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林語堂 著

圖書標籤:

• 中國哲學
• 印度哲學
• 比較哲學
• 文化研究
• 宗教研究
• 東方智慧
• 曆史
• 思想
• 文明
• 亞洲文化

店鋪： 英典圖書專營店

齣版社： 江蘇人民齣版社

ISBN：9787214128270

商品編碼：1477277253

包裝：精裝

齣版時間：2014-11-01

基本信息

書名：中國印度之智慧：最新修訂精裝紀念典藏版！(全2冊)

原價：62.00元

作者：林語堂

齣版社：江蘇人民齣版社

齣版日期：2014-11-01

ISBN：9787214128270

字數：532000

頁碼：688

版次：1

裝幀：精裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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1、最新修訂，精裝典藏紀念版。
2、享譽國際文壇的文學大師林語堂先生對中印兩大文明的全新解讀，探尋中印兩大文明傳承發展數韆年的內在動力，感悟兩大文明及其思想精髓的深刻啓示。而且，書中所選篇章經典而又充滿趣味性，既適閤專業研究者，也適閤普通非專業讀者。
3、在可預見的未來，中印兩國將成為全球最重要的鄰居。作為中國人，我們既要深入瞭解自己的文化，還應增加對這個鄰國文明的瞭解。

內容提要

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《中國印度之智慧》係統梳理瞭印度和中國幾韆年文明的發展脈絡，視角獨特，視野寬廣。上冊《印度的智慧》是對印度文明及其特質的全麵展現和總結，作者在書中與讀者分享瞭他對印度文學的深刻體驗。印度在哲學、想象文學等方麵都是世界的老師，古印度哲人給世人留下的智慧遺産，值得我們好好品讀。下冊《中國的智慧》是對中國傳統文化和哲學思想的深刻體察，作者精選中國文學、哲學等方麵的元典之作進行解讀，讓讀者感受到中華文明的歲月傳承。同時，從作者對中國思想文化的總結和獨到見解中，我們也能得到人生的啓示。

目錄

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《印度的智慧》目錄

自 序

第一部分印度信仰

○《梨俱吠陀》頌詩
/ 序言 / 002
/ 緻因陀羅 / 007
/ 創造之歌 / 010
/ 普羅闍婆提 / 011
/ 伐樓那（之一） / 014
/ 伐樓那（之二） / 017
/ 毗首羯磨 / 019
/ 因陀羅 / 021
/ 人類頌歌 / 024
/ 慷慨 / 028
/ 信心 / 030
/ 夜 / 031
/ 黎明 / 033

○《奧義書》
/ 序言 / 038
/ 創世故事 / 040
/ 精微 / 044
/ 真正的大梵 / 047
/ 解放 / 048
/ 徵服死亡 / 049
/ 獨一神 / 053
/ 神無處不在 / 054
/ 神在人內 / 056
/ 認知神 / 057

○《薄伽梵歌》
/ 序言 / 059
/ 第一章 / 062
/ 第二章 / 066
/ 第三章 / 073
/ 第四章 / 077
/ 第五章 / 081
/ 第六章 / 084
/ 第七章 / 088
/ 第八章 / 091
/ 第九章 / 093
/ 第十章 / 097
/ 第十一章 / 101
/ 第十二章 / 106
/ 第十三章 / 108
/ 第十四章 / 111
/ 第十五章 / 113
/ 第十六章 / 115
/ 第十七章 / 117
/ 第十八章 / 120

○《鉢顛闍利的瑜伽箴言》
/ 序言 / 126
/ 第一捲 抑製：瑜伽的精神用途 / 131
/ 第二捲 抑製：瑜伽的修習 / 134
/ 第三捲 力 / 138
/ 第四捲 獨存 / 142

○《羅摩衍那》
/ 序言 / 145
/ 第一篇 悉多的婚禮 / 151
/ 第二篇 流放 / 151
/ 第三篇 國王薨逝 / 151
/ 第四篇 羅摩和婆羅多會麵 / 153
/ 第五篇 在瞿陀婆哩河岸上 / 154
/ 第六篇 悉多丟失 / 154
/ 第七篇 哩捨牟迦山 / 155
/ 第八篇 悉多歸來 / 155
/ 第九篇 戰爭會議 / 156
/ 第十篇 锡蘭之戰 / 156
/ 第十一篇 羅摩迴國，接受灌頂 / 157
/ 第十二篇 馬祠 / 158
/ 大結局 / 159

第二部分印度幽默

○《五捲書》
/ 序言 / 162
/ 故事的楔子 / 168
/ 騎在蛇背上的蛤蟆 / 171
/ 不饒恕的猴子 / 172
/ 使獅子復活的婆羅門 / 177
/ 小老鼠女嫁給老鼠 / 178
/ 麻雀與大象 / 182
/ 白鷺、魚和螃蟹 / 184
/ 螢火蟲和猴子 / 187
/ 婆羅門的山羊 / 188
/ 太子肚子裏的蛇 / 190
/ 容易受騙的丈夫 / 191
/ 奶油讓婆羅門的眼睛瞎掉 / 194
/ 婆羅門、賊和羅刹 / 195
/ 忠誠的埃及獴 / 197
/ 大象與小老鼠 / 198
/ 濛上虎皮的驢 / 200
/ 農民的老婆 / 201
/ 婆羅門的一罐大麥片 / 203
/ 烏龜與天鵝 / 203

○《鸚鵡故事七十則》
/ 序言 / 205
/ 雅索戴韋和她的轉生 / 207
/ 王後和大笑的魚 / 209
/ 有前途的兒子 / 218
/ 德維卡和她愚蠢的丈夫 / 222
/ 女人和老虎 / 223
/ 結局故事 / 224

第三部分佛教

○《法句經》
/ 序言 / 230
/ 第一品 雙品 / 237
/ 第二品 不放逸品 / 239
/ 第三品 心品 / 240
/ 第四品 花品 / 241
/ 第五品 愚品 / 242
/ 第六品 智者品 / 243
/ 第七品 阿羅漢品 / 244
/ 第八品 韆品 / 245
/ 第九品 惡品 / 246
/ 第十品 刀杖品 / 247
/ 第十一品 老品 / 248
/ 第十二品 自己品 / 249
/ 第十三品 世品 / 250
/ 第十四品 佛陀品 / 251
/ 第十五品 樂品 / 252
/ 第十六品 喜愛品 / 253
/ 第十七品 憤怒品 / 254
/ 第十八品 垢穢品 / 255
/ 第十九品 法住品 / 256
/ 第二十品 道品 / 257
/ 第二十一品 雜品 / 259
/ 第二十二品 地獄品 / 260
/ 第二十三品 象品 / 261
/ 第二十四品 愛欲品 / 262
/ 第二十五品 比丘品 / 263
/ 第二十六品 婆羅門品 / 265

○佛的三個布道
/ 序言 / 269
/ 貝拿勒斯的布道 / 270
/ 關於毀謗的布道 / 274
/ 火道 / 275

○佛教寓言與傳說
/ 序言 / 276
/ 吉沙古塔米 / 277
/ 伽姆般納闥的婚宴 / 280
/ 循師過河 / 281
/ 貪婪的和尚 / 282
/ 水獺和豺狼 / 283
/ 娼妓引誘僧人 / 284

○《亞洲之光》
/ 序言 / 286
/ 亞洲之光 / 290

○《首楞嚴經》
/ 序言 / 302
/ 捲一 / 308
/ 捲二 / 313
/ 捲三 / 315
/ 捲四 / 318
/ 捲五 / 319
/ 捲六 / 320
/ 捲七 / 322
/ 捲八 / 322

作者介紹

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林語堂（1895-1976），文化大師，作傢，以英文書寫而揚名海內外，四獲諾貝爾文學奬提名。曾任聯閤國教科文組織美術與文學主任、國際筆會副會長。
林語堂旅居美國數十年，骨子裏仍是傳統的中國文人，其作品無不體現著儒釋道三者的結閤，傳達著中國人特有的智慧、氣質和情懷。
他一生筆耕不輟，著作等身，代錶作品有《生活的藝術》《吾國與吾民》《孔子的智慧》《老子的智慧》《京華煙雲》《風聲鶴唳》《蘇東坡傳》《武則天正傳》等。

文摘

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序言

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《中國印度之智慧》—— 一部穿越時空的文明對話 這部著作並非一本簡單的文化比較史，而是一次深度探索，它試圖揭示東方兩大古老文明——中國與印度——在漫長曆史長河中，如何在各自的地理疆域和思想土壤中，孕育齣獨樹一幟的智慧體係，並探尋它們之間隱秘而又深刻的聯結。我們並非要將兩者簡單並列，而是要如同考古學傢發掘層層疊疊的文化遺跡一般，層層剝繭，逐一審視它們各自的核心精神，並在宏大的曆史敘事中，尋找它們相互映照、相互影響的軌跡。 文明的根基：哲學與精神的沃土 首先，本書將深入剖析中國與印度哲學思想的基石。在中國，我們將追溯儒傢的仁愛倫理、道傢的順應自然、法傢的治國方略，以及佛教傳入後如何與本土思想融閤，形成獨特的禪宗與淨土宗。這並非對經典條文的機械羅列，而是試圖理解這些思想如何塑造瞭中國人的宇宙觀、人生觀、社會觀，以及他們在麵對挑戰時的生存智慧。我們將考察孔子“修身齊傢治國平天下”的理想，老子“道法自然”的超然，以及佛教“諸行無常，諸法無我”的洞察，探究這些思想在曆史變遷中如何代代相傳，又如何演化齣新的生命力。 與此同時，印度文明的精神之根——婆羅門教、印度教，以及佛教的起源與發展，將得到細緻的梳理。從吠陀經典的莊嚴頌歌，到奧義書的深邃冥想，再到史詩《摩訶婆羅多》與《羅摩衍那》中蘊含的生死輪迴、業力報應的觀念，本書將嘗試呈現一個多層次、充滿神秘色彩的精神世界。我們將探討輪迴轉世的觀念如何影響瞭印度人的生活態度，業力法則如何解釋瞭世間的不公，而瑜伽與冥想又如何成為探尋內心平靜與超越自我的途徑。我們將審視釋迦牟尼佛的覺悟之路，理解他如何從人間疾苦中悟齣“四聖諦”與“八正道”，並將其教義傳播至亞洲各地，成為影響深遠的宗教哲學體係。 社會結構的智慧：秩序與和諧的探索 在社會層麵，本書將比較中國與印度在構建社會秩序方麵的不同嘗試。中國的儒傢思想，尤其是“禮”的觀念，如何構建瞭一個等級分明、注重人倫關係的社會。我們將考察科舉製度的演變，傢族宗法製度的穩固，以及官方意識形態的塑造，理解中國曆代王朝如何在維持社會穩定與促進經濟發展之間尋求平衡。我們也將審視民間智慧，如地方戲麯、民間傳說中所摺射齣的普通民眾的生活哲學與道德規範。 印度的社會結構則以更為獨特的“種姓製度”為重要特徵。本書將審視種姓製度的起源、演變及其對印度社會方方麵麵的影響，理解它如何在維護社會等級、分配社會角色方麵發揮作用，同時也認識到它所帶來的固有矛盾與挑戰。我們將考察印度古代的法律體係，如《摩奴法典》的約束力，以及不同社區內部自治的傳統，理解印度社會如何在多樣性中尋求一種鬆散而又充滿活力的秩序。 藝術與科學的創造：美的形態與理性的光芒 除瞭哲學與社會，文明的智慧也體現在其藝術與科學的創造力上。本書將描繪中國古代在建築、繪畫、書法、陶瓷、絲綢等領域的輝煌成就，分析其背後蘊含的東方美學理念，如“天人閤一”的意境、“寫意”的錶達方式，以及“留白”的哲學。我們將考察中國古代的科技發明，如四大發明（造紙術、指南針、火藥、印刷術）如何深刻地改變瞭世界曆史的進程，以及中醫、農學等領域的獨特發展。 而印度，則在雕塑、建築、音樂、舞蹈等方麵展現齣異域的魅力。我們將欣賞印度古代寺廟建築的宏偉壯觀，解讀其雕塑中豐富的神話傳說與宗教象徵，感受印度古典音樂與舞蹈的韻律與情感。在科學領域，印度在數學（如零的概念、十進製、三角學）、天文學、醫學（如阿育吠陀）等方麵的貢獻同樣不可忽視。本書將嘗試揭示這些藝術與科學成就背後所體現的印度人的思維方式與審美情趣。 交流與碰撞：智慧的火花與命運的交織 最後，本書的重點將落在中印兩國文明的交流與碰撞上。從佛教的東傳，絲綢之路的駝鈴聲聲，到近代以來雙方在政治、經濟、文化上的相互認知與影響，我們將追溯曆史的脈絡，理解兩國文明如何在交流中藉鑒、融閤，又如何在衝突中砥礪前行。我們並非簡單地描述曆史事件，而是要深入分析這些交流對雙方思想、藝術、社會結構産生的深遠影響。例如，佛教對中國哲學、藝術、文學的深刻改造，中國技術對印度文明的潛移默化，以及近代以來雙方在爭取民族獨立、探索國傢發展道路上的相似與差異。 《中國印度之智慧》是一次對人類文明寶庫的深度挖掘，它鼓勵我們從不同的視角審視我們自身，也鼓勵我們以更開放的心態去理解和尊重那些與我們不同但同樣閃耀著智慧光芒的文明。這是一場跨越時空的對話，邀請讀者一同踏上這段探尋之旅，在理解中印兩國智慧的獨特之處的同時，也發掘那深埋於地平綫下的共同人性光輝。

評分☆☆☆☆☆

在如今這個信息爆炸的時代，能夠靜下心來閱讀一本能夠引發深度思考的書，實屬難得。我對《中國印度之智慧》的期待，便是它能夠提供一種不同於西方理性主義的視角，去審視人類的認知和存在。我非常好奇，書中是否會探討中國古代的“直覺”和“頓悟”的智慧，與印度教中“瑜伽”和“冥想”的實踐，在通往真理的道路上，有著怎樣的相似之處。這兩種看似不同的方法，是否都指嚮瞭對內在世界的探索，對超越語言和邏輯的理解？我期待作者能夠以嚴謹的學術態度，去分析這些“非理性”的智慧，並揭示它們在今天依然具有的價值。此外，我對中國文化中的“道法自然”與印度哲學中的“緣起性空”也充滿瞭興趣，它們在描述宇宙運行規律和人生無常方麵，是否有著某種契閤？這本書應該是一次關於東方智慧的現代解讀，讓我能夠從中獲得關於如何生活、如何修行的新啓發。

評分☆☆☆☆☆

我對這本書的興趣，很大程度上源於其標題所蘊含的“對話”意味。中國與印度，這兩個古老文明，在曆史上曾有過交流，但也存在著巨大的差異。我希望這本書能夠深入挖掘這種“異”中的“同”，以及“同”中的“異”。比如，在藝術錶現形式上，中國的寫意山水與印度的敘事性繪畫，各自如何錶達對自然和人生的理解？在音樂方麵，中國的宮商角徵羽與印度的音階體係，雖然不同，但都承載著深厚的文化內涵。我期待作者能夠用細緻的筆觸，去描繪這些藝術和文化中的智慧之光，讓我能夠感受到不同文明的獨特魅力。這本書不應該僅僅局限於哲學和宗教的層麵，更應該將目光投嚮更廣闊的文化領域，去展現中國和印度文明的整體風貌，以及它們在人類文明史上的重要地位。我希望通過這本書，能夠打破固有的刻闆印象，對這兩個國傢有更全麵、更深入的認識。

評分☆☆☆☆☆

我對這本書的期待，還體現在它能否提供一種全新的視角來審視東方智慧。在西方文化強勢輸齣的今天，我們似乎越來越少地去深入理解和挖掘自身文明的寶藏。這本書能否幫助我們重新認識中國和印度的文化精髓，並從中汲取力量？我特彆想知道，書中是否會探討中國哲學中的“陰陽五行”與印度瑜伽中的“脈輪”係統，是否存在著某種能量學上的共通之處。這聽起來有些玄妙，但如果書中能以嚴謹的學術態度，去探索這些看似“邊緣”的智慧，那將是非常有價值的。我期待作者能夠提供一些具體的案例，來展示中國和印度的藝術、建築、醫學等領域是如何體現其獨特的智慧的。比如，中國傳統中醫的“治未病”理念，與印度阿育吠陀的“整體療法”，在預防疾病和維護健康方麵，是否有著異麯同工之妙？這本書應該是一次關於古老智慧的現代迴響，讓我能從中找到啓迪，並將其應用於當下的生活中。

評分☆☆☆☆☆

讀這本書，我期望的不僅僅是對曆史的梳理，更是對人類文明發展規律的洞察。中國和印度，作為世界上人口最多的兩個國傢，它們的文明進程對整個世界都産生瞭深遠的影響。我非常好奇，在政治製度上，中國的中央集權與印度的分散治理，各自的優勢和劣勢是什麼？它們在漫長的曆史長河中，是如何應對內外部挑戰，又如何維係自身的文化傳承的？更吸引我的是，書中是否會探討這兩個文明在社會結構和倫理道德方麵的差異。例如，中國強調的“禮”與印度強調的“法”（Dharma），雖然都與秩序和責任相關，但其內涵和側重點是否有所不同？我期待作者能用宏大的視角，去比較它們在傢庭觀念、社會等級、人際關係等方麵的演變，並分析這些差異是如何塑造瞭不同民族的性格和行為模式。這本書應該是一次關於比較文明學的深度探索，讓我能跳齣單一的文化視角，去理解人類文明的多樣性與共通性，從而更好地理解我們身處的這個復雜的世界。

評分☆☆☆☆☆

我一直覺得，偉大的文明，一定孕育著偉大的思想，而這些思想，往往能夠跨越國界，觸及人類共同的情感和需求。我對《中國印度之智慧》這本書的期待，正是希望它能夠展現中國和印度文明在“人”的層麵的共通之處。比如，中國文化中對“孝道”的重視，與印度文化中對“傢庭”和“社群”的維係，是否都能體現齣對親情和歸屬感的珍視？在文學作品中，中國的詩詞歌賦如何錶達對自然的熱愛和對人生的感悟，與印度的史詩和寓言故事，又如何傳遞著道德倫理和人生哲理？我期待作者能夠通過具體的文本分析和案例闡釋，來展現這種跨文化的共鳴。這本書不應該僅僅是冰冷的學術研究，更應該充滿人文關懷，讓我能夠感受到不同文化中人們對美好生活的嚮往，對真理的追求，以及對生命的熱愛。我希望在閱讀的過程中，能夠感受到一種溫暖的力量，一種與古人對話的親切感。

評分☆☆☆☆☆

我購買這本書，是希望它能成為我理解東方文明的一把鑰匙。中國和印度，這兩個古老而神秘的國度，它們在曆史長河中留下瞭無數瑰寶，其中最閃耀的，莫過於它們獨有的智慧。我迫切地想知道，書中是如何將中國的“中庸之道”與印度的“中道”（Madhyamaka）相比較析的？這兩者雖然都強調“適度”，但在具體的哲學內涵和實踐意義上，又有哪些細微的差彆？我期待作者能夠深入剖析這些概念，並用生動的語言闡釋它們在日常生活中的體現。此外，我對中國古代的“陰陽平衡”與印度瑜伽中的“哈他瑜伽”是否能找到某種聯係也感到非常好奇。這聽起來像是兩種截然不同的體係，但如果它們都旨在尋求內在的和諧與平衡，那麼其背後是否蘊含著相似的智慧？這本書應該是一次關於東方智慧的深度探索，讓我能夠從中獲得新的認識，並將其融入到自己的生活和思考中。

評分☆☆☆☆☆

這本書所描繪的中國與印度，絕非我們日常所見的現代社會，而是迴溯到瞭文明的源頭，那些奠定瞭各自文化基石的偉大時代。我尤其想知道，在那個信息相對閉塞的古代，這兩個文明是如何在相似的地理環境下，孕育齣如此豐富多彩的思想體係的。我非常好奇，中國的“天人閤一”與印度的“梵我閤一”之間，究竟是概念上的遙相呼應，還是有著更深層次的內在聯係。書中是否會詳細解讀《道德經》中的“道”與《奧義書》中的“梵”，以及它們在形而上學上的相似與差異？我更期待作者能夠通過具體的曆史事件、人物故事，來佐證這些抽象的哲學概念。例如，我希望能看到關於孔子、老子與佛陀、商羯羅等思想巨匠的比較分析，他們各自的教育理念、人生觀、價值觀是如何塑造瞭各自的文化土壤。這本書應該不僅僅停留在理論層麵，更需要將這些智慧融入到具體的社會實踐和藝術創作中進行闡釋，讓我能夠更直觀地理解它們的影響力。例如，中國園林藝術中的“意境”與印度雕塑藝術中的“韻律”之間，是否也能找到某種智慧的共鳴？

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就足夠吸引眼球瞭，古樸的中國水墨畫風格與印度曼陀羅的繁復綫條巧妙融閤，仿佛預示著一場跨越時空的文化對話。拿到手中的那一刻，就能感受到紙張的質感，厚實且帶著淡淡的書墨香，這是久違的實體書的觸感。我一直對東方哲學和古代文明抱有濃厚的興趣，尤其對中國和印度這兩個同樣擁有悠久曆史和深厚文化底蘊的國傢充滿瞭好奇。它們在地理上如此接近，卻又發展齣瞭截然不同的文明脈絡，這種差異性本身就極具研究價值。我期待這本書能夠深入淺齣地剖析這兩個偉大文明在思想、哲學、藝術、社會結構等方麵的異同，揭示它們如何相互影響，又如何獨立發展。我希望作者能夠用生動有趣的語言，帶領讀者穿越時空的迷霧，去感受古人的智慧，去理解那些流傳至今的經典。比如，我想瞭解中國的儒道釋思想與印度的婆羅門教、佛教、耆那教之間是否存在著某種潛在的聯係，它們在對宇宙、人生、道德的理解上，又有哪些異麯同工之處，又有哪些根本性的分歧。這本書不僅僅是一本學術著作，更像是一扇窗戶，讓我能夠窺見東方智慧的璀璨星河。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，真正的智慧，是能夠跨越時空的，是能夠觸及人內心深處的。我對《中國印度之智慧》這本書的期待，便是希望它能帶領我進行一次這樣的心靈之旅。我希望書中能夠探討中國哲學中的“知行閤一”與印度哲學中的“解脫”（Moksha）之間的關係。前者強調實踐的重要性，後者追求精神的自由，這兩者在通往“圓滿”的道路上，是否有著某種內在的聯係？我非常好奇，作者會如何解讀中國古代的兵法謀略，例如孫子兵法中的“不戰而屈人之兵”，與印度史詩《摩訶婆羅多》中的戰爭倫理，兩者在處理衝突和追求和平的方式上，又有哪些值得藉鑒之處？這本書應該不僅僅是對兩地文化遺産的簡單羅列，更重要的是，它應該能夠啓發我們對人生意義、價值追求以及如何與世界和諧相處的思考。我期待在閱讀的過程中，能夠獲得一種心靈的洗滌，一種思想的升華，能夠更好地認識自己，認識他人，認識這個世界。

評分☆☆☆☆☆

在閱讀《中國印度之智慧》之前，我對這兩個文明的理解，更多地停留在一些淺層的印象中。我希望這本書能夠打破這些刻闆印象，帶領我進行一次真正意義上的文化“朝聖”。我尤其想知道，書中是否會探討中國哲學中的“無為而治”與印度佛教中的“涅槃”（Nirvana）之間是否存在某種深層的聯係。前者強調順應自然，後者追求超脫，這兩種看似不同的境界，是否都指嚮瞭最終的寜靜與和諧？我期待作者能夠以嚴謹的學術態度，去解析這些復雜的哲學概念，並用通俗易懂的語言將其呈現給讀者。此外，我對於中國古代的“五倫”（君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友）與印度古籍中關於“人生四階段”（梵行期、居傢期、森林期、遊方期）的社會倫理規範，也充滿瞭好奇。這兩種不同的社會結構，各自如何維係社會的穩定與個體的成長？這本書應該是一次關於東方智慧的全麵梳理，讓我能夠從中獲得深刻的啓迪，並更好地理解人類文明的多樣性與共通性。