中国古代山水画二十讲

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潘杨华 著
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出版社: 齐鲁书社
ISBN:9787533327491
版次:1
商品编码:11260727
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-01-01
用纸:胶版纸

具体描述

内容简介

  山水画是以自然景观为主要描写对象,并赋予了自然以文化内涵和审美观照的中国画,萌芽于魏晋,始盛于隋唐,于五代时高度成熟并开始居于画坛的主流地位。《中国古代山水画二十讲》作者选择了山水画各个发展时期(启于隋,终于清)最有代表性的画家为主体,以现存山水画名作(包括摹本)的欣赏为主线,以点带面地展现了古代山水画波澜壮阔的变迁历程和独特价值。作者秉持"大艺术观"的理念,从政治、经济、文化、思想等多个角度出发,旁征博引,书中既有对代表画家艺术特色的具体分析,也有对各个时代画家群像的概括描述,既有纵横的历史背景知识,也有轻松愉悦的逸史轶事,并附有近两百幅精美的山水画插图,文辞雅致,深入浅出,图文并美,非常适合山水画零知识的读者阅读。

作者简介

  潘杨华,男,江苏南通人,生于1970年代,先后毕业于江苏省南通师范学校、南京大学,专业涉及教育、中文、法律,曾耕耘教坛十年,常执“只有美才能拯救自我”之信念,业余化身北冥鲲鹏,在艺术世界“逍遥游”。

内页插图

目录

自序
引言
一 古今山水第一图 -- 隋 · 展子虔
二 江帆楼阁崛起初 -- 唐 · 李思训
三 北派画风看匡庐 -- 五代 · 荆 浩
四 平淡江南观待渡 -- 五代 · 董 源
五 世间已无李营丘 -- 五代 · 李 成
六 壮美何曾范山头 -- 北宋 · 范 宽
七 林泉高致郭淳夫 -- 北宋 · 郭 熙
八 千里江山为谁哭 -- 北宋 · 王希孟
九 松风万壑李晞古 -- 宋 · 李 唐
十 溪山清远半边逐 -- 南宋 · 马 夏
十一 何处人间有悔尤 -- 元 · 赵孟頫
十二 富春山居是大痴 -- 元 · 黄公望
十三 山樵技法最纯熟 -- 元 · 王 蒙
十四 云林高逸出尘俗 -- 元 · 倪 瓒
十五 落花诗意常知足 -- 明 · 沈 周
十六 粗文细文归一途 -- 明 · 文徵明
十七 烟花队里醉六如 -- 明 · 唐 寅
十八 画坛异才仇实父 -- 明 · 仇 英
十九 一代正宗才力薄 -- 清 · 四 王
二十 江山代有才人出 -- 清 · 四 僧
余论
附录一 古代山水画传承示意图
附录二 主要参考书目
后记
自序

用户评价

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有关中国山水画的入门读物

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  一个有情趣的老师,他的生命质量才是高的,也才可能得到学生的亲近。谁也不愿意与一个索然寡味的人去和谐地沟通。谁也不愿意与一个远离自己生活的人去沟通。三、做一个善于反省的人。文中有这样一段话,“中国文化中有一个词是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。长期以来,我们的教学,包括我们的学生,包括我们教师自己,对自己的长处和短处其实自身都有较全面的认识,但是真正会去反思还比较少。我们做为一名教师需要不断地终身地学习,心得体会《读书心得体会文章》。我们在日常教育教学工作中,总是说自己加强要自己业务与政治的学习。而实际上往往成为一种泛泛而谈的“学习”。我们教师离不开终身的学习,一旦自己停止了学习,那么工作如同机械的运作,便毫无意义,没有活力。郑杰校长在书上论述:真正的学习并不是一个人关起来苦读,或如古人那样需要悬梁刺股地读死书和死读书。真正的学习借助于有效的表达和倾听,他能很好地表达自己的想法,并以开放的心灵容纳别人的想法。他经常会自问和反思“为什么”,理性地分析并得出结论,然后他会和别人充分交流,并对不同于自己的观点抱宽容和尊重的态度。

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相信京东应该都是正品。

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知中介绍的,放车里很久了

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印刷比较清晰,字体不太大气。

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  二、做一个有情趣的人不少人说自己不会玩了,如果放两天假,一般也就是睡个大觉。有些退了休的老同志,一天天地老的特别快,大多因为他们没有什么业余爱好。一旦不上班了,整天没事可干,反倒闷出病来了。因此,一个人在工作之余要有一两种业余爱好,这是积极休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生将是多么单调和乏味啊。“用艺术来‘宣泄’其实是最佳的方法。比如看悲剧。悲剧就是把美好的东西撕毁给人看,看到剧中人物遇到巨大不幸,观众的感情得到了宣泄。”“其实更幸福的是创作艺术。在艺术创作过程中,自己的主观世界完全投入了进去,废寝忘食乐此不疲,会使人十分满足。他创作时简直就是神,他无比自由,他感觉到世俗世界对他的限制而使他不自由,他理想中的天国就在他的创作中。”“只有关心老师的心灵世界,才是真正地关心老师和生命质量。”

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