具體描述
● 部分 民族誌方法
●第1章 捕捉生活文化
● 社會與文本
● 社會學、人類學與文化研究：不同的問題，不同的方法
● 幅度與廣度
● 深度與持續性
● 議題一：建構“他者”——監控與展示
● 議題二：真理的獲得——經驗主義的危險性
● 反身性、暫時性與適切性
●第2章 構連經驗
● 記錄“經驗”
● 構連經驗
● 認同的問題
● 我們從何處發聲
● 透過構連來學習
●第3章 想象的共同體：奇觀與平凡
● 當代文化研究中心
● 早期的提問
● 青少年亞文化與“小子”(the lads)：“馬剋思主義的英雄”
●部分目錄
內容簡介
本書替任何想從事文化經驗研究的學子們，提供瞭方法論上**實用的指引。它涵蓋瞭三項主旨：指齣民族誌研究方法對文化研究的影響、提供研究技巧及撰寫論文的方法、呈現評價論文價值的關鍵因素及標準。作者援引人類學、社會學、哲學、文學以及電影研究等多元領域的知識，為讀者提供瞭對文化、權力與日常生活進行批判性理解不可或缺的一組研究實踐。 **章 捕捉生活文化
如果在20世紀即將結束之際……我們希望發明一種可以捕捉社會生活之復雜性的研究方法，那麼我們應該會期望發明齣某種類似於社會人類學者所從事的民族誌實踐方法吧。（Strathern，1999）
“何謂文化研究？”毫無疑問地，對從事文化研究的學生與研究者來說，這是個**熟悉的問題。正如一些好奇的朋友與傢人可能會提齣這樣的問題，它也可能齣現在許多試圖為此問題提齣答案的書籍或期刊文章裏。這個問題的必要性，以及為此而起的爭辯與反駁，乃至於文化研究的構成要素，都指齣瞭一些構成本書的關鍵性特徵：文化研究缺乏明確的定義界綫及學科的明確性。這意味著此一“研究領域”並非一個同定且穩定的學科。因此，“文化研究”的各等
用戶評價
當我翻開這本書的時候，我立刻被書名中的“生活文化”所吸引。在如今這個信息爆炸的時代，我們似乎越來越難以抓住那些真正屬於我們自己的、有溫度的生活。而“民族誌方法”，這個充滿人文關懷的詞匯，則預示著一種深入人心的研究路徑。我一直認為，真正的文化研究不應該僅僅停留在文獻堆砌和理論思辨，而應該迴歸到鮮活的個體經驗和真實的社會實踐中去。這本書，似乎正是這樣一種嘗試，它試圖通過一種“沉浸式”的研究方法，去挖掘和理解那些隱藏在日常之下的文化意義。我迫切地想知道，這本書是如何定義“生活文化”的？它是否涵蓋瞭我們吃什麼、穿什麼、怎麼交流、怎麼娛樂等等這些最基本的生活方式？而“民族誌方法”，又將如何幫助我們去揭示這些生活方式背後的文化邏輯？我期待書中能夠提供一些具體的研究技巧，比如如何進行參與式觀察，如何設計開放式訪談，如何進行文本分析，以及如何用敘事的方式來呈現研究結果。我希望這本書能讓我學會如何從一個“局外人”變成一個“局內人”，如何用一顆敏感的心去感受，用一雙敏銳的眼去觀察，用一支生動的筆去記錄，從而真正理解那些在日常生活中流淌著的、生生不息的文化脈動。
評分這本書的封麵設計倒是挺吸引我的，那種略帶復古又兼具學術感的字體組閤，讓我一眼就聯想到那些深入街頭巷尾，記錄市井百態的學者。拿到手後，厚度也適中，不像有些工具書那樣讓人望而卻步。我一直對“生活文化”這個概念很感興趣，總覺得它藏著許多關於我們日常行為、習慣背後不為人知的故事。從書名來看，它似乎提供瞭一種深入探究這些故事的方法——民族誌。這讓我充滿期待，希望能在這本書裏找到解開生活文化麵紗的鑰匙，學習如何像一個細緻的觀察者，去捕捉那些轉瞬即逝的細節，理解不同群體在日常生活中的意義構建。我特彆好奇，作者是如何將理論的嚴謹性與田野調查的靈活性巧妙結閤的，畢竟，民族誌的魅力就在於它的“在場感”和“參與性”，它要求研究者放下預設的偏見，真正沉浸到被研究者的世界裏去。這種學習過程，我設想，一定充滿瞭挑戰，但也一定能帶來前所未有的洞察。我希望能從書中學習到具體的田野方法，比如如何進行訪談，如何做筆記，如何處理觀察到的信息，以及如何在分析過程中避免主觀臆斷，力求客觀地呈現研究對象的真實麵貌。這本書對我而言，不僅僅是一本理論書籍，更像是一個開啓新視野的指南，引領我走進一個更廣闊、更生動的學術領域。
評分拿到這本《文化研究：民族誌方法與生活文化》的時候，我有一種強烈的預感，它將是我的案頭必備。我一直以來都在努力尋找能夠連接宏觀文化理論與微觀個體經驗的橋梁，而“民族誌方法”恰恰是這條道路上最耀眼的路標。我深信，理解一個文化，最好的方式就是深入其中，去感受它的脈搏，去傾聽它的呼吸。這本書的名字，讓我聯想到無數關於社會生活的研究，那些深入街頭巷尾、融入人群的學者們，他們用腳丈量土地，用眼睛捕捉瞬間，用耳朵傾聽故事。我非常好奇，這本書是如何將抽象的“生活文化”概念，通過具體的“民族誌方法”進行解析的。我希望能從中學習到如何設計一套嚴謹而富有彈性的田野研究方案，如何有效地與研究對象建立信任關係，如何記錄和分析那些非語言的交流信號，以及如何處理研究過程中可能齣現的倫理睏境。我特彆期待書中能有關於不同民族誌取嚮的討論，比如解釋學、批判性民族誌等，以及它們在研究不同類型的“生活文化”時的適用性。這本書對我來說，不僅僅是知識的傳遞，更是一種思維方式的啓迪，它將引導我用一種全新的視角去審視我所處的現實世界，去發現那些被日常瑣碎所掩蓋的文化肌理。
評分這本書的 title，尤其“民族誌方法”這幾個字，讓我內心泛起一陣學術的漣漪。我一直覺得，要真正理解一個文化，必須深入其肌理，去感受它的溫度，去體會它的呼吸，而民族誌方法恰恰是實現這一目標的最佳途徑。我一直以來都在思考，我們每天的“生活文化”是如何被塑造和重塑的？這本書的齣現，似乎為我指明瞭一個方嚮。我渴望瞭解，作者將如何定義“生活文化”？它是否涵蓋瞭那些我們習以為常的日常實踐，例如飲食習慣、服飾選擇、社交禮儀，甚至是網絡上的互動模式？而“民族誌方法”，又將如何幫助我們去揭示這些錶層行為之下的深層意義？我期待書中能夠提供詳細的操作步驟，從研究的倫理考量，到田野調查的技巧，再到數據的分析和解讀，都能有詳盡的論述。我特彆希望能看到一些成功的民族誌研究案例，這些案例將幫助我更好地理解理論的實踐性，以及民族誌研究的獨特魅力。這本書對我而言，不僅是一本工具書，更是一種思維的啓迪，它將引導我以一種更加敏銳和富有同情心的方式去觀察和理解這個世界。
評分這本《文化研究：民族誌方法與生活文化》的封麵，給我一種樸實而充滿智慧的感覺。我一直以來都在探索如何更深入地理解我們身邊的世界，那些看似平常的景象背後，往往隱藏著復雜的文化邏輯。而“民族誌方法”，對我來說，就像是一把能夠打開這些隱藏邏輯的鑰匙。我特彆好奇，這本書將如何界定“生活文化”這個概念？它是否包括瞭物質文化、社會交往、情感錶達等多個層麵？而“民族誌方法”，又將如何具體地應用於對這些“生活文化”的探究？我期待書中能夠提供詳細的操作指南，從研究問題的確立，到研究對象的選擇，再到田野調查的具體技巧，以及最終的資料分析和闡釋，都能有一套係統性的講解。我希望能夠從書中學習到如何設計一個既有學術嚴謹性又不失人文關懷的研究，如何剋服田野工作中可能遇到的各種睏難，比如如何處理研究者的主觀情感，如何平衡參與與觀察的度，以及如何將復雜的文化現象以清晰易懂的方式呈現給讀者。這本書對我而言，不僅僅是一本方法論的參考書，更像是一次心靈的洗禮，它將引導我去發現那些被日常所遮蔽的美好與深刻，去理解那些在平凡生活中閃耀著的文化之光。
評分這本書的齣現，無疑為我對“文化”的理解注入瞭新的活力。我一直覺得，我們所處的社會，每個人都在參與創造一種“生活文化”，但往往我們自己卻忽略瞭其背後的深層含義。而“民族誌方法”，就像一把能夠深入生活肌理的探針，能夠幫助我們揭示那些隱藏的意義。我非常期待這本書能夠詳細闡述如何運用民族誌方法來研究“生活文化”。這包括但不限於：如何界定研究的主題和範圍，如何選擇閤適的參與式觀察和深度訪談對象，如何有效地記錄和分析大量的田野資料，以及如何將研究成果以富有說服力的方式呈現齣來。我希望書中能夠提供一些經典的民族誌研究案例，通過這些案例，我可以更直觀地理解民族誌研究的魅力和價值。我期望通過這本書的學習，能夠培養我敏銳的觀察力、深刻的洞察力和嚴謹的研究態度，從而能夠更深入地理解和闡釋那些我一直以來所關注的“生活文化”現象，並為我的學術研究和個人成長帶來實質性的幫助。
評分這本《文化研究：民族誌方法與生活文化》的齣現，就像在我的學術書架上點亮瞭一盞燈。我一直以來都在思考，我們所處的這個充滿變遷的社會，那些看似微不足道的日常實踐，比如一次聚餐、一次購物、一次社交媒體的互動，是如何塑造我們的身份認同，又如何摺射齣更宏大的文化邏輯。這本書的書名，尤其是“民族誌方法”這幾個字，立刻抓住瞭我的注意力。我一直對人類學和社會學中那種“蹲點式”的研究方法感到著迷，那種深入社區、親身參與、細緻觀察的魅力，似乎能捕捉到那些冰冷的數據和抽象的理論所無法觸及的“活生生的”人類經驗。我渴望瞭解，究竟如何纔能運用民族誌的方法，去“聽”到那些沉默的聲音，去“看”到那些被忽視的角落，去“理解”那些約定俗成的行為背後所蘊含的深層意義。這本書是否會提供一套係統性的指導，幫助我理解民族誌研究的設計、執行和分析過程？我期待它能教會我如何構建研究問題，如何選擇研究對象，如何進行有效的田野調查，以及如何將海量的田野資料轉化為有說服力的學術論述。這本書的價值，我想，在於它能否為我提供一個切實可行的框架，讓我能夠將理論知識轉化為實踐能力，去探索那些我一直想深入瞭解的“生活文化”。
評分拿到這本《文化研究：民族誌方法與生活文化》時，我內心充滿瞭好奇與期待。我一直對人類社會中那些看似細微卻又至關重要的“生活文化”現象深感興趣，例如不同社群的節日習俗、日常的交往模式、甚至是對特定物品的情感寄托。而“民族誌方法”，這個充滿人文關懷的研究路徑，更是我一直想要深入學習的。我希望這本書能為我提供一個係統性的框架，讓我理解如何從一個“局外人”轉變為一個能夠深入田野、與研究對象共同生活的“局內人”。我期待書中能詳細闡述民族誌研究的核心原則，例如深度參與、細緻觀察、文化相對主義等，並具體講解如何將這些原則應用於研究“生活文化”。我尤其希望能夠學習到一些實用的田野技術，比如如何設計有效的訪談提綱，如何進行非參與式和參與式觀察，如何進行定性和定量的數據收集，以及如何在研究過程中處理倫理問題。這本書對我來說，不僅僅是一本方法論的指導手冊，更是一扇通往理解人性深處的大門，它將幫助我以更豐富、更細膩的視角去解讀我們所生活的這個多元而迷人的世界。
評分在我瀏覽圖書信息的時候，《文化研究：民族誌方法與生活文化》這個書名就牢牢吸引住瞭我。我一直對“文化”這個概念抱有濃厚的興趣，但總覺得它太過宏大和抽象。而“生活文化”，則將它拉近瞭，讓我看到瞭文化在我們日常生活中具體的體現。這本書將“民族誌方法”作為一種工具，來研究“生活文化”，這讓我覺得非常有價值。我一直想知道，如何纔能真正地“走進”一個文化，而不是僅僅在外麵“觀察”。我希望這本書能夠教會我如何像一個人類學傢那樣，去蹲點，去參與，去傾聽，去感受。我迫切地想瞭解，民族誌研究的根本原則是什麼？它如何幫助我們理解不同群體的價值觀、信仰和行為模式？書中是否會提供一些具體的田野調查技巧，例如如何進行深度訪談，如何進行非結構性觀察，以及如何記錄和整理大量的田野筆記？我期待這本書能夠給我提供一個清晰的研究框架，讓我能夠將理論知識轉化為實際的田野操作。對我來說，這本書不僅僅是一本學術著作，更是一次自我探索的旅程，它將幫助我打開新的視野，去更深刻地理解我們所生活的這個世界。
評分收到這本書的時候，我感到一種莫名的熟悉感，仿佛它早已在我腦海中存在，隻是等待著被具象化。書名中的“文化研究”和“民族誌方法”勾勒齣瞭一個我一直渴望深入的領域。我一直覺得，我們每個人都是文化的産物，但同時，我們也在不斷地創造和重塑文化。尤其是在當代社會，各種亞文化、社群文化層齣不窮，它們以各種意想不到的方式影響著我們的生活。而“民族誌方法”似乎是一種能夠穿透錶象、直達事物本質的利器。我希望這本書能夠詳細闡述民族誌研究的哲學基礎，比如解釋性、建構性等，並進一步解釋這些基礎如何指導田野工作的具體實踐。更重要的是，我期待它能提供具體的案例分析，展示學者們是如何運用民族誌方法來解讀不同文化現象的，比如研究街頭藝術傢的創作過程，或者某個網絡社群的互動模式。我希望這本書能教會我如何“閱讀”生活，如何從日常的瑣碎中發現文化的脈絡，如何像一位偵探一樣，通過細緻的觀察和耐心的訪談，揭示齣隱藏在錶層行為之下的深層意義。我期待這本書能成為我開啓文化研究之門的敲門磚，讓我能夠更自信、更深入地去探索我們所生活的這個多彩而復雜的文化世界。
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