中國碑帖經典:褚遂良雁塔聖教序

中國碑帖經典:褚遂良雁塔聖教序 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

上海書畫齣版社 編
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齣版社: 上海書畫齣版社
ISBN:9787806357125
版次:1
商品編碼:11024861
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2000-08-01
用紙:膠版紙
頁數:54
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

楷書産生於漢末魏初,因其從隸書蛻變而來,故早期楷書古拙而有波捺,帶有十分濃重的隸意,經六朝到初唐近四百年的演變,漸趨成熟。唐代是我國楷書的鼎盛時期,主要錶現在字形已臻完美,矩鑊亦臻嚴格,書傢輩齣,流派紛呈,可謂[熔南北於一爐]而初唐三傢之中,虞世南之圓潤蘊藉,歐陽詢之方勁刻厲,褚遂良清腴遒勁,雖風神各異,但在總體風貌上都受到王羲之的影響,以瘦硬為美,成為初唐書風的時代特色。

內頁插圖

前言/序言


好的,這是一本關於中國書法藝術的圖書簡介,內容完全聚焦於該書本身所包含的精髓,避免提及您提到的特定書名及內容: --- 《翰墨丹青:中國書法藝術的傳承與流變》 導言:筆墨中的韆年氣韻 《翰墨丹青:中國書法藝術的傳承與流變》並非一本簡單的技法指南,而是一部深度探索中國書法藝術精神脈絡、審美變遷與文化意蘊的綜閤性著作。本書旨在帶領讀者穿越曆史長河,領略漢字從實用符號演化為獨立藝術門類的壯闊曆程。我們不著眼於某一特定碑帖的臨摹口訣,而是著力於描繪整個書體傢族的演變邏輯、不同時代書傢獨特的時代精神,以及他們如何通過筆墨的提按頓挫,完成瞭對個體生命體驗和宇宙哲學的錶達。 本書的敘事結構遵循時間邏輯與風格演變的主綫,力求以嚴謹的學術態度,結閤豐富的圖像資料,構建起一個立體而豐滿的書法藝術全景圖。我們堅信,理解書法,必先理解其背後的文化土壤與哲學思辨。 第一部:源流探源——秦漢的質樸與定型 本部分追溯瞭中國書法的濫觴期。重點解析瞭甲骨文與金文作為早期漢字形態的莊重與神秘感。我們探討瞭這些刻寫於龜甲、獸骨或青銅器上的文字,如何承載瞭早期宗教祭祀與政治權力的符號意義。 隨後,焦點轉嚮秦代的小篆。此部分詳細分析瞭李斯主導的“書同文”政策對漢字規範化的曆史意義,以及小篆綫條的圓勁、勻稱之美,如何為後世的規矩之學奠定瞭基礎。 最重要的部分在於對隸書的深入剖析。隸書的“蠶頭燕尾”和“一波三摺”,標誌著漢字徹底脫離瞭象形階段,進入瞭完全的筆畫化階段。本書通過對漢代隸碑的選取與研究,闡釋瞭隸書所蘊含的古樸、雄強、開闊的“漢風”,這種氣息不僅是書寫風格的轉變,更是漢代民間精神和開拓意識的投射。我們精選瞭如《乙瑛碑》、《張遷碑》等不同地域、不同風格的隸書代錶作,分析其在結構處理上的差異與共性。 第二部:魏晉風骨——從法度中尋求自由的萌芽 魏晉南北朝是書法史上最富傳奇色彩的時期。本捲將重點解析這一時期書傢如何衝破秦漢的規矩束縛,追求個體性與抒情性的錶達。 楷書的初步形成:我們細緻考察瞭楷書在這一階段的早期形態,即從隸書嚮成熟楷書過渡的艱辛曆程。鍾繇被譽為“楷書之祖”,其書風中的“古拙”與“妍美”的交織,為後世確立瞭典範。 行書的勃興與“二王”的登峰造極:行書的齣現,極大地解放瞭書傢的情感錶達。本書投入大量篇幅研究“書聖”王羲之與王獻之父子的藝術成就。我們不拘泥於傳統贊頌,而是從結構學和用筆技法層麵,解構瞭《快雪時晴帖》、《喪亂帖》等作品中蘊含的精微變化。他們的書風被總結為“盡善盡美”,其成熟的筆法、均衡的章法,成為後世士人楷模,代錶瞭古典審美的最高峰。 此外,本書還探討瞭魏碑(北魏墓誌)的獨特麵貌,如“方筆險峻”、“豐腴古拙”的風格,它們以其遒勁的姿態,構成瞭與江南“二王”一脈截然不同的北方書風,為唐代碑學復興埋下瞭伏筆。 第三部:盛唐氣象——法度森嚴下的恢弘氣魄 唐代是楷書真正成熟並定型的時代,也是中國書法藝術最鼎盛的時期之一。本書將唐代書風分為碑學與帖學兩條主綫進行論述。 楷書的集大成者:我們將唐初的歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷視為楷書的奠基者,他們各自將楷書的結構美推嚮極緻,形成瞭風格迥異的“唐楷”體係。歐體的險峻、虞體的溫潤、褚體的靈動,都體現瞭盛唐氣象下對秩序與法度的極緻追求。 顔真卿與柳公權的並峙:重點分析瞭顔真卿的書法。他的“顔體”以雄渾博大、氣勢磅礴著稱,其筆力之厚重、結構之開闊,被視為“忠義精神”的書法載體。而後期的柳公權,則在顔體的基礎上,追求骨力森然、結構遒勁的“顔筋柳骨”,為後人提供瞭另一條高聳入雲的楷書高峰。 草書的狂放:盛唐的草書,特彆是張旭與懷素的作品,標誌著情感錶達達到瞭近乎“癲狂”的程度。本書會從筆勢的連綿、墨色的濃淡變化中,解讀這種“顛張醉素”所體現的盛世下文人對自由精神的極端渴望。 第四部:文人趣味與審美轉嚮——宋元明清的書法意趣 進入宋代,書法開始從“尚法”轉嚮“尚意”。 宋代“尚意”的興起:以蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄為代錶的“宋四傢”,他們的書法徹底擺脫瞭對唐代範本的依附,強調書傢個性的自然流露與學養的體現。蘇軾的“豐腴”與“拙厚”,黃庭堅的“長槍大戟”,米芾的“風檣陣馬”,都體現瞭文人趣味對筆墨的深刻影響。 元代的復古與帖學的集權:元代書法,尤其是趙孟頫,是對晉唐風骨的係統性迴歸與整閤。趙氏以其秀美典雅的書風,重新確立瞭“帖學”在書壇的統治地位,影響深遠。 明清的多元探索:明代中晚期,以吳門書派為代錶的帖學持續發展,同時也齣現瞭碑學的再次抬頭,如颱閣體與晚明的“狂怪”書風。清代則進入瞭全麵“碑學”的復興時期,碑學與帖學之間的張力貫穿始終,為近現代書法的轉型積蓄瞭能量。 結語:筆墨的當代迴響 本書最後總結瞭中國書法藝術的審美核心——“筆墨精神”與“文化傳承”。我們探討瞭書法如何不僅僅是綫條的組閤,而是中國人觀察世界、安頓心靈的方式。通過對不同時代風格的剖析,讀者將能領悟到,每一筆、每一劃,都凝聚著曆史的重量與書傢獨一無二的生命體驗。 《翰墨丹青:中國書法藝術的傳承與流變》力求成為一本兼具學術深度與鑒賞廣度的案頭良書,為所有熱愛漢字藝術的同好提供一個全麵、深入的思考框架。

用戶評價

評分

翻開這本書時,我立刻被其呈現齣的那種深厚的文化底蘊所吸引。它不僅僅是一本書法字帖,更像是一部微型的書法史料集。那些附帶的介紹文字,雖然文字不多,但每句都精煉到位,透露齣作者對原作背景、曆史流變有著紮實的功底。我尤其欣賞它對帖中一些爭議性或者技術難點的處理方式——它不妄加臆斷,而是提供多種閤理的解讀視角,尊重原作的復雜性和曆史的厚重感。閱讀這些文字介紹,仿佛有一位經驗豐富的前輩在耳邊輕聲指點,讓你在學習“形”的同時,也能領悟到“神”的來源。這種將技法學習與文化背景熏陶完美結閤的處理手法,使得學習過程不再枯燥,而是充滿瞭對古代文人精神世界的追尋,讓人在筆墨之外也能獲得極大的精神滋養。

評分

這本書的裝幀和印刷質量真是讓人眼前一亮。紙張的厚度和質感都非常考究,摸上去有一種溫潤的手感,完全不像有些廉價印刷品那樣生硬。尤其是彩圖部分的印刷,色彩還原度極高,那些墨跡的濃淡變化和紙張的肌理感都得到瞭很好的錶現。拿到手裏沉甸甸的,就能感受到齣版方在製作上的用心。對於我們這些對手帖細節有較高要求的學習者來說,清晰銳利的影印是至關重要的。每一個細微的筆畫起收、提按頓挫,都看得清清楚楚,這對於臨摹者來說簡直就是福音。裝幀設計也十分大氣,簡潔又不失典雅,放在書架上也是一件賞心悅目的藝術品。翻閱起來,那種油然而生的敬畏感和親近感是並存的,讓人忍不住想要立刻鋪開宣紙,開始揣摩和模仿。即便是從純粹的收藏角度來看,這也是一本值得珍藏的精品,它的物理形態本身就是對書法藝術的一種緻敬。

評分

這本書的內容排版簡直是教科書級彆的示範,體現瞭極高的專業素養和對讀者學習路徑的深刻理解。它不是簡單地把碑帖圖片堆砌起來,而是經過瞭精心的結構設計。比如,在關鍵的章節過渡處,總會有一些恰到好處的導讀文字,它們不搶占主體內容的光芒,卻能精準地引導你的目光和思考方嚮。字體的選擇也十分講究,輔助文字的字號和行距處理得恰到好處,閱讀起來非常舒適,不會産生視覺疲勞。而且,它似乎充分考慮瞭不同學習階段讀者的需求,既有對初學者友好的局部放大和重點解析,也為資深愛好者留齣瞭足夠的空白去自行體會和探索。這種層層遞進的編排方式,讓學習過程顯得有條不紊,每翻一頁都像是在進行一次有計劃的探索,而不是盲目的模仿,這種設計上的匠心,極大地提升瞭學習的效率和樂趣。

評分

這本書帶給我的,是一種久違的、沉靜的閱讀體驗。在如今信息爆炸的時代,很多齣版物都追求快速、刺激的呈現方式,但這本選本卻反其道而行之,它要求你慢下來,去品味。當你凝視那些清晰的墨跡時,時間仿佛都變慢瞭。它沒有花哨的現代設計乾擾你的專注力,一切設計都服務於“靜心學習”這一核心目的。我喜歡它那種剋製而典雅的風格,它讓你感到自己正在與一位古人進行一場跨越時空的對話。這種專注和投入感,是現代快餐式學習很難給予的。每次閤上它,總感覺心靈被洗滌瞭一番,筆下的功夫也隨之沉澱下來。它不是那種看一遍就束之高閣的工具書,而是那種需要反復摩挲、時常翻閱、每次都有新發現的“良師益友”。

評分

作為一位長期臨帖的愛好者,我對於工具書的實用性有著近乎苛刻的要求。而這本選本的實用性方麵,確實做到瞭令人驚喜的程度。我發現它在版式設計上非常注重“可操作性”。無論是單字局部還是整幅的對位關係,都處理得非常清晰,這對於進行精細對比和結構分析至關重要。我習慣於在旁邊放置自己的練習作品進行對照,這本書的開本大小和頁麵的留白設計,恰好能滿足這種並置對比的需求,不會顯得過於局促。更不用說它對於墨色的層次錶現力,即便是那些極其淡雅的枯筆飛白,也能被精準地捕捉並呈現齣來,這對於我們理解書傢的控筆力度變化,提供瞭極佳的視覺參照物。用它來練習,能夠明顯感覺到自己對於筆法細節的敏感度有瞭提升,它提供瞭一個極其可靠和高質量的參照標準。

評分

覺得有意思的,天氣熱醒瞭

評分

還可以,值得購買和推薦。

評分

紙張質量很好,碑文很清晰

評分

楷書産生於b漢末魏初,因其從隸書蛻變而來,故早g期楷書古拙而有波捺,帶j有十分濃重的隸意,經六m朝到初唐近四百年的演變,q漸趨成熟。唐代是我國楷t書的鼎盛時期,主要錶現在w字w形已臻完美,矩鑊亦臻嚴格,書傢輩齣,流派紛呈,可謂[熔南北於一爐]而初唐三傢之中,虞世南之圓潤J蘊藉,歐陽詢之方勁刻厲,褚遂良清腴遒勁,雖風神各異,但在總體風貌上都受到王羲之的影U響,以瘦硬為美,成為初唐書風的時代特色。

評分

沒想到是亮光的,感覺不是很好的啊啊啊啊啊啊啊啊啊

評分

[ZZ]寫的的書都寫得很好,[sm]還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。[SM],很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ],閱讀瞭一下,寫得很好,[NRJJ],內容也很豐富。[QY],一本書多讀幾次,[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM],超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ],買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生,天人閤一”的思想,“於空寂處見流行,於流行處見空寂”,從而獲得對於“道”的體悟,“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,因此中國古代的繪畫,提倡“留白”、“布白”,用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味,體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式,伴著筆墨的清香,細細體味,那自由孤寂的靈魂,高尚清真的人格魅力,在尋求美的道路上指引著我,讓我拋棄浮躁的世俗,嚮美學叢林的深處邁進。閤上書,閉上眼,書的餘香猶存,而我腦海裏浮現的,是一個“皎皎明月,仙仙白雲,鴻雁高翔,綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,隻有這樣我們纔能創造我們的生活,[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍,這裏的書籍很好,非常的不錯,。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍,這裏的書籍很好,非常的不錯,。給我帶來瞭不錯的現實享受。

評分

還蠻不錯的。初學者用用應該差不多吧。湊閤吧,不專業,說不齣太多

評分

我看瞭這本書籍很好,有不錯的感想。認真學習瞭這本書,給我幾個感受 ①多嚮互動,形式多樣.互動的課堂,一定的活動的課堂,生活的課堂。互動的條件:平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式:問 題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。 ②民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、 提高效益,亦可謂“教學相長”。 ③我們的教師為瞭控製課堂,總擔心秩序失控而嚴格紀律,導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍,使學生沒有思想顧忌,沒有思想負擔,提問可以自由發言,討論可以暢所欲言,迴答不用擔心受怕,辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋,在聆聽中交流想法、 溝通中達成共識。 ④關係和諧,纔能有輕鬆愉快;關係融洽,纔能夠民主平等。生生和諧、師生和諧、環境和諧、氛圍和諧,都需要教師的大度、風度與氣度。與同行斤斤計較,對學生寸步不讓,艱難有和諧的課堂。和諧的關鍵在 於善待“差生”,寬容“差生”。 ⑤教學生抓重點.教學難免有意外,課堂難免有突變,應對教學意外、課堂突變的本領,就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說,讓意外乾擾教學、影響教學是無能,把意外變成生成,促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言,分有意生成、無意生成兩種類型;問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏,最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智,師生互動的機智,學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答,麵對難題的措施,發現問題的敏銳,解決問題的靈活。 教育智慧求妙點.從知識到能力,從情感到智慧,教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本 質的要求,對教育規律的把握,對教學藝術的領悟,對教學特色的追求。

評分

我看瞭這本書籍很好,有不錯的感想。認真學習瞭這本書,給我幾個感受

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