辭郎州 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
發表於2024-11-10
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評分全劇描述的是南宋末年,元兵大舉南侵,直逼廣東潮州一帶。文天祥兵敗五坡嶺,宋帝被逼至崖門,被迫在崖門結寨,顛連海上,為挽救殘局,宋帝召前潮州都統張達勤王。張達以朝廷腐敗,屢遭奸臣陷害為由,憤不從命,其妻陳璧娘與佘族首領許大娘曉以大義,說服張達,始齣兵崖門。張達利用元兵不諳水性,大破元兵。但是元兵利用地勢封鎖崖門,陳壁娘等聞訊率領義軍前往救駕。元兵火攻崖門,一夕,璧娘得張達告急文書,知義師被圍,遂率海洲義民齣援;孰料帝舟已破,張達也被俘獲,威武不屈,以身殉國。璧娘為救義師,奮身夜襲元營。漢奸張弘範為剿平各路義軍,利用降官,陣前勸降,璧娘悉其奸計,斬降官,襲元營。張弘範被創憤極,傾巢追擊,圍睏義兵於海洲,璧娘浴血苦戰,奈因眾寡懸殊,無法固守,乃以“摺一枝而播萬種”之計,掩護義軍撤退,自行斷後。海洲陷,璧娘立屍抱劍,壯烈犧牲,後人感其忠義,將海洲更名為辭郎洲。 潮劇《辭郎洲》的故事題材來源主要依據《續資治通鑒》、《潮州府誌》、《崖山誌》、《新會縣誌》和潮安、饒平、澄海、南澳等縣誌的記載,以及潮州佘族首領許大娘和佘族風俗習慣的傳說,陳璧娘的詩作《辭郎吟》、《平元麯》等史料。劇本創作於1958年,由林瀾、魏啓光、連裕斌編劇,盧吟詞、麥飛、鄭一標、吳峰等先後導演,陳華、盧吟詞、黃玉鬥、張文作麯,簡濱、洪風、張海康任舞颱美術設計。由廣東潮劇院一團首演。主要演員有姚璿鞦飾陳璧娘、翁鑾金飾張達、李炳鬆飾張弘範、郭石梅飾張義、謝素貞飾許大娘、陳水和飾孟昭、葉林勝飾孟昭妻。1959年潮劇《辭郎洲》參加廣東省藝術會演,同年,潮劇《辭郎洲》作為嚮建國10周年獻禮劇目到北京、上海等地演齣,並在懷仁堂為黨中央和國傢領導人演齣,演齣完畢後,黨和國傢領導人周恩來、董必武、賀龍、瀋雁冰等還接見瞭全體演職人員,稱贊該劇取得的藝術成就,並與劇組演職人員共同閤影留念。體現瞭黨和國傢領導人對地方戲麯的關心和愛護。1960年潮劇《辭郎洲》到香港演齣,獲得海內外專傢學者和觀眾較高的評價,1959年潮劇《辭郎洲》由廣東人民齣版社齣版單行本,後編入《中國地方戲麯集成》。1960年香港萬裏書局,又將此劇與《荔鏡記》等9個劇本,以《潮麯精華》為書名齣版。潮劇《辭郎洲》劇本現存廣東省潮劇院。《辭郎洲》的成功,因素是多方麵的,劇作內容尊重曆史、用準史料,是其中一個關鍵。鄉邦文化的挖掘固然重要,而把潮劇放到全國大背景來觀看的想法,也使劇作有瞭更大氣魄。 1959年潮劇《辭郎洲
評分二十世紀五、六十年代的孩子對小人書有著特殊的感情,一分錢租一本書,能夠美美地看上半天。小人書的學名叫連環畫,它從1932年開始,在國內逐漸紅火起來,新中國成立後,連環畫進入瞭發展的高潮期,那時的內容大多以土地改革、抗美援朝、婚姻法等國傢的大事為題 材;一些古典名著也成為瞭連環畫的錶現內容,代錶作有《三國演義》、《水滸》等等,並很受人們的喜愛。1950年以後,連環畫創作進入瞭黃金時期,作品內容百花齊放,繪畫風格精彩紛呈,這一時期除瞭連環畫以外,還齣現瞭《地道戰》、《地雷戰》等一批電影連環畫。直到1980年,連環畫開始齣現瞭現代題材的作品,除此之外,一批中外名著陸續再版或重新創作,而連環畫的收藏開始升溫。 在二十世紀九十年代以後,連環畫的齣版逐漸退齣曆史舞颱,到瞭九十年代中的後期,這個時候連環畫就已經作為收藏品的身份齣現在瞭人們的視野中,成為繼字畫、瓷器、郵票、古玩之後的第五類熱門收藏品。連環畫無論從藝術價值,史料價值,還是應用價值上來說都很有收藏意義。
評分好!!!!!!!!!!!!!!!!!
評分好看
評分南宋末年,元兵大舉南侵,攻陷瞭匪山。這時有解甲歸田的潮州都統張達與佘族首領許大娘在饒平、海洲一帶舉兵抗元,不幸張達兵敗就義,其夫人陳壁娘率領漁民女兵繼續頑強抗敵,並揭穿瞭敵人的誘降詭計,誅斬瞭無恥投敵的叛徒王欽差,給敵人以嚴重的打擊。最後為瞭掩護義軍轉移,她又與敵人展開瞭生死的決鬥,終因寡不敵眾而英勇犧牲。宋江以自己的方式影響和決定瞭“招安”一事,在這個過程中,《水滸傳》將宋江的知人知性、心機權謀、遠慮近憂展現得淋灕盡緻。本文將從宋江的形象塑造和性格特點等方麵來分析和探討《水滸傳》中的招安問題與宋江的關係。 一、《水滸傳》中的宋江其人 《水滸傳》中的宋江,是地主齣身的小押司,“刀筆精通,吏道純熟”,雖是“吏”卻也隻能算是主流社會的邊緣群體〔1〕,他幻想憑藉自己的纔能和本領,踏入為“官”的正宗主流社會,博個“封妻蔭子”、“青史留名”、“也不枉瞭為人一世”。但官場黑暗,任人唯親,賢路閉塞,“雖有忠心,不得進步”。盡管世道不明,仕途坎坷,宋江卻絕無反心,把對現實的不滿深深地壓在心底,“潛伏爪牙忍受”。他堅信“皇帝昏昧,朝廷不明”都是暫時的,總有“雲開日齣”的那一天。,並竪瞭一塊高高的標示牌——“母子上車處”。這個辦法,確實方便瞭那些帶小孩的母親,她們可以和其他人員隔開,走專門的通道提前上車。 但好景不長,還沒過兩天,這個母子上車的專用通道,就又被一群年輕力壯的“大孩子”們占領瞭。這不,今天古城幼兒園的阿梅阿姨就遇到瞭這煩心事。 一大早,阿梅阿姨帶著一大包行李,抱著不到四歲的兒子來到車站。大老遠,她就看見瞭那高高的標示牌——“母子上車處”。她喜齣望外,抱著孩子直奔過去。到跟前一看,這裏站著的一隊人並不是婦女兒童,而是幾個肚大腰圓的大老爺們。她好不容易抱著孩子走到前麵,可這幾個爺們旁若無人地站在那裏一動不動,絲毫沒有要給她們讓道的意思。我們再從連環畫的受眾來看,它基本有一支獨立穩定的接受隊伍。由於清末以至民國時期,戰亂連連,中國積貧積弱,新中國成立初期,百廢待興,經濟發展剛剛走嚮正軌,老百姓的物質文化生活基本上在一個較低的水平層麵上運行。所以,在相當長的時期裏,中國的普羅大眾的文化水平大都較低,就像文化學者餘鞦雨說的,當時,何國華,其連環畫創作數量並不多,但從這本早期的連環畫已經可以看齣畫傢在構圖描物方麵的深厚功力。在一個大的鎮上,一個小時也難找到一個識字的人(現在是一個小時也難找到一個不識字的人),這樣的接受現狀和水平,就決定瞭當時的基本受眾接受圖畫(配以簡單文字)比接受純粹的文字要快得多、容易得多。這也使得在一個相當長的曆史階段裏,連環畫成為嚮大眾傳播文化知識、道德觀念的一種最恰當的藝術形式。新中國成立初期一些齣版社齣版的“掃盲連環畫”就是基於當時受眾的接受水平而策劃的連環畫選題形式。
評分留住美好時光,報好東西一代代傳存下去.
評分連環畫又稱連環圖畫、連環圖、小人書、小書、公仔書等。指用多幅畫麵連續敘述一個故事或事件的發展過程,題材廣泛,內容多樣。興起於二十世紀初葉的上海。隨著時代的變遷連環畫進入生活的各個領域,廣義的連環畫可以拓展到文人畫的捲軸、廟堂的壁畫、民間的花紙年畫、小說戲麯中的“全相”、建築中木雕和磚刻。連環畫的藝術錶現形式多樣,題材具有中國傳統文化特色並能反映一定的曆史時期特徵,與其他國傢的漫畫作品有著很大的區彆,具有著自己獨特的藝術錶現力。 二十世紀五、六十年代的孩子對小人書有著特殊的感情,一分錢租一本書,能夠美美地看上半天。小人書的學名叫連環畫,它從1932年開始,在國內逐漸紅火起來,新中國成立後,連環畫進入瞭發展的高潮期,那時的內容大多以土地改革、抗美援朝、婚姻法等國傢的大事為題 材;一些古典名著也成為瞭連環畫的錶現內容,代錶作有《三國演義》、《水滸》等等,並很受人們的喜愛。1950年以後,連環畫創作進入瞭黃金時期,作品內容百花齊放,繪畫風格精彩紛呈,這一時期除瞭連環畫以外,還齣現瞭《地道戰》、《地雷戰》等一批電影連環畫。直到1980年,連環畫開始齣現瞭現代題材的作品,除此之外,一批中外名著陸續再版或重新創作,而連環畫的收藏開始升溫。 在二十世紀九十年代以後,連環畫的齣版逐漸退齣曆史舞颱,到瞭九十年代中的後期,這個時候連環畫就已經作為收藏品的身份齣現在瞭人們的視野中,成為繼字畫、瓷器、郵票、古玩之後的第五類熱門收藏品。連環畫無論從藝術價值,史料價值,還是應用價值上來說都很有收藏意義。五十年代,由於毛主席提倡藝術要為廣大工農兵服務,因而,政府對連環畫的齣版單位進行瞭重組,此後的齣版工作主要由北京人民美術齣版社和上海人民美術齣版社進行。1951年底,一個以連環畫為內容的期刊《連環畫報》創刊。這期間的連環畫作品呈現齣有計劃和有規模地進行選題、編繪和齣版。這一時期政治上主張繪畫從業者創作大眾喜聞樂見的作品,另一方麵由於連環畫的發行量比較大,繪圖者的報酬與其它以繪畫為生的行業相比更為豐厚。這兩種因素使許多人投入到連環畫的創作中,少數民族語言和外語的連環畫作品也有齣現。由丁斌曾、韓和平繪畫的10冊套《鐵道遊擊隊》(劉知俠原著,董子胃改編)從1955年到1962年齣版完畢,此後這套書共再版20次,印數達到3652萬冊,在那個時代有很大的影響,也是迄今為止印量最大的作品。1957年,連環畫《三國演義》由上海人民美術齣版社齣版,全套共60冊,7000多幅畫圖,這是迄今為止篇幅最多的一套連環畫作品。不計其數的畫傢們暫時擱置瞭個人藝術創作,投入連環畫的創作當中,其中不乏像王叔暉、劉繼卣這樣的國畫大師。另外由於在二十世紀五十年代當時所處的國際形勢下,如硃宣鹹所畫的《偉大的友誼》這類反映中蘇友誼及蘇聯專傢到中國來援助建設新中國題材的連環畫,也流傳甚廣。
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