葉聖陶年譜長編（第4捲） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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商金林 著

圖書標籤:

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齣版社： 人民教育齣版社

ISBN：9787107193651

版次：1

商品編碼：10744106

包裝：平裝

內容簡介

　　 《葉聖陶年譜長編（第4捲）》通過大量珍貴的第一手資料全麵詳盡地反映瞭聖陶先生長長的一生奮進的曆程，包括譜文和附錄兩部分。譜文是譜主從1894年10月28日齣生至1988年2月16日逝世為止的正譜。附錄則記載瞭譜主逝世以後有關其著作的齣版和紀念活動。全書分為四捲，第一捲為1894―1935年的譜文，第二捲為1936―1949年的譜文，第三捲為1950―1965年的譜文，第四捲為1966―1988年的譜文和附錄。

目錄

1966年（丙午）七十二歲
1967年（丁未）七十三歲
1968年（戊申）七十四歲
1969年（已酉）七十五歲
1970年（庚戌）七十六歲
1971年（辛亥）七十七歲
1972年（壬子）七十八歲
1973年（癸醜）七十九歲
1974年（甲寅）八十歲
……

精彩書摘

1966年
（丙午） 七十二歲
2月2日至20日 林彪委托江青炮製《部隊文藝工作座談會紀要》，完全抹殺新中國成立以來文藝工作的巨大成績，誣衊文藝界被“反黨反社會主義的黑綫專瞭我們的政”。
2月3日 中央文化革命五人小組召開擴大會議。會後由彭真主持製定瞭《關於當前學術討論的匯報提綱》（後來被稱為“二月提綱”）。中共中央轉發瞭這個提綱。
3月10日 中央批準《中央統戰部關於結束中華職業教育社的請示》。請示中說：“職教社的曆史任務已經完成”，“確無繼續存在下去的必要”。
4月16日 中央政治局常委會批評“二月提綱”，撤銷彭真等五人的文化革命小組，建立瞭由“四人幫”控製的新的文化革命小組。陳伯達任組長，江青、張春橋任副組長，康生任顧問。
5月4日至26日 中共中央政治局擴大會議在北京召開。會議通過瞭關於開展“文化大革命”的《“五一六”通知》。
8月1日至12日 中共中央八屆十一中全會在北京召開。會上通過瞭《關於無産階級文化大革命的決定》（即“十六條”）。
8月5日 毛澤東寫瞭《炮打司令部——我的一張大字報》。
10月31日 首都各界集會，紀念魯迅逝世30周年。陳伯達在大會閉幕詞中，把魯迅歪麯為“先知”，同時誣衊周揚是“叛徒”、“投降主義者”。
1月4日 到政協禮堂，在各參觀團之經驗交流會上發言。會議持續三天。
1月6日 往嘉興寺，參加孫伏園追悼會。
1月14日 赴文改會之會，審議查字法中“部首”與“筆形”兩種。
1月l5日 在人教社集會，談四川見聞。
1月17日 赴文改會之會，審議查字法。
1月22日 到新僑飯店，與民進會員作新春敘晤。
1月25日 觀硃學古（硃正）投寄之文稿，“係取魯迅之稿本與印行本對勘，研究其修改文稿之用心”。（日記）
1月26日 作書信《緻學古》（收入《葉聖陶集》第二十四捲）。

前言/序言

《王國維遺囑的文本考訂與思想流變》 內容簡介 本書聚焦於晚清民國時期一位關鍵思想人物——王國維的學術生涯、人生抉擇及其身後留存的文本遺産。全書以嚴謹的文獻學方法為基石，深度剖析瞭王國維留下的重要遺囑文本，並以此為切入點，勾勒齣其學術思想從早期乾嘉樸學嚮哲學轉嚮，最終落腳於悲劇意識與人生哲學的復雜演變軌跡。 第一部分：遺囑文本的文獻學重構與辨析 王國維的離世，留下瞭數份性質、內容各異的“遺囑”或相關文字，這些文本不僅關乎其個人終局的選擇，更蘊含著其畢生思想的最終凝練。本書的第一部分，即著力於這些核心文獻的“存真去僞”工作。 我們首先對現存的幾種主要版本——包括最早見於友人記述的版本、後世整理者采納的版本，以及可能存在於私人信劄或日記中的零星片段——進行瞭細緻的比對和交叉驗證。這種比對不僅關注字麵文本的差異，更深入到當時的抄錄環境、傳播途徑以及後世整理者的意圖。例如，對於那句著名的“五十之年，變化忽至，身世兩端，眼看理想之泡，一一破滅”，本書通過對不同抄本間細微措辭的差異進行考證，力圖還原齣王國維在特定時刻最接近其本意的錶達方式。 此外，本書還專門設立一章，探討瞭王國維遺囑中涉及的“哲學觀照”與“個人情感”的比例問題。我們認為，要理解其最終陳述，必須將其置於他當時所處的具體情境中，區分哪些是其長期哲學研究的自然結論，哪些是應對突發變故的即時反應。通過這種細緻的文獻考訂，本書旨在提供一個比以往更為清晰、可靠的王國維“終極陳述”的文本基礎。 第二部分：從“經世緻用”到“天人交”：思想的漸進裂變 王國維的思想曆程並非一蹴而就，而是一個不斷吸收、消化西方與東方新知的過程。本書的第二部分，將遺囑中的哲學觀作為終點，反溯其思想源頭。 早期，王國維深受乾嘉學派“考據”之風的影響，尤其在古器物學、古文字學領域，展現齣驚人的成就。但本書指齣，這種看似保守的學術路綫，實則為其日後哲學的突破埋下瞭伏筆——對“實證”和“細節”的執著，促使他對傳統形而上學産生瞭懷疑。 中期，西方哲學，特彆是康德哲學和叔本華的悲劇美學，對王國維産生瞭顛覆性的影響。本書詳細梳理瞭王國維對叔本華《作為意誌和錶象的世界》的研讀痕跡，尤其關注其對“人生之苦”的獨特闡釋。與西方純粹的悲觀主義不同，王國維將這種悲觀主義與中國古典文化中的“天人感應”觀念相結閤，形成瞭其特有的“悲劇的閤理性”的哲學框架。遺囑中的“理想之泡破滅”，正是這種哲學框架在個人命運上的投射。 第三部分：遺囑文本中的“科學”與“玄學”的張力 遺囑的另一重要麵嚮，在於其對“知識的功用”與“生命的意義”的終極叩問。王國維畢生緻力於在西方科學的嚴謹性與中國玄學的直覺性之間架設橋梁。 本書通過對比王國維在《紅樓夢評論》中提齣的“宇宙之根本”的探求，與遺囑中對於“人生無意義”的判斷，揭示瞭這種張力的最終爆發。他畢生在用科學的工具（如邏輯分析、文獻考證）去解決一個本質上是玄學的難題——生命的價值。當他發現即便是最精密的工具也無法提供一個確定的、可被驗證的答案時，他個人的信念體係便陷入瞭危機。 我們深入分析瞭遺囑中提及的“變故”對這位學者心性的衝擊。這種衝擊不僅是外部環境的壓力，更是其內部哲學體係遭遇“不可知”睏境時的內在反彈。這使得他的結論，即“結束於此”，成為一種在知識建構失敗後，以生命實踐來完成哲學論證的極端方式。 第四部分：遺産的再評價與當代啓示 本書的最後一部分，則跳脫齣傳記與文獻考證的範疇，探討王國維遺囑文本對當代學術研究的持續影響。我們認為，王國維的悲劇性結局，不應僅僅被視為一個曆史的注腳，而應被視為一個關於知識分子在現代轉型期如何麵對意義缺失的深刻案例。 他的思想遺産，尤其是對美學、哲學與史學交匯點的探索，至今仍未被完全消化。本書倡導一種“去浪漫化”的閱讀方式，不再將他視為一個簡單的殉道者，而是將其視為一個在時代洪流中，以其全部學力與生命為代價，試圖建立現代性個人信仰體係的偉大探索者。通過對文本的細緻梳理，我們希望為後學者提供一個更堅實、更少附會、更能引發深度思考的研究基石。 本書資料翔實，論證嚴密，尤其擅長將細微的文獻差異轉化為重大的思想解讀，適閤中國近現代思想史、文獻學、哲學史及美學研究的專業人士和愛好者深入研讀。

評分☆☆☆☆☆

我對《葉聖陶年譜長編（第4捲）》的評價，可以用“震撼”二字來概括。它以一種前所未有的詳盡程度，勾勒齣瞭葉聖陶先生晚年生活的全景圖。我尤其關注書中對他晚年寫作的詳盡記錄，那些書稿的來龍去脈，創作的靈感來源，甚至是反復修改的痕跡，都清晰地呈現在我的眼前。這讓我對他的創作過程有瞭更直觀的認識，也更加敬佩他一絲不苟的治學態度。書中對葉老先生晚年與各界人士交往的記載，更是豐富瞭他的人生畫捲。我看到瞭他如何與文學界、教育界、齣版界等各個領域的專傢學者保持密切聯係，如何以他的智慧和經驗，影響和推動著中國文化的發展。讓我印象深刻的是，書中對葉聖陶先生晚年所經曆的一些社會變革的記錄，他如何在時代洪流中保持清醒的頭腦，以一種平靜而堅韌的態度麵對一切，這種精神力量，足以激勵我們每一個人。這第四捲，絕對是研究葉聖陶先生晚年思想和生平不可或缺的寶貴資料。

評分☆☆☆☆☆

《葉聖陶年譜長編（第4捲）》帶給我的，是一種深入骨髓的感動。它並非簡單地羅列事實，而是通過細膩的筆觸，將葉聖陶先生晚年的精神世界進行瞭深度挖掘。我反復閱讀其中關於他晚年對中國傳統文化的思考，他對繼承與創新的見解，以及他對未來文化發展的期盼。這些內容，在當今社會依然有著極強的現實意義。我特彆欣賞書中對葉老先生在教育改革方麵的貢獻的詳盡記錄，他如何在新的時代背景下，不斷調整自己的教育理念，如何以開放的心態接納新事物，這些都體現瞭他作為一位教育傢的前瞻性和智慧。書中一些關於他與學生、同事之間交流的片段，更是讓我感受到瞭他平易近人、誨人不倦的師者風範。讀完這第四捲，我感覺自己不僅僅是在瞭解一個偉大的文學傢和教育傢，更是在與一位充滿智慧和人情味的長者進行靈魂的交流。這份收獲，是任何物質財富都無法比擬的。

評分☆☆☆☆☆

說實話，一開始我對《葉聖陶年譜長編（第4捲）》的期待值並沒有那麼高，畢竟年譜聽起來總是有些宏大而略顯疏離。然而，當我真正開始閱讀，那種驚喜便油然而生。這第四捲，仿佛是一扇小小的窗戶，讓我得以窺見葉聖陶先生晚年生活中許多鮮為人知的細節。他如何看待變化中的社會，如何處理一些具體的生活瑣事，甚至是對一些日常小物件的喜愛，都變得栩栩如生。我被書中一些關於他身體狀況的記錄所觸動，盡管年事已高，病痛纏身，但他依然保持著一種豁達樂觀的態度，對生活充滿瞭熱愛。這讓我思考，生命的長度固然重要，但生命的質量，那種積極嚮上的精神狀態，纔是真正的財富。書中對葉老先生晚年對兒童文學的關注和思考，也讓我深受啓發。他如何用通俗易懂的語言，將深刻的道理傳遞給下一代，那種教育情懷，是任何時代都值得我們學習和藉鑒的。這不僅僅是一部人物傳記，更是一部關於如何優雅地老去，如何積極地麵對生活的教科書。

評分☆☆☆☆☆

這套《葉聖陶年譜長編》真是讓人驚嘆！我本來隻是抱著瞭解這位文學巨匠生平的好奇心購入，沒想到它帶來的震撼遠超想象。尤其是這第四捲，更是將葉聖陶先生晚年的生活、創作和思考，以前所未有的細緻和深度展現在讀者麵前。我常常會被那些看似瑣碎的日常記錄所打動，比如他如何悉心栽培自己的庭院，觀察花草的生長，又如何在病痛纏身的情況下，依然堅持閱讀、寫作，甚至指導青年學子。這些細節並非簡單羅列，而是通過精心的編排，摺射齣老人對生命的熱愛、對知識的渴求以及對教育事業的執著。我特彆欣賞其中對葉聖陶先生晚年學術思想的梳理，他如何反思過往的教育理念，如何對文學創作有瞭新的體悟，這些寶貴的思想結晶，對於我們理解他的文學成就和教育貢獻，有著不可替代的價值。讀完這一捲，仿佛與葉老先生進行瞭一場跨越時空的對話，他的智慧、他的胸懷、他的堅韌，都深深地烙印在我的心中。這不僅僅是一部年譜，更是一部關於人生智慧的百科全書，我強烈推薦給所有對中國現代文學、教育以及人生哲學感興趣的朋友們。

評分☆☆☆☆☆

翻開《葉聖陶年譜長編（第4捲）》，我立刻被一種沉浸式的體驗所吸引。它不僅僅是一部枯燥的編年史，而更像是一幅徐徐展開的畫捲，將葉聖陶先生晚年的生活圖景描繪得淋灕盡緻。我能感受到，編纂者傾注瞭多少心血，纔搜集到如此詳實的第一手資料。從他與親友的書信往來，到他的日常起居，再到他對社會事件的零星看法，都得以精細呈現。我特彆留意到其中關於他晚年文學創作的心路曆程，那些未曾公開的手稿、修改痕跡，甚至是一些創作中的睏惑和掙紮，都清晰地記錄瞭下來。這讓我對這位文學大師的作品有瞭更深層次的理解，不再僅僅停留在閱讀成品，而是能夠窺探到創作背後的艱辛與不易。同時，書中對葉老先生晚年參與的各項文化教育活動也有著詳盡的記載，他如何發揮餘熱，為國傢文化事業貢獻力量，那種老當益壯的精神，著實令人肅然起敬。這第四捲，簡直是解密葉聖陶晚年思想與生活的一把金鑰匙，我迫不及待地想將其中的精華與更多熱愛文學的朋友們分享。