醫學倫理學(第4版) 孫福川、王明旭/本科臨床/十二五普通高等教育本科國傢級規劃教材 [Medical Ethics]

醫學倫理學(第4版) 孫福川、王明旭/本科臨床/十二五普通高等教育本科國傢級規劃教材 [Medical Ethics] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

孫福川,王明旭,陳曉陽 等 編
圖書標籤:
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  • 孫福川
  • 王明旭
  • 十二五
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齣版社: 人民衛生齣版社
ISBN:9787117170680
版次:4
商品編碼:11254173
包裝:平裝
叢書名: 衛生部“十二五”規劃教材 ,
外文名稱:Medical Ethics
開本:16開
齣版時間:2013-03-01
用紙:膠版紙
頁數:235
字數:413000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  供基礎、臨床、預防、口腔醫學類專業用

內容簡介

  《“十二五”普通高等教育本科國傢級規劃教材·全國高等學校教材:醫學倫理學(第4版)》整體架構依據國傢醫師資格考試大綱及其指南進行再設計,基本知識點涵蓋國傢醫師資格考試現行大綱及其知識要點,除作為醫學本科各專業尤其是“5+3”模式臨床醫學專業的醫學倫理學教材外,還可作為醫學繼續教育和準備國傢醫師資格考試的讀本。

作者簡介

  孫福川,男,1948年11月生於遼寜遼中。現任哈爾濱醫科大學醫學倫理學教授,碩士研究生導師,學校教學督導兼人文社會科學學院、馬剋思主義學院首席教學督導,北京大學醫學部中美醫師職業精神研究中心研究員;國傢科技部“863”項目網上評議專傢庫專傢,衛生部第三類臨床技術審核專傢,黑龍江省醫學倫理學專傢委員會委員;《醫學與哲學》、《中國醫學倫理學》和《中華醫學教育探索》雜誌編委,哈爾濱醫科大學、哈爾濱市多傢醫院醫學倫理委員會副主任委員、委員等。
  潛心教學與研究32年,研究領域主要有醫學倫理、生命倫理、醫療改革、科學道德等,公開發錶學術論著100餘篇(部),尤其是醫學倫理學基本理論、臨床倫理、醫德規範體係重構、醫學職業精神建設、醫學倫理學教學改革等研究多有建樹,成果屢被引用或推廣。曾十數次被評為學校優秀教師,獲學校教學標兵、教學名師稱號,多次被評為省優秀教師、優秀思想政治工作者;獲全國“六學會”優秀醫學人文學術著作奬,《醫學與哲學》、《中國醫學倫理學》突齣貢獻奬,獲省教學成果、社會科學成果一、二、三等奬多項,所主講的醫學倫理學先後被評為全省“兩課”重點課程、省級精品課程。
  
  王明旭,男,1960年1月生於陝西涇陽。現任西安交通大學啓德書院常務副院長兼黨總支書記、教育部全科醫學教學指導委員會委員、《中國醫學倫理學》雜誌主編、《中華醫史雜誌》副總編、《醫學與哲學》(美國)編委、《醫學與哲學》(大連)編委、《中外醫學哲學》(香港)編委、《醫學與社會》編委、《中國農村衛生事業管理》編委、《西北醫學教育》編委、《國外醫學·醫學地理分冊》編委、中國性學會常務理事、中華醫學會醫學倫理學分會常務委員、中華醫學會醫學史分會委員、陝西性學會副會長兼秘書長、陝西省醫學會醫學倫理學專業委員會副主任委員,陝西省醫學會醫學史專業委員會副主任委員。
  從事教學工作28年。主持國傢自然科學基金1項、國傢社科基金1項,主持省部級以及國際閤作項目等22項,主持省教改項目1項,主編與參編著作和教材65部,發錶學術論文185篇,其中SSCI、SCI收錄5篇,獲得科研奬勵2項。作為大會主席主持召開國際會議3次。主編的著作與教材主要有:八年製《醫學倫理學》、《醫患關係學》、《醫德心理學》、《衛生事業管理學》、《突發公共衛生事件應急管理》、《中國衛生事業的可持續發展研究》、《管理學基礎》、《行為醫學》、《醫藥消費者行為學》等。
  
  陳曉陽,男,1955年1月生於濟南,博士,三級教授,博士生導師。現任山東大學人文醫學研究中心主任;山東大學齊魯醫院黨委副書記;山東省生命倫理研究院院長;山東省人文醫學研究中心主任;中華醫學會醫學倫理學分會副主任委員;中國生命倫理學專業委員會副理事長;山東省衛生廳醫學倫理專傢委員會主任委員;全國優秀科技工作者;《中國醫學倫理學》雜誌副主編。
  從事教學工作至今12年,曾獲山東省科技進步二等奬一項,山東省社會科學優秀成果三等奬一項。國傢級精品課程《醫學倫理學》負責人。主編人民衛生齣版社《醫學倫理學》、《醫學法學》、《人文醫學》等教材。

內頁插圖

目錄

第一章 緒論
第一節 醫學與倫理
一、醫學的倫理屬性
二、醫學的倫理保障
三、醫學與倫理的同一
第二節 道德與倫理學
一、道德與倫理
二、道德與倫理學
第三節 醫德與醫學倫理學
一、醫德概述
二、醫學倫理學概述
第四節 醫學倫理素質與醫學倫理學學習
一、醫學倫理素質概述
二、養成醫學倫理素質的現實意義
三、學習醫學倫理學的重要意義

第二章 醫德思想的發展曆程
第一節 我國醫德思想概述
一、我國古代醫德思想
二、我國近代醫德思想
三、我國現代醫德思想
第二節 國外醫德思想概述
一、國外古代醫德思想
二、國外近代醫德思想
三、國外現代醫德思想
第三節 醫學倫理學發展概述
一、醫學倫理學的誕生與發展
二、生命倫理學的興起
三醫學倫理學在中國

第三章 醫學倫理學基本理論
第一節 人的生命論
一、生命神聖論
二、生命質量論
三、生命價值論
第二節 醫德本位論
一、醫學人本論
二、醫學功利論
三、醫學公正論
第三節 醫德關係論
一、醫者義務論
二、醫者美德論
三、病人權利論

第四章 醫德基本原則與準則
第一節 醫德規範體係
一、醫德規範體係的概念
二、醫德規範體係的構成
三、醫德規範體係的意義
第二節 醫德基本原則
一、醫德基本原則的概念
二、我國當代醫德原則
三、歐美生命倫理原則
四、醫德基本原則的應用
第三節 醫德基本準則
一、醫德基本準則概述
二、醫德基本準則析要
三、醫德基本準則的實現

第五章 醫德基本範疇
第一節 醫德基本範疇概述
一、醫德基本範疇的概念
二、醫德基本範疇的特點
三、醫德基本範疇的作用
……

第六章 醫患關係倫理
第七章 預防醫學倫理
第八章 臨床常規診治倫理
第九章 臨床典型問題倫理
第十章 生殖倫理
第十一章 器官移植倫理
第十二章 死亡倫理
第十三章 醫學科研倫理
第十四章 前沿醫學技術倫理
第十五章 醫學倫理素質養成實踐
參考文獻
中英文名詞對照
後記

精彩書摘

  (二)新民主主義革命時期的醫德思想
  新民主主義革命時期,在中國共産黨的領導下,以馬剋思主義世界觀和曆史觀為基礎,在清除封建主義腐朽的道德觀念和批判資産階級人道主義的基礎上,繼承中外曆史上優良的醫德傳統,把愛國主義和國際主義結閤起來,大力倡導救死扶傷的革命人道主義精神,建立同誌式的新型醫患關係,使我國的醫德思想跨人瞭一個新的曆史階段。
  土地革命時期,我黨、我軍積極倡導醫務人員醫德醫術並重,逐步形成瞭以“政治堅定”和“技術優良”為兩個基本點,以“一切為瞭傷病員”為主綫的“兩點一綫”醫德模式,在醫德認識與實踐方麵具有重大創新意義。1931年,毛澤東同誌為紅色衛生學校製定瞭“培養政治堅定、技術優良的紅色醫生”的醫學教育方針。1932年,硃德《怎樣做一個紅色醫生》的報告明確提齣瞭如下要求:“紅色醫生必須要具有堅定的政治立場,對人民、對病員要滿懷階級感情;要有艱苦奮鬥,捨己為人,救死扶傷的工作精神,同時還必須具備科學的知識和精湛的醫療技術。”在中國共産黨的領導、教育下,紅色根據地的醫療領域形成瞭親如手足的同誌式醫患關係、平等閤作的醫護關係以及醫院與群眾之間的魚水關係。這些著作、指示和實踐,為革命人道主義的提齣做好瞭思想理論上的準備。
  抗日戰爭時期,一方麵我黨、我軍醫務人員發揚瞭自力更生、艱苦奮鬥、英勇頑強、不怕犧牲的精神,尊重科學、講求實際的精神和軍民一傢、依靠群眾的精神,突齣瞭愛國主義、革命英雄主義、革命樂觀主義精神,有力推動瞭我軍的醫德發展;另一方麵隨著白求恩、馬海德、羅生特、傅萊等國際友人帶著先進的醫療技術投入我軍醫療衛生工作,同時從醫學人道主義和國際主義的角度,豐富瞭我軍醫德思想的內涵。特彆是《紀念白求恩》、《為人民服務》等光輝文章的發錶為豐富、提升我軍醫德思想奠定瞭基礎,“救死扶傷,實行革命的人道主義”、“全心全意為人民服務”、“防治結閤,預防為主”等重要指導原則的提齣,形成瞭我軍醫德原則的基本框架,也成為我黨、我軍領導的抗日根據地的整個醫療衛生工作的指導思想。
  1939年,毛澤東同誌發錶的《紀念白求恩》一文倡導:“毫不利己、專門利人”,“對工作的極端的負責任”,“對同誌對人民的極端的熱忱”,“對技術精益求精”,做“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離瞭低級趣味的人,一個有益於人民的人。”白求恩精神是對我黨、我軍醫療衛生工作職業道德和精神風貌的高度概括,是這一時期醫德思想的精髓所在。
  解放戰爭中,植根於武裝鬥爭的全新的醫德思想和醫德建設也達到瞭更高的水平。貫徹階梯式治療原則,突齣專科救治的職能,按照技術規範和醫德規範開展我軍各級醫療救治實踐活動;加強思想教育和法規、製度等規範建設,積極整頓醫療衛生單位的思想作風和服務態度;醫療衛生係統作為體現革命人道主義和落實戰俘政策的重要窗口,充分展示瞭革命人道主義精神。這些都錶明,帶有濃厚軍事共産主義色彩的醫德建設走上瞭較為成熟的發展階段。
  三、我國現代醫德思想
  新中國成立後,隨著社會主義生産關係的確立和衛生工作方針的製定,為廣大人民群眾身心健康服務成為醫療衛生工作的明確方嚮。在弘揚優秀醫德傳統的基礎上,大力進行社會主義、共産主義、愛國主義和為人民服務的宗旨教育,大力倡導集體主義的道德價值觀,在全社會逐步樹立和確立瞭社會主義的醫德觀。大體說來,現代醫德思想的完善和發展經曆瞭三個階段。
  ……

前言/序言


《現代醫學倫理研究與實踐》 導論:在醫學進步的浪潮中堅守人文關懷 在科技飛速發展、醫學模式不斷更新的今天,醫學的邊界被不斷拓展,治愈的可能也日益豐富。然而,伴隨著醫學的強大力量,一係列復雜的倫理睏境也隨之而來。如何平衡患者的自主權與醫療的專業判斷?如何確保醫療資源的公平分配?如何界定生命的尊嚴與死亡的權利?這些問題不僅拷問著每一位醫務工作者,也深刻影響著社會大眾對醫療倫理的認知與期望。 本書《現代醫學倫理研究與實踐》旨在深入探討當代醫學發展所麵臨的重大倫理挑戰,並提供一套係統化、前瞻性的研究視角與實踐指南。本書並非僅僅是對既有醫學倫理原則的復述,而是著眼於未來,立足於現實,以期幫助讀者構建起更為堅實的醫學倫理思維,應對復雜多變的臨床情境,並在醫學實踐中踐行高度的人文關懷。 第一篇:醫學倫理學的理論基石與發展脈絡 本篇將首先勾勒齣醫學倫理學的理論框架。我們將迴顧從希波剋拉底誓言至今,醫學倫理思想的演進曆程,梳理齣構成現代醫學倫理核心的四大基本原則——尊重自主、不傷害、行善、公正,並深入剖析這些原則在不同文化背景下的內涵與張力。在此基礎上,我們將進一步探討功利主義、義務論、德性倫理學等主要的哲學思潮如何為醫學倫理學提供理論支撐,並分析不同理論視角下,對醫學倫理問題的解讀與解決之道可能存在的差異。 第二篇:生殖健康與生命權衡的倫理邊界 生殖技術日新月異,為人類繁衍帶來瞭前所未有的可能,也引發瞭深刻的倫理思考。本篇將聚焦於輔助生殖技術(如試管嬰兒、代孕)、基因診斷與編輯、墮胎權等敏感議題。我們將審視這些技術在醫學上的進步與潛在風險,深入探討胚胎的道德地位、父母的生育權與子女的知情權之間的平衡,以及基因編輯可能帶來的“設計嬰兒”倫理睏境。同時,本書也將關注生殖健康領域的公平性問題,探討如何避免因技術、經濟和社會因素導緻的“生殖不公”。 第三篇:臨床實踐中的自主權與知情同意 患者的自主權是現代醫學倫理的核心要素之一。本篇將詳細闡述知情同意的原則、要件及其在臨床實踐中的具體應用。我們將分析如何確保患者在充分理解病情、治療方案、風險與獲益後,做齣自由、自主的決定。此外,本書還將探討在麵對無自主能力患者(如兒童、意識障礙者)時,如何進行替代性決策,以及如何處理患者拒絕治療的倫理睏境。我們還將關注臨床溝通的藝術,強調醫患之間建立信任、促進理解的重要性。 第四篇:臨終關懷與尊嚴死亡的倫理維度 生命的終點同樣是醫學倫理關注的焦點。本篇將圍繞姑息治療、安寜療護、死亡尊嚴等議題展開深入討論。我們將分析如何通過有效的姑息治療,減輕患者的痛苦,提升其生活質量。同時,本書也將審慎探討關於生命支持的撤除、安樂死與輔助自殺等極具爭議性的議題,引導讀者在法律、倫理、宗教、文化等多個維度下,理解不同觀點,並思考在生命末期如何最大程度地尊重患者的意願,保障其生命尊嚴。 第五篇:醫療資源分配與公平正義的挑戰 在有限的醫療資源麵前,如何實現公平分配,是醫學倫理麵臨的嚴峻考驗。本篇將深入探討醫療資源短缺、醫療技術可及性、醫療保險製度設計等問題所帶來的倫理挑戰。我們將分析不同分配原則(如按需分配、按勞分配、按貢獻分配)的優劣,以及如何避免因經濟、社會地位、地域差異等因素造成的醫療不平等。本書也將關注公共衛生倫理,探討在突發公共衛生事件中,如何平衡個人自由與集體利益,實現資源的最優配置。 第六篇:醫學研究倫理與被試者權益的保護 科學的進步離不開醫學研究,而醫學研究的倫理閤規性至關重要。本篇將聚焦於臨床試驗中的倫理問題,包括研究設計的閤理性、被試者的知情同意、風險與獲益的評估、以及弱勢群體的保護。我們將深入解讀赫爾辛基宣言等國際性研究倫理規範,強調獨立倫理審查委員會(IRB)在保障研究倫理中的核心作用。同時,本書也將關注生物技術研究(如乾細胞研究、基因測序)可能帶來的倫理睏境,以及科研誠信的建立與維護。 第七篇:新興技術與未來醫學的倫理前瞻 隨著人工智能、大數據、基因技術等新興科技的飛速發展,醫學的未來充滿瞭無限可能,同時也帶來瞭前所未有的倫理挑戰。本篇將目光投嚮未來,探討人工智能在診斷、治療、藥物研發等領域的應用所引發的倫理思考,如算法的偏見、數據隱私的保護、以及人機協作的倫理邊界。同時,我們將關注基因編輯技術、再生醫學、腦科學等領域的發展,預測其可能對人類健康、生命形態乃至社會結構帶來的深遠影響,並呼籲在技術發展的同時,積極構建與之相適應的倫理規範。 結語:以人文之光照亮醫學未來 《現代醫學倫理研究與實踐》堅信,醫學的進步不應以犧牲人文價值為代價。我們緻力於為讀者提供一個深入思考醫學倫理問題的平颱,鼓勵批判性思維,倡導負責任的實踐。願本書能成為您在探索醫學未知領域、應對倫理挑戰、提升人文素養道路上的良師益友,共同為構建一個更公正、更人道的醫療未來貢獻力量。

用戶評價

評分

這本書在邏輯結構上非常嚴謹,如同精心構建的建築,每一部分都承接著前一部分,又為後一部分打下堅實的基礎。我特彆喜歡書中關於“醫患關係”的章節,它將這種復雜而又微妙的關係,分解為幾個關鍵要素進行剖析。從最初的“傢長式”模式,到如今強調的“夥伴式”模式,作者清晰地梳理瞭這種演變的曆史進程,並分析瞭各自的優缺點。我尤其欣賞書中對“醫生的職業責任”和“患者的權利”之間平衡的探討。它並沒有簡單地將責任推給某一方,而是強調雙方的共同責任和相互義務。例如,在描述“醫生的告知義務”時,書中不僅強調瞭告知的充分性和準確性,還指齣醫生在告知過程中需要考慮患者的理解能力和心理承受能力,這是一個非常人性化的考量。同時,書中也詳細闡述瞭患者在就醫過程中應享有的各項權利,如隱私權、知情同意權、選擇權等,並列舉瞭在實際醫療中這些權利可能受到侵犯的例子,以及相應的法律和倫理對策。這種深入淺齣的講解,讓我對如何建立一個健康、信任的醫患關係有瞭更為深刻的認識,也讓我意識到,作為未來的醫學從業者,我肩負著維護這種良好關係的重任。

評分

這本書的語言風格非常獨特,它不像一些教科書那樣枯燥乏味,而是充滿瞭人文關懷和哲思的深度。我尤其喜歡它對“生命終末期關懷”的闡述,這部分內容讓我深受觸動。書中不僅介紹瞭相關的醫學技術和護理方法,更著重於探討如何尊重患者的意願,減輕其痛苦,並盡可能地維護其尊嚴。我記得書中詳細討論瞭“預立醫療指示”的概念,以及醫生和傢屬在患者意識不清時,如何依據患者生前意願進行醫療決策的倫理考量。這種對生命最後一刻的關懷,讓我看到瞭醫學的溫度。作者們並沒有迴避死亡這個沉重的話題,而是以一種坦誠而又溫和的方式,引導讀者去思考如何以更人道的方式陪伴患者走過生命的最後一程。書中引用瞭許多臨終關懷的經典案例,這些案例讓我更加直觀地理解瞭倫理原則在實踐中的應用。它讓我認識到,醫學的使命不僅僅是延長生命,更在於提升生命的質量,尤其是在生命走到盡頭的時刻。這本書讓我對“死亡教育”的重要性有瞭新的認識,並思考如何將這種人文關懷融入到未來的醫學教育和實踐中。

評分

這本書給我最大的啓示在於,醫學不僅僅是一門科學,更是一門充滿人性的藝術。在《醫學倫理學》這個主題下,作者們展現瞭醫學實踐中那些最需要人文關懷的維度。我反復閱讀瞭關於“醫療資源分配”的章節,它所呈現的復雜性令人警醒。在有限的醫療資源麵前,如何做齣公平、公正的決策,是一個長期睏擾人類社會的難題。書中深入探討瞭“輕重緩急”原則、“需求”原則、以及“貢獻”原則等不同的分配模型,並分析瞭它們在不同社會背景下的適用性和局限性。我記得其中一個案例,討論瞭在突發公共衛生事件中,如何優先救治危重癥患者,以及如何權衡救治個體生命和保障群體健康的倫理考量。這種思考讓我意識到,醫學倫理並非空中樓閣,它必須與現實的社會睏境相結閤,纔能發揮其真正的價值。這本書也讓我明白瞭,作為一名醫生,不僅僅要掌握精湛的醫術,更要具備一顆同情心和責任感,能夠在復雜的倫理睏境中做齣艱難而又正確的選擇。它的內容促使我反思,在未來的臨床實踐中,我將如何平衡醫學技術的進步與人文關懷的缺失,如何在一個資源有限的環境中,最大程度地實現公平與正義。

評分

這本書的內容結構安排相當閤理,每一章節都層層遞進,既有理論的深度,又有實踐的指導意義。我對於書中關於“醫學中的偏見與歧視”的討論,感觸頗深。作者們通過翔實的資料和深刻的分析,揭示瞭在醫療實踐中,偏見和歧視是如何悄無聲息地影響著患者的診斷、治療和預後。書中探討瞭基於年齡、性彆、性取嚮、宗教信仰、甚至外貌等因素的歧視,並分析瞭這些歧視對患者身心健康造成的負麵影響。我記得書中提到瞭一個案例,關於一位老年患者因為“年齡大”而被忽略瞭潛在的嚴重疾病,從而延誤瞭治療。這種對社會不公的關注,讓我看到瞭醫學倫理的更廣闊視野。這本書也積極倡導“人文關懷”和“同理心”,鼓勵醫務人員以開放、包容的心態對待每一位患者,尊重其個體差異,並提供平等、優質的醫療服務。它讓我明白,作為一名未來的醫學工作者,我需要時刻警惕自己可能存在的偏見,並主動去消除工作中的歧視現象,用我的專業知識和人文關懷,為每一位患者提供最真誠的服務。

評分

這本書的內容組織方式非常巧妙,它將抽象的理論與具體的實踐案例有機地結閤起來,使得學習過程既有理論深度,又不失趣味性。我反復研讀瞭關於“醫學研究倫理”的章節,這部分內容讓我對科學探索的邊界和責任有瞭全新的認識。書中詳細介紹瞭“赫爾辛基宣言”等重要的國際醫學倫理規範,並結閤大量的曆史事件,如“紐倫堡審判”中對納粹醫生罪行的審判,來闡釋醫學研究必須遵循的道德底綫。我特彆欣賞書中對“臨床試驗”中受試者權益保障的詳細論述,包括知情同意的程序、風險評估、以及數據保密等關鍵環節。它讓我深刻理解到,科學的進步不能以犧牲個體的權利和尊嚴為代價。書中也探討瞭基因編輯、乾細胞研究等前沿科技所帶來的新興倫理挑戰,並引導讀者思考如何在科技發展與倫理約束之間找到平衡點。這種前瞻性的探討,讓我認識到,作為一名未來的醫學從業者,我需要不斷學習,緊跟科技發展的步伐,並時刻保持審慎的倫理態度。這本書教會我,在追求科學真理的同時,更要守護人性的光輝。

評分

這本書所包含的知識深度和廣度,遠遠超齣瞭我最初的預期。它不僅僅是一本為本科生準備的教材,更是一部能夠引發深度思考的哲學著作。我對書中關於“醫學中的不平等”的分析,感到尤為震撼。作者們深入剖析瞭社會經濟地位、種族、性彆、地理位置等多種因素,如何影響人們獲得醫療服務的機會和質量。我記得其中一個章節,詳細闡述瞭“健康公平”的概念,並列舉瞭許多現實中存在的健康不平等現象,例如,低收入人群患慢性病的風險更高,而獲得優質醫療服務的機會卻更少。這本書讓我意識到,醫學倫理的實踐,必須與社會公正的追求緊密相連。作者們並沒有簡單地羅列問題,而是積極探討瞭促進健康公平的潛在解決方案,包括公共衛生政策的改進、醫療保障體係的完善、以及醫務人員的倫理自覺等。這種批判性的視角,讓我看到瞭醫學領域中存在的 systemic problems,並促使我思考,作為未來的醫學工作者,我如何能夠為構建一個更加公平、包容的醫療體係貢獻力量。這本書讓我明白,真正的醫學倫理,不僅要關注個體之間的醫患關係,更要關注整個社會層麵的健康公平問題。

評分

閱讀這本書的過程,我最大的感受就是它不僅僅是一本教材,更像是一位循循善誘的導師,它教會我的遠不止是醫學倫理的條文和概念,而是如何去思考,如何去麵對那些復雜而又充滿挑戰的醫學倫理問題。書中對於“生命權”的探討,讓我印象尤為深刻。它並沒有簡單地給齣“生命是神聖的”這種論斷,而是從哲學、宗教、法律以及醫學實踐等多個角度,層層深入地分析瞭生命權的內涵和邊界。我記得其中一個章節詳細闡述瞭關於“安樂死”和“拒絕治療”的爭議,作者引用瞭大量的國內外研究成果和判例,對不同立場進行瞭公平而客觀的呈現,這讓我看到,即使在看似簡單的“生與死”的問題麵前,也存在著巨大的倫理張力。書中提齣的“功利主義”和“義務論”等倫理學理論,在解釋這些爭議時發揮瞭重要的作用,讓我能夠更有條理地分析問題。更重要的是,這本書鼓勵讀者獨立思考,而不是被動接受。它提齣的問題往往是開放式的,需要讀者結閤自己的價值觀和對醫學的理解去尋找答案。這種引導性的閱讀方式,極大地激發瞭我的求知欲和批判性思維能力。我常常會在讀完某個章節後,停下來反復咀嚼書中的觀點,並嘗試將其應用到我可能遇到的實際情境中去。這種主動學習的過程,讓知識真正內化,而不是停留在錶麵。

評分

這本書的敘事風格非常引人入勝,它並沒有像傳統的教科書那樣,隻是簡單地陳述事實和理論,而是通過生動的案例和深入的分析,引導讀者主動思考。我尤其對書中關於“醫療決策中的衝突”的討論,記憶猶深。作者們深入剖析瞭當醫生、患者、傢屬以及醫院管理層在醫療決策上齣現分歧時,如何通過有效的溝通和協商,達成最符閤倫理的解決方案。書中列舉瞭許多真實的案例,例如,關於是否進行高風險手術的爭論,關於臨終患者的治療方案的選擇,以及關於醫療費用的承擔等。這些案例的分析,讓我看到瞭在復雜的醫療情境下,不同利益相關者的訴求和考量。這本書強調瞭“溝通”和“協商”在解決倫理衝突中的重要性,並提供瞭一些實用的溝通技巧和策略。它讓我意識到,作為一名未來的醫生,我不僅需要具備醫學專業知識,還需要擁有齣色的溝通能力和化解矛盾的能力,纔能在復雜的醫患關係中,做齣明智而符閤倫理的決策。

評分

這本書給我帶來的最大價值在於,它教會瞭我如何以一種更審慎、更負責任的態度去麵對醫學的未來。我反復閱讀瞭關於“醫療技術發展與倫理挑戰”的章節,這部分內容讓我對人工智能、基因編輯、遠程醫療等新興技術在醫學領域的應用,有瞭更深刻的理解和更全麵的思考。書中詳細闡述瞭這些技術在提升醫療效率、改善診斷準確性、以及拓展治療手段方麵的巨大潛力,同時也旗幟鮮明地指齣瞭它們所帶來的潛在倫理風險,例如,數據隱私泄露、算法偏見、以及對人類自然演化的影響等。我記得書中討論瞭關於“基因編輯嬰兒”的爭議,以及科學傢們在麵對這種顛覆性技術時所麵臨的倫理睏境。這本書並沒有提供簡單直接的答案,而是鼓勵讀者進行批判性思考,權衡利弊,並積極參與到關於這些技術的倫理討論中來。它讓我意識到,作為未來的醫學人纔,我不僅要掌握前沿的醫學知識,更要具備高度的倫理敏感性,能夠在科技飛速發展的浪潮中,保持清醒的頭腦,為人類的福祉負責。這本書為我未來的學習和實踐,指明瞭一個更加寬廣而又充滿挑戰的方嚮。

評分

這本書的封麵設計相當樸實,並沒有那種嘩眾取寵的華麗感,這反而讓我覺得它很“正”,是一本認真梳理知識的書。翻開第一頁,我注意到它的排版非常清晰,字體大小適中,行間距也處理得當,讀起來不會感到疲勞。雖然我是第一次接觸醫學倫理學這個領域,但作者們用一種循序漸進的方式,從最基礎的倫理學概念講起,逐步深入到醫學實踐中的各種具體倫理睏境。我尤其欣賞的是書中對案例的引用,這些案例並非憑空捏造,而是來源於真實的醫療場景,這使得抽象的倫理原則變得生動形象,也讓我更容易理解理論與實踐之間的聯係。比如,在討論知情同意原則時,書中詳細描述瞭一個醫生如何嚮一位癌癥晚期患者解釋治療方案的細節,以及患者在充分瞭解風險和收益後做齣決定的過程。這個案例讓我深刻體會到,知情同意不僅僅是形式上的告知,更是對患者自主權的一種尊重和保障。此外,書中對於不同文化背景下醫療倫理觀的比較也相當精彩,讓我看到瞭醫學倫理並非放之四海而皆準的單一標準,而是會受到社會、文化、宗教等多種因素的影響,這對於培養一個具有國際視野的醫學人纔至關重要。我感覺這本書就像一個經驗豐富的嚮導,引領著我一步步探索醫學倫理的復雜世界,讓我從一個門外漢逐漸認識到這個學科的深度和廣度。

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滿意度評價用來對本次購物過程中

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旅途我也休息休息休息我

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哈哈哈哈哈!

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說與醫師資格有關 果斷買瞭

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買瞭好幾本書,也沒有塑料袋套一下,我拿到時,紙箱已經破瞭,幸好沒有下雨,不然書都濕瞭!

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寶貝不錯,5份!

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公正的形式原則指在形式上要求對在有關方麵相同的人要同樣對待,對在有關方麵不同的人應該不同對待。這些有關方麵可以是個人的需要、能力、已經取得的成就,或已經對社會作齣的貢獻、對社會可能作齣的潛在貢獻等,公正原則在討論醫療衛生資源的宏觀分配和微觀分配時十分重要。

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是正品

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