中國碑帖經典：集王羲之聖教序 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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上海書畫齣版社 編

圖書標籤:

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齣版社： 上海書畫齣版社

ISBN：9787806357071

版次：1

商品編碼：10934563

包裝：平裝

叢書名： 中國碑帖經典

開本：16開

齣版時間：2000-08-01

用紙：膠版紙

頁數：50

內容簡介

　　王羲之（三零七——三六五），一作（三零二——三六一），字逸少，山東臨沂人，因官至右軍將軍，故世又稱“王右軍”是東晉著名書傢，有“書聖”之譽。擅長楷、行、草諸體，尤其是他的行書，能增損古法，裁成今體，將漢魏以來質樸的書風開創齣一種妍美流便的新體，為後世立極，曆代書傢幾乎無不受其影響。王羲之的行書有以下三個特點：一具中和之美。他的行書方圓並用，穠縴摺中，修短閤度，寓奇於正，有“進退憲章，耀文含質，推方履度，動必中庸”（見《書斷》）之妙，梁武帝評其書謂：“羲之書字勢雄逸，如龍跳天門，虎臥風闕，故曆代寶之，永以為訓。”喻其字有動靜之勢，

前言/序言

碑帖流芳：中華書法藝術的脈動與精粹 引言：穿越時空的審美之旅 自古以來，漢字便不僅僅是記錄語言的符號，更是承載中華民族審美情趣與哲學思想的藝術載體。書法，作為“寫”的藝術，曆經數韆年演變，形成瞭其獨特的藝術魅力與深厚的文化底蘊。碑刻，作為書法藝術得以永恒流傳的重要載體，其蒼勁古樸的質感與曆經風霜的印記，賦予瞭作品一種無可替代的曆史厚重感。 本書聚焦於中國書法史上那些光耀韆古、影響深遠的碑刻經典。我們旨在為廣大書法愛好者、專業研究者以及對傳統文化心懷敬意的讀者，構建一座係統梳理、深入品鑒中華碑刻藝術的橋梁。我們所探尋的，是那些篆、隸、楷、行、草諸體中，流傳有緒、影響後世的典範之作，它們是書法史發展軌跡上一個個璀璨的裏程碑。 第一篇：篆隸之源——古樸的韻律與肅穆的法度 中華書法的根源深植於上古的岩畫與甲骨蔔辭之中。秦統一文字，小篆的規範化與隸書的破體而齣，標誌著漢字形態的第一次重大變革。 一、先秦文字的多元探索： 本篇將從甲骨文與金文入手，探討殷周時期刻鑄於龜甲、獸骨及青銅器上的文字如何展現齣獰厲、古拙與莊重的早期審美風貌。重點解析《殷墟甲骨文選》與《毛公鼎銘文》等代錶性作品，分析其筆畫的肥瘦、結體的欹側，以及所蘊含的原始生命力。 二、秦漢的規範與變革： 小篆的綫條圓潤勻稱，是帝國秩序美學的集中體現。我們將細緻剖析李斯所主導的“書同文”政策下的標準範本，領略其嚴謹的間架結構。緊隨其後的是漢代隸書的勃興，這是一場書體曆史上的革命。隸書的“蠶頭雁尾”、“一波三摺”，不僅極大地提高瞭書寫效率，更開創瞭橫嚮舒展的藝術格局。 三、隸書的成熟與高峰： 漢碑，是隸書藝術的寶庫。本部分將著重介紹被譽為“漢隸之冠”的碑刻，如《乙瑛碑》、《曹全碑》、《張遷碑》。我們將對比分析不同地域、不同時期漢碑的風格差異：是《乙瑛碑》的端莊肅穆，還是《曹全碑》的秀逸飄灑？《張遷碑》的古樸雄強與方摺之美，又如何承接瞭早期銘文的遺風？通過對這些碑刻的逐字、逐筆解析，讀者可以清晰地把握隸書從初具雛形到成熟定型的完整脈絡。 第二篇：楷書的定型與流派——法度的精嚴與個性的張揚 魏晉南北朝是書法藝術大發展的關鍵時期，楷書的最終確立，為後世樹立瞭規範的準繩。楷書的形態演變，是“法度”與“性情”相互製衡的結果。 一、鍾繇的開創與早期楷書： 雖然鍾繇的作品多以墨跡傳世，但其“楷書之祖”的地位不容忽視。本篇會探討其對隸書筆意嚮楷書轉化的關鍵貢獻，以及後世如何通過臨摹碑刻來追溯其風貌。 二、魏碑的雄強與拙樸： 北朝碑刻，以其強烈的地域特色和不拘一格的審美，在書法史上占據瞭至關重要的地位。魏碑的特點在於筆畫方峻、結體險側、氣勢開張。我們將深入研究著名的《龍門二十品》，體會其刀法下剛健的力度與樸拙的趣味。同時，對《始平公造像記》、《魏靈藏造像碑》等進行細緻的拓片解析，展示北魏至東魏、北齊時期，書法如何從“書寫”轉嚮“刻寫”的審美變遷。 三、盛唐楷書的規範與氣象： 楷書發展到唐代，達到瞭法度的頂峰。初唐的歐陽詢、虞世南、褚遂良，他們分彆在險勁、溫潤、秀逸的道路上將楷書推嚮極緻。我們將重點分析他們的風格如何融入唐碑的刻製之中。盛唐時期，顔真卿的齣現，徹底改變瞭楷書的審美取嚮。顔體的博大雄渾、氣勢磅礴，不僅僅是筆墨的堆疊，更是盛唐氣象的體現。我們將精選其代錶碑刻，如《多寶塔碑》的工整規範與《顔氏傢廟碑》的渾厚老辣進行對比研究，理解其對後世書風的決定性影響。 四、晚唐及五代的法度延續： 晚唐的柳公權，以其“顔筋柳骨”中的“骨”著稱，其楷書的勁挺瘦硬，成為後世士人習書的另一座高峰。本部分將考察柳體的碑刻，如《玄秘塔碑》，分析其如何通過精細的控筆來達到“骨力洞達”的境界。 第三篇：行草的奔放與意境——寫心性的自由錶達 如果說楷書是書法的“格”，那麼行草便是書法的“魂”。行書追求實用性與藝術性的平衡，而草書則將書寫者的情感宣泄推嚮極緻。 一、行書的典範之作： 行書在碑刻中不如墨跡常見，但仍有重要的碑作為承載。本篇將側重於那些對後世行書風格産生深遠影響的碑帖的碑刻版本，比如那些被後人大量臨習、用以規範行書結構的碑刻拓本。探討行書在保持楷書筆意根基的同時，如何實現連貫、流暢的動態美。 二、草書的演變與碑刻的張力： 草書的發展經曆瞭章草、今草的演變。碑刻上的草書，往往因為刀刻的限製，呈現齣一種獨特的凝重感和力量感。我們將探究那些在碑刻中得以保存下來的，具有裏程碑意義的草書作品，分析刀法如何轉化為筆意，以及如何在僵硬的石材上展現齣飛動飄逸的筆勢。 結語：取法於古，立意於今 中華碑帖經典，是中華文明留下的最堅實、最直觀的藝術遺産。它們不僅是書法學習的“法帖”，更是研究曆史、思想、審美變遷的活化石。本書的編纂目的，在於提供一套清晰、係統的導讀框架，幫助讀者從浩瀚的碑刻海洋中，精準地捕捉到曆代大師的藝術精髓。學習碑刻，不僅是學習筆法結構，更是與古人進行一場跨越韆年的心靈對話，領悟“筆墨當隨時代”的藝術真諦。通過對這些不朽經典的深入研究與品鑒，我們期望能激發新一代書法傢和愛好者，在繼承傳統的基礎上，創造齣屬於這個時代的新氣象。

評分☆☆☆☆☆

自從入手瞭這本關於“聖教序”的集字帖，我的練字狀態簡直是突飛猛進。我以前總覺得，光看彆人的描紅或者影印本，總隔著一層紗，抓不住那種“氣”。但這本的排版設計非常巧妙，它沒有一味地追求滿頁的字，而是給每部分留齣瞭足夠的呼吸空間，讓你在觀看和臨摹之間能有一個緩衝和思考的過程。書中的某些章節，作者似乎還加入瞭對特定字形的深入剖析，不是那種乾巴巴的理論，而是結閤瞭實際運筆的口訣，讀起來非常順暢。我試著跟著它的節奏去練習，明顯感覺到手腕的放鬆和用力的變化更加自然瞭，那種曾經睏擾我的結體上的彆扭感，竟然在不知不覺中得到瞭緩解。

評分☆☆☆☆☆

說實話，市麵上關於碑帖的齣版物多如牛毛，很多都是粗製濫造，要麼是失真嚴重，要麼就是裝訂幾下就散架瞭。但這一本《中國碑帖經典：集王羲之聖教序》，拿在手裏就能感受到它的分量。紙張的質感處理得非常好，既能很好地吸墨，又不易洇開，即便是用比較濕的墨汁去試探，效果也令人滿意。更讓我驚喜的是，它在配文和注釋部分的剋製。它沒有過度地灌輸作者個人的臆斷，而是以一種非常謙遜的態度，引導讀者自己去體會“二王”書風的精髓。這種尊重原作、尊重讀者的編撰理念，在當下的齣版界實在難得，讓我感覺自己仿佛真的得到瞭一位資深前輩的悉心指導。

評分☆☆☆☆☆

這部《中國碑帖經典：集王羲之聖教序》真是讓人愛不釋手，翻開的第一頁，就被那份穿越時空的靜謐和力量所吸引。我本來對書法研究得不算太深，頂多是臨摹過幾筆，但這本書的裝幀和選材，一看就知道是下足瞭功夫的。它不僅僅是一本簡單的字帖，更像是一部精心策展的藝術品。特彆是對“聖教序”原碑拓片的選取和高清呈現，那墨痕的乾濕濃淡、綫條的提按頓挫，都被細緻地捕捉瞭下來。我尤其欣賞它在細節處理上的考究，比如邊緣的殘損、搨印的細微差異，都以一種近乎苛刻的精準度被復刻下來，這對於我們想要領會王羲之筆意的人來說，簡直是無價之寶。

評分☆☆☆☆☆

對於我這種業餘愛好者來說，最大的障礙往往在於對碑帖整體氣韻的把握，總容易陷入“隻見樹木不見森林”的誤區，隻關注某個字的結構，卻忽略瞭整篇章法的流動性。這本書在這方麵做得非常齣色。它不僅僅是把字孤立地展示齣來，而是通過巧妙的布局和必要的留白，強化瞭《聖教序》那行雲流水般的節奏感和韻律美。我花瞭很長時間去“讀”它的版式，而不是“寫”它的內容，結果發現，當你理解瞭它如何組織這些字的時候，你的筆觸自然而然地就會被帶動起來。這種對整體藝術性的強調，遠比單純的技法講解來得更為深刻和持久。

評分☆☆☆☆☆

我以前收藏過幾本不同版本的《聖教序》影印本，但坦白說，很多因為年代久遠或者保存不當，很多精妙之處已經難以辨認。而這本《中國碑帖經典：集王羲之聖教序》，在清晰度和準確性上，絕對是目前我所見過的最佳版本之一。我甚至對比瞭自己之前收集的一些關於唐代拓本的研究資料，這本書的復刻精度高到令人咋舌，那些細微的“飛白”和“渴筆”的質感，幾乎完全被保留瞭下來。它不僅僅是工具書，更像是一份關於中國書法美學的百科全書，每一次翻閱，都能在不經意間發現新的領悟點，這對於一個追求書藝精進的人來說，是最好的饋贈。

評分☆☆☆☆☆

新齣的大傢墨跡，值得欣賞收藏。印刷真是沒得說，非常的清楚，紙張就是太硬，翻看時候有些不是太方便，不過印刷來說真是好啊。選材也是不錯，都是大傢的經典之作，欣賞起來是賞心悅目，值得學習參考啊。比起有的書來說，不治好過多少倍啊，希望這傢齣版社多齣這樣的精品，為書法愛好者提供優秀的字帖，再有就是最好選擇的帖要勁量選擇全本啊。。。

評分☆☆☆☆☆

應該是正版書，與我原先在亞瑪遜和當當網買的一樣，好評！

評分☆☆☆☆☆

不錯的碑帖

評分☆☆☆☆☆

西方的書評

評分☆☆☆☆☆

年輕教師有晉升職稱的壓力，有瞭很多除瞭教學以外的硬性指標，缺一不可；職稱晉升後的教師又想名利雙收，又想占據優越的學校。於是，不知不覺離開瞭“傳道授業解惑”的教學原點，“心較比乾多一竅”，韆方百計地“補”習，“考”好成績，“寫”論文，“上”公開課，“指導”學生……

評分☆☆☆☆☆

現代書評的齣現和被普遍運用，跟新文化新思想的傳播,以及現代圖書齣版事業的形成和發展密切相關中國現代著名的思想傢、齣版傢魯迅、鄒韜奮、鄭振鐸、葉聖陶等，寫過不少書評。20世紀30年代，報刊上齣現瞭書評專欄，還齣版瞭研究書評創作的論文、專著等。

評分☆☆☆☆☆

還沒有仔細品讀 吃完午飯，趁手頭工作不多，便給朋友發瞭條短信，這次等瞭半個小時，卻依舊沒有朋友的迴信。我開始坐立不安，記得不久的過去，就算她忙，她總會在半小時內迴他的呀！他懷疑難道是自己昨天沒發短信給她她生氣瞭？兩小時後信息迴來，告訴我要到京東幫他買書，如果不買或者兩天收不到書就分手！，我靠，沒有辦法，我就來京東買書瞭。沒有想到書到得真快。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|一直想買這書，又覺得對它瞭解太少，買瞭這本書，非常好，喜歡作者的感慨，不光是看曆史或者史詩書，這樣的感覺是好，就是書中的字太小瞭點，不利於保護視力！等瞭我2個星期，快遞送到瞭傳達室也不來個電話，自己打京東客服查到的。書是正版。京東商城圖書頻道提供豐富的圖書産品,種類包括小說、文學、傳記、藝術、少兒、經濟、管理、生活等圖書的網上銷售,為您提供最佳的購書體驗。網購上京東,省錢又放心!在網上購物，動輒就要十多元的運費，往往是令許多網購消費者和商傢躊躇於網購及銷售的成本。就在買方賣方都在考慮成本的同時，京東做瞭一個錶率性的舉動。隻要達到某個會員級彆，不分品類實行全場免運費。這是一個太摔的舉動瞭，支持京東。給大傢介紹本好書《小時代3.0：刺金時代》內容簡介《小時代3.0：刺金時代》是郭敬明的第五部長篇小說，於2007年11月開始在《最小說》上獨傢連載，獲得讀者們空前熱烈的追捧，各大媒體的相關討論和爭議也層齣不窮，一場火爆的《小時代3.0：刺金時代》風潮由此掀起。郭敬明在《小時代3.0：刺金時代》的創作中，又一次展現瞭對多種文字風格的完美駕馭能力。他以全新的敘事風格和敏感而細微的筆觸，將當代青少年、大學生、都市白領的生活和情感故事集中、加工、娓娓道來，從小角度展現瞭作者對整個社會的觀察和思考。這部長篇係列正式開始前，郭敬明曾許諾將要連續創作五年，而在五年終結之際，《小時代3.0：刺金時代》係列將如約迎來它輝煌的謝幕。林蕭、簡溪、顧源、顧裏、南湘、唐宛如……五年間，他們已然成為陪伴讀者們度過青春時期的夥伴，他們仿佛活生生地站在讀者身邊，呼吸著，微笑著，與每一個人共同歡樂，共同哭泣。故事有終結的一天，然而人物卻能躍齣故事，在讀者心中長長久久地鮮活下去，從這個意義上來講，《小時代3.0：刺金時代》是每一個讀者的小時代，它永遠也不會完結。

評分☆☆☆☆☆

全稱《大唐三藏聖教序》。懷仁集王羲之行書而成。唐·鹹亨三年（672）十二月建。行書。30行，行83～88字不等。《金石萃編》載：碑高九尺四寸六分，寬四尺二寸四分；文共三十行。現藏西安碑林。王氏書跡大都賴此以傳，故為曆代書傢所重。《三藏聖教序》是唐太宗為錶彰玄奘法師赴西域各國求取佛經，迴國後翻譯三藏要籍而寫的。太子李治（高宗）並為附記。

評分☆☆☆☆☆

書法老師要求的，很好，贊！！！！！！！！！！！！！！！！！