中華現代學術名著叢書:國史要義

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柳詒徵 著
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齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100084451
版次:1
商品編碼:10915883
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:平裝
叢書名: 《中華現代學術名著叢書》第二輯
開本:32開
齣版時間:2011-10-01
用紙:膠版紙
頁數:334
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

《中華現代學術名著叢書:國史要義》收錄上自晚清下至20世紀80年代末中國大陸及港澳颱地區、以人文社會科學為主體兼及其他,涵蓋文學、曆史、哲學、政治、經濟、法律和社會學等眾多學科。

目錄

史原第一
史權第二
附:漢之尚書
史統第三
史聯第四
史德第五
史識第六
史義第七
史例第八
史術第九
史化第十
柳詒徵先生學術年錶
揭開“現代”的遮蔽,走嚮對傳統理解的澄明

精彩書摘

又二百二十:至德二載,李懷玉殺平盧節度使王宣誌之子,推侯希逸為平盧軍使,朝廷因以希逸為節度副使。節度使由軍士廢立自此始。……夫民生有欲,無主則亂,是故聖人製禮以治之。自天子諸侯,至於卿大夫士庶人,尊卑有分,大小有倫,若綱條之相維,臂指之相使。是以民服事其上,而下無覬覦。其在《周易》,上天下澤《履》,《象》曰:君子以辨上下,定民誌。此之謂也。(今日民主國傢,總統雖由民選,及履行職務,則國中官吏民眾,罔不遵守其命令。依然天澤之義,民誌所由定也。)凡人君所以能有其臣民者,以八柄存乎己也。(鬍注引《周禮》八柄全文。)苟或捨之,則彼此之勢均,何以使其下哉?肅宗遭唐中衰,幸而復國,是宜正其上下之禮,以綱紀四方。而偷取一時之安,不思永久之患。彼命將帥,統藩維,國之大事也,乃委一介之使,徇行伍之情,無問賢不肖,惟其所欲與者則授之。自是之後,積習為常,君臣循守,以為得策,謂之姑息。乃至偏裨士卒,殺逐主帥,亦不治其罪,因以其位任授之。然則爵祿廢置,殺生予奪,皆不齣於上而齣於下,亂之生也,庸有極乎?(《呂氏春鞦》曰一則治兩則亂,即此義也。)且夫有國傢者,賞善而誅惡,故為善者勸而為惡者懲。彼為人下而殺逐其上。惡孰大焉?乃使之擁旄秉鉞,師長一方,是賞之也。賞以勸惡,惡其何所不至乎?《書》雲:遠乃猷。(《康誥》)《詩》雲:猷之末遠,是用大諫。
……

用戶評價

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什麼也不說瞭,一直都在京東買東西,每次都很滿意,滿分!!!!

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除瞭史學上的卓越成就外,柳詒徵“詩文書法”也“俱足名傢”,“為文不論說理、記事及其抒情,無一不精”,被人推許為“直入六朝堂奧”;其詩則得到吳宓“雄渾圓健,充實光輝”的評語;而“書法上除楷正外,兼工行草篆隸,幾無不能;尤以隸書筆法,與其師李瑞清相近”。

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很好的一本書也是很好用的,一套書終於買瞭,買瞭一些

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非常不錯的一冊書,讀書日活動價購買

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在中國學術界,有說他“培養齣來的文、史、地、哲各門乃至自然科學方麵的著名專傢最多”。弟子如繆鳳林、張其昀、宗白華、茅以升、陳方恪、陳訓慈、範希曾、鄭鶴聲等人,皆有造就。柳氏教學之法,鄭鶴聲曾說,“柳先生的教學方法,以探求書本為原則。他講中國史的時候,並不編 輯課文,或某種綱要,僅就一朝大事,加以剖析,而指定若乾參考書籍,要我們自動地去閱讀,讀瞭以後,要把心得記在筆記本上,由他詳細批閱。他要學生平時以閱讀正史(二十四史)為主,並經常從正史中齣許多研究題目,要我們搜集材料,練習撰作能力,由他評定甲乙,當為作業成績。這種治學方式,的確是很基本的,促使我們養成一種嚴謹篤實的學風,使我們一生受用不盡”;張世祿迴憶說他教導學生要能做“比較思考”,鼓勵學生“自己找問題去鑽研曆史”;鬍煥庸迴憶他的授課“夾敘夾議,既不是枯燥無味的考證,也沒有不著邊際的空談,真可說是廣徵博引,有引人入勝之功”;茅以升曾說,“我從先生受業八年,感到最大獲益之處,是在治學方法上從勤從嚴,持之以恒”。

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很好 很喜歡 希望京東多搞一些圖書優惠活動 推動全民閱讀

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柳詒徵《國史要義》

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