国学经典:曾国藩家书精粹

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陈才俊 编
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出版社: 海潮出版社
ISBN:9787802134669
版次:1
商品编码:10913992
包装:平装
开本:16开
出版时间:2007-12-01
用纸:胶版纸
页数:391
字数:303000

具体描述

产品特色


编辑推荐

曾国藩,一个从李鸿章、张之洞到袁世凯、蒋介石,无不对其顶礼膜拜、尊为“圣哲”的传奇人物;一个从谭嗣同、梁启超到陈独秀、*,无不对其推崇师法、礼为“楷模”的“英雄豪杰”。
  梁启超说:“如无曾文正毅力,必为失败之人。”
  南怀瑾说:“清代中兴名臣曾国藩有十三套学问,流传下来的只有一套《曾国藩家书》。”
  唐浩明说:“《曾国藩家书》是一个学者对读书治学的经验之谈,是一个成功者对事业的奋斗经历,更是一个胸中有着万千沟壑的大人物心灵世界的袒露。”

内容简介

本书以清光绪三年的《曾文正公全集》为底本,从一千余万字的“全集”中选取了172篇对后世影响*深远、*能体现曾国藩思想精髓的“家书”,按时间顺序分为:养心之道、自勉之道、成事之道、为学之道、交往之道、理财之道、为政之道、养生之道共八个方面。为便于读者阅读理解,我们将原文译文对照编排,并将每封书信的重要文字和名言警句摘录于标题之下,不仅美观,而且宜于收藏。

作者简介

曾国藩(1811—1872),初名子城,字伯函,号涤生,谥文正,同治时封侯爵,世袭。中国清朝时期的军事家、理学家、政治家、文学家,“中兴名臣”之一,晚清散文“湘乡派”创立人。湖南长沙府湘乡白杨坪人(现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇天子坪)。有《曾国藩家书》传世,是研究其人及这一历史时期的重要资料。

目录

曾国藩与《曾国藩家书》
壹 养心之道
勉在孝悌上用功
除骄傲习气,勿夜郎自大
进德修业全由自主
贤肖不在高位而在谨朴
勤俭自持,习劳习苦
以息心忍耐为要
总宜平心静气,稳稳办去
做人要有气量
心无愧悔,襟怀坦然
讲求将略、品行、学术
大者得正,小者包荒
切忌骄矜之气、悖谬之语
满招损,谦受益
切忌骄傲之气
骄则满,满则倾
不宜非议讥笑他人
傲为凶德,惰为衰气
拼命报国,侧身修行
人生惟有常是第一美德
刚柔互用,不可偏废
豁达光明,才有恬淡冲融
只问积劳,不问成名
慎独、主敬、求仁、习劳
不贪财、不失信、不自是

贰 自勉之道
大器晚成,不必忧虑
满则招损,亢则有悔
须和睦、奉勤为先
对盈虚自然之理,不必抑郁
牢骚太甚者,其后必多抑塞
每日有常,自有进境
读书当勤勉,做人需忠恕
须勤谦,切戒骄奢淫佚
时时自惕劳、谦、廉
不宜过露痕迹
盛时常作衰时想
危急之时,只有在己者靠得住
去忿欲以养体,存倔强以励志
宽闲岁月,切莫错过好光阴
不宜过自菲薄,近于自弃
谨记修身三戒,力除傲、惰二弊
受挫之时,乃长进之机
力守悔字硬字两诀,以求挽回

叁 成事之道
力行格物、诚意
一生之成败,皆关乎朋友之贤否
自立志,不必借助于人
专心致志,并心一往
勤敬二字须臾不可离
成大事者须兼顾规模远大与综理密微
首尾不懈,不可见异思迁
致败者约有二端:常傲、多言
宜力持不懈,有始有卒
人生适意之时当尽心竭力
专求怡悦,不存郁损之怀
凡作一事,皆宜有始有终
无论行坐,均须重厚
古今庸人皆以惰败,才人皆以傲败
办大事者,须多选替手
衣食起居,勿沾富贵习气
……

肆 为学之道
伍 交往之道
陆 理财之道
柒 为政之道
捌 养生之道

前言/序言

上下五千年悠久而漫长的历史,积淀了中华民族独具魅力且博大精深的文化。中华文化是中华民族无数古圣先贤、风流人物、仁人志士对自然、人生、社会的思索、探求与总结,而且一路下来,薪火相传,因时损益。它不仅是中华民族智慧的凝结,更是我们道德规范、价值取向、行为准则的集中再现。千百年来,中华文化融入每一个炎黄子孙的血液,铸成了我们民族的品格,书写了辉煌灿烂的历史。中华文化与西方世界的文明并峙鼎立,成为人类文明的一个不可或缺的组成部分。凡此,我们称之曰“国学”,其目的在于与非中华文化相区分。中华民族之所以历经磨难而不衰,其重要一点是,源于由国学而产生的民族向心力和人文精神。可以说,中华民族之所以是中华民族,主要原因之一乃是因为其有异于其它民族的传统文化!

  概而言之,国学包括经史子集、十家九流。它以先秦经典及诸子之学为根基,涵盖两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。观其构成,足见国学之广博与深厚。可以这么说,国学是华夏文明之根,炎黄儿女之魂。

  从大的方面来讲,一个没有自己文化的国家,可能会成为一个大国甚至富国,但绝对不会成为一个强国;也许它会昙花一现,但绝不能永远屹立于世界强国之林!而一个国家若想健康持续发展,则必然有其凝聚民众的国民精神,且这种国民精神也必然是在自身漫长的历史发展中由本国人民创造形成的。中华民族的伟大复兴,中华巨龙的跃起腾飞,离不开国学的滋养。从小处而言,继承与发扬国学对每一个炎黄子孙来说同样举足轻重,迫在眉睫。国学之用,在于“无用”之“大用”。一个人的成败很大程度上取、卖干他的思维方式.而一个人的思维能力的成熟亦决非先天注定,它是在一定的文化氛围中形成的。国学作为涵盖经、史、子、集的庞大知识思想体系,恰好能为我们提供一种氛围、一个平台。潜心于国学的学习,人们就会发现其蕴含的无法穷尽的智慧,并从中领略到恒久的治世之道与管理之智,也可以体悟到超脱的人生哲学与立身之术。在现今社会,崇尚国学,学习国学,更是提高个人道德水准和建构正确价值观念的重要途径。

  近年来,国学热正在我们身边悄然兴起,令人欣慰。更可喜的是,很多家长开始对孩子进行国学启蒙教育,希望孩子奠定扎实的国学根基,以此帮助青少年树立正确的道德观和价值观。欣喜之余,我们同时也对中国现今的文化断层现象充满了担忧。从“国学热”这个词汇本身也能看出,正是因为一定时期国学教育的缺失,才会有国学热潮的再现。我们注意到,现今的青少年对好莱坞大片趋之若鹜时却不知道屈原、司马迁为何许人;新世纪的大学生能考出令人咋舌的托福高分,但却看不懂简单的文言文。这些现象一再折射出一个信号:我们社会人群的国学知识十分匮乏。在西方大搞强势文化和学术壁垒的同时,国人偏离自己的民族文化越来越远。弘扬经典国学教育,重拾中华传统文化,已迫在眉睫。

  本套“国学经典”丛书的问世,也正是为弘扬国学传统文化而添砖加瓦并略尽绵薄之力。本人作为一名大学教师,从事中国文化史籍的教学与研究工作有年,对国学文化及国学教育亦可谓体晤深刻。为了完成此丛书,我们从搜集整理到评点注译,历时数载,花费了一定的心血。这套丛书集传统文化于一体,涵盖了读者应知必知的国学经典。更重要的是,丛书尽量把艰难晦涩的传统文化予以通俗化、现实化的演绎,并以大量精彩案例解析深刻的文化内核,力图使国学的现实意义更易彰显,使读者阅读起来能轻松愉悦和饶有趣味。虽然整套书尚存瑕疵,但仍可以负责任地说,我们是怀着对祖国传统文化的深情厚谊和治学者应有的严谨态度来完成该丛书的。希望读者能感受到我们的良苦用心。



好的,这是一本名为《经史子集撷英:中国古代文史瑰宝鉴赏》的图书简介,它将聚焦于中国古代典籍中不同领域的经典选粹,不涉及《曾国藩家书精粹》的具体内容。 --- 经史子集撷英:中国古代文史瑰宝鉴赏 一部跨越千年,纵览华夏思想与艺术成就的精粹集粹 中国古代典籍浩如烟海,是中华文明绵延不绝的智慧结晶。它们不仅塑造了古代的社会结构与道德伦理,更以其深邃的哲思、精妙的文学技巧和严谨的史学精神,为后世留下了取之不尽、用之不竭的精神财富。《经史子集撷英:中国古代文史瑰宝鉴赏》正是一部旨在为当代读者打开这扇通往古典宝库的钥匙,通过精选、解析和评述中国“经、史、子、集”四大部类的代表性篇章,勾勒出中国古代思想文化的全景图。 本书并非对某一特定领域(如家书、个人修身学问)的深入挖掘,而是力求提供一种广博的、结构化的阅读体验,让读者得以领略不同学科思想的光芒。 卷一:经学——探寻秩序与人伦的基石 “经”在中国古代指代儒家经典,是维护社会伦理和国家治理的理论核心。《经史子集撷英》的开篇,聚焦于儒家思想的源头活水,但侧重于经典文本的原始风貌及其对古代社会结构的构建作用,而非侧重于后世的家教实践。 【选篇侧重】:我们选取了《尚书》中关于早期王朝治国方略的论述,如“民惟邦本,本固邦宁”的朴素民本思想的萌芽;《诗经》中反映早期社会生活、祭祀礼仪和劳动场景的篇章,展现其作为文学源头的朴素力量;以及《周礼》中描绘的古代官制与礼仪规范,以宏观视角呈现古代社会运转的蓝图。 【鉴赏角度】:本卷着重分析这些经典文本如何在政治哲学层面确立了“天命观”、“德治观”和“礼治观”。我们将探讨这些思想如何构建起中国古代的等级秩序与人伦规范,以及它们作为国家意识形态的长期影响力,力求让读者理解“经”的本质是构建社会秩序的纲领。 卷二:史学——洞察兴衰更迭的镜鉴 历史是人类集体记忆的载体。《史》部典籍,以其对事件的记录、人物的描摹和兴衰规律的总结,成为后世政治家和普通民众的参考书。《史》的价值在于其对历史进程的客观叙述与深层规律的提炼。 【选篇侧重】:本卷跳出了对单一帝王功过的评述,而是精选了《春秋左传》中叙事艺术的巅峰段落,感受古代史官的笔力;选取《史记》中如《项羽本纪》等极具戏剧张力的篇章,研究其人物塑造的典范;并精选了部分唐宋史学大家如司马光的《资治通鉴》中关于重大历史转折点的评论,侧重其历史哲学的思考。 【鉴赏角度】:我们着重分析古代史家如何运用“互见法”、“褒贬法”等叙事技巧,以及他们如何从纷繁的史料中提炼出“合久必分,分久必合”等具有普遍性的历史结论。本卷旨在展现史学作为一门反思人类行为与政治得失的学科的独特魅力。 卷三:子学——交锋于百家争鸣的智慧火花 “子”部涵盖了先秦至明清各家学派的论著,是古代思想的“百家争鸣”舞台。本卷旨在呈现不同学派思想体系的核心竞争力与辩证关系,而不是聚焦于某个学派内部的实践方法。 【选篇侧重】:重点遴选了道家、法家、墨家等关键流派的代表性论断。如《老子》中关于“无为”与“自然”的形而上学探讨,展现其超越功利的宇宙观;《庄子》中充满奇幻色彩的寓言故事,解析其对个体精神自由的追求;《韩非子》中关于权术、术法、势力的冷峻分析,体现其对君主集权统治的理论构建。此外,还将涉及墨家关于“兼爱”、“非攻”的社会理想。 【鉴赏角度】:本卷致力于比较不同学派在对待人与自然、个体与社会、治国与修身等核心议题上的根本分歧与共通之处。我们分析“子学”如何为后世的政治实践、艺术创作乃至个人心性修养提供了多元化的理论工具箱。 卷四:集部——光影流转的文学审美高峰 “集”部汇集了古代的诗、词、曲、赋、散文等文学作品。《集》的价值在于其审美高度和语言艺术的炉火纯青。本书的“集”部选篇,旨在展示文学形式的演变与语言之美。 【选篇侧重】:本卷侧重于对文学体裁发展脉络的梳理。精选汉赋中铺陈华丽的辞藻,体会汉代恢弘的气象;唐诗的律绝,分析其格律的严谨与意境的深远,如盛唐的雄浑与中晚唐的沉郁;宋词的婉约与豪放之争,展现词体如何突破格律的束缚来表达复杂情感。散文部分则聚焦于唐宋八大家等大家的名篇,赏析其议论的犀利与叙事的细腻。 【鉴赏角度】:本卷的鉴赏不再局限于解读作者的个人情志(如个人忧愤或宦海沉浮),而是侧重于分析文学体裁自身的演变规律,如诗歌如何由抒情言志走向形式的自我完善,以及古代文人在有限的语言框架内所能达到的艺术极限和审美创新。 --- 《经史子集撷英:中国古代文史瑰宝鉴赏》是一部面向现代读者的通识读本,它致力于构建一个宏大而精密的知识框架,帮助读者理解中国古代文化是如何通过四大部类的典籍,构建起一个复杂、立体、充满智慧的文明体系。通过对这些经典文本结构、方法论和宏观思想的鉴赏,读者可以获得超越个人经验的、关于人类社会、历史规律和审美理想的深刻洞察。

用户评价

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最近沉浸在这本《国学经典:曾国藩家书精粹》之中,感觉像是打开了一个古老的宝藏。这本书的价值,绝不仅仅在于其历史的厚重感,更在于它所传递出的那种历久弥新的智慧。曾国藩的书信,与其说是家书,不如说是人生智慧的结晶。他对于治家、治学、治业的看法,都有着非常独到的见解。 我特别喜欢他谈论读书的部分。他不像一些古人那样,只强调读书的数量和博杂,而是更注重读书的“精”和“深”。他认为,读书是为了明理,是为了充实自己的内心,而不是为了炫耀。他提倡“读破一卷,自有益处”,强调要将书中的道理内化于心,外化于行。这让我反思自己过去的一些读书习惯,常常是囫囵吞枣,只求过眼,却未能真正领悟其中的精髓。曾国藩的教诲,如同醍醐灌顶,让我明白,真正的读书,是与圣贤对话,是提升自我,是塑造品格的过程。这种“慢”而“精”的读书法,在这个追求效率的时代,反而显得更加可贵。

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捧读《国学经典:曾国藩家书精粹》,与其说是在阅读一本书,不如说是在与一位智者进行一场跨越时空的对话。曾国藩的文字,朴实无华,却字字珠玑,仿佛蕴含着无穷的智慧。我尤其被他在家书中流露出的那份家国情怀所打动。 他虽然身处乱世,却时刻心系国家,并将这种家国情怀潜移默化地传递给他的子孙。他教导儿子们要有责任感,要有担当,要为国家和社会做出贡献。这种“先天下之忧而忧”的精神,在如今这个相对安逸的环境中,更显得弥足珍贵。他不是空喊口号,而是身体力行,用自己的行动诠释了什么是真正的忠诚与担当。读他的信,我感受到了一种强大的精神力量,它激励着我思考,在自己的岗位上,又能为社会贡献些什么。这种家国情怀,不是遥不可及的伟大,而是融入日常的点滴行动,是对自己所处社会的一种责任感。

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细细品读《国学经典:曾国藩家书精粹》,感觉就像是在聆听一位长者的人生箴言。曾国藩的文字,没有丝毫的矫揉造作,却充满了深刻的人生洞察。我尤其欣赏他对“勤”的推崇。他反复强调,勤是立身之本,勤是成事之基。 他自己就是勤奋的典范,无论是在读书、治家还是治军,都一丝不苟,勤恳务实。他告诫儿子们,要勤于思考,勤于实践,勤于反省。他认为,没有天生的天才,只有后天的勤奋。这种对勤奋的极致追求,让我深感震撼。在这个“速成”文化盛行的时代,曾国藩的勤奋哲学,无疑是一剂清醒剂。它提醒我们,任何伟大的成就,都离不开持之以恒的付出和不懈的努力。他不仅仅是告诉我们“要勤奋”,更是通过自己的人生经历,诠释了勤奋的真正内涵,那就是一种深入骨髓的习惯,一种对事业的敬畏,一种对人生负责的态度。

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《国学经典:曾国藩家书精粹》这本书,宛如一股清流,涤荡了我浮躁的心灵。曾国藩的家书,不仅仅是记录,更是一种智慧的传承。我尤其对他在信中关于“知足常乐”的论述印象深刻。 在那个动荡不安的年代,他依然能够保持一种平和的心态,不贪图享乐,不追求虚名。他告诫儿子们,要知足,要感恩,要珍惜眼前拥有的一切。他不是要我们安于现状,而是要我们在懂得满足的基础上,去追求更有意义的人生。这种“知足”的智慧,与我们当下社会普遍存在的“攀比”和“焦虑”形成了鲜明对比。曾国藩的观点,让我重新审视了自己的欲望和追求,明白真正的幸福,不在于拥有多少物质,而在于内心的平和与满足。他教会我们,要从平凡的生活中发现乐趣,要从感恩的心态中获得力量。这种智慧,如同一盏明灯,指引我在纷繁的世界里,找到内心的宁静与安稳。

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这本《国学经典:曾国藩家书精粹》真是一部涤荡心灵的佳作!初读时,我被那朴实无华的文字所吸引,仿佛能穿越时空,直接与曾国藩这位饱经沧桑的晚清名臣对话。他写给儿子的家书,没有高高在上的说教,没有华而不实的辞藻,而是娓娓道来,充满着一位父亲对儿女的殷切期望和谆谆教诲。每一封信,都像是一则精心打磨的寓言,蕴含着深刻的人生哲理。 我尤其欣赏曾国藩在信中对“德”的强调。他反复告诫儿子,做人最要紧的是修身养性,要谨言慎行,要知耻近乎勇。这不是空泛的道德口号,而是他自己一生践行的准则。他坦诚地剖析自己的缺点,分享自己犯过的错误,这种真诚的态度让人由衷敬佩。读他的信,我仿佛看到了一个真实的、有血有肉的凡人,在历史的洪流中努力做一个正直、善良、有担当的人。这种“慎独”的精神,在当下这个信息爆炸、诱惑丛生的时代,显得尤为珍贵。它提醒我们要时刻反省自己的内心,不因无人知晓而放纵,不因无人监督而懈怠。

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①多向互动,形式多样.互动的课堂,一定的活动的课堂,生活的课堂。互动的条件:平等、自由、宽松、和谐。互动的类型师生互动、生生互动、小组互动、文本互动、习题互动、评价互动。互动的形式:问

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陈才俊编写的的书都写得很好,[]还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。国学经典曾国藩家书精粹,很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。书的内容直得一读,阅读了一下,写得很好,国学经典曾国藩家书精粹以清光绪三年的曾文正公全集为底本,从一千余万字的全集中选取了172篇对后世影响最深远、最能体现曾国藩思想精髓的家书,按时间顺序分为养心之道、自勉之道、成事之道、为学之道、交往之道、理财之道、为政之道、养生之道共八个方面。为便于读者阅读理解,我们将原文译文对照编排,并将每封书信的重要文字和名言警句摘录于标题之下,不仅美观,而且宜于收藏。曾国藩,一个从李鸿章、张之洞到袁世凯、蒋介石,无不对其顶礼膜拜、尊为圣哲的传奇人物一个从谭嗣同、梁启超到陈独秀、毛泽东,无不对其推崇师法、礼为楷模的英雄豪杰。梁启超说如无曾文正毅力,必为失败之人。南怀瑾说清代中兴名臣曾国藩有十三套学问,流传下来的只有一套国学经典曾国藩家书精粹。唐浩明说国学经典曾国藩家书精粹是一个学者对读书治学的经验之谈,是一个成功者对事业的奋斗经历,更是一个胸中有着万千沟壑的大人物心灵世界的袒露。,内容也很丰富。,一本书多读几次,。快递送货也很快。还送货上楼。非常好。国学经典曾国藩家书精粹,超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。,买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。中国人讲虚实相生,天人合一的思想,于空寂处见流行,于流行处见空寂,从而获得对于道的体悟,唯道集虚。这在传统的艺术中得到了充分的体现,因此中国古代的绘画,提倡留白、布白,用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味,体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式,伴着笔墨的清香,细细体味,那自由孤寂的灵魂,高尚清真的人格魅力,在寻求美的道路上指引着我,让我抛弃浮躁的世俗,向美学丛林的深处迈进。合上书,闭上眼,书的余香犹存,而我脑海

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首先书的质量不错!细细品味!值得学习!

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1、书质量不错,字迹清晰!

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一本好的古典文学图书,值得一看……

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