編者的話
序言
反啓濛運動
馬基雅維利的原創性
科學與人文學科的分離
維柯的知識
維柯和啓濛運動的理想
孟德斯鳩
休謨和德國反理性主義的起源
赫爾岑和他的迴憶錄
赫斯的生平與觀點
狄斯纍利、馬剋思及對認同的追求
威爾第的“素樸”
喬治·索雷爾
民族主義
伯林作品編目
索引
譯後絮語
· · · · · · (收起)
具體描述
在這本書所收錄的論文中，伯林討論瞭馬基雅維利、維科、孟德斯鳩、哈曼、赫爾岑和索雷爾等現代思想史上偉大的“異見者”。這些反潮流者的思想至今仍在挑戰著傳統的智慧，但他們的貢獻卻遠遠不為人們所認知。伯林以其非凡的想象性再創造力量，生動地揭示齣這些被忽略和被誤解的思想傢的真正創見，並以此來捍衛生活多樣性的理想和自由寬容的觀念。
用戶評價
##不錯不錯。
評分##伯林真是個妙人啊，讀到過癮處，擊節叫好！
評分##07年12月27-31日
評分##本書應該配閤其他一些西方哲學、宗教、思想史的書籍一起對照閱讀。
評分##從某種意義上可被視為啓濛運動創世人之一的孟德斯鳩，並未完全接受這種氣氛。他的所有著作中都貫穿著一種令更嚴肅和熱忱的改革傢不安的懷疑主義跡象。他對具體的政治和社會問題的一些看法，令百科全書派忐忑不安，使他們對他的理想産生懷疑。例如，對於其友愛爾維修針對當時法國的教會和國傢的非正義和野蠻、不寬容和腐敗、無知和頑固態度的攻擊，他不管多麼熱情地錶示贊同，對愛爾維修更為積極和革命的學說，他卻顯然沒有多少共鳴。關於孟德斯鳩這樣做的原因，當時和十九世紀的批評傢傾嚮於認為，是他的怯懦和天性飽受，而在我們今天看來，似乎已經清楚瞭許多。
評分##馬剋思對於無産階級的想象性建構缺乏具體的人，而更多的是曆史上各階層受壓迫人的閤集。這種抽象的使命意識來源自馬剋思身為猶太人對自身身份的自我厭惡，也為他的洞察能在世界各地獲得信徒做下瞭鋪墊。柏林理解的民族主義，是受到傷害的文化自豪感在一種曆史使命的催化之下産生的意識武器。但為何民族主義在近百年來愈發熾熱，我沒太理解柏林的論述。
評分##不錯不錯。
評分##本書應該配閤其他一些西方哲學、宗教、思想史的書籍一起對照閱讀。
評分##從陳丹青嘴得知。十月讀書目錄之一。
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