千古绝唱系列：千字文 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2025

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编辑推荐

　　

　　书法与文学双重经典完美结合
　　印刷精美，大方雅致。
　　第一辑被新闻出版总署选为“向青少年推荐百种优秀图书”之一

内容简介

　　每一位书法名家都有其代表作品，这些代表作也都是中国古代的经典美文。市面上将之作为字帖出版的多，从文史价值与书法史角度赏析的却近乎于零。故作为文学爱好者，只能从铅字里欣赏文章的精彩；作为书法爱好者，又往往只看到图片中书家的风范，忽略了文章本身。
　　 　　《千古绝唱》系列则提供了一种全新的阅读方式，以作品图版代替死板的铅字，配以精心写就的解析与背景资料，采用舒心悦目的版式，将书法与文章的魅力同时呈现给读者。
　　 　　阅读的享受之外，通过本系列，书法爱好者特别是书法专业学生可弥补自身在书法史、美术学、文史知识方面的不足；文学爱好者则得到不一样的阅读体验；普通读者也能因此丰富学识，提高品味，培养对中国传统文化的兴趣。
　　 　　本册为《千古绝唱》之《千字文》，图版精致、行文生动。

作者简介

　　王家葵，字曼石，斋号玉吅，四川成都人，医学博士，成都中医药大学教授，山东大学宗教、科学与社会问题研究所兼职教授。《南方都市报》"阅读周刊"专栏作家。出版《神农本草经研究》、《龙门药方释疑》（合著）、《中华医学文物图集》（合著）、《陶弘景丛考》、《救荒本草校释与研究》、《中药材品种沿革及道地性》等著作，国家重点项目《中国道教科学技术史》医学篇作者，发表本草学、药理学、道教研究论文数十篇。博学好古，书法篆刻均工整。历年著作有：《龙门药方释疑》校勘药方洞碑刻文字；《陶弘景丛考》涉及焦山瘗鹤铭作者；《肥致碑考疑》讨论新出汉碑真赝。近年来，留心近代艺术历史，点评近代印人，品藻晚来书家，心力聚成《近代印坛点将录》、《近代书林品藻录》两书。2011年辑专栏所出为《石头的心事-玉吅读碑》由新星出版社出版

目录

《千字文》传奇

“小学”里有大学问

周兴嗣次韵右军千字

永禅师临写千文八百

《千字文》

梁？周兴嗣文

宋？赵佶书

艺术皇帝宋徽宗

赵佶生平与艺术

《千字文》百家

智永真草《千字文》

蒋善进临智永《千字文》

欧阳询行书《千字文》

怀素草书《千字文》

高闲草书《千字文》

梦英篆书《千字文》

宋高宗书《千字文》

赵盂颊书《千字文》

六体《千字文》与四体《千字文》

于右任标准草书《千字文》

前言/序言

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重庆出版社出版的《千古绝唱系列》，绝对是一套好书。在书店看到了《洛神赋》后，爱不释手，立即买下。又到京东上搜刮其它几本，至今又买到了《醉翁亭记》，《千字文》，《秋兴八首》，《逍遥游》，《饮中八仙》，《归去来兮辞》，《出师表》，《赤壁赋》，《琵琶行》，一共10本。

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《近代书法林品藻录》并不是简单地罗列人物给予考评，而是以司空图《诗品》为纲目，首先将120位入选的书法家按书法风格，或人物性格，或职业特点，归为24类，再逐一品评。入选人物为1900-1999年间去世的书法家。每个书法家单独占一条目，每一条目由正文、图例说明、图片三部分组成。正文采用浅显文言，每一人物之末，系以“赞”为总结；图例说明则用白话写成，文辞直白，观点鲜明，其内容或研究艺术流派，或介绍作品背景，或谈论相关掌故，但怕有内容都与图片呼应；所选书法图例，来源慎重，首先排斥有争议或疑伪的作品，是作者精心选择的代表作。

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　　二、做一个有情趣的人不少人说自己不会玩了，如果放两天假，一般也就是睡个大觉。有些退了休的老同志，一天天地老的特别快，大多因为他们没有什么业余爱好。一旦不上班了，整天没事可干，反倒闷出病来了。因此，一个人在工作之余要有一两种业余爱好，这是积极休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生将是多么单调和乏味啊。“用艺术来‘宣泄’其实是最佳的方法。比如看悲剧。悲剧就是把美好的东西撕毁给人看，看到剧中人物遇到巨大不幸，观众的感情得到了宣泄。”“其实更幸福的是创作艺术。在艺术创作过程中，自己的主观世界完全投入了进去，废寝忘食乐此不疲，会使人十分满足。他创作时简直就是神，他无比自由，他感觉到世俗世界对他的限制而使他不自由，他理想中的天国就在他的创作中。”“只有关心老师的心灵世界，才是真正地关心老师和生命质量。”

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王家葵，1966年8月生。字曼石，斋号玉吅，四川成都人，医学博士，成都中医药大学教授，山东大学宗教、科学与社会问题研究所兼职教授。

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杜甫因为生在特殊的时代，加之个人先天的禀赋、后天的学力，在诗歌创作中，“浑含汪茫，千汇万状，兼古今而有之”（《新唐书？杜甫传》），成为二千年中国文学史上的一座高峰。

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　　一个有情趣的老师，他的生命质量才是高的，也才可能得到学生的亲近。谁也不愿意与一个索然寡味的人去和谐地沟通。谁也不愿意与一个远离自己生活的人去沟通。三、做一个善于反省的人。文中有这样一段话，“中国文化中有一个词是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。长期以来，我们的教学，包括我们的学生，包括我们教师自己，对自己的长处和短处其实自身都有较全面的认识，但是真正会去反思还比较少。我们做为一名教师需要不断地终身地学习，心得体会《读书心得体会文章》。我们在日常教育教学工作中，总是说自己加强要自己业务与政治的学习。而实际上往往成为一种泛泛而谈的“学习”。我们教师离不开终身的学习，一旦自己停止了学习，那么工作如同机械的运作，便毫无意义，没有活力。郑杰校长在书上论述：真正的学习并不是一个人关起来苦读，或如古人那样需要悬梁刺股地读死书和死读书。真正的学习借助于有效的表达和倾听，他能很好地表达自己的想法，并以开放的心灵容纳别人的想法。他经常会自问和反思“为什么”，理性地分析并得出结论，然后他会和别人充分交流，并对不同于自己的观点抱宽容和尊重的态度。

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王家葵，1966年8月生。字曼石，斋号玉吅，四川成都人，医学博士，成都中医药大学教授，山东大学宗教、科学与社会问题研究所兼职教授。

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中唐以后，元稹、自居易诗派和韩愈、孟郊诗派，成为当时诗坛的主要诗派，都不约而同地推崇杜甫一虽然他们的诗歌主张大相径庭。元、白诗派重其诗中的民生疾苦和讽喻时政，甚至有扬杜抑李的倾向：“（杜诗）贯穿古今，锟缕格律，尽工尽善，又过于李”（白居易《与元九书》）；韩、孟诗派尚其才力雄强：“少陵无人谪仙死，才薄将耐石鼓何？”（韩愈《石鼓歌》）

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