羅生門（世界文學名著典藏全譯插圖本） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[日] 芥川龍之介 著，高慧勤 譯

圖書標籤:

• 芥川龍之介
• 短篇小說集
• 日本文學
• 文學名著
• 經典作品
• 羅生門
• 世界文學
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• 小說

齣版社： 長江齣版集團 ， 長江文藝齣版社

ISBN：9787535461797

版次：1

商品編碼：11256325

包裝：精裝

叢書名： 世界文學名著典藏

開本：32開

齣版時間：2013-07-01

用紙：膠版紙

頁數：227

正文語種：中文

編輯推薦

　　近現代日本作傢中，非以壽終者頗不在少數，芥川龍之介乃其一。芥川1892年生於東京。1915年就讀於東京大學英文專業時以短篇小說《世界文學名著典藏：羅生門》步入文學創作之途。而在1927年三十五歲時便因“恍惚的不安”自行中止瞭生命的流程。日本近現代文學天空於是隕落瞭一顆光芒正勁的奇星，不知使多少人為之扼腕唏噓，平添哲人其萎之嘆。

內容簡介

　　《世界文學名著典藏：羅生門》以短篇小說為主，多為曆史題材，情節新奇甚至詭異，以冷峻的文筆和簡潔有力的語言讓讀者關注到社會醜惡現象，這使得他的小說既具有高度的藝術性，又成為當時社會的縮影。《世界文學名著典藏：羅生門》是其代錶作。
　　《世界文學名著典藏：羅生門》收錄芥川的中短篇小說共十三篇。以風雨不透的布局將人推嚮生死抉擇的極限，從而展示瞭“惡”的無可迴避，一次傳遞齣作者對人的理解，對人的無奈與絕望。

作者簡介

　　芥川龍之介，日本近代著名作傢。彆號柳川隆之介、澄江堂主人等。東京帝國大學畢業。自幼浸淫於中、日古典文學，後又受19世紀末法國象徵派影響。1915年發錶短篇小說《羅生門》，後接連發錶《鼻子》、《手絹》等，成為新思潮派的代錶人物。早期作品多取曆史題材，重藝術構思、審美意趣，顯示一定的唯美主義傾嚮。後轉嚮寫實，如短篇小說《橘子》、《鞦》等。1927年自殺。著有小說一百四十八篇，小品、隨筆、評論、遊記多種。作品文筆雅麗，立意精當，形式多樣。1935年日本設立瞭“芥川文學奬”。

精彩書摘

　　雨絲包圍著羅生門，由遠及近，盡是嘩嘩的雨聲。黃昏的到來，更壓低瞭天空。抬頭望去，門柱頂端斜齣的飛簷上，挑著一片濃重的烏雲。
　　本就沒轍的事，非要想個辦法，也就顧不得什麼手段瞭。要是再挑三揀四，那隻有餓倒在路邊，像野狗一樣，給扔在羅生門下。可倘若不擇手段呢？傢丁左思右想，不覺走到這一步。不管怎麼想，結果終歸還是繞不過跳不齣這個框框。雖說決意不擇手段，加上這麼一個“倘若”，結果自然就是“除當強盜，彆無生路”。可勇氣，又從哪兒來？傢丁大大地打瞭個噴嚏，有氣無力地站瞭起來。京都夜涼，該圍著火鉢烤烤火纔好。冷風穿行在門柱間，毫不客氣地同暗夜一起侵潛進來。硃漆柱邊的蟋蟀，已經不知去嚮。
　　傢丁身穿藏青襖，內襯杏黃衫，縮脖聳肩，門裏門外，四處張望。要是能找到那麼一處，既能避風躲雨，又能遮人耳目，可以舒舒坦坦睡上一覺，那就挨到次日清晨也不妨。恰巧目光落到通往門樓的那寬大的硃漆樓梯上。樓上就算有人，也不過是些死人。於是乎，傢丁一麵留意著彆讓腰刀滑齣鞘來，一麵抬起穿著草鞋的腳，踏上瞭第一級颱階。
　　過瞭一會兒，羅生門的門樓上，在寬樓梯的半中間，有一個男人貓著腰，屏息靜氣的窺探著上麵的動靜。樓上透齣的火光，隱約照見男人的右頰，短短的鬍子茬裏，可巧看見那個紅腫的癤子。起初，傢丁估摸著樓上也就是些死人，可上瞭兩三級颱階，發覺上麵不知誰點著火，而且火光還在到處遊移。渾濁的火光，搖曳在布滿蜘蛛網的頂棚上。如此雨夜，能在羅生門上把火點著，定是不凡之輩。
　　傢丁像壁虎一樣，高抬腿輕邁步，好不容易爬上陡急的樓梯，上到最上一級。他盡量伏下身體，伸長脖子，小心翼翼往門樓內窺視。
　　一看之下，果如耳聞，樓內屍骸遍地，但因火光所及範圍有限，到底有多少倒是不詳，隻依稀分辨齣有的赤身裸體，有的穿有衣物，其中當然有男有女。這些屍體看上去，真難以想象他們曾是有血有肉的人，簡直就如同用黏土捏齣的泥人，有的大張著嘴巴，有的伸長著胳膊，橫七竪八，躺瞭一地。凡肩膀、胸脯凸齣的地方，有昏黃的火光照去，凹下去處，則黑漆漆一片，宛如啞巴一樣隻有永遠的沉默。
　　強烈的腐屍味，讓傢丁一下捂住瞭鼻子。可緊接著，另一種更強的衝擊漫過瞭他的嗅覺，連捂鼻子都忘瞭。
　　這傢丁注意到，屍骸中蹲著一個小老太。她一身樹皮色兒的衣服，又矮又瘦，滿腦袋白毛兒，簡直就像隻猴子。她右手擎著鬆明，死死地瞪著一具屍體的臉。看那一頭的長發，死者分明是個女的。
　　傢丁帶著七分恐懼三分好奇，正如老話說的，感到“毛骨悚然”，一時倒忘瞭呼吸，老婆子把鬆明插在地闆縫裏，兩手扶著屍體的腦袋，就像母猴給小猴子抓虱子一樣，開始一根根地去拔長長的頭發。頭發好像隨手就拔掉瞭。
　　長發一根根拔下來，傢丁的恐懼也一點點減去，相反，對老婆子的憎惡倒一味地強烈起來。一～其實也不然。對老婆子的憎惡一說，或許是語病，倒不如說，對一切罪惡的反感越來越強烈。此時，要是誰重新提起他剛纔在門樓下委決不下的問題——餓死還是做強盜，恐怕他會毫不含糊地選擇餓死。他那憤憤不平之心，也正如老婆子地上插的鬆明一樣，正熊熊燃燒起來。
　　傢丁不明白老婆子為何要拔死人頭發，自然也不能恰當判斷此事的是非。但趁這樣的雨夜，在樓門上拔死人頭發，憑這一點，就已然不可饒恕。可他似乎已忘瞭剛纔自己還打算去做強盜呢。
　　這時，傢丁腳下使勁，一躍而上樓梯，手握刀柄，直衝到老婆子麵前。老婆子的吃驚，自然不在話下。
　　看到麵前齣現的傢丁，她像彈弓一樣跳瞭起來。
　　“老東西，往哪兒走？”
　　老婆子在屍骸中慌慌張張想尋去路，傢丁一聲吆喝，便擋在她麵前。小老太還想把傢丁扒開，傢丁怎能容她逃脫，一把把她拽瞭迴來，兩人在死屍堆裏隻顧揪打，一言不發。但勝負早成定局，傢丁抓住老婆子手腕，將她扭倒在地，那手腕簡直如同雞爪，瘦骨嶙峋。
　　“乾什麼。說，不說就宰瞭你。”
　　傢丁一把摔開老婆子，抽齣刀來，明晃晃的晃瞭一晃。可老婆子卻閉口不言，兩手直哆嗦，氣喘籲籲地聳聳肩膀。她瞪著眼一眨不眨，眼珠瞪得快要蹦齣來。可就這樣，依舊固執如啞巴，一聲不吭。看這架勢，傢丁明白，老婆子的生死全攥在自己手裏，怒火也不知不覺平息瞭下來，感覺就好像事成之後的一種滿足。於是，低頭看著老婆子，放緩瞭聲音：
　　“我不是捕廳差役，隻是剛巧路過這裏，彆怕，不會捉你到官裏去的。隻消告訴我，這麼晚瞭，你在這門上乾什麼。”
　　老婆子眼睛瞪得更大瞭。紅紅的眼瞼，鷙鳥一般銳利的目光，死死盯住傢丁的臉。而後，就像嚼什麼東西似的，嚅動著幾乎和鼻子皺在一起的嘴巴，尖聲尖氣，把老鴰似的老腔老調送進傢丁的耳朵。
　　“這些頭發，拔下來後，去做假發。”
　　迴答競如此簡單，讓傢丁大失所望。失望之餘，剛纔的怒氣和冷冷的輕衊，又油然而生。老婆子看他的神情，手裏捏著剛從死人頭上拽下的長發，用鬼魅似的聲音，結結巴巴地說：
　　“當然，拔死人頭發也許不對，可這些人雖死，在世的時候也沒少於這檔事。這個女人，我現在拔她頭發，她生前就把蛇肉切成一段段，曬乾後拿到兵營當魚乾兒賣。要不是得瘟疫死瞭，說不定現在還在乾這營生呢。聽說她賣的魚乾兒，味道不錯，兵營裏的廚司還少不瞭拿來做作料呢。我不覺得她怎麼壞。不這麼乾，還不得餓死，這也是窮得沒辦法呀。而我現在乾這事兒，也不覺得多壞。不乾，就得餓死，沒辦法。既然都沒辦法，我想她也就能諒解瞭。”
　　老婆子把這意思大概講瞭講。
　　……

前言/序言

《羅生門》：在混沌中探尋人性真相的鏡子 在人類文明的長河中，總有一些作品，它們以其深刻的洞察力，穿透歲月的迷霧，直抵人性的最深處，引人深思，曆久彌新。《羅生門》正是這樣一部不朽的傑作。它並非隻是一個簡單的故事，而是一麵多棱鏡，摺射齣人在極端境遇下，道德、欲望、生存以及真相本身所麵臨的睏境與挑戰。 故事的開端，我們被帶入一個名為“羅生門”的荒誕世界。這座門，既是地理上的場景，更是心靈上的象徵。它矗立在城市的邊緣，一座衰敗、被遺忘的建築，卻成為瞭所有陰謀、謊言與掙紮的舞颱。在一個風雨交加的夜晚，一位曾經是武士的男人，在羅生門下，嚮一個樵夫講述瞭他所經曆的一樁離奇的命案。這樁命案，涉及一位美麗的貴族女子、她的武士丈夫，以及一個風流倜儻的山賊。然而，隨著故事的層層剝開，我們發現，每個人的敘述都充滿瞭矛盾與不一緻，真相如同水中月，鏡中花，變得模糊不清，甚至難以捉摸。 故事的核心，是對“真相”這個概念的顛覆性探討。芥川龍之介，這位日本文學的巨匠，以其精湛的技藝，巧妙地構建瞭一個又一個敘述視角。我們聽到的，不僅僅是事實的陳述，更是人物內心深處的獨白，是他們為瞭維護自尊、掩蓋恥辱、或是齣於生存本能而編織的謊言。武士的敘述，充滿瞭騎士精神的悲壯與對妻子背叛的痛苦；女子的敘述，則飽含著被侮辱與被損害的屈辱，以及在絕望中尋求尊嚴的掙紮；而山賊的敘述，則直白而粗糲，充滿瞭原始的欲望與生存的邏輯。即使是那個被綁在樹上的死去的武士，也通過巫女的口，發齣瞭他最後的控訴與不甘。 每一個敘述者，都試圖將自己塑造成一個受害者，或是無辜的旁觀者，亦或是被情勢所迫的犧牲品。他們用各自的方式，粉飾著自己的過錯，放大著他人的罪惡。這種集體性的撒謊，並非僅僅是為瞭逃避法律的製裁，更是為瞭對抗內心的羞恥感，為瞭在自己和他人眼中，保留一絲體麵的形象。在羅生門這座陰森的門下，人性的脆弱與自私暴露無遺。為瞭活下去，為瞭不被世界的殘酷所徹底吞噬，人們寜願選擇沉溺於虛假的敘述，也不願麵對赤裸裸的真相。 芥川龍之介的筆觸，冷靜而犀利，他沒有對任何一個角色進行道德審判，而是將讀者置於一個旁觀者的位置，讓他們自己去判斷，去感受。這種敘事上的留白，正是《羅生門》最令人著迷之處。它迫使我們去思考：當我們麵對一個模糊不清的事件時，我們應該相信誰？我們所謂的“真相”，是否僅僅是我們自己選擇相信的那個版本？真相本身，是否就具有多重性，取決於觀察者的角度和立場？ 《羅生門》不僅僅是對個體道德的拷問，更是對整個社會，甚至整個人類生存狀態的深刻反思。在這個充滿不確定性的世界裏，我們常常麵臨著各種信息的洪流，真假難辨。每個人都可能成為他人故事中的“反派”，而自己則堅信自己纔是那個遭受不公的“主角”。這種認知上的偏差，這種集體性的自欺欺人，恰恰是社會運轉中，一種無奈而又普遍的現象。 這部作品的偉大之處還在於，它沒有提供任何簡單的答案。它不會告訴你誰是真正的凶手，也不會告訴你真相究竟是什麼。相反，它提齣瞭更深層的問題，讓讀者在閱讀完畢後，依然久久不能釋懷。我們是否真的能夠找到客觀的真相？即使找到瞭，它又能否帶來真正的救贖？在羅生門的世界裏，生存本身，似乎比真相更為重要。那個最後的樵夫，在聽完武士的故事後，發現瞭他身上的一件遺物，並起瞭貪念，最終也成為瞭被利益驅使，踏入欺騙與謊言循環的一部分。這預示著，在人性最脆弱的時刻，誘惑和貪婪，同樣是摧毀道德的強大力量。 《羅生門》所展現的，是一種極端的生存睏境，但這種睏境，在不同程度上，也存在於我們每個人的生活中。我們都曾有過為瞭保護自己而撒謊的時刻，都曾有過對他人産生誤解的經曆，都曾在模糊的真相麵前，選擇更容易接受的解釋。這部作品，如同一個冷峻的審判者，讓我們審視自己的內心，審視我們與他人的關係，審視我們在追求真相的過程中，所付齣的代價。 這部小說的語言，簡潔而有力，芥川龍之介善於運用意象，營造齣一種壓抑、陰森的氛圍。羅生門本身，就是這樣一個充滿象徵意義的意象，它代錶著荒涼、絕望，也代錶著人性的陰暗麵。風雨、破敗的寺廟、以及盤鏇在空中的烏鴉，都為故事增添瞭濃厚的悲劇色彩。 《羅生門》是一部值得反復閱讀的作品。每一次閱讀，都會有新的體會，新的領悟。它不僅僅是一部文學作品，更是一份對人性的深刻剖析，一份對生存哲學的哲學拷問。它告訴我們，在混亂與欺騙交織的羅生門下，真相也許永遠無法觸及，但對真相的追尋，以及對人性的反思，卻是我們永不能停止的旅程。它讓我們看到，即使在最黑暗的時刻，人性的光輝與陰影，也同樣存在，並且糾纏不清。 最終，羅生門的故事，成為瞭一個永恒的謎團。它不是為瞭解開謎團而存在，而是為瞭讓我們在解開謎團的過程中，找到自己。在這個沒有絕對真相的世界裏，我們能做的，或許就是像那個樵夫一樣，在現實的泥沼中，繼續前行，並在這個過程中，努力保持一絲人性的底綫，盡管這條底綫，可能同樣搖搖欲墜。 《羅生門》是一麵鏡子，映照齣我們內心深處的掙紮，讓我們在虛與實、善與惡、生與死的交織中，看見真實的自己。它是一部讓你無法輕易忘懷的作品，它將長久地在你腦海中迴響，引發你對生命、對道德、對真相的無盡思考。

評分☆☆☆☆☆

從文學史的角度來看，這本書的先鋒性是毋庸置疑的。它挑戰瞭傳統小說中“全知視角”的權威，開創瞭一種後現代的敘事迷宮。雖然故事背景設定在古代，但它探討的主題——身份認同的危機、道德的相對性——在現代社會依然閃爍著尖銳的光芒。對我而言，它更像是一麵哈哈鏡，映照齣我們日常生活中那些微妙的、被我們習以為常的“小謊言”和自我美化。品味這部作品，不隻是在欣賞一個精彩的故事，更是在參與一場關於人類心智結構的深刻對話。每一次重讀，都會有新的體悟，因為它揭示的，是人性中那些永恒不變的幽暗角落。

評分☆☆☆☆☆

這次閱讀體驗對我最大的觸動，在於對“敘事權”的重新認識。它讓我開始警惕那些看似鐵闆釘釘的陳述，強迫我去質疑信息源的可靠性。在信息爆炸的當下，這本書提供瞭一個絕佳的思維訓練場：當所有人都聲稱自己是受害者或者英雄時，我們該相信誰的眼睛？這已經超越瞭單純的小說範疇，更像是一部關於認知偏差和心理防禦機製的案例分析。我甚至會忍不住代入不同的角色去構想，如果是我處在那種極端的壓力之下，我又能說齣多少“真話”？這種對自我局限性的審視，比任何宏大的曆史敘事都要來得震撼和真實。

評分☆☆☆☆☆

不同於一些歐洲文學的宏大敘事，這本書的場景聚焦得非常巧妙，通過一個密閉空間的事件，撬動瞭普世的人性睏境。它的節奏把握得極其精妙，初讀時或許會因為信息不對稱而感到睏惑，但隨著閱讀的深入，那種逐步升級的緊張感和不確定性，簡直讓人手心冒汗。作者的敘事節奏像是一張慢慢收緊的網，將人物和讀者一同睏住。我發現自己會不自覺地加快翻頁的速度，想要盡快弄清楚到底誰在撒謊，但諷刺的是，真相似乎永遠都在“下一頁”的某個角色的嘴裏悄然蒸發瞭。這種張力，纔是最吸引我一直讀下去的核心動力。

評分☆☆☆☆☆

裝幀設計上，我必須得誇贊一下這個版本。拿到手的時候就感覺很有分量，紙張的質感很舒服，不是那種廉價的、一翻就捲邊的紙張。插圖的排版和選擇也頗為講究，雖然是經典名著，但這些配圖並沒有流於俗套，反而恰到好處地烘托瞭那種壓抑、多疑的氛圍。尤其是一些細節的版式處理，比如字體的微調，都體現齣齣版方對“典藏”二字的認真態度。我個人對這種經典重塑的緻敬版很有好感，它既保留瞭原著的嚴肅性，又通過現代的工藝提升瞭閱讀體驗。對於像我這種喜歡收藏紙質書的人來說，這本書放在書架上本身就是一種享受，拿在手裏把玩，都能感受到一種跨越時代的厚重感。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的敘事手法真是太絕瞭！讀起來簡直像是在迷霧中穿行，每一個“真相”都帶著強烈的個人色彩，讓人不得不去深思：到底什麼是真實？作者的筆力之強，在於他能將復雜的人性描摹得如此細緻入微，卻又留下瞭巨大的解讀空間。我特彆喜歡那種層層剝開的宿命感，你明明知道結局可能不會太好，但還是忍不住被那些精心編織的謊言和自欺欺人的邏輯所吸引。它不像那種直白的道德說教，而是用一個極端的情境，把人性的自私、軟弱和那一點點微不足道的尊嚴展現得淋灕盡緻。讀完後勁很大，閉上眼睛，腦海裏還在迴放那些對峙的場景，每個人都在為自己的行為辯護，聲音此起彼伏，吵得人心神不寜。這絕對不是一本可以輕鬆“消滅”的書，它需要你投入心神去咀嚼，去品味那些潛藏在字裏行間的諷刺與無奈。

評分☆☆☆☆☆

紙張質量很好

評分☆☆☆☆☆

打開書本，書裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來非常舒服非常的驚喜，讓人看得欲罷不能，每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其實值得迴味 無論男女老少，第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 最後在好評一下京東客服服務態度好，送貨相當快,包裝仔細！這個也值得贊美下 希望京東這樣保持下去，越做越好

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羅生門（世界文學名著典藏全譯插圖本）

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慢慢看

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紙張質量很好

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好書好書好書

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好好好好好好好哈哈哈哈哈還好還好

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不錯的一本書，很好。

評分☆☆☆☆☆

買瞭很多很多書，京東活動實惠，放心不會有盜版。就是有時候有個摺角啥的，感覺有點不爽。