钱穆,男,中国现代历史学家,国学大师。江苏无锡人,吴越国太祖武肃王钱缪之后。字宾四,笔名公沙、梁隐、与忘、孤云,晚号素书老人、七房桥人,斋号素书堂、素书楼。钱九岁入私塾,熟悉中国的传统文献典籍。13岁入常州府中需学堂学习,1912年因家贫辍学,后自学。1930年以后,历任燕京、北京、清华、四川、齐鲁、西南联大等大学教授,也曾任无锡江南大学文学院院长。1949年迁居香港,创办新亚书院。1966年,钱穆移居台湾台北市,在“中国文化书院”(今中国文化大学)任职,为“中央研究院”院士,“故宫博物院”特聘研究员。
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评分人生何处是心安?既得之阳明子,复又上溯朱子,以阳明得力朱子者尤多于陆子。非求知识博文也,但求如何安放灵魂而已。此乃个人修养与信仰,与科学技术本无关系也。
评分文学是以语言文字为工具,比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术,包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁,是文学的重要表现形式,以不同的形式即体裁,表现内心情感,再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学,包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。文学是属于人文学科的学科分类之一,与哲学、@、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
评分钱穆先生的书就是经典。
评分钱先生的评解,确有出古人之右者
评分钱穆全集第九卷,为钱穆对《庄子》的注释,其以马其昶《庄子故》为底本,参照各家注释,对于庄子进行诠解。本书序目非常值得一读,其以历史上庄子学发展的历程与晚清民国庄子学与墨子学此消彼长的发展线索,将自由主义与庄子相比附,将共产主义与墨子学相比附,认为如果民国以来提倡庄子之学,则墨家之学不至于流传甚广,其言下之意,自然以共党得天下与墨子学的流传挂钩。在此背景下,钱穆提到本书的撰写,就是用庄子学-自由主义来抵抗墨子学与共产主义,则毛泽东认为钱穆为文化战犯似乎并无不妥。虽然,钱穆此书有心志托于书中,但是遍览全书则非但难以见其苦心,徒增以今解故,借机塞私货之意。钱穆以康有为混政治学术为一谈,以其败坏学术,然此书又何讲耶?
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