具体描述
内容简介
《希罗多德的王霸之辨》介绍了希罗多德让我们看到，城邦礼法的败坏最终会导致城邦的衰亡，而导致礼法败坏的，正是政治人灵魂之法的紊乱，灵魂之法比缄邦之法显得更为紧要。我们称王为遵循灵魂法度和城邦礼法的人，称破坏灵魂和城邦法度、纵容自己欲望的僭主为霸。从这个层面来看，理解希罗多德王霸之辨的要津，并不在于他给那些王侯将相安排的名头——当然也不能忽视这一点，而更应该从德行的角度考量王与霸之间的差异。目录
编者前言 从灵魂的战争到城邦的战争费瑞尔 希罗多德论僭政
贾米 希罗多德论王与僭主
弗洛瑞 自由与法纪：残暴僭主与哲人王
蒂瓦尔德 形式与内容：《原史》中的僭政问题
阿沃瑞 希罗多德笔下的居鲁士
葛芮 庇希斯特拉图的起势
汤普森 政体论辩与波斯人的政治身份
拉夫劳普 希罗多德、政治思想与史书的意蕴
前言/序言
用户评价
序言写的很棒！值得推荐
评分哈哈哈哈哈哈
评分这是全部过程，事情发生在一八二八年。——三十三年以后的某天中午一点钟，当时已经成为一个优秀的、怀着爱献身于自己职业的中学教师的施托泽，在二年级教室
评分虽然古今形势不同，但人心是相似的。这样的书，对于现实，也有很好的参考价值。
评分《希罗多德的王霸之辩》 西方“史书之父”希罗多德政治史书的一 个重要主题是讲述人灵魂世界的战争如何演变 为现实政治世界的战争。希罗多德让我们看到， 城邦礼法的败坏最终会导致城邦的 ，而导致 礼法败坏的， 政治人灵魂之法的紊乱，灵魂 之法比城邦之法显得更为紧要。希罗多德修史的 意图是要校治政治人的灵魂，灵魂像河水不断涌 动，城邦习俗和自然界限像河的两岸，希罗多德 在这动与静之间观察城邦治乱兴 历史。 我们称王为遵循灵魂法度和城邦礼法的人， 称破坏灵魂和城邦法度、纵容自己欲望的僭主为 霸。从这个层面来看，理 罗多德王霸之辨的 要津，并不在于他给那些王侯将相安排的名头 ——当然也不能忽视这一点，而更应该从德行的 角度考量王与霸之间的差异。
评分还没来得及看 值得珍藏
评分这是全部过程，事情发生在一八二八年。——三十三年以后的某天中午一点钟，当时已经成为一个优秀的、怀着爱献身于自己职业的中学教师的施托泽，在二年级教室
评分作品内容没得说，印刷纸张不太好，包装技术还需提高
评分最近在读希罗多德的著作，买一本参照
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