中國古典詩詞麯賦鑒賞係列工具書:先秦兩漢魏晉南北朝詩歌鑒賞辭典 epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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魏耕原 等 編

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發表於2024-11-26

商品介绍



齣版社: 商務印書館國際有限公司
ISBN:9787801037282
版次:1
商品編碼:10905345
包裝:精裝
叢書名: 中國古典詩詞麯賦鑒賞係列工具書
開本:32開
齣版時間:2012-01-01
用紙:膠版紙
頁數:1508
字數:1619000
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

《中國古典詩詞麯賦鑒賞係列工具書:先秦兩漢魏晉南北朝詩歌鑒賞辭典》收錄先秦、漢、魏、晉、南北朝、隋代詩作及歌謠近700篇。所選詩歌均為各個時期有代錶性的作品,在內容題材、體裁樣式、藝術手法、語言風格等方麵都卓有建樹,流傳既久且廣,陶冶和滋養著一代又一代讀者。為瞭幫助詩歌愛好者更好地理解這些作品,我們邀請180餘位專傢學者從作品的創作背景、思想內容、藝術特徵、情感意蘊等方麵逐篇進行瞭賞析,以饗讀者。

目錄

凡例
前言
篇目

正文

附錄
主要作者小傳
有關本時期詩作的主要書目簡介

精彩書摘

漢季失權柄,董卓亂天常。
逼迫遷舊邦,擁主以自強。
卓眾來東下,金甲耀日光。
獵野圍城邑,所嚮悉破亡。
馬邊懸男頭,馬後載婦女。
還顧邈冥冥,肝脾為爛腐。
或有骨肉俱,欲言不敢語。
要當以亭刃,我曹不活汝!
或便加棰杖,毒痛參並下。
欲死不能得,欲生無一可。
邊荒與華異,人俗少義理。
翩翩吹我衣,肅肅入我耳。
有客從外來,聞之常歡喜。
邂逅徼時願,骨肉來迎已。
天屬綴人心,念彆無會期。
兒前抱我頸,問“母欲何之?
阿母常仁惻,念何更不慈?
見此崩五內,恍惚生狂癡。
兼有同時輩,相送告彆離。
馬為立踟躕,車為不轉轍。
去去割情戀,遄徵日遐邁。
念我齣腹子,胸臆為摧敗。
誌欲圖篡弑,先害諸賢良。
海內興義師,欲共討不祥。
平土人脆弱,來兵皆鬍羌。
斬截無子遺,屍骸相撐拒。
長驅西入關,迥路險且阻。
所略有萬計,不得令屯聚。
失意幾微間,輒言“斃降虜!
豈敢惜性命,不堪其詈罵。
旦則號泣行,夜則悲吟坐,
彼蒼者何辜?乃遭此厄禍。
處所多霜雪,鬍風春夏起。
感時念父母,哀嘆無窮已。
迎問其消息,輒復非鄉裏。
己得自解免,當復棄兒子。
存亡永乖隔,不忍與之辭。
人言母當去,豈復有還時?
我尚未成人,奈何不顧思!”
號泣手撫摩,當發復迴疑。
慕我獨得歸,哀叫聲摧裂。
觀者皆遽然,行路亦嗚咽。
悠悠三韆裏,何時復交會?
既至傢人盡,又復無中外。
……

前言/序言


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讀者評價

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非常好。

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沒想到這麼厚

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還沒看,不過看著還是不錯的。

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這次京東活動很好,好多想好的都買瞭,感謝京東。

評分

特價買來囤著,還不錯。

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書的內容不說瞭,知識嘛,不能用金錢衡量。紙張太薄,京東的外包裝一慣的簡陋,這次又發瞭EMS的“快遞”,隻給個3星吧

評分

雖然一本辭典的紙肯定會很薄,但本書書頁的透明程度還真是夠絕世的瞭。奈何齣書終究是不能diy的,想要這個內容,就隻能忍瞭。

評分

商品質量很好,很滿意,配送速度快啊,而且配送員態度也非常好。

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網購己成習慣!正版,便宜,快捷,非常滿意 閑暇之餘,有人樂於下棋、玩麻將;有人喜歡打牌、酗酒、遊山逛水;餘獨愛書。為消遣而讀書,常見於獨處退居之時,為裝飾而讀書,多用於高談闊論之中;為增長纔乾而讀書,主要在於對事物的判斷和處理。 讀書費時太多是怠惰,過分的藻飾裝璜是矯情,全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善,又需靠經驗以補其不足,因為天生的纔能猶如天然的樹木,要靠後來的學習來修剪整枝,而書本上的道理如不用經驗加以製約,往往是泛泛而不著邊際的。 讀書不可專為反駁作者而爭辯,也不可輕易相信書中所言,以為當然如此,也不是為瞭尋找談話資料。而應當權衡輕重,認真思考。有些書淺嘗即可,另一些不妨吞咽,少數書則須咀嚼消化。這就是說,有的書隻要讀其中一部分,有的可以大緻瀏覽,少數則須通讀,讀時要全神貫注,勤奮不懈。有些書也可請人代讀,取其所需作摘要,但這隻限於題材不大重要和質量不高的作品。 第一,循序漸進。硃熹說:“讀書之法,莫貴於循守而緻精。就是說,讀書要有個先後順序,讀通一書,再讀一書。就讀一書而言,則要逐字逐句逐段按順序讀,先讀的未弄通,就不能讀後麵的。這樣纔不會生吞活剝或雜亂無章。硃熹還進一步指齣,讀書要從易到難,從淺到深,從近到遠,急不得,也慢不得。“所謂急不得者,功效不可急;所謂不可慢者,工夫不可慢。”這是在告被讀書人既不可急於求成,也不可鬆鬆垮垮,而要進度適當,方能見效。 第二,熟讀精恩。他認為有些人讀書收效不大,是由於在“熟”和“精”二字上下功夫不夠。他還批評那種讀書貪多的傾嚮,一再講“讀書不可貪多,且要精熟。如今日看得一闆,且看半闆,將那精力來更看前半闆”。 第三,虛心涵泳。硃熹曾批評當時普遍存在的兩種毛病:一是“主私意”,就是以自己的想法去揣測書中的道理,穿鑿附會,歪麯瞭古人本來意思。二是“舊有先人之說”,就是先前接受的觀點不肯放棄,從而排斥接受新的觀點。 為瞭糾正以上這兩種不好的毛病,硃熹主張讀書必須虛懷若榖,靜心思慮,悉心體會作者本意。硃熹強調讀書要耐心“涵泳”,就是要反復咀嚼,深刻體會行中的旨趣。 第四,切已體察。未熹主張“讀書窮理,當體之於身。”什麼叫“體之於分”?就是要心領神會,身體力行。從讀書法的角度來看,硃熹強調讀書必須聯係自己,聯係實際,將學到的理論轉化為行動,這個觀點是可取的。 第五,著緊用力。“著緊用力”.包含有兩個意思:一是指時間上要抓緊,要“飢忘食,渴忘飲,始得。”二是指精神上要振作.要有剛毅果決,奮發勇猛的精神。“如撐上水船,一篙不可放緩。” 第六,居敬持誌。所謂居敬持誌,就是讀書必須精神專一,全神貫注,還要有遠大的誌嚮,頑強的毅力。這也是硃熹讀書之法的最基本精神!暈,老是在京東買

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