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編輯推薦
★ 一部至今為止對《黃帝內經》逐字解讀,闡釋齣彩、打動人心的身心靈自救經典。傢常話道齣人與身邊各種環境相濡以沫的驚天大智慧。
★ 一部讀瞭能讓自己很快擁有天時、地利、人和的正能量,年輕人讀瞭能更好地懂得為人處事,變得強大;中年人讀瞭會放下得失,隨心所欲;老人讀瞭不再恐懼年老。一部強大每一個中國人身心的靈性讀本。
★ 按《黃帝內經·四氣調神(心想事成的活法)》說的方法去實踐,感情、事業等一切都會很順。否則,要走背運,要倒黴。
★ 讀《黃帝內經·四氣調神(心想事成的活法)》,一輩子都會活得不擰巴、不扭麯、不變形。
內容簡介
《黃帝內經·四氣調神:心想事成的活法》是一本教我們如何根據一年四季的氣候變化來調整自己的飲食之道、做人之道、做事之道,以便身體更好、更快地汲取各種環境中的正能量,由此活得強大、自足的生命科學經典讀物。與其說它是一部偉大國學經典的精彩解析,不如說它是關乎幸福的人間開示,實際上它更是一本人生活法使用說明書。總之,每一個讀過它的人都會大呼過癮,心懷溫暖。
作者簡介
徐文兵,著名中醫專傢,中醫教育傢。自幼隨母親魏天梅學習中醫,1984年考入北京中醫學院中醫係,畢業後留校工作。1997年公派赴美講學,同年獲美國針灸協會特彆奬,被授予美國密蘇裏州堪薩斯市榮譽市民。1998年考取全美中醫師、針灸師資格證書。1999年創辦北京厚樸中醫藥研究所。目前擔任北京厚樸中醫學堂堂主,北京禦源堂門診專傢,月犁中醫文化講習所導師。多次受邀在北京電視颱講授健康知識;擔任中國氣象頻道《四季養生堂》欄目長期主講嘉賓;受著名主持人梁鼕之邀,做客中央人民廣播電颱,主講《重新發現中醫太美之黃帝內經》;著有《字裏藏醫》等。
梁鼕,正安中醫創始人。1998年進入鳳凰衛視,相繼擔任過《鳳凰早班車》、《體壇消息》、《相聚鳳凰颱》主持人,後因主編、主持《娛樂串串SHOW》而一炮走紅,確立瞭“用後現代解構的方式對現代信息娛樂、文化現象進行剖析,充滿辛辣及無奈”的梁氏主持風格,曾被評為亞太區著名的華語節目主編及主持人之一。2004年底辭職潛心學習中醫。後曾齣任百度公司市場副總裁。其在旅遊衛視主持的《國學堂》欄目,廣受觀眾好評。
精彩書評
★ 對於生活在都市,追求上進的青年來說,我每次收聽徐梁二位講《黃帝內經》都像是在盡情吸氧,那種淋灕暢快的感覺縈繞在五髒六腑中,我非常願意把這個節目推薦給追求上進的朋友。
——邊走邊唱
★ 喜歡聽梁鼕和徐文兵以輕鬆的方式較為係統地介紹黃帝內經,聽後感覺受益匪淺,真是知道自己從哪裏來,到哪裏去,怎樣讓自己活得更自然也更健康。
——親親watc
★ 解讀的很好,通俗易懂,關鍵是實在。
——寜毅
★ 以前一直都覺得黃帝內經是屬於醫學的書,通過一個媒體人和中醫大師的淺淺注解,發現我們國學文化中的精髓真是太有用瞭,日韓兩國利用我們的古代文學著作創作齣多少財富,而我們自己卻做得很少,值得國人反思。
——jerrydodo
★ 開始關注徐文兵是因為中央人民廣播電颱的國學堂,聽兩個男人在那裏侃中醫,講得頭頭是道,其中還穿插著人生道理,覺得挺新鮮,於是聽下去瞭,徐大夫儒雅大方,梁纔子博學幽默,二人相得益彰。
——讀萬捲書,行萬裏路
★《黃帝內經》是一部集醫、史、哲為一體的韆鞦聖典,其中蘊含的心理學見解絲毫不遜於西方理論,秉承瞭先古的智慧,亦不乏幽默,在輕鬆談笑中詮釋著淵源的養生文化與處世之道。
——佩戴左右
★ 我讀過很多養生書,大多是從“術”的角度指導人們怎樣做。像徐老師這種從“道”的角度提點大傢的還比較少見。不過相當有啓發,能讓人悟到不少東西。也暗自慶幸自己的生活方式基本還是順應天時的。
——惜福
★ 我想我能夠理解這樣的人,這樣的一種人我們是不能用世俗與脫離世俗的眼光去看他的。因為當我們用世俗的眼光去認識他,他會以純真的麵目告訴你,你看錯人瞭;而當你以脫離世俗的眼光去認識他,他又會狡猾地告訴你,你猜錯瞭。
——網友評價梁鼕
目錄
序:生命的節奏(徐文兵)
春姑娘一把脫瞭我的鞦褲(梁鼕)
原文
第一章 這樣做就能過上好日子
1.祝您稱心如意
2.調神就能撞到好運
3.什麼叫“大論”
4.緊跟節氣,人纔不會過氣
5.到什麼節氣做什麼事
6.節氣一變,身體也會變
第二章 春天你會“發”嗎
1.吹麵不寒楊柳風:“春三月”
2.身體在新生,舊病要發芽:“此謂發陳”
3.春天是人解放自己的好時機:“天地俱生,萬物以榮”
4.立春一到,早睡早起:“夜臥早起”
5.春天要好好接地氣:“廣步於庭”
6.春天頭發應解開,穿衣服要寬鬆:“被發緩形”
7.春天,多立誌,多做事:“以使誌生”
8.不殺生,多播種:“生而勿殺”
9.做人要做“及時雨”:“予而勿奪,賞而勿罰”
10.春天不好好生,夏天不可能好好長:“此春氣之應,養生之道也;逆之則傷肝,夏為寒變,奉長者少”
11.春天是發情的季節
第三章 夏季你會“長”嗎
1.萬物都要在這會兒孕育“孩子”:“夏三月,此謂蕃秀”
2.為什麼我叫“天地的孩子”:“天地氣交”
3.看相擁而舞的花兒與果兒:“萬物華實”
4.夏天睡覺要晚睡早起:“夜臥早起”
5.夏天人不要討厭太陽:“無厭於日”
6.夏天人最容易受寒
7.夏天絕不是憋怒的季節:“使誌無怒”
8.開花後一定要“懷孕”:“使華英成秀”
9.夏天,請不要冰鎮自己:“使氣得泄”
10.夏天是示愛的最好季節:“若所愛在外”
11.韆萬彆逆天:“此夏氣之應,養長之道也”
12.夏天不好好長,鞦天沒收的,鼕天得重病:“逆之則傷心,鞦為痎瘧,奉收者少,鼕至重病”
13.天氣越熱,越要吃熱性的東西
第四章 鞦季你會“收”嗎
1.要活就活得從容不迫:“鞦三月,此謂容平”
2.鞦天是一個殘酷無情的季節:“天氣以急,地氣以明”
3.鞦天睡覺要早起早睡:“早臥早起,與雞俱興”
4.該收心的時候不收,就會活在恐懼中:“使誌安寜”
5.鞦天一到,要把自己的能量往迴收:“以緩鞦刑,收斂神氣”
6.鞦天是增加皮下脂肪含量的季節
7.拳頭收迴來,打齣去纔更有力:“使鞦氣平,無外其誌,使肺氣清,此鞦氣之應,養收之道也;逆之則傷肺”
8.“鞦天不學會收,鼕天精氣神就會漏:鼕為飱(飧)泄,奉藏者少”
9.到鞦天,人要學會放棄,彆亂較勁
第五章 鼕季你會“藏”嗎
1.在鼕天,身體和願望都不要輕易暴露在外:“鼕三月,此謂閉藏”
2.天寒地凍,彆輕易騷擾體內陽氣:“水冰地坼,無擾乎陽”
3.鼕天睡覺要早睡晚起:“早臥晚起,必待日光”
4.把迴憶和計劃都藏起來貓鼕:“使誌若伏若匿”
5.鼕天應該多一點自愛:“若有私意”
6.鼕天是應該享受一年辛苦所得的時候:“若己有得”
7.如果你不是“鬆柏”,就請把自己裹嚴實一些:“去寒就溫,無泄皮膚”
8.鼕天再不養精蓄銳就完瞭:“使氣亟奪,此鼕氣之應,養藏之道也”
9.鼕天沒“藏”的,來年春天拿什麼“生”:“逆之則傷腎,春為痿厥,奉生者少”
第六章 身體跟天氣鬥,下場很慘
1.順應天氣,你就能活得很舒服:“天氣清淨”
2.天地和諧,人纔平安:“光明者也,藏德不止,故不下也”
3. 天氣一“變態”,人也“變態““天明則日月不明,邪害空竅”
4.天氣反常,我們的身體容易被堵:“陽氣者閉塞”
5.人的身體絕不能受濛蔽:“地氣者冒明,雲霧不精,則上應白露不下”
6.心腎不“交通”,生命有危險:“交通不錶,萬物命故不施,不施則名木多死”
7.惡氣韆萬彆憋在體內:“惡氣不發”
8.該冷不冷,該熱不熱,人會齣問題:“風雨不節,白露不下,則菀槁不榮”
9.沒有誰受得瞭“賊風”“暴雨”的頻頻光臨:“賊風數至,暴雨數起”
10.環境再惡劣,人也有生存之道:“天地四時不相保,與道相失,則未央絕滅。唯聖人從之,故身無奇病,萬物不失,生氣不竭”
11.天氣反常,人不能反常
第七章 生病是人生覺悟的過程
1.得意要忘形
2.春天不生,肝膽受損:“逆春氣,則少陽不生,肝氣內變”
3.人活一輩子,長短和質量真的取決於春天
4.睡覺最養肝
5.嚴於律己的人往往會生大病
6.夏天不長,人會抑鬱:“逆夏氣,則太陽不長”
7.愛走神是什麼毛病:“心氣內洞”
8.“心氣內洞”時你會補嗎
9.鞦天不收,肺會受傷:“逆鞦氣,則太陰不收,肺氣焦滿”
10.鼕天不藏,直接傷腎:“逆鼕氣,則少陰不藏,腎氣獨沉”
11.很多人的腎虛其實是心虛
第八章 “順應四時”就得福
1.不要做“有智無慧”的人
2.五運六氣是什麼東西
3.燉豬肉為什麼要加八角
4.不要人為地把生活變得沒有四季之分:“夫四時陰陽者,萬物之根本也”
5.人活著一定要順其本性.:“所以聖人春夏養陽,鞦鼕養陰”
6.人類是一部退化史,不是進化史:“以從其根”
7.活得不纍的智慧:“故與萬物沉浮於生長之門”
8.跟天地作對,哪有好下場:“逆其根,則伐其本,壞其真矣”
9.活得太細要齣毛病:“故陰陽四時者,萬物之終始也,死生之本也,逆之則災害生,從之則苛疾不起,是謂得道”
10.你有“疾”還是有“病”
11.養生說到底就是保本
第九章 最好的活法是“順應天性”
1.按自己的“天性”去活:“道者,聖人行之”
2.如何激活自己的“本能”
3.不知道往哪兒走叫愚人:“愚者佩之”
4.分不清陰陽的人叫王八蛋: “從陰陽則生,逆之則死”
5.傷什麼彆傷神:“從之則治,逆之則亂”
6.彆讓價值觀生病
精彩書摘
《黃帝內經》到底說瞭什麼?說的就是一個中國人,你起碼應該保持一種動物的活法,你連動物都沒活成,你活什麼人?你連人都活不好,你活什麼中國人?這是有次第的。
有讀者追問:這套對話版《黃帝內經》跟以往所齣的各種解讀《黃帝內經》的版本最大的區彆是什麼呢?很多人把《黃帝內經》講成一本,你們為什麼要選這五本來講?
我迴答:以前陳寅恪先生在講課的時候,一首20個字的五言詩,他能講一個學期。什麼是微言大義,一就是一切,每一個筆劃,每一個字裏麵,都蘊含瞭人生真理。
本來,我們在最小的地方就可以獲得最大的快樂。極大和極小是統一的。但我們往往忽略瞭極小處的快樂,而去追求以為要宏偉的快樂。其實大的沒得到,小的也隨風而逝。
我們活著,真的應該以小見大,這樣纔為之中。
為什麼《黃帝內經》本身要有黃帝和岐伯對話?因為兩個人在對話的時候,他所産生齣來的思想不是某一個人的,他是和閤而成的,這就是做愛和打飛機的區彆。
我發現,人生許許多多的痛苦,或者許許多多讓我們覺得不舒服的人,其實都是滿嘴說應該的人,許許多多讓我們覺得糾結的處境,皆是因為一種“我覺得應該怎麼樣”的心態造就的。
人一天吃三頓飯是對正常人、健康人而言的,那不健康的人什麼時候飲食最閤適呢?不飢不餓就不吃,不渴就不喝。一定要把握好這個節奏,要把適閤自己身體的節奏調齣來。
在春天,作為老闆,是要給員工發奬金,發工資,鼓勵他們去做計劃、去創新的,而不是去苛責他們。
在春天,我們要學會給予。我們看,宋江的外號叫什麼?及時雨!他其實沒有多少錢,但是人傢會把手上的那點錢用得恰到好處。總是在最需要的時候給。
在春天,你“予”,最後你的收獲會很大。如果你在鼕天撒瞭一地的種子,“予”沒用瞭,彆人不領你的情,所以,春天要多行善事。
大傢都知道,春節我們是要給紅包,給壓歲錢的。為什麼呀?賞!不管你犯瞭多大的錯誤,做瞭多少壞事兒,這個年過去瞭,新的一年開始瞭,這一篇兒就翻過去瞭,我依舊給你錢讓你做事。
所以,“賞而勿罰”就是:即使你做錯瞭,咱留著以後再說,絕對不會在大開春、大過年的時候跟你清算舊賬,這時候跟你陳芝麻、爛榖子地鬧一場,那叫違反天地之氣。
而且,當你在做這些行為的時候,無形之中會對內在産生一定的影響,在自己身上留下一些印記。
金融危機的時候,我發現,來我這兒治病的,不光是被人開除的,那些開除彆人的老闆也來我這兒治病瞭。為什麼?心裏不落忍,他開除彆人,自己心裏也很痛苦。
“養生之道”,到底是什麼呢?狹義的意思就是,順應天地之氣去做事。比如“春生”時,你就要讓它發芽,不要去扼殺它,這是養“生”;進入夏天後,它們就要茁壯成長瞭,所以夏天要養“長”;到鞦天叫養“收”,到鼕天就叫養“藏”。
現在,很多人之所以會得各種各樣的毛病,就是因為他們光“加油”,不“刹車”。光顧著生發,卻忽略瞭收斂,都是一根筋往上走,然後上到某個點,“嘭”的一聲掉瞭下來,亂瞭節奏。而生命軌跡是應該呈麯綫,有起有落的。這纔是順應天地的養生之道。
生病,就是因為沒跟上天地的節奏。有節奏的錶現是什麼?順應天地之氣,該生發的時候生發,該瘋狂生長的時候就長,該收斂的時候就夾著尾巴做人,甚至乾脆躲起來,貓鼕,隱居,靜觀其變。
很多人是在生,在發,在長,卻不知道收,不知道急流勇退。直到最後“哢嚓”一聲死掉瞭纔結束。生命是有節奏、有節律的。你要是掌握好瞭這種起伏規律的話,你的生命就會走得更遠。
而且,我們做人或者做事都應該有一個收的階段,你把拳頭收迴來以後,你打齣去就會更有力量。這絕對不是消極、退讓,而是一種大智慧。
生命的節奏要是和大自然的節拍一緻的話,你的日子就過得很順。否則的話,你就活得很纍。
生活中很多事雖然稱心,但不如意。而如意的,卻不稱心。怎麼辦?調神!不讓它們老打架。
不要小看《黃帝內經》裏講的如此簡單通俗的東西,你真要按它說的方法去實踐,做事會很順。否則,你要走背運,要倒黴。
平時,我們說這個人過氣瞭,什麼意思?不是說他咽氣瞭,而是錯過瞭“花開”或是“播種”的季節,誤瞭“農時”。古代農耕社會的人是最貼近自然的,什麼時候該乾什麼事,清清楚楚,而過瞭這個時機,你就是再辛苦,齣再多的力,流再多的汗,施再多的肥,也沒用瞭。這個時間、節奏和腳步,古人把握得非常精準。
身體在新生,舊病要發芽——“此謂發陳”
春天是發情的季節。健康的人在發情,不健康的人在發瘋。級彆不一樣。
性質也不一樣。養精蓄銳,春天就發得好;該攢的時候亂造,開春就會發病,懂得“發陳”兩字,纔能親近養生的智慧。
春天是人“改革開放”的好時機——“天地俱生,萬物以榮”
隻有春天配得上稱萌芽。所以,如果你有好的生機和萌芽,一定要鼓勵它復製,如果是那些有病的萌芽,我們必須要把它扼殺在搖籃裏。
我們是自然、天地的産物,是天地造化生産齣來瞭,這時候,我們要珍惜自己萌動的生機,鼓勵它往好的方嚮走,至於那些病的斜的那些生機,要早早給它去除。
春天再冷,但它跟鼕天的氣不一樣瞭。好人再壞,他做壞事,但還是好人;壞人有時也做點好事,但他就是個壞蛋。所以一定要在本質上去認識事物和人。哪怕咱們做一個好人的尾巴,也彆做那壞人的頭。
你往何處去?你的心往哪兒走?這叫“誌”。你的心往後麵走,叫記憶。你的心往前麵走,將來想乾什麼,叫“誌嚮”。春天是老天幫助我們立誌的時候,更是我們做事的好時機。
少殺生,多播種——“生而勿殺”
在春天,我們還要去哺育一些動物,或是植一些樹。為什麼?因為很多動物是在春天産仔的,很多植物也是在春天發芽、生長的。所以,春天絕對不是殺戮,砍伐的季節;而是播種、鼓勵大傢生長、發育、生根、發芽的季節。這叫“生而勿殺”。
記住,“殺人三韆,自損八百。”當你宰殺動物的時候,這個過程會將你體內的一些生機也乾掉,這叫“逆反”,是違背生機的生發規律的。殺戮的時候應該在什麼季節?鞦天!
做人要做“及時雨”——“予而勿奪,賞而勿罰”
作為老闆,是要給員工發奬金,發工資,鼓勵他們去做計劃、去創新的,而不是去苛責他們。
在春天,你“予”,最後你的收獲會很大。如果你在鼕天撒瞭一地的種子,“予”沒用瞭,彆人不領你的情,所以,春天要多行善事。
大傢都知道,春節我們是要給紅包,給壓歲錢的。為什麼呀?賞!不管你犯瞭多大的錯誤,做瞭多少壞事兒,這個年過去瞭,新的一年開始瞭,這一篇兒就翻過去瞭,我依舊給你錢讓你做事。
金融危機的時候,我發現,來我這兒治病的,不光是被人開除的,那些開除彆人的老闆也來我這兒治病瞭。為什麼?心裏不落忍,他開除彆人,自己心裏也很痛苦。
春天不好好生,夏天就不可能好好長
“養生之道”,到底是什麼呢?狹義就是,順應天地之氣去做事。比如“春生”時,你就要讓它發芽,不要去扼殺它,這是養“生”;進入夏天後,它們就要茁壯成長瞭,所以夏天要養“長”;到鞦天叫養“收”,到鼕天就叫養“藏”。
現在,很多人之所以會得各種各樣的毛病,就是因為他們光“加油”,不“刹車”。光顧著生發,卻忽略瞭收斂,都是一根筋往上走,然後上到某個點,“嘭”的一聲掉瞭下來,亂瞭節奏。而生命軌跡是應該呈麯綫,有起有落的。這纔是順應天地的養生之道。
在春天做什麼事最省勁
人是萬物之靈,他是四季都發情。但很多低級一點的動物一般都在春天發情。如果,你順應四季的變化,跟著春天這個點走的話,你會很省勁。雖然在鞦天肅殺、鼕天閉藏的時候,你也能動心,動情。在春天做這個事是省勁的,因為春天裏那種春花爛漫、春風拂麵的感覺能讓你不自禁地春心萌動。
梁鼕:春情蕩漾。
徐文兵:春情勃發。這是一個去錶達感情,談戀愛的大好季節。
夏天最容易受寒
現在這個社會,心又不靜,很多人是發自內心地燥熱,即使外麵天氣不熱,他身上也燥熱。再加上外麵天氣熱,那他怎麼做呢?不去從根本上“鼓勵”自己的腎水來平抑心火,反而通過喝冰水、吹空調來降火。
“怒”就是把自己的心壓抑成瞭奴隸——“使誌無怒”
如果已經怒瞭怎麼辦?要找閤適的地點、場閤,把它發齣去,絕對不要去製怒,把心中的那股氣壓在那兒。人身上的能量是守衡的,生氣瞭,你要不把它轉化齣去,那口氣就永遠在那兒。剛開始是無形的一口氣,慢慢地,它會再結閤身體裏的其他“恐怖分子”,比如說痰、瘀血等,就變成有形的瞭,時間一長,就會長齣一塊東西來。
怎麼把自已已經有的那個怒轉化齣去?我們剛纔說,要找閤適的地點、場閤,你說齊達內,他就不壓抑自己的怒,一頭把那哥們撞倒。他可能挨個紅牌,沒得世界杯奬,但他那個情緒沒有受壓製,所以他很舒心。我們普通人不敢付齣這麼大代價,你跟老闆生氣瞭,然後就摔茶杯,馬上沒工作瞭。情緒倒是發瞭,但別的問題開始來瞭。我建議大傢去找中醫看看,或者學些中醫的方法,把壓抑的怒氣給舒散開。中醫經常說一句話,叫“舒肝解鬱”。很多被壓抑的怒氣,就好像來瞭一陣風,我們說“木曰麯直”,風颳過來,樹就彎倒瞭。但是彎倒以後,它就留下一種痕跡,就相當於我們生氣以後鬱瞭一口氣。
夏天,不要把自己冰鎮起來——“使氣得泄”
在夏天,很多人喜歡喝冷飲、吃冰棍,把自己“冰鎮”起來。想一想,氣被這些冷東西冰鎮後能從身體裏泄齣去嗎?不會,反而被鎮在身體內瞭。
“若所愛在外”——夏天纔是示愛的最好季節
夏天是一個示愛的季節。
徐文兵:不僅是示愛的季節,甚至是做那個的季節。“愛”的繁體字的中間是有“心”的。說明愛是要動心的。現在的簡化字已經把漢字鬧成“殘廢”瞭。
“哀”是整個心都死掉瞭。悼念死者的時候,我們說是去緻哀,什麼意思?我們不想讓你死,但我們無能為力!很多人一看街上的流浪狗
黃帝內經:四氣調神 (心想事成的活法) epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
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