漢譯世界學術名著叢書:休謨經濟論文選 epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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[英] 休謨(Hume D.) 著,陳瑋 譯

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發表於2025-01-19

商品介绍



齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100023597
版次:1
商品編碼:10975485
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:平裝
叢書名: 漢譯世界學術名著叢書
開本:32開
齣版時間:1984-10-01
用紙:膠版紙
頁數:181
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

《漢譯世界學術名著叢書:休謨經濟論文選》主要內容包括:論商業、論技藝的日新月異、論貨幣、論利息、論貿易平衡、論貿易的猜忌、論賦稅等。

內頁插圖

目錄

啓事
論商業
論技藝的日新月異
論貨幣
論利息
論貿易平衡
論貿易的猜忌
論賦稅
論社會信用
論古代國傢的人口稠密
附錄:休謨對市民社會的係統認識

精彩書摘

我們的確一直聽到這樣的論點:國傢絕不因有債務而削弱,因為這種債多半是嚮本國同胞藉的,等於是拆東牆補西牆。這就像一個人把錢從右手交到左手一樣,境況依舊,既不會稍富,也不能更窮。對於這種破綻百齣的論調和似是而非的比擬,如果我們不按照原則去推敲的話,也就聽之任之,不必深究。試問:要對一個國傢的黎民百姓過分加重賦稅負擔,就是君主屈尊和老百姓們住在一起,是否就一定能辦得到呢?這個問題提得似乎有點過分,因為在每個社會裏,勤勞和有閑的人員之間有一定的比例,這是必然現象。但要是把我們現行的賦稅全部抵押齣去,難道就一定不會發明新的捐稅瞭嗎?難道就不可能弄到民窮財盡的地步瞭嗎?
每個國傢總有某些徵集錢幣的比較簡便的方法,既符閤人們的生活方式,又適閤於他們所使用的商品。在英國,對啤酒徵收貨物稅提供瞭大量的收益,因為釀造啤酒的操作過程既令人厭煩,也無法隱瞞,而且這種東西也並非是絕對的生活必需品,如果生活必需品漲價,那就會大大影響窮人的生活。要是把這種稅全部抵押齣去,開徵另一種新稅,何難之有!哪裏會損傷窮人一根毫毛,窮人又何惱之有!
對消費品徵稅,要比財産稅既公平又簡便。要是消費稅能夠涓滴不漏,要是我們必須采取最激烈的方法來收稅,那麼於國傢又有什麼損失呢!
……

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讀者評價

評分

中世紀哲學傢邁濛尼德(Moses Maimonides)的著作中便舉齣瞭幾名同樣不相信“因果關係”的伊斯蘭哲學傢,他在Guide for the Perplexed一書裏這樣寫道:“簡而言之:我們不應該說‘這個’是造成‘那個’的原因。”從這些伊斯蘭哲學傢的角度來看,造物主所創造齣的任何東西都是獨立而不相連的,因此這些事物間並沒有一定的連結。

評分

休謨在這裏提齣瞭“經常連結”(constant conjunction)這個詞,經常連結代錶當我們看到某件事物總是“造成”另一事物時,我們所看到的其實是一件事物總是與另一件事物“經常連結”。因此,我們並沒有理由相信一件事物的確造成另一件事物,兩件事物在未來也不一定會一直“互相連結”(Popkin & Stroll, 1993: 268)。我們之所以相信因果關係並非因為因果關係是自然的本質,而是因為我們所養成的心理習慣和人性所造成的(Popkin & Stroll, 1993: 272)。

評分

中世紀哲學傢邁濛尼德(Moses Maimonides)的著作中便舉齣瞭幾名同樣不相信“因果關係”的伊斯蘭哲學傢,他在Guide for the Perplexed一書裏這樣寫道:“簡而言之:我們不應該說‘這個’是造成‘那個’的原因。”從這些伊斯蘭哲學傢的角度來看,造物主所創造齣的任何東西都是獨立而不相連的,因此這些事物間並沒有一定的連結。

評分

要想産生諸如此類的先見之明,隻需要保持清醒的頭腦,不受流行的狂熱和幻想的影響,如此足矣,無需他求。

評分

一般地說,任何一個國傢的商業發展和財富增長,非但無損於、而且有助於所有的鄰國的商業發展和財富增長;要是所有的鄰邦都處於愚昧、懶惰和原始狀態,那末一個國傢的工商業也就行而不遠,無從發展瞭。 隻要國與國之間的公開往來得以保持,每個國傢的本國工業就一定能從彆國的改進中獲得發展。 如果我們的狹隘有害的政策居然獲得成功,我們就勢必要把我們所有的鄰國都倒退到目前在摩洛哥及北非諸國所存在的那種懶惰和濛昧狀態。那時結果又將如何呢?那些國傢就無法嚮我們提供商品,也不能接受我們的商品,我們本國的商業就會因沒有競爭、榜樣和指導而萎縮衰落,不久,我們自己也同樣會落到當初由我們造成的、鄰國的悲慘境地。

評分

中世紀哲學傢邁濛尼德(Moses Maimonides)的著作中便舉齣瞭幾名同樣不相信“因果關係”的伊斯蘭哲學傢,他在Guide for the Perplexed一書裏這樣寫道:“簡而言之:我們不應該說‘這個’是造成‘那個’的原因。”從這些伊斯蘭哲學傢的角度來看,造物主所創造齣的任何東西都是獨立而不相連的,因此這些事物間並沒有一定的連結。

評分

很好,已收到,下次再來買

評分

純粹是隨手買的

評分

休謨的經濟理論的哲學基礎是人性論。休謨《論商業》的開頭:人類大體上可以分為兩種類型,一類是材質短淺難窺玄奧的庸人,一類是齣神入化超然物外的大智。我等自然屬於庸人一類,所以要嚮大智們學習。

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