“爆笑校園”人物秘密大全解
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怎麼能不被吸引呢
我一直認為“心法”這種東西,要麼是武俠小說裏的招式,要麼就是心靈雞湯式的說教,總覺得不怎麼實用。但《呆式心法》這本書,徹底改變瞭我對這個概念的看法。它沒有天馬行空的想象,也沒有空洞的道理,而是將一些非常樸素的道理,用一種極其“呆”的方式展現齣來,反而顯得格外有力量。最讓我著迷的是書中關於“呆式觀察”的論述。我們的大腦,總是習慣於快速地給事物貼標簽,然後就停止瞭深入的思考。而“呆式觀察”,就是要我們放下那些預設的結論,像一個初生的嬰兒一樣,用一種純粹的、不帶任何目的的眼光去打量周圍的世界。書裏舉瞭一個關於“觀察一片葉子”的例子,要求讀者花上至少十分鍾,隻是靜靜地觀察它的脈絡、顔色、紋理,不去思考它是什麼,有什麼用,僅僅是去“看”。我嘗試過,一開始覺得很無聊,但堅持下去,我居然發現瞭很多以前從未注意到的細節,甚至能感受到一種微妙的生命力。這讓我意識到,很多時候,我們的“聰明”反而是一種阻礙,阻礙瞭我們去真正地看見事物的本質。在人際交往中,“呆式傾聽”也給瞭我很大的啓發。我們常常急於錶達自己的想法,急於反駁對方,而忽略瞭傾聽的真正意義。書裏說,“呆式傾聽”就是放下自己的聲音,全身心地去感受對方的語言、語氣,甚至是沒有說齣口的情緒。這並非是被動地接受,而是主動地去理解,去共情。我之前和一位長輩溝通時,總是覺得話不投機,因為我總是急於說服她,而她也固執己見。後來,我試著采用“呆式傾聽”,隻是靜靜地聽她說完,偶爾點點頭,並沒有急著反駁。令人意外的是,她居然說瞭很多心裏話,最後我們之間的關係也變得融洽瞭許多。這本書沒有教你如何變得更“精明”,而是教你如何變得更“真實”,更“沉靜”,這在我看來,是一種更高明的智慧。
評分不得不說,《呆式心法》這本書的名字,一開始就帶著一種強烈的反差感。我本來以為會是那種講如何變得笨拙、如何裝傻的書,但讀完之後,我纔明白,作者所說的“呆”,是一種超越瞭聰明與愚蠢的境界,是一種返璞歸真的智慧。書中的很多觀點,都非常顛覆我之前的認知。例如,關於“呆式解決問題”,作者並沒有教我們如何去“想方設法”,而是鼓勵我們“靜待花開”。這聽起來很消極,但在我看來,卻是對“急功近利”的一種深刻反思。我們常常因為追求快速解決問題,而忽略瞭問題的根源,導緻問題反復齣現。書裏通過一些生活化的案例,展現瞭“靜待花開”的智慧:有時候,放下執念,順應自然,問題反而會迎刃而解。我曾經為瞭一個小小的技術難題,熬夜研究瞭幾天,越是鑽牛角尖,越是找不到頭緒。後來,我偶然想起瞭這本書裏的“呆式解決問題”,就暫時放下瞭這個問題,去做其他事情。結果,幾天後,我在整理資料時,無意間發現瞭一個解決方案。這讓我深刻體會到,很多時候,強求不得,而順勢而為,反倒能事半功倍。此外,書中的“呆式自我認知”也給瞭我很大的觸動。我們常常因為社會的評價,因為與他人的比較,而迷失瞭自我。作者卻鼓勵我們,用一種“呆呆地”審視自己的方式,去認識真實的自己,不去迎閤,不去僞裝。這是一種多麼難得的勇氣和智慧啊!我曾經因為不自信,總是試圖錶現齣自己“優秀”的一麵,結果活得很纍。讀瞭這本書之後,我開始嘗試用“呆式自我認知”,接納自己的不完美,不再糾結於他人的看法,反而感覺輕鬆瞭很多。
評分初讀《呆式心法》,我對書名中的“呆”字頗有些疑慮,總覺得帶瞭些許貶義。但隨著閱讀的深入,我逐漸領悟到,作者所倡導的“呆”,並非是愚鈍或遲滯,而是一種超脫瞭世俗聰明、煩惱糾結的智慧境界,是一種返璞歸真的生活態度。書中關於“呆式生活”的論述,對我影響尤為深遠。我之前總是追求效率,追求“多快好省”,反而忽略瞭生活本身應有的樂趣和節奏。作者鼓勵我們,用一種“呆呆地”去感受生活的方式,去體會每一個瞬間的細微之處。我嘗試放慢腳步,不再匆忙趕路,而是去留意路邊的風景,去品味一杯咖啡的香醇,去感受一次微風拂麵的輕柔。這種“呆呆地”去生活,反而讓我找到瞭久違的寜靜和愉悅。最讓我印象深刻的是“呆式麵對睏難”的章節。我們常常在遇到睏難時,焦慮不安,急於尋找解決方案,甚至陷入自我否定。作者卻建議,用一種“呆呆地”去接納,去觀察的態度,去麵對挑戰。這並非是消極的逃避,而是指在冷靜分析的基礎上,不被情緒所左右,順應事物的發展規律,尋找最閤適的路徑。我曾經麵臨一個工作上的巨大挑戰,感到束手無策。按照以往的習慣,我可能會寢食難安,急於求成。但這次,我嘗試瞭“呆式麵對睏難”,隻是靜靜地分析問題,不強求立即解決,反而讓我在冷靜中找到瞭突破口。這本書沒有教我們如何變得更“精明”,而是教我們如何找迴內心最本真的力量,如何在這個喧囂的世界裏,活齣一種“呆而美”的姿態,讓生活迴歸到最純粹、最動人的狀態。
評分我本來以為《呆式心法》這本書,會是一本充斥著奇談怪論的讀物,但當我翻開它,我發現,我錯瞭。作者用一種極其平實、甚至有些“呆”的語言,講述瞭許多深刻的人生哲理。書中關於“呆式社交”的章節,讓我受益匪淺。我們常常為瞭融入集體,為瞭贏得他人的贊賞,而戴上麵具,僞裝自己。作者卻鼓勵我們,用一種“呆呆地”真誠,去麵對他人,去錶達真實的自我。這並不是鼓勵我們口無遮攔,而是指在真誠的基礎上,用一種簡單、不加修飾的方式去與人交流。我曾經因為害怕被拒絕,總是小心翼翼地與人打交道,不敢錶達自己的真實想法。讀瞭這本書之後,我開始嘗試用“呆式社交”,隻是簡單地去錶達自己的善意,去傾聽他人的心聲,不再過分在意他人的評價。令人驚喜的是,這種“呆呆地”真誠,反而為我帶來瞭更多的理解和友誼。最讓我感動的是書中關於“呆式感恩”的論述。我們常常忽略身邊的美好,專注於眼前的不足。作者卻鼓勵我們,用一種“呆呆地”去感受,去銘記的方式,去感恩生命中的一切,即使是那些微不足道的小事。這是一種多麼寶貴的品質啊!我曾經因為生活中遇到的挫摺,而感到沮喪和不滿。讀瞭這本書之後,我開始嘗試用“呆式感恩”,去留意生活中那些積極的、美好的瞬間,即使是一縷陽光,一杯溫水,都能讓我感受到一絲溫暖。這種“呆呆地”感恩,讓我的內心充滿瞭力量和希望。
評分《呆式心法》這本書,在我看來,是一本關於“迴歸本真”的生活指南。作者對於“呆”的解讀,是一種超越瞭世俗的智慧。書中關於“呆式思考”的論述,讓我印象深刻。我們常常被各種信息和觀點所左右,陷入思維的泥潭。作者卻鼓勵我們,用一種“呆呆地”純粹,去迴歸問題的本質,去尋找最簡單、最直接的答案。這並不是鼓勵我們懶於思考,而是指在繁雜的信息中,保持一份清醒,一份不被乾擾的專注。我曾經為瞭解決一個復雜的項目難題,翻閱瞭大量的資料,谘詢瞭很多人,但越是研究,越是感到迷茫。後來,我嘗試瞭書中“呆式思考”的方法,暫時放下那些復雜的理論,隻是簡單地分析問題的核心。結果,在一次放鬆的狀態下,我豁然開朗,找到瞭最直接的解決方案。此外,書中關於“呆式感受”的章節,也讓我受益匪淺。我們常常被情緒所裹挾,無法客觀地看待事物。作者提倡的是一種“呆呆地”去感受,去體驗,而不去評判,不去抗拒。這是一種多麼強大的內心力量啊!我曾經因為一些不愉快的事情,陷入負麵情緒的漩渦,無法自拔。讀瞭這本書之後,我嘗試用“呆式感受”,隻是靜靜地去體驗自己的情緒,不去對抗,不去壓抑。令我驚訝的是,隨著觀察的深入,負麵情緒反而逐漸消散。這本書讓我明白,真正的智慧,並非來自於復雜的理論,而是來自於對生活最本真的體驗和感悟。
評分《呆式心法》這本書,在我看來,與其說是一本講“心法”的書,不如說是一本關於“生活智慧”的書。作者對於“呆”的解讀,是一種深刻的人生洞察,它不是貶低,而是升華。書中關於“呆式行動”的論述,給瞭我很大的啓發。我們常常被“高效”、“快速”的理念所驅動,然而,很多時候,真正的進步,恰恰來自於那些看似“緩慢”、“笨拙”的堅持。作者鼓勵我們,放下對結果的急切追求,隻是“呆呆地”去做,去耕耘。我曾經為瞭減肥,嘗試過各種激進的方法,雖然短期內有效果,但很快就反彈瞭。讀瞭這本書之後,我改變瞭方式,開始采用“呆式行動”,每天隻是堅持適量的運動和健康的飲食,不追求速成,不苛求完美。結果,雖然過程緩慢,但身體卻變得越來越健康,而且這種健康的生活方式也更容易持久。最讓我著迷的是書中關於“呆式覺察”的觀點。我們常常活在自己的情緒和思緒中,無法客觀地看待事物。作者鼓勵我們,用一種“呆呆地”觀察自己的方式,去覺察內心的想法和情緒,而不去評判,不去乾涉。這是一種多麼強大的內心力量啊!我曾經因為工作壓力,常常感到焦慮和不安。讀瞭這本書之後,我嘗試用“呆式覺察”,隻是靜靜地觀察自己的焦慮,不去對抗,不去壓抑。令我驚訝的是,隨著觀察的深入,焦慮感反而逐漸消退。這本書讓我明白,真正的智慧,並非來自於復雜的理論,而是來自於對生活最本真的體驗和感悟。
評分這本書的名字《呆式心法》著實讓我糾結瞭很久,總覺得“呆”字帶著貶義,但又被“心法”二字所吸引。抱著試試看的心態,我買瞭這本書。讀完之後,我必須說,我的觀念被徹底刷新瞭。作者對於“呆”的理解,絕非簡單的愚鈍或遲緩,而是一種超脫瞭世俗聰明、煩惱糾結的境界。他筆下的“呆”,是一種大智若愚,是一種返璞歸真,是一種在喧囂世界中保持內心寜靜的智慧。書中的許多論述,都讓我産生瞭強烈的共鳴。比如,在“呆式應事”的章節裏,作者強調瞭“慢下來,再慢一點”的重要性。在現代社會,我們總是被要求快速反應,快速決策,稍有遲疑就會被貼上“效率低下”的標簽。然而,作者卻通過一係列的案例,展現瞭“慢”所帶來的好處:更周全的思考,更準確的判斷,以及更少的錯誤。我曾經在工作中遇到過一個棘手的項目,團隊裏每個人都急於找到解決方案,結果越忙越亂,越想解決問題越是受阻。後來,我偶然想起瞭這本書裏的“呆式應事”的理念,嘗試讓團隊放慢節奏,重新梳理問題,結果反而找到瞭突破口。這讓我深刻體會到,真正的“心法”,不應是束縛,而是指引。它幫助我們在復雜的世界裏,找到一條屬於自己的、看似“呆笨”卻無比有效的道路。書中關於“呆式待人”的章節也令我印象深刻。作者並沒有教我們如何去奉承或迎閤,而是教我們如何用一種純粹、不帶功利的心去對待他人。這種“呆呆地”去付齣,去理解,去包容,反而能化解許多人際間的隔閡和不快。我曾因為一些小事與朋友産生誤會,總是想著用言語去辯解,去爭取“道理”,結果越說越僵。後來,我嘗試用書中的“呆式待人”方法,隻是默默地去關心和理解對方,不再糾結於對錯,奇跡般地,誤會就煙消雲散瞭。
評分起初是被《呆式心法》這個書名吸引,覺得它帶著一種另類的幽默感。但真正閱讀之後,我發現這不僅僅是一本書,更像是一種生活態度的啓示錄。作者將“呆”這個字,賦予瞭全新的、積極的含義,它不是愚笨,而是沉靜、是純粹、是大道至簡。書中關於“呆式學習”的章節,給瞭我很大的啓發。我一直以為學習就是要“高效”、“速成”,但作者卻認為,真正的學習,是一種“慢”而“深”的體驗。他鼓勵我們放下功利心,去“呆呆地”感受知識本身,去體會學習過程中的樂趣。我曾經為瞭準備一個考試,瘋狂地刷題,結果雖然分數不錯,但知識點卻很快遺忘。讀瞭這本書後,我改變瞭方法,開始嘗試去“呆呆地”閱讀,去思考,去聯係生活實際。雖然過程慢瞭些,但知識卻變得更加牢固,也更有意義。最讓我震撼的是“呆式情感”的論述。在快餐式情感盛行的當下,作者提倡的是一種“呆呆地”去愛,去付齣,去守護的方式。這種愛,不求迴報,不計得失,隻是純粹地存在。我曾經因為害怕受傷,總是小心翼翼地維持著與他人的關係,不敢付齣真心。讀瞭這本書之後,我開始嘗試用“呆式情感”,去真誠地關心身邊的朋友,去無私地幫助需要幫助的人。令我驚喜的是,這種“呆呆地”付齣,反而為我帶來瞭更多的溫暖和連接。這本書並沒有教你如何變得更“聰明”,而是教你如何找迴內心最本真的力量,如何在這個喧囂的世界裏,活齣一種“呆而美”的姿態。
評分我對於“心法”類書籍,一直抱有一種審慎的態度,因為很多這類書很容易落入空泛的理論或者教條式的灌輸。《呆式心法》這本書,恰恰打破瞭我的這種固有印象。作者對於“呆”的解讀,讓我耳目一新。他不是在鼓勵人們變得遲鈍,而是在提倡一種返璞歸真、迴歸本真的生活哲學。書中關於“呆式決策”的論述,對我來說,簡直是醍醐灌頂。我們常常被各種信息和選項淹沒,然後做齣看似“聰明”實則倉促的決定。而“呆式決策”,就是鼓勵我們暫時停下思考,用一種“呆呆地”等待的方式,讓事情自然發展,或者讓直覺來引導。我曾經麵臨一個重要的職業選擇,糾結瞭很久,谘詢瞭很多人,看瞭很多資料,但越想越亂。後來,我嘗試瞭書中“呆式決策”的方法,不再強迫自己立即做齣決定,而是給自己時間去感受,去放鬆。結果,在一次偶然的放鬆狀態下,我內心湧現齣清晰的答案。這讓我深刻體會到,有時候,越是強求,越是迷失,而越是順其自然,越是明朗。此外,書中關於“呆式溝通”的部分,也讓我受益匪淺。我們常常因為急於錶達自己,急於說服對方,而忽略瞭溝通的本質。作者提倡的是一種“呆呆地”傾聽,一種“無言的理解”。這並非是指沉默寡言,而是指在溝通中,放下自我,用一種開放的心態去接納對方。我曾經因為一些誤會,與傢人産生隔閡,總是試圖去解釋,去爭辯。後來,我嘗試瞭“呆式溝通”,隻是靜靜地聽他們說,然後給予理解和安慰,而不是去糾結於誰對誰錯。令人欣慰的是,溝通的質量得到瞭顯著提升,關係也變得更加融洽。
評分初拿到《呆式心法》這本書,我其實是抱著一種近乎“看熱鬧”的心態。我平日裏接觸的各類心法、武功秘籍,要麼是晦澀難懂,要麼是玄之又玄,總覺得離自己的實際生活太遠。而“呆式”這個詞,帶著一股子接地氣又有點兒“傻氣”的勁兒,反而勾起瞭我的好奇心。翻開書頁,第一印象就是它的排版和語言風格。沒有那些華而不實的修飾詞,也沒有故弄玄虛的術語,仿佛一位老友坐在你對麵,慢悠悠地跟你講著一些看似簡單卻又意味深長的道理。我特彆喜歡作者在描述一些“呆式”技巧時,舉的那些生活化的例子。比如,如何通過“慢”來觀察細節,如何通過“不爭”來化解矛盾,甚至是如何通過“笨拙”來獲得意想不到的突破。這些都顛覆瞭我之前對“心法”的刻闆印象。我常常覺得,我們活在信息爆炸的時代,每天被各種“快”、“高效”、“聰明”的理念裹挾著,反而忽略瞭很多重要的東西。這本書就像一股清流,提醒我們放慢腳步,用一種看似“呆滯”的方式去感受世界,去理解人情。我記得書裏講到“呆式接人”的部分,不是指刻意去模仿傻瓜,而是指一種放下所有預設和評判,純粹地去聆聽和迴應的態度。這在我的日常社交中,給瞭我很大的啓發。很多時候,我們急於錶達自己的觀點,急於給齣建議,卻很少真正地去“呆呆地”聽對方把話說完。結果往往是溝通的無效,甚至是誤解的産生。《呆式心法》似乎在告訴我,有時候,“不動聲色”比“滔滔不絕”更有力量。它不是鼓勵我們變得遲鈍,而是引導我們找迴一種更本真的、更直接的與人與事相處的方式。讀完之後,我感覺自己的內心平靜瞭很多,也多瞭一些從容。
評分毫無疑問這是一本好書,京東送貨也很快,我很滿意!開捲有益,讀書好處多”這是自古以來人們的共識.每一個人要想在知識的山峰上,登得越高,眼前展現的景色越壯闊,就要擁有淵博的知識.知識是人類通嚮進步文明和發展的唯一途徑.
評分和描述的一樣,好評!今天傢裏沒有牛奶瞭,我和媽媽晚上便去門口的蘇果便利買瞭一箱牛奶和一點飲料。剛好,蘇果便利有一颱電腦壞瞭,於是便開啓瞭另外一颱電腦。因為開電腦和調試的時間,隊伍越排越長。過瞭5,6分鍾,有一個阿姨突然提齣把鍵盤換瞭,這樣就能刷卡瞭。我媽媽就在旁邊講瞭一句:“鍵盤不能熱插拔,必須要重啓。”那個阿姨好像沒聽見,還在堅持已見。我提齣:“媽媽,我們不要在這傢店賣瞭吧!又不是在其他地方買不到。”媽媽看瞭看隊伍,同意瞭。我們把東西一放,就去瞭另一傢百貨。我提齣要換另一傢店不是隻因為這隊伍太長,還有店員素質之差。你布置瞭兩颱電腦,那你隨時都要準備好換一颱電腦呀,你現在讓人的感覺就是你隻有一颱電腦能用,那一颱就好像是擺設,沒有一點用。我氣憤不過跟媽媽說“我們去網上買吧”這樣就來京東瞭,看到瞭這本書就順便買瞭。本來我這個地區就沒貨 所以發貨就晚瞭。但是書真的不錯 隻要發貨就很快就到,應該是正品 至少錄音啊 詞語沒有錯,快遞很快哦 繼續努力,書已經送給門衛簽收,不過快遞員還打電話通知我,這樣的服務態度真的值得其他的快遞員學習,東京快遞真的不錯。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊趁手的闆磚,怎麼使怎麼順手,怎麼拍怎麼有勁,順帶著身體姿態也揮灑自如,打架簡直成瞭舞蹈,兼有瞭美感和韻味。要論到寫字,腔調甚至先於主題,它是一個人特有的形式,或者工具;不這麼說,不這麼寫,就會彆扭;工欲善其事,必先利其器,腔調有時候就是“器”,有時候又是“事”,對一篇文章或者一本書來說,器就是事,事就是器。這本書,的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|據悉,京東已經建立華北、華東、華南、西南、華中、東北六大物流中心,同時在全國超過360座城市建立核心城市配送站。是中國最大的綜閤網絡零售商,是中國電子商務領域最受消費者歡迎和最具有影響力的電子商務網站之一,在綫銷售傢電、數碼通訊、電腦、傢居百貨、服裝服飾、母嬰、圖書、食品、在綫旅遊等12大類數萬個品牌百萬種優質商品。選擇京東。好瞭,現在給大傢介紹兩本好書:《電影學院037?電影語言的語法:電影剪輯的奧秘》編輯推薦:全球暢銷三十餘年並被翻譯成數十種語言,被公認為討論導演、攝影、剪輯等電影影像畫麵組織技巧方麵最詳密、實用的經典之作。|從實踐齣發闡明攝影機位、場麵調度、剪輯等電影語言,為“用畫麵講故事”奠定基礎;百科全書式的工作手冊,囊括拍攝中的所有基本設計方案,如對話場麵、人物運動,使初學者能夠迅速掌握專業方法;近500幅機位圖、故事闆貫穿全書,幫助讀者一目瞭然地理解電影語言;對大量經典影片的典型段落進行多角度分析,如《西北偏北》、《放大》、《廣島之戀》、《桂河大橋》,深入揭示其中激動人心的奧秘;《緻青年電影人的信:電影圈新人的入行錦囊》是中國老一輩電影教育工作者精心挑選的教材,在翻譯、審訂中投入瞭巨大的心力,譯筆簡明、準確、流暢,惠及無數電影人。二、你是否也有錯過的摯愛?有些人,沒有在一起,也好。如何遇見不要緊,要緊的是,如何告彆。《莫失莫忘》並不簡單是一本愛情小說,作者將眾多社會事件作為故事的時代背景,儼然一部加長版的《傾城之戀》。“莫失莫忘”是賈寶玉那塊通靈寶玉上刻的字,代錶著一段看似完美實則無終的金玉良緣。嘆人間美中不足今方信,縱然是舉案齊眉,到底意難平。“相愛時不離不棄,分開後莫失莫忘”,這句話是鞦微對感情的信仰,也是她對善緣的執念。纔女作傢鞦微近幾年最費心力寫的一本小說,寫作過程中由於太過投入,以至揪心痛楚到無法繼續,直至完成最後一個字,大哭一場,纔得以抽離齣這份情感,也算是對自己前一段寫作生涯的完美告彆。
評分孩子喜歡,我不太喜歡無聊的漫畫
評分不錯,值得擁有!前天,吃完午飯,趁手頭工作不多,便給朋友發瞭條短信,這次等瞭半個小時,卻依舊沒有朋友的迴信。我開始坐立不安,記得不久的過去,就算她忙,她總會在半小時內迴他的呀!他懷疑難道是自己昨天沒發短信給她她生氣瞭?兩小時後信息迴來,告訴我要到京東幫他買書,如果不買或者兩天收不到書就分手!,我靠,沒有辦法,我就來京東買書瞭。沒有想到書到得真快。寶貝非常不錯,和圖片上描述的完全吻閤,絲毫不差,無論色澤還是哪些方麵,都十分讓我覺得應該稱贊較好,完美! 書是正品,很不錯!速度也快,絕對的好評,下次還來京東,因為看到一句話 女人可以不買漂亮衣服不買奢侈的化妝品但不能不看書,買瞭幾本書都很好 值得看。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,網絡文學融入主流文學之難,在於文學批評傢的缺席,在於衡量標準的混亂,很長一段時間,文學批評傢對網絡文學集體失語,直到最近一兩年來,諸多活躍於文學批評領域的評論傢,纔開始著手建立網絡文學的評價體係,很難得的是,他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核,並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立,以及網絡文學在創作水準上的不斷提高,網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情,下一屆的“五個一工程奬”,我們期待看到更多網絡文學作品的入選。京東商城圖書頻道提供豐富的圖書産品,種類包括小說、文學、傳記、藝術、少兒、經濟、管理、生活等圖書的網上銷售,為您提供最佳的購書體驗。網購上京東,省錢又放心!在網上購物,動輒就要十多元的運費,往往是令許多網購消費者和商傢躊躇於網購及銷售的成本。就在買方賣方都在考慮成本的同時,京東做瞭一個錶率性的舉動。隻要達到某個會員級彆,不分品類實行全場免運費。這是一個太摔的舉動瞭,支持京東。好瞭,現在給大傢介紹兩本好書: 《愛情急救手冊》是陸琪在研究上韆個真實情感案例,分析情感問題數年後,首次集結成的最實用的愛情工具書。書中沒有任何拖遝的心理和情緒教程,而是直接瞭當的提齣問題解決問題,對愛情中不同階段可能遇到的問題,單身的會遇到被稱為剩男(剩女)的壓力、會被傢人安排相親、也可能暗戀無終,戀愛的可能會遇到被種種問題,而已婚的可能會遇到吵架、等問題,所有問題一一給齣解決方案。陸琪以閨蜜和奶爸的語重心長告訴你各種情感秘籍,讓你一看就懂,一做就成。是中國首部最接底氣的愛情急救手冊。《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前,幾個月的時間,欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字,美在細細道來的傾訴話語。美在張小嫻書寫時真實飽滿的情緒,更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破,每個精緻跳動的文字,不再隻是黑白配,而是有瞭鮮艷的色彩,首次全彩印刷,法國著名唯美派插畫大師,親繪插圖。兩年的等待加最美的文字,《謝謝你離開我》,就是你麵前這本最值得期待的新作。
評分在各類書籍中,我最喜歡的是曆史和哲理書籍,如《史記》、《孔子傳》、《上下五韆年》、《菜根潭》等。從一個個曆史事件中瞭解社會的跌宕起伏、洞察人性的根本,從史書中瞭解中華民族五韆年的燦爛文明,我為祖國感到驕傲,同時也倍加珍惜現在的幸福生活。近幾年我一直反復讀的一本書是明代洪應明所著的《菜根潭》。我喜歡《菜根譚》,因為它是一本曆世閱人的書,充滿哲理的味道,充滿瞭富於通變的處世哲學,充滿瞭詩情畫意,讓我在不知不覺中有所收益。我想大傢可能和我一樣,在日復一日的工作與傢庭瑣事中,漸漸消磨瞭棱角,失去瞭生活的情緻,有時難免心浮氣燥。每當這時,我就用《菜根潭》中的有些句子來舒緩情緒,撫平心境,效果很好。儒傢的中庸和道傢的無為教給我們如何放下,如何捨得,而我們也就是在不斷的受挫總結摸索中一步步走嚮成熟。
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評分不錯!太好瞭
評分自己要多讀書,特彆是要培養孩子多讀書,做對社會有用之人,讓兒童喜悅讀書對於傢長們來說,現在的孩子不願意讀書是一件非常頭痛的事情。孩子們更喜歡看電視、電影,既有對話又有畫麵。一些傢人認為,孩子們通過這種方式就能獲取全部知識,不讀書也行。這是非常非常錯誤的一種認識。讀書和電影、電視絕不可互相替代!孩子們的特長是什麼?精力飽滿,想象力豐富,思維跳躍性強無拘無束。電影、電視的確能夠幫助孩子們認識外部世界,但它的局限性也非常明顯——它在一定程度上容易扼殺或者限製孩子們最需要激活和成長的想象力,因為,畫麵中已經給瞭孩子們一切,不需要去想象瞭。而想象是孩子培養思考能力的關鍵前提!電影、電視應該作為孩子汲取知識、開闊視野的一種途徑,而非全部\N記得小時候,去外地做工的父親帶迴瞭一個收音機。那颱收音機為我打開瞭一個豐富的世界。收音機中播齣的故事、評書等,沒有電視中的畫麵,但在聽的時候,腦海裏會自然浮現齣相對應的畫麵和場景。比如,收聽《嶽飛傳》的時候,甚至連那些激烈地戰爭場麵都能浮現齣來。聽到的信息,對孩子們的想象、思維等能力是非常有益的。我小學的時候作文就比較好,跟我聽書、讀書的習慣不無關係。(左岸:我們最豐富的閱讀感官除瞭顯性的眼、耳、手……還有隱性的想像,神奇的思維,電視跳躍太快,常常沒來得及思考,畫麵就過去瞭。)孩子在畫畫,或者玩的時候,或者睡前,打開音響,播放故事等,讓孩子在潛移默化中吸取營養。孩子的想象力會彌補文字和聲音的缺陷。等聽幾次,孩子甚至能夠完整地把聽到的故事講下來,連語氣都很惟妙惟肖。這種聽書的方式,對於孩子語言和邏輯能力的培養和記憶力的培養都是極其有益的。當然,當孩子完美復述聽來的故事的時候,一定要給予足夠的贊美。贊美不能太虛僞,一定要真誠。讀書也一樣。書 \N不一定非常華麗纔好,隻要有注音,孩子能夠慢慢讀下來就行瞭。對於孩子而言,再美的畫麵也沒有他自己想象齣來的完美啊!對於孩子們讀的書,傢長絕不可以抱著無所謂的態度。應該非常重視,至少在孩子覺得你非常重要。你應該在孩子讀書以前提前通讀一遍,以便與孩子交流心得。這種對話不僅可以開闊孩子的視野,提升孩子的認知能力和心理素質,也可以提高孩子的興趣,同時,對傢長而言也是一種快樂啊。孩子們的一些觀點由於不受任何限而常常語齣驚人,令人感嘆!現在想想,我多麼感恩我的父母親和爺爺奶奶,他們無論多忙,都不會忽略我的問題,盡管他們的知識有限,但他們樸實的思想和平和、善良的為人之道,讓我受益終生。(左岸:再次證明言傳不如身教。)韆萬不要買幾本書丟給孩子,給孩子布置任務,要求他在多少天內讀完。這種對待成人的方式,除瞭導緻孩子的強烈反感外,沒有任何益處。孩子的學習效率完全源於興趣。傢長如果希望孩子讀什麼書,應該在買書以前,就多次在孩子麵前“意外”談到那本書,當孩子的好奇心被吊起來,剩下的事情你就不用管瞭。現在的兒童非常可憐,分數老早就扼殺瞭他們的天性,同時也扼殺瞭他們的童年、快樂和前途。在孩子麵前談論分數是毀滅孩子的最快方式!永遠不要在孩子麵談談分數。這會嚴重扭麯孩子的內心,使其承受能力變得越來越脆弱。孩子們都很好強,不談論分數他們一般也會很努力,他們厭學往往是不堪壓力的結果。傢長們更應該與孩子一起分享快樂,讓孩子在快樂中學習知識。我翻閱瞭20多本外國專傢寫的兒童教育方的著作,無不強調快樂學習的重要性。甚至,他們認為孩子的專職就是快樂,如何玩得開心、快樂,纔是教育的根本。這一點國人很難理解。國外初中的教材(比如 \N數學)還沒有我們小學五年級的難,但這並不影響他們培養齣大量的世界頂級人纔,而我們這些善於考試的人纔在走嚮世界的時候是那麼的無所適從。應試教育讓我們這個民族的思維越來越受局限,越來越僵化,加之“唯物”論到“唯錢唯權”觀的主流思想的過渡,在房地産為核心的投機體係的助推下,徹底毀滅 \N瞭我們這個民族的創造能力和積極嚮上的精神麵貌。孩子們是非常可憐的。智慧的傢長不應繼續給孩子增加壓力,與外力閤夥戕害孩子的成長,而應該盡可能地為孩子營造一個相對寬鬆的成長環境。在這樣的環境中, \N孩子們會慢慢對讀書産生興趣的。另外,行萬裏路破萬捲書,暑假帶孩子齣去走走,開闊眼界,也是非常有益的。旅遊的時候也不要僅僅是照相而已,要注意感受美景,開闊眼界,多與孩子交流心得。美國人JOSHUA曾寫過一篇文章讓我非
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