初拿到这本《民国学术文化名著:绘画与文学》,心中便涌起一股对那个时代文人墨客的向往。翻开扉页,精美的装帧和考究的纸张便让我倍感愉悦,仿佛穿越回了那个充满书卷气的年代。虽然我并不是绘画或文学领域的专家,但对民国时期的文化艺术一直抱有浓厚的兴趣。我常常在想,在那个风云变幻的时代,知识分子们是如何在战火纷飞、社会动荡中,依然坚守着内心的那份纯粹与热爱,将智慧与情感倾注于笔端和画卷之中。这本书的标题本身就勾勒出了一幅迷人的画卷,让我对其中可能包含的那些鲜活的人物、跌宕的人生、以及他们留下的不朽篇章充满了期待。我尤其好奇,那些在历史长河中闪耀的名字,如鲁迅、沈从文、徐悲鸿、齐白石等等,他们是如何在绘画与文学这两个看似独立又紧密相连的领域中,相互启发、共同前行的?他们的作品中,是否承载着那个时代的独特印记,又是否蕴含着跨越时空的普遍情感?我对书中的内容充满了好奇,渴望通过这本书,能够更深入地理解民国时期知识分子的精神世界,感受那个时代独有的文化魅力。
评分当我看到《民国学术文化名著:绘画与文学》这本书的书名时,我的思绪便立刻飘向了那个充满传奇色彩的年代。我一直认为,民国时期是中国文化史上的一个黄金时代,尤其是在绘画和文学这两个领域,涌现出了无数至今仍闪耀着光芒的巨匠。我常常在想,究竟是什么样的土壤,孕育了如此丰厚的文化成果?是那个时代的社会变革,是知识分子的家国情怀,还是他们之间相互的启迪和碰撞?这本书的标题精准地概括了我对民国时期文化艺术的兴趣点,即绘画与文学的交织和共生。我渴望在这本书中,能够看到那些伟大的艺术家和文学家们,他们是如何在各自的领域里进行探索与创新的,他们的作品又有着怎样的共同主题和深层联系。我期待能够通过阅读这本书,更深入地理解民国时期绘画与文学作品所蕴含的时代精神和民族文化精髓,感受那个时代独特的艺术魅力。
评分最近在书店闲逛时,《民国学术文化名著:绘画与文学》这本书的书名立刻吸引了我。作为一名长期关注中国近现代史特别是文化史的读者,我对民国时期的学术文化一直抱有极高的热情。这个时期,是中国社会经历剧烈变革的时代,也是各种思想文化激烈碰撞、融合的时代。绘画和文学作为时代精神的重要载体,在这个时期必然留下了许多宝贵的印记。我特别好奇的是,那些在那个时代的大师们,如何在纷繁复杂的社会背景下,依然能够潜心创作,他们的作品又如何反映出那个时代的独特风貌和人们的精神状态。我非常期待在这本书中,能够读到关于那些在绘画和文学领域做出杰出贡献的人物的故事,了解他们的艺术理念,以及他们是如何通过自己的作品,记录历史、抒发情怀、启迪民智的。我希望这本书不仅仅是作品的罗列,更能深入地展现民国时期绘画与文学相互促进、共同发展的丰富图景。
评分最近一直在寻找能够深度解析民国时期文化脉络的书籍,而《民国学术文化名著:绘画与文学》这个名字,无疑立刻吸引了我。我一直对那个时代的文化思潮及其在艺术形式上的体现非常着迷,总觉得那里有太多值得挖掘的宝藏。民国时期,可谓是中国文化转型的一个关键节点,西方思想的涌入与中国传统文化的碰撞,在绘画和文学领域都产生了极其深远的影响。我渴望在这本书里,能够看到那些艺术家和作家们是如何吸收外来养分,同时又如何根植于本土沃土,创造出既有时代感又不失民族特色的作品。我尤其对那些在民族危难之际,依然坚持创作,用艺术来唤醒民众、传递民族精神的大家们的故事充满了好奇。他们的笔触,他们的色彩,是否都蕴含着对国家命运的忧思,对民族未来的期盼?我期待在这本书中,能够不仅仅是看到作品的介绍,更能体会到艺术家和作家们创作时的心路历程,理解他们所处的时代背景对他们创作的深刻影响。
评分我是一位对民国时期历史和文化都有着浓厚兴趣的业余爱好者,偶然间看到了《民国学术文化名著:绘画与文学》这本书的书名,顿时觉得它正是我一直在寻找的。我常常在想,在那个动荡不安却又充满思想解放的时代,那些才华横溢的艺术家和文学家们,是如何在各自的领域里探索创新,又是如何将他们的艺术理念融入到当时社会的大潮之中。我尤其对那个时期绘画和文学之间微妙的联系和相互影响感到好奇。例如,文学作品中的意境是否会在画家的笔下得到具象化的呈现?而绘画的视觉冲击力,又是否会激发作家们新的创作灵感?这本书的标题触及了我对这两个艺术门类在民国时期交融互鉴的深深好奇。我期望书中能够详细介绍那些代表性的艺术家和文学家,以及他们最具代表性的作品,并且能够深入剖析他们创作背后的思想渊源和时代背景,让我能够对民国时期的艺术文化有一个更加立体和深刻的认识。
评分好
评分很薄一本小书
评分经典 好书经典 好书经典 好书
评分中国文化艺术经典图书,质量可以,参考价值比较大。
评分好
评分凑单买的,品相还不错,内容以后慢慢看啦
评分可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以
评分从书的纸张看应该为正品
评分“气韵生动”就是站在泛神论的立脚点上,而从个物中看出创造者的工夫。有以标榜人格主义为其工夫之一种的人,像席勒(Schiller)便是。高贵的人格是映出绝对者的最良的镜,只有在高贵的人格中可以感到气韵。郭思所谓“人品既高,气韵不得不高;气韵既高,不得不至于生动”(见《图画见闻志》),就是这意思。他如“脱去胸中尘俗,学气韵生动”的董其昌意见,及画论中所常见的“须脱俗气”的训诫,都是属予这人格主义的。早年曾从李叔同学习绘画、音乐,深受其佛学思想影响。五四后,开始进行漫画创作。早期漫画作品多取自现实题材,带有“温情的讽刺”,后期常作古诗新画,特别喜爱取材儿童题材。他的漫画风格简易朴实意境隽永含蓄,是沟通文学与绘画的一座桥梁。丰子恺出生时,他的母亲已生了六个女儿,他是家里第一个儿子。因为父亲也只有一个妹妹,他便是丰家烟火得继的希望,备受珍惜。父亲为他取乳名为"慈玉",他确实是家人眼中的宝玉,祖母溺爱他,父母、姑姑疼爱他,姐姐们怜爱他,连家里染坊中的伙计们也喜欢他。丰子恺自小便被包围在脉脉的温情中,这种温情后来跟随了他一生,浸透在他的性格里,使他总是以温柔悲悯的心来看待事物;发散在他的笔下,就变成平易的文字和纯仁的画风。
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