從閱讀體驗上來說,這本書的注釋係統是極其剋製的,這在學術著作中是難得的品質。很多學者傾嚮於在每一個字旁邊都塞滿密密麻麻的注釋和引證,結果把版麵搞得像“九九乘法錶”一樣擁擠不堪,反而讓人心生畏懼。然而,這本書的作者顯然深諳留白的藝術。他們把主要的篇幅留給瞭字形本身,讓讀者有足夠的空間去“看”和“品”。必要的釋義和齣處,則被巧妙地安置在頁腳或專門的對照錶中,既保證瞭學術的嚴謹性,又維護瞭閱讀的流暢性。我發現,當我不再被冗餘的文字信息乾擾時,我對隸書那種獨特的橫嚮鋪展、蠶頭燕尾的韻律感體會得更加深刻。這不僅僅是一本工具書,它更像是一部精心策展的藝術畫冊,引導你進入一種沉靜的、專注於綫條與結構審美的狀態。
評分說實話,我對古代字體研究的興趣,很大程度上是被這本書裏那些“意想不到”的字形所點燃的。我原以為自己對隸書的變體已經有所涉獵,但翻開此書,纔發現自己知識麵的狹窄。印象最深的是關於“馬”和“鳥”的一些冷僻隸變體,有些字形抽象到如果不是旁邊有現代楷書的參照,我甚至會以為那是某種部落的圖騰,而非規範的文字符號。更奇妙的是,書中似乎還收錄瞭一些地方誌或某些傢族譜係中特有的“暗碼式”異體字,這些字很可能在主流的字書裏是找不到的。這說明編纂團隊的田野調查和文獻挖掘工作做得是多麼徹底和深入。閱讀這些字,就像是進行一場跨越時空的對話,你仿佛能聽見秦漢工匠在刻石鑿字時的呼吸聲,感受到他們對於筆畫的微妙調整所蘊含的審美取嚮。這種純粹的、未被過度解讀的古韻,是其他任何工具書都無法給予的寶貴體驗。
評分這本書的裝幀設計簡直是印刷史上的一個裏程碑!我剛把它捧在手裏,就立刻感受到瞭那種沉甸甸的分量——這絕不是那種輕飄飄的、為瞭湊數而印刷的“快餐讀物”。首先,紙張的選擇非常考究,那種略帶米白的厚磅銅版紙,手感溫潤而堅韌,一看就知道是下瞭血本的。裝訂工藝更是無可挑剔,綫裝的接口處處理得極其平滑,即便是頻繁翻閱,書脊也不會輕易鬆散。尤其是封麵燙金的字體,那“中國異體字大係”幾個字,在燈光下熠熠生輝,每一個筆畫的起承轉閤都清晰可見,仿佛能從中讀齣一種曆史的厚重感。而且,書的開本拿捏得非常到位,既保證瞭版麵的舒展度,方便我們仔細揣摩那些繁復的異體結構,又不會過於笨重,方便攜帶和案頭閱讀。這本書的設計語言本身就在嚮讀者傳達一個信息:這是一部值得珍視的、具有學術價值的、可以代代相傳的典籍。我甚至捨不得在扉頁上做任何標記,生怕破壞瞭它原汁原味的藝術氣息。這種對物質形態的極緻追求,讓閱讀體驗從一開始就充滿瞭儀式感。
評分讓我感到驚奇的是,這本書對於“隸變”的定義似乎比傳統教材更加寬泛和包容。它沒有固守某一個特定的曆史斷限,而是呈現瞭一種漸進式的演變軌跡,這對於理解漢字如何從篆書嚮楷書過渡的那個復雜而漫長的“中間地帶”至關重要。特彆是那些介於“八分書”和成熟隸書之間的過渡性字形,書中對此的收錄和歸類,展現瞭一種對曆史復雜性的深刻洞察。它沒有試圖將每一個字都塞進一個僵硬的分類框架,而是承認瞭書寫實踐中存在的“模糊地帶”和“個人風格”的價值。這種開放性的態度,讓我意識到,研究漢字的曆史,其實就是在研究古代中國人對“規範”與“變化”之間微妙平衡的不斷探索。這本書提供瞭一個絕佳的平颱,讓我得以站在前人的肩膀上,去重新審視我們今天習以為常的方塊字究竟經曆瞭怎樣波瀾壯闊的演變之旅。
評分我花瞭整整一個周末的時間來研究這本書的排版邏輯,簡直可以用“庖丁解牛”來形容編纂者的功力。它不是簡單地將異體字羅列在一起,而是建立瞭一個極其精妙的檢索和對比係統。每一頁的結構都經過瞭深思熟慮:主字體的清晰標注,緊接著是不同時代、不同地域、不同書體風格的異體字群像展示。最讓我拍案叫絕的是它對“源流考證”的處理。在一些關鍵的、容易混淆的字形旁邊,作者用極為簡潔的旁注,指齣瞭這個變體可能從哪個古籍版本流傳而來,這對於做碑帖考據或者古代文獻校勘的人來說,簡直是雪中送炭。對比起市麵上那些粗糙的字匯本,這本書的維度是立體的,它不僅告訴你這個字“是什麼樣”,更重要的是告訴你它“為什麼會是這樣”。這種由錶及裏、由錶及史的編排方式,極大地提升瞭學習的效率和深度,讓我對漢字形體的流變有瞭一種全新的、宏觀的認識。
評分它等待我齣生,然後又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢瞭雙腿。四百多年裏,它一麵剝蝕瞭古殿簷頭浮誇的琉璃,淡褪瞭門壁上炫耀的硃紅,坍圮瞭一段段高牆又散落瞭玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來瞭。十五年前的一個下午,我搖著輪椅進入園中,它為一個失魂落魄的人把切都準備好瞭。那時,太陽循著亙古不變的路途正越來越大,也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,並看見自己的身影。
評分隸書,亦稱漢隸 ,是漢字中常見的一種莊重的字體,書寫效果略微寬扁,橫畫長而直畫短,呈長方形狀,講究“蠶頭燕尾”、“一波三摺”。隸書起源於秦朝,由程邈整理而成,在東漢時期達到頂峰,對後世書法有不可小覷的影響,書法界有“漢隸唐楷”之稱。 西漢初期仍然沿用秦隸的風格,到新莽時期開始産生重大的變化,産生瞭點畫的波尾的寫法。
評分總體還好,但是感覺字偏小瞭些,而且墨跡的選字比較模糊,不是很清楚。
評分另一方麵,作為人的規範意識,又必須對這種新的字體和書體加以規範。於是,就有瞭漢末高度規範的八分書齣現。所以我們說,所謂的隸變過程,就是篆之捷所産生的新的書體繼而對這種新的書體加以規範建構的過程。而作為書法,隸書的美就存在於這曆時四百多年的隸變過程中。
評分中國異體字大係已經齣版瞭篆書編、楷書編和此本隸書編,這本質量最高。
評分隸變在中國書法史上是一次重大的書法文化事件。發生隸變的內在動因是為瞭適應當時社會發展對文字應用的要求。“隸變主要錶現在兩個方麵:一是字形結構的變化,既是對正體篆書字形結構的改造,這種改造的主要方嚮是簡化;二是書寫方式的變化,既是改變原有正體篆書的書寫方式,這種改變的主要目的是簡捷流便”。字形結構的簡化和書寫方式的簡捷流便構成瞭隸變過程的核心內容。在這裏,字形結構的簡化和書寫方式的簡捷流便,不光為瞭書寫速度的提高,同時因其蘊涵著內在的書寫運動態勢更加符閤人的生理運動軌跡,纔使隸書在秦漢之交隨著政治的更替最終徹底代替篆書而獲得普遍應用的。
評分就書法而言,隸變完成瞭以下篆隸轉換:1、擺脫篆書字型結構的凝固化束搏而走嚮隸書綫條時空運動的抽象化錶現; 2、綫條由篆書委婉的弧筆變為險峻的直筆,麯摺處由篆書的聯綿圓轉變為轉摺的方筆。隸變標誌著漢字相形性的破壞和抽象符號的確立,使漢字由古文字體係嚮今文字體係轉換;同時也標誌著隸書的獨立品格和美學特徵的最終形成。
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評分西漢初期仍然沿用秦隸的風格,到新莽時期開始産生重大的變化,産生瞭點畫的波尾的寫法。到東漢時期,隸書産生瞭眾多風格,並留下大量石刻。《張遷碑》、《曹全碑》是這一時期的代錶作。
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