![斯坦纳回忆录：审视后的生命 [Errata An Examined Life]](https://pic.tinynews.org/11047658/rBEGFVAZ7hQIAAAAAACmJH9OWJYAABTWQNorKUAAKY8962.jpg)
具体描述
编辑推荐
《斯坦纳回忆录：审视后的生命》作者乔治·斯坦纳是一位极负盛名的西方学者，他在文学理论、文学批评、翻译理论方面都具有极深的造诣。《斯坦纳回忆录：审视后的生命》是其在将近70岁高龄时写下的散文形式自传。全书以时间为主轴，回顾他曾关心过的种种议题，作为检视其一生成就与遗珠的报告。他从幼时学习经验谈起，随着自己的成长历程，一步步谈论他曾关心过的重要议题，包括犹太人和非犹太人之间的关系、音乐的永续存在、衍申自巴别塔故事的语言以和翻译问题、对当代政治与社会的评论，以及如师亦友的师生关系。斯坦纳以其思想议题之旅行为主轴，整理出他在人生中各个时期所启发的种种哲思，让读者更明了斯坦纳在等身著作背后的写作动机。书中也再次统整了斯坦纳的思想精华，对于未接触过他的读者来说，是一窥大师风采的最佳导览自传。内容简介
《斯坦纳回忆录：审视后的生命》作者乔治·斯坦纳是一位极负盛名的西方学者，他在文学理论、文学批评、翻译理论方面都具有极深的造诣。《斯坦纳回忆录：审视后的生命》是其在将近70岁高龄时写下的散文形式自传。《斯坦纳回忆录：审视后的生命》以时间为主轴，回顾他曾关心过的种种议题，作为检视其一生成就与遗珠的报告。他从幼时学习经验谈起，随着自己的成长历程，一步步谈论他曾关心过的重要议题，包括犹太人和非犹太人之间的关系、音乐的永续存在、衍申自巴别塔故事的语言以和翻译问题、对当代政治与社会的评论，以及如师亦友的师生关系。斯坦纳以其思想议题之旅行为主轴，整理出他在人生中各个时期所启发的种种哲思，让读者更明了斯坦纳在等身著作背后的写作动机。书中也再次统整了斯坦纳的思想精华，对于未接触过他的读者来说，是一窥大师风采的最佳导览自传。作者简介
乔治·斯坦纳（ George Steiner），当代著名文学批评家及翻译理论大师，不列颊学会会员，同时以研究犹太大屠杀和西方文化之关系闻名。曾任《经济学人》杂志编辑，后任教于普林斯顿、剑桥、日内瓦等知名大学，教授比较文学课程。获得美国艺术与科学学院荣誉会员、法国政府荣誉团骑士级奖章、2007年阿方索·雷耶斯国际奖等多项荣誉。主要作品有：《托尔斯泰或陀思妥耶夫斯基》、《悲剧之死》、《巴别塔之后》、《马丁·海德格尔》等。内页插图
精彩书评
一所好的大学或学院，应该是使学生能够直接接触，并且臣服于最杰出的氛围和威势。最直接的讲法是，这事关亲近，关乎视觉和听觉。体制，尤其是人文学科，不应该太过庞大；学者，杰出的老师应该随时可遇见；我们每天都会走过他或她的路径。就像是伯利克里的城邦，中古时期的博洛尼亚，或者19世纪的图宾根大学，结果是日积月累的爆炸性影响。爱是恨的辩证，是它的镜像反影。在不同的情况底下，爱是非理性的必要奇迹。爱无可妥协，就像是在她意志不坚的信徒中寻找上帝一样，以一个人最深处的精神、神经、骨骼，去撼动受钟爱者的视力、听力，或只是碰触；去设计、劳动、毫无止境地说谎，以触及、接近所爱的男人或女人；在看不见的瞬间，为了爱去改变一个人的存在——个人的、公众的、心理的、物质的；在所爱不在时，在爱凋萎时，去忍受无法言说的伤害和空洞……
——乔治·斯坦纳
这部书是著名评论家、学者、小说家斯坦纳的回忆录。在这一系列优雅而富于思想的散文中，他追溯了自己智慧的增长和文化与学习热情的高涨等重要事件。更为重要的是，斯坦纳把这些事件当作对文学研究的性质、高等教育、语言和音乐进行沉思的机遇。同时，还思考了反犹主义的起源与犹太教的生存。这是一部具有挑衅性和深刻性的著作，是对公共和大学文化的建议。
——托马斯.L.库克西
这是一本回忆录，一个知识分子的回忆录，一本将其个人私隐暴露于公众 面前的回忆录。他可能不喜欢，甚至没有故意讨人喜欢。作为传记作家的斯坦 纳，可能并非特别惹人喜爱，但可能正是这样，他的魅力是不可阻挡的。
——《洛杉矶时报·星期日书评》
目录
第一章第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
索引
精彩书摘
这些是看得见的极致巅峰。至于多语的每种形式和差异，在日常作息、共同结构、全球普遍的人类经验感知演化所扮演的角色，我们几乎毫无觉察，但它其实无处不在。或许地道的单语意识在历史上和文化上才是例外。语言的沙文主义，官方国语及其神秘根源的骄傲，其实是后来才发展而成，以欧洲为例，在16世纪以前，这些几乎不存在。今天全球以英美为优势，是个危机现象，改变了语言与人类关系的本质，我稍后会再回到英美优势这个话题。讽刺的是，它也促成了强制的双语条件（说母语者必须同时会说自己的语言及英美语）。这个议题再重要不过。所谓的育儿与儿童心理学进步学说，特别是在美国，都反对任何早期的多语环境。在这种教育学里，明显可以见到沙文主义作祟，及强调族群融合的压力。儿童变成单语公民，摆脱他的移民过去，清除外来、少数文化所遗留下来的社会一专业禁止的遗迹。标准化美式英文，从出生就开始渗透，确保每个人都能登上爱国主义与成功发达的阶梯，接受这类价值与欲望的主宰，美国生活方式更通过种种方式行销全球，各地争相仿效。不过教育心理学家目标更为深沉，这项主张的最后论点是说，从小接受多语训练会造成幼小心灵的混淆；可能会使得人格异常，轻则头脑不清，重则彻底精神分裂。儿童完整认同的联系和他们的心灵，在不同语言中分裂、混淆，可能会有全部或部分无法理解的情况。自我认可会因为不同意识的冲突而模糊。同样严重的是，儿童和成熟的个体，会发现愈来愈不容易和他或她的“同侪团体”及民族传承同化。对自己感到陌生，没有中心语言的男性或女性，在美国式、开明、平等、物质丰富的政体之中将感到疏离异化。
我认为这种观点接近白痴。一旦付诸实行，则是在贬抑及驯化人类的精神。不过，它确实证明了长期以来的创伤——巴别塔事件。
……
前言/序言
用户评价
翻开这本《斯坦纳回忆录：审视后的生命》，我立刻被一种非常个人化、但又极其普适的叙述风格所吸引。作者似乎并没有刻意雕琢华丽的辞藻，而是用一种近乎喃喃自语的方式，将自己的人生轨迹娓娓道来。这种朴实无华的语言，反而赋予了回忆录一种特殊的亲切感，仿佛作者就坐在我对面，用他那饱经风霜的嗓音，讲述着一段段尘封的往事。我特别在意的是，他如何处理那些生命中的转折点，那些看似偶然却又影响深远的事件。是在某个不经意的瞬间，一个念头悄然萌生，最终改变了人生的方向？还是在经历了一番痛苦的挣扎后，才得以挣脱旧有的束缚？我期待书中能够找到答案，也希望能够从中汲取一些面对人生困境的勇气和智慧。这本书就像一面镜子，映照出生命的真实与脆弱，也折射出人类内心深处对意义的永恒追寻。
评分这本书的书名本身就带着一股哲学沉思的意味，“斯坦纳回忆录：审视后的生命”，光是读出这个名字，就仿佛被邀请进入一个由时间沉淀出的智慧空间。我通常对这种带有“审视”字样的书抱有极大的期待，因为它预示着作者不会仅仅罗列过往，而是会对生命中的每一个片段进行深度剖析，挖掘出那些隐藏在日常表象之下的意义。这本书给我最直观的感受是，它像是一杯陈年的威士忌，初闻可能略带辛辣，但细品之下，你会感受到层次丰富的香气在舌尖蔓延，温暖而深邃。我尤其好奇，在“审视后”这个阶段，作者是如何看待那些曾经的欢笑与泪水，那些荣耀与失落。是释然？是顿悟？还是带着一丝淡淡的忧伤？我期待这本书能够带领我一同进行一场心灵的冥想，去感受一个生命在经历漫长旅程后，所沉淀下来的独特视角和感悟。它或许不是一本轻松愉快的读物，但我相信，它一定是一本能够触及灵魂，引发深刻共鸣的作品。
评分这本书的书名，尤其是“审视后的生命”这几个字，给我一种莫名的吸引力。它暗示着一种超越了单纯叙述的深度，一种在时间和经历的沉淀后，对过往进行反思和提炼的过程。我倾向于认为，这类作品往往蕴含着作者最为宝贵的智慧。我期待在书中能够看到一种成熟的视角，一种对人生起伏的淡然，一种对复杂人性的洞察。我想象着，作者在回首往事时，或许会带着一丝不动声色的幽默，或许会用一种带着悲悯的眼神去审视那些曾经的错误和遗憾。这本书就像一位老朋友，在与你分享他的人生智慧，让你在听故事的同时，也能够照见自己的内心。它或许不会提供现成的答案，但一定会引发你对自己生命的思考，让你更加珍视当下，并对未来充满敬意。
评分我一向对那些能够将个人经历与时代背景巧妙融合的书籍情有独钟，而《斯坦纳回忆录：审视后的生命》恰恰具备了这样的特质。从书名中可以感受到，这不仅仅是一个人的故事，更是一个人在特定历史洪流中的缩影。我想象着，作者在讲述自己人生经历的同时，必然也会触及他所处的那个时代的面貌，那些深刻影响了无数人命运的事件。我期待书中能够展现出历史的温度，那些鲜活的细节，那些不为人知的片段。同时，我也好奇，在“审视”的过程中，作者是如何重新解读那些曾经亲身经历的事件的。历史的尘埃落定后，他眼中看到的真相，是否与当年身处其中的感受截然不同？这本书就像一扇窗，让我能够窥探一个时代，也能够理解一个生命如何在时代的大潮中，找寻自己的定位和价值。
评分我对任何以“回忆录”为名，却能跳脱出单纯的事件记录，上升到哲学思考层面的作品都抱有极高的敬意。《斯坦纳回忆录：审视后的生命》这个标题，无疑就充满了这种潜力。我预感，这不会是一本简单地堆砌流水账式的往事，而更像是一次深度的自我对话，一场关于生命本质的探究。我期待作者能够分享他对于“意义”的理解，对于“幸福”的定义，以及在漫长的人生旅途中，他所领悟到的那些关于爱、关于失去、关于成长的深刻哲理。这本书仿佛一个智者，在用他的人生经验，为我们这些正在生命旅途中的人们，点亮前行的道路。我希望它能够带给我启发，让我能够在自己的生命旅程中，也能够进行更深刻的审视，从而发现那些隐藏在平凡生活中的不凡之处。
评分好书
评分朋友推荐看的，看完再说
评分我并非从那时第一次知道斯坦纳其人，高中时的我深深的沉迷于陀思妥耶夫斯基，而我正是通过斯坦纳的《托尔斯泰或陀思妥耶夫斯基》第一次认识了这位批评家。在那本书里，斯坦纳的洞察力打动了我，可以想象，一个才读过《群魔》和《卡拉马佐夫兄弟》的高中生，还未从阅读这样伟大作品的极端喜悦中完全恢复过来，读到斯坦纳的极具穿透力的评论会有多么的兴奋，书中关于托尔斯泰的部分几乎全部被我略过，而评论陀思妥耶夫斯基的部分却被我读了不止一遍。而我，竟然也通过这种奇妙的方式与斯坦纳结缘。
评分不错，期待阅读…………～
评分摘： 大学第一年冬天，刚刚听说南门外万圣书园的大名，我怀着一种莫名的激情，外出寻找这家书店，当时万圣书园才迁址不久，我按着手机地图的指引，找了好久才找到，凛冽的北风吹得我一阵恍惚，到了店里竟不知道自己究竟要找些什么，于是在那里，在那时我邂逅了这本斯坦纳的回忆录，今天又随手翻起，关于这书的来历的记忆又涌上心头。
评分书不错，配送非常的到位。
评分《诗》文宏奥，包韫六义；毛公述《传》，独标“兴体”，岂不以“风”通而“赋”同，“比”显而“兴”隐哉？故比者，附也；兴者，起也。附理者切类以指事，起情者依微以拟议。起情故兴体以立，附理故比例以生。比则畜愤以斥言，兴则环譬以托讽。盖随时之义不一，故诗人之志有二也。
评分按照皮埃尔·布雷茨（Pierre Bouretz）的说法，“三十年战争把欧洲的哲学良心撕得粉碎”。（这里conscience既代表“良心”也代表“意识”，这是法语内在的模糊性双重特征。）这场战争让理性的解构和重构发生激烈交火，造成形而上学的颠覆或偏离，并产生了消除自我及个人意识等经典概念的对立的方法。争论中隐含的内容是对康德和启蒙遗产的清理或拯救，对西奥多·阿多诺（Theodor Adorno）和法兰克福学派来说，这是非常关键的战争理由（casus belli），而对米歇尔·福柯（Michel Foucault）来说也同样如此。更远的重要背景是从1963年到1972年这个阶段雅各·德里达和福柯对笛卡尔的难以调和的不同解读。虽然欧洲母体是这些冲突的根源和背景，但它给美国（后来给日本）的哲学教学和论证带来开创性的重大影响。
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