王，清朝盛世沒有他，就無法建立，中衰時代可能提早來臨。的確如此，雍正皇帝是促進清朝曆史發展的重要人物，也是清朝曆史承先啓後的政治傢，他的曆史成就與地位是應該受到肯定的。《雍正寫真》也指齣，辛亥革命以後，推翻清朝的種族口號成功，清代的“醜事惡政”全都被渲染開來，根本偏離瞭史實，一直被大傢目為“暴君”的雍正皇帝，當然就被更加醜化、更加貶損，而深入人心。今天很多史料公開瞭，清史也被人重新做評價瞭，雍正皇帝的生平、事功與曆史地位也都有瞭新的詮釋。因此，陳教授希望現代的人，能摒除前人的種族成見，審慎地看清朝曆史，審慎地看雍正皇帝。陳教授的論點是客觀的，態度是審慎的。
　　雍正皇帝登基以後，對他不利的八卦新聞就蜚短流長，謠言滿天飛。長期以來，對雍正皇帝的負麵評價，固然有一部分與他的個性、作風有關，大部分卻是他當時的政敵或失意政客編造齣來的，加上種族成見的推波助瀾、曆史小說的虛構杜撰，終於讓人們認為雍正皇帝是一位凶殘的暴君，是個喜怒不定的獨裁者。直到今天，還有不少人相信雍正皇帝矯詔篡位、謀父逼母、弑兄屠弟、貪財好利、誅戮忠臣，眾口鑠金。陳教授指齣，根據不可靠的證據定人於罪，那是不公平的。《雍正寫真》一書就是利用可信的曆史材料，剖析雍正皇帝的性格、為人與政治得失，進行縱嚮和橫嚮研究，從而讓讀者認識真正雍正皇帝的麵目，認識真正的雍正時代的清朝。

作者簡介

　　陳捷先，江蘇江都人，一九三二年生，一九五六年畢業於颱灣大學曆史係，一九五九年獲颱大曆史研究所碩士，後應邀赴美加入哈佛大學訪問學人計劃研究，返颱後曾任颱大曆史係主任、曆史研究所所長等職。
　　一九八○年應聘為美國麻州大學客座教授，一九九○年榮獲韓國國光大學名譽博士學位。一九九五年退休，移居加拿大，現任颱灣大學名譽教授，南開大學曆史係客座教授。專攻清史、滿族研究、方誌學、族譜學，著有專書《滿洲叢考》、《清史雜筆》（一至八輯）、《清代颱灣方誌究》、《東亞古方誌探論》、《不剃頭與兩國論》、《康熙寫真》、《雍正寫真》、《乾隆寫真》、《努爾哈赤寫真》、《皇太極寫真》、《順治寫真》、Manchu ArchivalMaterials、The ManchuPalace Mernorials及中英論文百餘篇。

精彩書評

　　長期以來，對雍正皇帝的負麵評價，固然有一部分與他的個性、作風有關，大部分卻是他當時的政敵或失意政客編造齣來的，加王曆史小說的虛構杜撰，終於讓人們認為雍正皇帝是一位凶殘的暴君，是個喜怒不定的獨裁者。
　　《雍正寫真》一書就是利用可信的曆史材料，剖析雍正皇帝的性格、為人與政治得失，進行縱嚮和橫嚮研究，從而讓讀者認識真正的雍正皇帝的麵目，認識真正的雍正時代的清朝。
　　——颱北故宮博物院研究員、颱灣師範大學曆史學係兼任教授 莊吉發

目錄

◇推薦人的話：雍正寫真正大光明
◇前言：有爭議的皇帝——雍正
一 少年雍正
二 雍親王
三 雍親王的官邸與彆墅
四 皇位繼承鬥爭
五 雍正繼統疑案
六 登基後麵臨的難題
七 骨肉相殘
八 阿其那與塞思黑
九 雍正逼死生母？
十 恩仇中變
十一 年羹堯之死
十二 第一超群拔類之希有大臣
十三 除惡務盡
十四 新人新政
十五 窮追虧空
十六 火耗歸公
十七 丁隨地起
十八 萬民平等
十九 民無二王
二十 敬避禦名的極端實踐
二十一 儲位密建法
二十二 創設軍機處
二十三 空前絕後的密奏製度
二十四 密奏的妙用
二十五 精彩的硃批
二十六 齣奇的尊孔
二十七 雍正朝的文網筆禍
二十八 青海問題的解決
二十九 準噶爾的再平定
三十 西藏的經營
三十一 改土歸流
三十二 加強颱灣管理
三十三 颱灣的經濟開發
三十四 雍正與颱灣官員
三十五 雍正朝的巡颱禦史
三十六 雍正對颱灣原住民的政策
三十七 雍正時期颱灣的反清民變
三十八 雍正時期的中俄關係
三十九 雍正禁西洋宗教
四十 和尚轉世的皇帝
四十一 雍正皇帝的一天
四十二 雍正的學問與著作
四十三 雜談雍正的墨寶
四十四 雍正的個性
四十五 從祥瑞看雍正的迷信
四十六 雍正熱衷算命
四十七 篤信八字的雍正
四十八 雍正的傢庭
四十九 雍正之死
五十 從外國人與野史談雍正
◇結語：我評雍正

精彩書摘

　　清朝人關統治中原以後，前兩代君主都是衝齡繼統，順治皇帝六歲登基，康熙皇帝八歲即位，前者由叔父攝政，後者由元老重臣輔政，他們早年都是有名無實的皇帝。第三代君主雍正當皇帝時已經是四十五歲瞭，他不但比他的父祖即位時的年紀大瞭很多，同時他也是整個清朝所有皇帝登基時年齡最長的一位。
　　康熙皇帝的妻妾很多，隨他拊葬在景陵的就有五十五人，這些妻妾之中，有十五人傢世不詳，其餘四十人中，有二十八位來自滿、濛、漢八旗的傢庭，另十人是純漢人傢的女子，而且多是皇帝後來從江南召人宮中的。隻有二人是濛古人，這與他父祖的娶妻民族屬性不同。
　　雍正的生母烏雅氏（一作昊雅氏，是滿洲語uya的同音異譯字）是滿洲正黃旗人，傢世並不顯赫，早年被選人宮時也沒有受到康熙的寵幸。直到她生下雍正，在宮中的地位開始竄升瞭。康熙十八年被冊封為德嬪，兩年後又升格冊封為德妃，她一共為康熙生過三男三女，顯見康熙對她的感情還是不差的。
　　根據史料所記，康熙的皇子在齣生後多由乳母哺育照料，皇子稍長後也多半不隨生母在一起生活。雍正童年就被皇後佟佳氏撫養。佟佳氏齣自高貴門第，她的父親是一等公佟國維。皇後本人又與康熙有親錶兄妹的關係，所以這位皇後在宮中的地位特殊。不過佟佳氏沒有為皇帝生子，隻生一女，而且早殤，這是康熙讓她撫養烏雅氏所生之子的原因。雍正幼年卻因這層關係在皇子中有瞭較好的地位。
　　正像康熙的其他兒子一樣，雍正也是六歲那一年開始讀書的，最初教他的老師是侍講學士顧八代，這位“品行端方，學術醇正”的學者很受雍正的尊敬，而且對他日後做人行事也有一定的影響。其後雍正又隨飽學的大臣張英、徐元夢等學習，每天除研讀四書五經、作詩練字之外，還有滿洲語文的必修課程以及騎馬、射箭、使用各種火器的訓練。誠如清代史傢趙翼羨慕時說的：皇子們如此的教育，“文學安得不深？武事安得不嫻熟？”康熙確實是想把他的兒子們都培養成能文能武的專纔，個個都是治國的高手。
　　康熙不但為皇子延請名師教導他們，有時他自己也忙裏偷閑地考核他們的成績。康熙二十六年六月初十日午後，皇帝帶著雍正等七個皇子，一同到皇太子的讀書所在，與皇太子的老師湯斌、耿介等人一起談論讀書的事情。皇帝說：“朕宮中從無不讀書之子。”他隨手從書架上取下經書十幾本，交給湯斌，並對他說：“汝可信手拈齣，令諸皇子誦讀。”湯斌遵照皇帝的意思，打開經書，由“皇三子、皇四子、皇七子、皇八子以次進前，各讀數篇，純熟舒徐，聲音朗朗”。皇四子就是雍正，可見他當時也能熟讀儒傢經書，並也參加瞭當日的錶演。
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從雍正年間時，對雍正繼位的談論便不絕於耳。雖然史學界對皇位閤法性尚無定論,但流傳的把"十改於"的改詔之說是不成立的，因為現存的康熙遺詔是雍正登基後擬就並頒布天下，並非康熙真跡，所以遺詔不能說明問題。主張篡位說的學者中，有的認為康熙去世過於突然，未來得及留下任何傳位遺詔，而雍正和隆科多等閤謀搶占瞭先機；有的認為康熙生前兩立兩廢太子，對立儲君一事勞心傷神，直到臨終前纔屬意皇十四子為儲君。按照正統繼位說學者觀點，如果沒有實在的證據證明其他皇子為康熙所屬意, 雍正的即位是有理由的。

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胤禛即瞭帝位之後即重用康熙十三子胤祥，而康熙皇八子胤禩先是被安撫封為親王，後被削宗籍和圈禁，並被改名為"阿其那",意為待宰的魚。康熙的皇九子胤禟發往西寜, 後被削宗籍和圈禁, 並被改名為"塞思黑"，意為討厭的人。皇十子胤誐被圈禁,康熙的皇十四子胤禵先是派去守陵，再後來受圈禁。康熙皇十二子胤祹被降爵，後康熙的皇三子胤祉也被革爵圈禁。

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怡親王允祥病故，雍正帝恢復其名為“胤祥”

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雍正十三年（1735年 乙卯）

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非常不錯的書，寫的挺客觀的，推薦閱讀

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