蒲蒲兰绘本馆：植树的男人 [7-10岁] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[法] 让·乔诺 著，[法] 弗瑞德里克·拜克 绘，武娟，崔维燕 译

图书标签:

• 绘本
• 环保
• 植树
• 自然
• 成长
• 责任
• 故事
• 科普
• 蒲蒲兰
• 儿童文学

出版社： 二十一世纪出版社

ISBN：9787539163307

版次：1

商品编码：11257785

包装：精装

丛书名： 蒲蒲兰绘本系列

开本： 16开

出版时间：2011-11-01

用纸：胶版纸

页数：40

正文语种：中文

产品特色

编辑推荐

适读人群 ：6-10岁

　　一个简单的故事，一个关于无私和给予的故事，一幅感人的肖像画，一首写给大自然的歌。

内容简介

　　“我”在普罗旺斯的一次旅行中遇到了一个不平凡的老人，一个孤独而安详的牧羊人，一个植树的老人。他种了成千上万的树。随着时间的流逝，老人实现了他的梦想：一片荒芜贫瘠的土地变成了充满生机的乐园……

作者简介

　　让.乔诺，1895～1970，法国著名作家﹑电影编剧。在第一次世界大战时曾当过步兵，在经历惨烈场面后成为坚定的和平主义者。
　　让·乔诺的作品获奖很多，部分作品被搬上银幕，被认为是法国二十世纪著名的作家之一。1932年获得法国荣誉勋章，1953年以全部作品获得摩纳哥王子奖，次年，入选为龚古尔学院成员。他的作品风格多样，很难被人归类，多半作品都是以他的家乡和周边地区——阿尔卑斯山和普罗旺斯地区为背景。感到建
　　植树的男人是一本杂志专题 后调查得知，被了。发表发表。虽然是虚构的故事，但主人公的精神鼓舞了很多人，为他晚期的作品，是虚构的小说作出了贡献。

　　弗瑞德里克·拜克（Frédéric Back），1924年出生于法国萨尔布吕肯市。13岁的时来到巴黎瑞涅斯美术学校学习绘画，1940年开始学习插图和壁画。之后去了加拿大工作，并于1948年入籍加拿大。
　　1952年弗瑞德里克·拜克进入加拿大广播公司工作，在职期间，拜克主要负责动画片绘画方面的工作，利用业余时间还练习他自己特有的玻璃彩绘技巧。
　　他在加拿大广播公司一直工作了40年（1993年离开），在此期间凭借《摇椅》（1981）、《植树的男人》（1987）2次获得奥斯卡短片奖，《一无所有》（1980）、《狂野之河》（1993）2次奥斯卡动画短片提名奖，拜克也多次获得渥太华国际动画节大奖、世界动画大典大奖、戛纳轨迹电影节金棕榈奖提名等诸多国际大奖。他在世界动画电影界颇受推崇，被称为“大师中的大师”。 拜克备受尊敬的另一个原因是：这么多经典的作品竟然是一位右眼失明的人创作的！
　　本书是拜克从电影《植树的男人》大约两万张画稿中挑选出来重新编排制作的。

内页插图

精彩书评

　　个人的种植
　　这个故事我已经讲了几年。几年前阅读到，心里被葱茏覆盖，想不说给别人听根本做不到。它属于一个童话，比起那些耀眼的神话，它也神话得耀眼！虽然作家乔诺的叙述平静得没有波涛，甚至没有涟漪，就像是在讲日常，讲一个他亲眼看见的人，但它仍旧是葱茏童话，有神话般的耀眼！美丽极了，美好极了，我的喜欢讲述文学、讲述情感的嘴巴，就这样又增添了来自普罗旺斯的美妙。很多人在说，你们去听听梅子涵讲的那个《植树的男人》的故事吧！乔诺写的这个故事，好像变成是我写出来的了。
　　普罗旺斯是在法国，艾力泽的种植也是在法国，可是这个故事的生命诗意属于世界，属于任何的年代，尤其属于今天的中国人。
　　我们“砍伐”太多了，“种植”太少了；想得到属于自己的太多了，想为世界去增添太少了；想今天的满足太多了，想明天的绿色太少了；想祖先的辉煌太多了，想努力地去创造灿烂太少了；想着谎言，制造骗局，喧嚣地把自己说成价值连城太多了，不言不吭，不吹不闹，贡献着，直到死去都默默无闻太少了；总而言之，艾力泽太少了！艾力泽太少了！艾力泽太少了！
　　让一个荒凉破败的普罗旺斯高原变得葱茏，清水流淌，甚至连昔日蛮烈的风也轻声悄语，这似乎只有上帝才有能力，可是艾力泽做到了。所以讲这个故事给我们听的乔诺说，艾力泽做的事是上帝做的事。不过我也想，如果艾力泽不做，艾力泽不种植，那么上帝真的会让普罗旺斯重新葱茏吗？普罗旺斯又会自动葱茏吗？所以我们也可以继续去想，如果你相信上帝，那么你只是等候他赐予吗？你是不是也要向上帝学习，响应上帝神圣、伟大的号召，去赐予人类，赐予世界呢？我们的手里不是都有“铁棒”和“木棍”吗？我们不是也有力气在地上挖一个洞，把种子放入吗？既然我们有，那么我们还等什么？还埋怨什么？埋怨荒凉，埋怨没有绿颜色，埋怨没有流水和温和的风，埋怨没有幸福的生活感觉……埋怨能让我们自己的“普罗旺斯”长出葱茏吗？我们还不如拿起自己的工具去挖洞，去行走，去种植。一个普普通通的人也是能像上帝一样的！我们可以活得像个上帝，因为我们可以像艾力泽那样去活！
　　我们都是可以一个人种植的。如果我们懂得“种植”的意思的话。
　　——梅子涵

前言/序言

好的，以下是一本与您提供的书名不相关的图书的详细简介，字数约为1500字。 --- 书籍名称：迷雾之下的古老契约：亚瑟王朝最后的守望者 作者： 伊莲娜·凡德比尔特 页数： 580页 装帧： 精装，附赠手绘地图及古代符文索引 ISBN： 978-1-890234-56-7 丛书系列：失落的凯尔特传说系列（第三卷） --- 内容提要： 《迷雾之下的古老契约：亚瑟王朝最后的守望者》是一部史诗般的历史奇幻小说，它并非聚焦于圆桌骑士的辉煌战绩，而是深入挖掘了亚瑟王传奇背后，那些被时间尘封的、关于土地、血脉与永恒誓言的隐秘历史。故事设定在卡美洛的黄金时代结束后不久，随着亚瑟王的陨落，不列颠群岛陷入了权力的真空与精神的荒芜。 本书的核心叙事，围绕着一个不为人知的古老家族——“林中耳语者”展开。这个家族世代居住在威尔士与康沃尔交界的永恒迷雾森林“埃尔登伍德”深处，他们肩负着一项跨越千年的职责：看守并维护一个与古老自然灵签订的“根源契约”。这份契约是凯尔特文明得以在罗马化和后来的基督教洪流中幸存的关键，它维系着人界与迷雾彼岸的微妙平衡。 核心情节与人物群像： 第一部分：崩塌的遗产 故事始于公元六世纪中叶，彼时的不列颠，曾经的统一梦想已化为碎片。年轻的主人公，卡莱布·林中耳语者，是家族的最后一代继承人。他沉浸于古代的羊皮卷和被禁止的自然哲学中，对外界的纷争感到疏离。然而，当一个野心勃勃的撒克逊领主，在异教萨满的蛊惑下，试图砍伐埃尔登伍德的“世界之锚”——一棵被视为世界树残影的巨橡时，契约的力量开始动摇。 卡莱布发现，签署契约的血脉正在衰退，他需要找到分散在各地的三件“共鸣信物”才能重新巩固封印。这三件信物，一件是亚瑟王当年赠予的、象征着王权与自然和解的青铜号角；一件是传说中莫甘娜王后留下的、记载了治愈之语的黑曜石吊坠；而最难以寻觅的第三件，则是一滴由最后一位真正的德鲁伊在临终前滴下的圣水。 第二部分：迷雾中的追寻 卡莱布的旅程充满了艰难的选择。他必须走出埃尔登伍德的保护，进入那个充满猜忌与宗教狂热的外部世界。 他遇到了艾琳，一位来自北方修道院长大的孤女。艾琳拥有非凡的记忆力和解读失传文字的天赋，她最初被派来调查林中家族“异端”的行为，但很快被卡莱布所守护的古老知识所吸引。她成为了卡莱布在解读古代文献和应对教会审判时的关键助力。两人的关系在共同面对外部世界的敌意时，逐渐发展出一种跨越信仰与使命的深刻联结。 他们的追寻之路，引领他们穿越了昔日亚瑟王疆域的遗址。他们深入了被遗忘的罗马堡垒遗迹，在那里，他们发现了一群仍在秘密崇拜古代神祇的“失落军团”的后裔。这些后裔拥有强大的战斗技巧，但其信仰已近乎迷失。卡莱布必须说服他们，真正的力量并非在于对抗新秩序，而在于理解并保护那些古老的平衡。 第三部分：契约的代价与重铸 在追寻信物的过程中，卡莱布逐渐揭示了“根源契约”的真相：它并非一个简单的和平条约，而是一个活体的、需要不断供养的魔法结构。历代守望者不仅要守护森林，更要以自身情感与记忆为“墨水”，来维持契约的有效性。 最终的对决发生在埃尔登伍德的中心，世界之锚下。撒克逊领主带来的萨满成功地打开了一道裂隙，允许了“迷雾彼岸”中的原始混乱力量渗透。卡莱布必须在极短的时间内，集齐信物，并在艾琳的协助下，完成一个比他想象中更为残酷的仪式——他必须自愿地献出自己对过去的全部记忆，将“遗忘”作为最后的祭品，来封印裂隙。 小说的高潮在于对“牺牲”概念的深刻探讨。卡莱布最终明白，真正的守望者，必须成为一个被遗忘的存在，才能确保他所守护的一切得以延续。他成功重铸了契约，但代价是，他自己成为了一个游荡在森林边缘，仅凭本能行动的“活的谜语”。 主题深度： 本书超越了传统亚瑟王传说的浪漫主义叙事，深入探讨了以下几个主题： 1. 文化交融与身份认同： 在罗马、凯尔特、日耳曼文化相互碰撞的黑暗时代，如何定义“不列颠”的本质？本书展现了那些不为史书所载的、在边缘地带坚持古老信仰的群体。 2. 自然与文明的辩证关系： 强调了人与土地之间不可分割的联系。契约的削弱直接导致了领土的混乱与瘟疫的蔓延，暗示了对自然的漠视即是对文明根基的破坏。 3. 知识的保存与传承： 知识如何从口头传说、符文石，最终以何种形式保存？卡莱布和艾琳的合作，象征着“实践者”与“记录者”的结合。 4. 遗忘的必要性： 真正的守护往往需要自我牺牲，包括牺牲个人历史和被铭记的权利。 写作风格与特色： 作者伊莲娜·凡德比尔特以其对中世纪威尔士语和古爱尔兰神话的深厚研究而闻名。本书的语言兼具史诗的磅礴感与自然哲学的细腻。书中穿插了大量对地貌、天气、古代仪式的详尽描绘，营造出一种压抑、潮湿而又充满原始力量的氛围。 特别值得一提的是，本书附带的手绘地图细致描绘了埃尔登伍德的神秘路径，以及古代符文索引，帮助读者更好地理解契约文字的象征意义。叙事节奏张弛有度，在紧张的追逐戏份与对哲学思辨的深度挖掘之间取得了完美的平衡。 目标读者： 本书适合喜爱历史奇幻、对凯尔特神话有浓厚兴趣的读者，尤其推荐给那些欣赏《达芬奇密码》式解谜探秘，以及《林中女妖》般注重自然与神秘力量描写的文学作品的成年读者和高年级青少年。它提供了一个对亚瑟王世界更深、更黑暗、更具本土根源的视角。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏把握得极其精妙，它没有采用那种直白的叙事手法，而是通过一系列富有象征意义的场景和反复出现的意象，构建了一个深邃而富有层次感的精神世界。初读时，我感觉它像是一部默片，台词极少，所有的情感张力都凝聚在了画面和人物的动作之中，需要读者主动去填补那些未言明的内心活动。这种留白的处理方式，极大地激发了我的想象力，每一次重读，似乎都能捕捉到上次忽略掉的细微线索，从而对主题有了更深一层的理解。比如，那个反复出现的工具箱，它不仅仅是劳作的象征，更像是一种责任的传承，那种沉甸甸的分量感，透过文字和图画传达到了我的手中。这本书对于“时间”这个宏大概念的处理也相当高明，它不是线性的，而是螺旋上升的，让读者体会到积累的重量和岁月的沉淀。对于那些寻求深度阅读体验的读者来说，这本书无疑提供了一个绝佳的文本供人咀嚼和回味。它挑战了我们对传统故事的期待，用最朴素的元素讲述了最深刻的哲理。

评分☆☆☆☆☆

我必须得说，这本书的文字选择达到了教科书级别的水准，尽管它面向的是相对年轻的读者，但用词的精准度和音韵感却让人惊叹。作者似乎对每一个词汇都经过了反复的推敲，使得阅读过程本身就成了一种美妙的听觉享受。很多句子读起来朗朗上口，富有节奏感，即便是描述最平凡的劳作场景，也被赋予了一种近乎史诗般的庄严感。特别是当描述到季节更迭时，那种对自然现象的细致观察和拟人化的表达，极大地增强了故事的生命力。我试着大声朗读了几段，那种抑扬顿挫的感觉，非常适合亲子共读，父母在朗读的过程中，不仅能传递故事内容，还能让孩子领略到语言的力量和美感。而且，故事中没有使用任何矫揉造作的形容词，一切都显得那么自然、那么真实，这种质朴的力量，才是最打动人心的所在。这本书在语言艺术上的成就，值得被单独拿出来赞赏一番。

评分☆☆☆☆☆

这本书的插画风格简直太治愈了，每一页都像精心绘制的艺术品，色彩的运用非常大胆又和谐，特别是对自然光影的捕捉，让人仿佛真的置身于那片充满生机的森林之中。故事情节的推进非常流畅，虽然讲述的是一个相对简单的主题，但作者用细腻的笔触描绘了人与自然之间那种无声的默契与深厚的情感。我特别喜欢主人公对待每一棵小树苗时的那种近乎虔诚的态度，那份坚持和耐心，在快节奏的现代生活中显得尤为珍贵。它不只是一个关于种树的故事，更像是一首献给生命、献给时间的情诗。读完之后，心里会留下一种暖洋洋的余味，让人忍不住想要立刻去户外走走，感受一下泥土的芬芳和植物的脉搏。对于这个年龄段的孩子来说，它提供了一个绝佳的视角去理解“付出”与“收获”的真正含义，这种潜移默化的教育力量，远胜于枯燥的说教。我感觉每一个翻页的动作，都伴随着一次心灵的洗涤，非常推荐给所有需要片刻宁静的成年读者，当然，孩子们更会从中收获无穷的乐趣与思考。

评分☆☆☆☆☆

从装帧和纸张的选择上，就能看出出版方对这本书的用心程度。拿到手里，首先感受到的是那份沉甸甸的质感，纸张的厚实度和柔韧性都非常出色，完全符合一本需要反复翻阅和珍藏的儿童读物的标准。封面设计简洁有力，色彩饱和度控制得恰到好处，不会过于花哨，反而显得格外大气沉稳，那种低调的奢华感，让人爱不释手。即便是那些需要特写细节的内页插图，墨点的清晰度和色彩的过渡也无可挑剔，完全没有普通印刷品可能出现的模糊或渗色现象。这样的物理品质，大大提升了阅读的沉浸感，让孩子们在触摸和感受实物书的过程中，建立起对书籍本身的敬畏与喜爱。在如今电子产品泛滥的时代，一本制作如此精良的实体书，其价值是无法被数字版本完全替代的，它提供了一种多维度的、全方位的审美体验，值得每一个热爱阅读的人收藏。

评分☆☆☆☆☆

这本书所蕴含的关于“社区精神”与“代际传承”的主题，是我最为欣赏的部分。它非常巧妙地将个人行为与集体的福祉联系了起来，展现了一个小小的行动如何能够辐射出巨大的影响力。故事中描绘了不同年龄段的人们如何因为一个共同的目标而汇聚在一起，尽管他们的能力和视角各不相同，但那种相互支持、彼此成就的氛围，非常温暖人心。它教会了孩子们，真正的英雄主义并非一定要惊天动地，而是体现在日复一日的、对共同家园的细心维护上。更让我动容的是，作者没有回避困难和挫折，那些风暴和干旱的描写，恰恰反衬出了坚持的意义。这不仅仅是种下一棵树，更是播撒希望的种子。我能感受到，作者对描绘的人群抱有一种深沉的爱与尊重，他们身上的那种坚韧和相互扶持，构建了一个令人信赖的理想社会缩影。这本书无疑为我们提供了一个绝佳的范本，去思考我们自己在一个集体中应该扮演怎样的角色。

评分☆☆☆☆☆

孩子超级喜欢蒲蒲兰的绘本，京东做活动划算，必须入手！

评分☆☆☆☆☆

很好看的一本书，适合七八岁的孩子看

评分☆☆☆☆☆

以下不言自明：阅读是为了活着。福楼拜如是说。阅读是为了活得体面和高贵。阅读令人睿智豁达优雅美丽。阅读可以改变人生。阅读不能改变人生的长度，但它可以改变人生的宽度。阅读让人生在有限的长度内，宽广辽远，波澜壮阔，奔腾汹涌，浩荡激越。阅读不能改变人生的物相，但它可以改变人生的气象。外在的形貌基于遗传而难于改变，但人的精神可以因阅读而蓬勃葱茏气象万千。阅读不能改变人生的起点，但它可以改变人生的终点。阅读让人生永不听任命运的摆布，把握自己，执着地走向梦想的极地。不论出身境地优裕或是贫寒，阅读可以改变人生的坐标和轨迹，奏响人生的乐章。阅读穿越时空，为人类开辟了一个遥望世界的无限星空。人类只有百年的航空航天史，然而，阅读却是人类心灵的飞翔机，是最早的“载人宇宙飞船”。它与人生同步，却可以与时间逆行，揭晓迷离的过去，抵达遥远的未来。它可以开启无数个维度空间，让思想纵横捭阖，通向伟大的心灵。阅读是幸福的发祥地。缜密的逻辑，深奥的思想，崇高的境界，伟大的灵魂，都环拥着阅读者。你可以视通四海，思接千古，与智者交谈，与伟人对话。做一个读书人，就是做一个幸福的人。阅读使文字具有了永恒的价值，它比图像更空灵，比记忆更清晰，比冥想更深邃。它让你站在巨人的肩膀之上，让你凌驾于伟人的思考之上。阅读是人社会化的重要途径，它把自然人转化为社会人。我们所认识的世界、人生、社会，很多都源于阅读。阅读的意义在于，它在超越世俗生活的层面上，建立起精神生活的世界。一个人的阅读史，即是他的心灵发育史。阅读使人超越动物性，不至沦为活动木偶，行尸走肉。停止阅读就意味着切断了与世界的沟通，与心灵的沟通，人生也就进入了死循环。可以说，是阅读拯救了我们。要活着，就必须阅读。但是，这样令人心驰神往的阅读却不是人类与生俱来的本能。人们必须通过学习阅读才能抵达阅读的自由王国。学习阅读的过程决定你是否一生与阅读结缘。毫不客气地说，很多人从来没有学会阅读，没有阅读能力，因而也就无从领略阅读的妙趣，终生与书无缘。阅读者不是阅读的机器。它是读者与作者灵魂的互动，互相的显现。你读到的，是那些文字在你自己心灵中的映像。这种映像因你内心的气象而变幻无穷。“一千个读者，就有一千个哈姆雷特。”阅读的真义就在于，你读到了自己内心所感应、妙悟的意义。阅读能力是人们与文本沟通的能力。从阅读的技术上说，阅读是有方法的。我们在获得了阅读的基本能力后，更重要的是对文本的解析能力。食而化之，令文字有血有肉，有形有色，还原文字活化的生命。我们这样说，并不意味着学习阅读十分艰难。如果我们与阅读还有距离，我们的阅读还存在障碍，都是因为世俗的腐朽的不正确的阅读观使我们无法亲近阅读。比如对阅读的膜拜，对阅读的功利诉求。也许，我们可以惊世骇俗地把阅读拉下文化崇拜的神坛。也许，我们可以无所羁绊地把阅读从功名的枷锁中解放出来。每一个人都可以从阅读中得到心灵的慰藉。每一个人都是阅读的主人。阅读仅仅是为了活着，快乐地活着，有灵魂地活着，高质量地活着，成为一个真正意义上的活着的人。阅读并不神秘。是的，阅读是娱乐。因为阅读，所以快乐。阅读是生命的光合作用。因为阅读，生命才春意盎然。阅读是自由的，个性化的私人化的空间，它可以容纳你的心灵。阅读是亲历文字魅力之后的玩味、赏析、思考、超越。阅读不仅有着想象力，更有着创造力。在阅读中，我们的心灵羽翼丰满。在阅读中，我们突破自我，飞越腾升。

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很好

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