具体描述
内容简介
《古代字书辑刊：隶韵（繁体竖排版）》是宋代刘球编辑的一部汉隶字典。全书十卷，以楷体为字头，计三千二百七十五个，并依韵排列。楷体字头下，辑録了两汉以来庙碑、墓碣、遗经残石、镫、钲、盆、镜等上的隶字，并分别注明出处。正文前有碑目一卷，所引诸碑凡二百六十一种，今已大多不存。书后附有翁方纳碑目考证及《隶韵》考证。《古代字书辑刊：隶韵（繁体竖排版）》是研究汉字发展的重要资料，也是研究语言、历史、金石谱録、書法篆刻的重要参考书。
内页插图
前言/序言
用户评价
书内部有点旧！但是不影响阅读！
评分此书成书于1933年，当时既时中国思想文化界关于中国社会发展前景问题和中国革命走向问题的大争论, 也是当时主要的政治势力企图在思想文化界建立意识形态霸权的舆论战场。郭沫若在《中国古代社会研究》自序中宣称: “对于未来社会的待望逼迫着我们不能不生出清算过往社会的要求。古人说:‘前事不忘, 后世之师。’认清楚过往的来程也正好决定我们未来的去向。[ 《中国古代社会研究》第9页。]”他的这本书的写作动机就不是纯学术，而是夹杂着太多政治立场。
评分从释词方式着眼，有直训和义界之分；从释词目的着眼，有义训和声训之分。如果释词的目的在于说明词的含义，这是义训。如果释词的目的在于说明词义的来源，即选用与被训释词音近义通的同源字来作训释词或主训词，这就是声训。义训可以选择直训和义界方式，如上文所述，声训也可以选择直训和义界方式。
评分不错，印刷清楚，纸张非常好，值得收藏和阅读。
评分买买买买买买买买买买买买买买买
评分很好的教材，非常实用。
评分内容不错，值得阅读和收藏
评分王力先生把《说文》用下义界说解字义的方概括为五种，即：天然定义、属中求别、由反知正、描写、譬况。（《理想的字典》，载《龙虫并雕斋文集》第一册第350页，中华书局1980年版）
评分用短语释词，或用一句话、几句话来阐明词义的界限，对词所表示的概念的内涵作出阐述或定义，古人把这种训释词义的方式叫下义界。《说文》给词下义界，简明扼要，准确生动，具备了现代字典的特点。
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