這本書的齣現,對於我來說,就像是在茫茫的書海中發現瞭一座寶藏。我一直在尋找能夠真正觸及到中醫“靈魂”的書籍,而不是那些僅僅停留在理論錶麵的介紹。“名醫遺珍係列叢書”的這個宏大命名,就已經預示著它非同尋常的價值。“江蘇專輯”則更是精準地將焦點鎖定在我一直以來都充滿好奇的區域,讓我感覺與這本書有著天然的親近感。“鄒雲翔醫案選”更是點睛之筆,一個陌生的名字,卻激起瞭我無限的探究欲望。我仿佛看到一位身穿長袍、氣度不凡的老中醫,在他的案頭,擺放著一本本泛黃的病案,上麵記錄著他與疾病鬥爭的點點滴滴。我希望通過閱讀這本書,能夠窺探到這位名醫的內心世界,瞭解他的診療思路,學習他獨特的用藥經驗,更重要的是,能夠從中感受到中醫那份深厚的人文關懷和醫者仁心。這本書,不僅僅是醫學知識的載體,更是承載著一位偉大醫者畢生的經驗和智慧的結晶,我期待著它能給我帶來一次精神上的洗禮。
評分讀完這本書,我腦海裏浮現齣的是一副幅生動的畫麵。那些醫案,不再是冰冷的文字,而是鮮活的生命故事。鄒雲翔醫生就像一位沉靜而睿智的長者,在他的筆下,每一個病人都有著獨特的病情發展軌跡,每一個治療方案都顯得那麼的精雕細琢。我特彆被其中一些疑難雜癥的案例所吸引,看著他如何從看似紛繁復雜的癥狀中抽絲剝繭,找到病癥的根本,然後對癥下藥,最終讓病人重獲健康。這讓我深刻體會到,中醫的博大精深,遠非幾本教科書所能完全涵蓋。它更像是一種經驗的傳承,一種智慧的積纍,一種對人體的深刻洞察。我注意到,鄒醫生在論述病情時,不僅關注錶麵的癥狀,更深入地探討瞭內在的病因病機,這讓我對中醫的整體觀有瞭更深的理解。而且,書中對藥物的運用也極為講究,不同的方劑搭配,不同的劑量調整,都體現瞭他對藥性的深刻理解和爐火純青的運用技巧。我感覺自己仿佛也跟著他一起在問診,一起在思考,一起在體驗中醫治療的魅力。這不僅僅是一本醫案集,更是一堂生動的醫學課堂,讓我受益匪淺。
評分初次見到這本書的名字,就有一種莫名的親切感油然而生。“名醫遺珍係列叢書”,多麼霸氣的名字,一下子就吸引瞭我,讓我感覺仿佛是打開瞭一扇通往古老中醫智慧殿堂的大門。“江蘇專輯”又將我的視綫引嚮瞭一個我一直都很欣賞的地域,那裏的人文底蘊深厚,我想象著在這片土地上,一定孕育齣瞭許多傑齣的中醫學者。“鄒雲翔醫案選”這個名字更是讓我心生敬意,我一直相信,真正的醫學智慧,往往體現在那些流傳下來的醫案之中,它們是經驗的總結,是臨床實踐的精華。我迫不及待地想翻開這本書,去認識這位名叫鄒雲翔的醫生,去瞭解他的醫學思想,去學習他獨特的診療技巧。我希望這本書能夠讓我看到,中醫是如何在具體的臨床實踐中發揮作用的,如何將那些看似抽象的理論,轉化為實際的治療效果。我期待著,在閱讀的過程中,能夠感受到一股股中醫的強大生命力,能夠從中汲取到寶貴的醫學知識,也能夠從中感受到那份源遠流長的醫者仁心。
評分這本書,我可是輾轉瞭好幾個書店纔找到的,當時就覺得這個名字特彆有吸引力。“名醫遺珍係列叢書”,光是聽著就透著一股子曆史的厚重感和學術的嚴謹性,而“江蘇專輯”,又把範圍縮小到瞭一片我一直很感興趣的地域,總覺得一方水土養一方人,也養一方醫術。尤其是“鄒雲翔醫案選”這幾個字,讓我充滿瞭好奇。我對中醫的瞭解不算特彆深入,但總覺得那些流傳下來的醫案,是真正凝聚瞭老中醫們畢生心血的瑰寶,裏麵蘊含的不僅僅是治療疾病的方法,更是他們的人生哲學和對生命的尊重。我設想著,翻開這本書,就像是推開瞭一扇通往過去的門,能夠近距離地接觸到一位名醫的臨床實踐,看他是如何辨證施治,如何與疾病周鏇,如何用他的智慧和醫術解救病患。我期待能從中學習到一些關於病機、藥理、方劑運用上的精妙之處,也希望能夠感受那位名叫鄒雲翔的醫生,他的人格魅力和醫德風範。這本書的裝幀和排版我還沒有仔細看過,但僅憑書名,就足以勾起我強烈的求知欲,迫不及待地想深入其中,一探究竟,感受這份來自曆史深處的中醫智慧。
評分我是一個對傳統文化有著深厚情感的人,尤其是對那些承載著民族智慧的傳統醫學,更是充滿瞭敬意。當我偶然間看到這本書時,就被它的名字所吸引。“名醫遺珍係列叢書”,這個名號本身就帶有一種神聖感,仿佛在訴說著曆史的滄桑和先輩的榮光。而“江蘇專輯”又讓這份情感更加具象化,我想象著在那片富饒而秀美的土地上,一定孕育瞭無數的醫學奇纔。尤其是“鄒雲翔醫案選”,一個我之前並不熟悉的名字,卻因為這本書而變得鮮活起來。我迫不及待地想知道,這位鄒雲翔醫生究竟是怎樣一位人物,他的醫術達到瞭怎樣的境界,他的醫學思想又有哪些獨到之處。我期待這本書能像一位引路人,帶我走進一個古老而充滿智慧的醫學世界,讓我能夠領略到中醫的獨特魅力,感受到那份對生命的熱愛和敬畏。我相信,這本書中蘊含的知識和智慧,定能滋養我的心靈,開闊我的視野,讓我對中醫有更深層次的認識和理解。
評分一如既往的支持加油加油加油
評分中醫學是研究人體生理病理,疾病診斷與防治以及攝生康復的一門傳統醫學科學,至今已有數韆年的曆史。按照中國全國科學技術名詞審定委員會審定的名詞,中醫學是“以中醫藥理論與實踐經驗為主體,研究人類生命活動中醫學中健康與疾病轉化規律及其預防、診斷、治療、康復和保健的綜閤性科學中醫學以陰陽五行作為理論基礎,將人體看成是氣、形、神的統一體,通過望、聞、問、切,四診閤參的方法,探求病因、病性、病位、分析病機及人體內五髒六腑、經絡關節、氣血津液的變化、判斷邪正消長,進而得齣病名,歸納齣證型,以辨證論治原則,製定“汗、吐、下、和、溫、清、補、消”等治法,使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段,使人體達到陰陽調和而康復。中醫治療的積極麵在於希望可以協助恢復人體的陰陽平衡,而消極麵則是希望當必須 中醫學
評分使用藥物來減緩疾病的惡化時,還能兼顧生命與生活的品質。此外,中醫學的最終目標並不僅止於治病,更進一步是幫助人類達到如同在《黃帝內經》中所提齣的四種典範人物,即真人、至人、聖人、賢人的境界。
評分包裝粗陋,書很好
評分發貨速度很快,包裝很嚴實,圖書節買的,滿減很實惠,好評
評分包裝粗陋,書很好
評分為瞭豆豆而評
評分很好
評分中醫學屬於在陰陽五行理論指導下、從動態整體角度研究人體生理病理藥理及其與自然環境關係、尋求防治疾病最有效方法的學問。正因為如此,任何一種理論,如果不具備整體觀念的特色,它就不會是完全意義上的中醫學,具備瞭整體觀念若是還不具備動態的性質,那麼,這種理論也就還沒有完全把握到中醫學的真諦。所以。盡管中醫學早已意識到“整體觀念”和“辨證論治”是中醫理論的基本特色,但現有的中醫學,除瞭《中醫生理病理係統論》,幾乎還沒有人能達到這樣的能全方位的突齣“整體觀念”和“辨證論治”特色的,既能揭示髒腑的陰陽氣化規律、溝通與天地陰陽氣化規律聯係,又能揭示疾病的證侯規律的理論體係。 比如說中醫學有從整體觀念角度形成的“正氣與邪氣是構成疾病的基本矛盾”的概念,按理說這應該是中醫確定病名的理論依據。然而,由於其幾乎喪失瞭陰陽五行理論對其的指導作用與價值,必然就分不清“病因”與“證因”的區彆與聯係,意識到“病”和“證”是構成疾病的基本要素,而是把“病因”與“證因”混為一談,甚至最後連病癥這些分彆處於不同邏輯範疇的概念也混淆瞭。如是,其所謂的辨證論治其實是一種以“證”或“癥”代病的不倫不類的混血兒,這也是在西醫學強勢壓力下,中醫藥學在大範圍內不能真正顯示自己的特色與優勢的癥結所在。我上麵的錶述如果在沒有對陰陽五行理論的科學性真正吃透之前,一般人是無法接受的,因為真理首先隻會掌握在少數人手中。但我相信,隨著大傢對陰陽五行理論科學認識的升華,或許比我的錶述更加完善----這便是我一再強調陰陽五行理論的科學性及其認識方法重要性的初衷-中醫學是研究人體生理病理,疾病診斷與防治以及攝生康復的一門傳統醫學科學,至今已有數韆年的曆史。按照中國全國科學技術名詞審定委員會審定的名詞,中醫學是“以中醫藥理論與實踐經驗為主體,研究人類生命活動中醫學中健康與疾病轉化規律及其預防、診斷、治療、康復和保健的綜閤性科學”。
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